离骚知识点(总结10篇)

1、离骚知识点(总结10篇)离骚知识点(总结10篇)离骚知识点（一）：难句翻译1.余虽好姱(ku)以鞿(j)羁兮，謇朝谇而夕替.译：我只是崇尚美德而约束自我啊，早上进谏而晚上即遭贬黜.2.亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔.译：这也是我心向往的美德啊，纵然九死也不后悔.3.宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也.译：宁愿突然死去，随水流而长逝啊，我也不肯做出世俗小人这种丑态.4.进不入以离尤兮，退将复修吾初服.译：到朝廷做官而不被(君王)接纳，又遭受指责啊，就退隐了，重新整理我当初的衣服.5.制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳.译：裁剪荷叶做上衣啊，缀缝荷花花瓣做下装.6.不吾知其亦已兮，苟余情其信芳.译：不了解我

2、也罢了啊，只要我本心确实是完美的.7.高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离.译：再加高我高高的帽子啊，再加长我长长佩带.8.芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏.译：世上的清芳和污浊杂糅在一齐啊，唯独我明洁的品质还没有亏损.9.虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩译：即使被肢解我还是不会改变啊，难道我的志向是能够挫败的吗一词多义1.长：长太息以掩涕兮(副词，长久)长余佩之陆离(使加长)2.善：亦余心之所善兮(以为是好的)谣诼(zhu)谓余以善淫(擅长)3.以为：制芰(j)荷以为衣兮(用做)余独好修以为常(认为)4.修：余虽好修姱(ku)以鞿(j)羁兮(完美)退将复修吾初服(整理)余独好修姱以为常(美，完美)5.虽

3、：余虽好修姱(ku)以鞿(j)羁兮(惟，只是)虽九死其犹未悔(即使，纵然)重点词语1.掩涕：长太息以掩涕兮(掩面拭泪)2.谇：謇(jin)朝谇(su)而夕替(谏争)3.替：謇朝谇而夕替(废弃，贬斥)4.虽：虽九死而未悔(纵然，即使)5.众女：众女嫉余之蛾眉兮(喻指许多小人)6.蛾眉：众女嫉余之蛾眉兮(喻指高尚德行)7.遥诼：谣诼(zhu)谓余以善淫(造谣，诽谤)8.偭：偭(min)规矩而改错(背向，引申为违背)9.度：竞周容以为度(法度，准则)10.溘：宁溘(k)死以流亡兮(突然，忽然)11.异道：夫熟异道而相安(不一样道)由Www.QunZou.Com整理12.尤：忍尤而攘诟(罪过)13.伏

4、：伏清白以死直兮(守，坚持)14.相道：悔相道之不察兮(观察，选择道路)15.及：及行迷之未远(趁着)16.止息：驰椒丘且焉止息(停下来休息)17.初服：退将复修吾初服(当初的衣服，比喻原先的志向)18.岌岌：高余冠之岌岌兮(高耸的样貌)19.游目：忽反顾以游目兮(放眼观看)20.缤纷：佩缤纷其繁饰兮(繁多)21.未变：虽体解吾犹未变兮(不会改变)离骚知识点（二）：离骚名言惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。彼尧舜之耿介兮，既遵道而得路。驾八龙之婉婉兮，载云旗之委蛇。凤皇翼其承旗兮，高翱翔之翼翼。何离心之可同兮吾将远逝以自疏。灵氛既告余以吉占兮，历吉日乎吾将行。览椒兰其若兹兮，又况揭车与江离委厥美以

5、从俗兮，苟得列乎众芳。椒专佞以慢慆兮，榝又欲充夫佩帏。岂其有他故兮，莫好修之害也!何昔日之芳草兮，今直为此萧艾也何琼佩之偃蹇兮，众薆然而蔽之。恐鹈鴂之先鸣兮，使夫百草为之不芳。苟中情其好修兮，又何必用夫行媒欲从灵氛之吉占兮，心犹豫而狐疑。怀朕情而不发兮，余焉能忍而与此终古凤皇既受诒兮，恐高辛之先我。虽信美而无礼兮，来违弃而改求。屯余车其千乘兮，齐玉轪而并驰。难解字词修姱(ku)羁(j)蕙(xin)揽茞(chi)鸷鸟(zh)孟陬(zu)謇(jin)谣诼(zhu)延伫(zh)兰皋(o)2.通假字偭规矩而改错(错，通措，措施)延伫乎吾将反(反，通返，回到)忳郁邑余侘傺兮(邑，通悒，忧愁苦闷的样貌)芳

6、菲菲其弥章(章，通彰，明显)进不入以离尤兮(离，通罹，遭受)3.古今异义怨灵修之浩荡兮古义：恣情，放纵;今义：形容水势广阔并且壮大。偭规矩而改错古义：改变措施;今义：改正错误。竞周容以为度古义：把当作;今义：认为。宁溘死以流亡兮古义：随流水而消逝;今义：因灾害或政治原因而被迫离开家乡或祖国。长余佩之陆离古义：修长的样貌;今义：形容色彩繁杂。4.词类活用亦余心之所善兮(认为善，向往。意动用法)伏清白以死直兮(为而死。为动用法)回朕车以复路兮(使回到，掉转。使动用法)步余马于兰皋兮(使行走，赶着。使动用法)高余冠之岌岌兮(使加高。使动用法)5.特殊句式謇朝谇而夕替(被动句)不吾知其亦已兮(宾语前置

7、句)高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离(定语后置句)步余马于兰皋兮(状语后置句)6.名句名篇长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也!路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。离骚知识点（三）：通假字1.错：偭(min)规矩而改错(通措，措施)2.邑：忳(tn)郁邑余侘(ch)傺(ch)兮(通悒，忧愁苦闷)3.圜：何方圜之能周兮(通圆)4.离：进不入以离尤兮(通罹，遭受)5.章：芳菲菲其弥章(通彰，明显，显著)6.反：延伫乎吾将反(通返，回到)古今异义1.浩荡：怨灵修之浩荡(古义：荒唐.今义：形容水势广阔而壮大)2.工巧：固时俗之工巧兮(古义：善于投机取巧.

8、今义：技艺巧妙)3.改错：偭(min)规矩而改错(古义：改变措施.今义：改正错误)4.穷困：吾独穷困乎此时也(古义：处境困窘.今义：经济困难)5.流亡：宁溘(k)死以流亡兮(古义：随流水而消逝.今义：因灾害或政治原因被迫离开家乡或祖国)词类活用1.鞿羁：余虽好修姱(ku)以鞿(j)羁兮(名作动，约束)2.淫：谣诼谓余以善淫(动作名，淫荡的事)3.群：鸷鸟之不群兮(名作动，合群)4.死：伏清白以死直兮(为动用法，为而死)5.屈、抑：屈心而抑志兮(使动，使受委屈，使受压抑)6.步：步余马于兰皋兮(使动，使步行)7.高：高余冠之岌岌兮(使动，使加高)8.长：长余佩之陆离(使动，使加长)句式1.不吾知

9、其亦已兮(宾语前置)2.唯昭质其犹未兮(固定句式)3.高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离(定语后置)4.余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替.(被动句)5.虽体解吾犹未变亏(被动句)离骚知识点（四）：理解性默写1、表现诗人极度苦闷难以排解又忧国忧民的诗：长太兮以掩涕兮，哀民生之多艰。2、写诗人坚持心中的梦想和追求，纵然死一万次也绝不后悔的句子是：亦余心之所善兮，虽九死其尤未悔3、诗人直抒胸臆、表白心志写自我对完美德行的追求，至死不改的句子是：亦余心之所善兮，虽九死其尤未悔4、诗人怨恨楚怀王昏聩糊涂，轻信谣言的语句是：怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心5、表现诗人宁愿突然死去，也不肯做出世俗小人的模样的句子是：

10、写小人们种种丑态、伎俩，自我不为所动，宁死也不与他们同流合污的诗句：宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也，。6、写作者向古圣先贤学_坚持清白为正道而死的句子是：伏清白以死直兮，固前圣之所厚7、诗人用比兴的手法借助鲜花香草写自我要修养自我的品行的句子是：制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳8、写自我因为有芳香和光泽，所以纯洁的品格未亏的诗句是：芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏9、写人各有志，而我独喜欢加强品格修养的诗句是：民生各有所乐兮，余独好修以为常10、屈原写自我坚持特立独行的品格，粉身碎骨也不改的句子是：虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩(1)表现作者刚正不阿、一身正气的句子：伏清白以死直兮，固前圣之所厚(2

11、)表现作者嫉恶如仇、不一样流合污的句子：宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也(3)表现作者洁身自好、自我完善的句子：民生各有所乐兮，余独好修以为常(4)表现作者坚持真理、献身梦想的句子：亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔(5)表现作者忧国忧民、热爱祖国的句子：长太息以掩涕兮，哀民生之多艰离骚知识点（五）：整体感知提问1：第一段中，诗人太息掩涕，为什么明确：诗人是因为哀民生之多艰，即同情人民生活艰难。这两句形象地概括了诗人内心苦闷，忧国忧民的博大情怀，给我们塑造了一位先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的诗人形象。提问2：余虽好修姱以羁鞿兮，謇朝谇夕替两句在本节中有何作用屈原一生好修姱以鞿羁鞿兮，却为什么謇朝谇

12、而夕替有哪三个原因明确：余虽好修姱以羁鞿兮，謇朝谇夕替两句启下。原因：小人投机(众女谣诼);君王不察，自我不愿同流合污。提问3：屈原怎样对待这种不公平的待遇(用诗句回答)由此看出屈原是什么态度表现了他什么样的感情明确：亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔(追求美德，至死不改。)宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也(疾恶如仇，不一样流合污。)伏清白以死直兮，固前世之所厚(刚正不阿，愿献身正道)。表现了屈原实施美政，振兴楚国的政治梦想和爱国热情，以及修身洁行的高尚节操和嫉恶如仇的斗争精神，并对楚国的腐败政治和黑暗势力4、讨论诗人追求的梦想：提示：总的梦想是期望楚王能任用贤能，楚国能繁荣富强。具体表现：热爱祖国

13、、忧国忧民。坚持正义，坚持真理，不一样流合污。加强自身修养，追求完美的品德。5、本文中多处用到比兴手法，试找出几例并简单分析它们各自的寓意。怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心，灵修本意是神仙，那里指君王。众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫，以蛾眉(即美貌)比拟自我的美德，以众女肆意造谣中伤比拟朝臣对自我的造谣中伤。鸷鸟之不群兮，自前世而固然，鸷指鹰、雕一类凶猛的鸟，鸟指一般的鸟，那里分别比拟诗人自我和周围群小。制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳，高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离，所写的衣着佩饰都比拟诗人的美德。佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章，比拟诗人的品德更加高洁。四、学_反思读完这篇文章，你有哪些启发一个人即使

14、身处逆境，也要为崇高远大的梦想而奋斗，决不能动摇和悔改。人生的道路是曲折而漫长的，但为了追求真理，应不屈不挠，勇往直前。即使在污浊的环境中，也应坚持自我的高洁品质。要热爱祖国。离骚知识点（六）：离骚是一首伟大的抒情长诗，历来以其可与日月争辉的光芒照耀诗坛。它有着丰富的资料，浪漫的想象，强烈的感情，自成一格的写作手法，思想和艺术上的魅力并重，令无数人为之倾倒。同时，它也是我们了解屈原伟大思想与生平的最重要的历史资料。课文节选的这部分主要叙述作者因洁身自好、坚持正道而受到周围众人的猜疑和造谣中伤，君主也疏远了他，他一方面证明誓死决不就此退缩，和蝇营狗苟的小人们同流合污，一方面设想自我要隐退，同时更

15、加努力培养自我的完美的德行。这部分也是作者最集中表白自我的心志，感情表达最直接、强烈的段落。长太息以掩涕兮，哀民生之多艰，表现了诗人的极度苦闷、难以排解的心境，为下头情绪的抒发定下了基调。余虽好修姱以羁兮，又申之以揽茝，写自我受到的不公正的待遇，而原因竟是自我太注意修身!我们从中能够看到屈原同周围群小之间的尖锐冲突，也能够看到君主不分贤愚忠奸的昏庸。对此，作者坚定地说：亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。众女嫉余之蛾眉兮竞周容以为度，写群小对自我的诬陷以及周围风气的败坏。众女时俗两词，说明当时社会环境一团糟，人们的行为没有准则、尺度可言，一味投机取巧，钻营逢迎。应对如此污浊的、看不到期望的环境，作

16、者爆发出痛苦而无奈的浩叹：忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。忳和郁邑都是忧愁烦闷的意思，两个词连用，表现了作者忧闷之深。清代朱骥在离骚辨中说：此句无限神情，在独字、也字内，盖大夫遥想从前一片婆心，满腔热血，不意今日到此地位。这一句是整首诗中最长的诗句，作者似乎将胸中郁积已久的愁闷尽情倾吐出来，震动人心。然而，作者虽然为自我的遭际悲愤万端，却不会所以而改变自我的节操，他声明：宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。接下来，鸷鸟之不群兮，夫孰异道而相安，进一步指出自我和群小之间的矛盾是不可调和的，所谓道不一样不相为谋。在对自我之所以不见容于朝廷的原因有了清醒的认识后，屈心而抑志兮，忍尤而攘诟，虽然抑郁难平

17、，但情绪趋向平稳，并坚定地表白自我的信念伏清白以死直。固前圣之所厚，表现作者以前贤为榜样，同时它也透露了作者精神力量的重要来源。史记屈原贾生列传里说屈原博闻强志，明于治乱，离骚里也称引了不少诗史或传说材料，可见作者对历史很熟悉，前世的明君贤臣就是引导他追求提高政治梦想的活生生的例子。痛定思痛，作者对此前自我的行为产生了怀疑。他后悔当初没有认清形势，选准道路，那么此刻赶紧抽身退出还来得及吧!当然，由进到退是要经过一番内心挣扎和斗争的。延伫步止息等语，让我们看到一位犹疑、彷徨、苦苦思索的诗人形象。兰皋椒丘的意味，正如唐代吕延济说：行止依兰椒，芳香以自洁也。最终，诗人有了一个明确的想法：进不入以离尤

18、兮，退将复修吾初服。这一句既包含让步，又带着倔强。只求洁身自好，这是碰壁之后的让步;复修初服，全然不顾自我获咎之由正是自我太好修了，这是不计功利得失的倔强。以下制芰荷以为衣兮，芳菲菲其弥章从各方面写自我衣饰的高洁。作者不惮繁复地描述种种衣饰，意在证明他修身之严。读起来，这几句诗给人无限郑重的感觉。其中，忽反顾杂文抠猓酆跛幕和前面的复路是相应的。最终，作者再次重申自我独好修以为常。独字表现出作者认定自我的原则是正确的并甘愿为之付出的自觉态度，带有一点自豪的味道。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩，坚信自我，至死不变。对于这一部分，我们应当把握以下几点：屈原和楚怀王的矛盾。楚怀王贤愚不分，没有主见，轻

19、易听信周围群小的挑拨。有关诗句：怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。屈原和群臣(主要指楚国旧贵族)的矛盾。群臣妒忌贤才，肆意对屈原造谣中伤;他们投机取巧，毫无原则。有关诗句：众女嫉余之蛾眉兮，竞周容以为度。屈原和楚王、群臣产生矛盾的根源。屈原的美政梦想是举贤而授能兮，循绳墨而不颇，这是导致他在现实中碰壁的根本原因。举贤授能就是要任人惟才，反对世卿世禄，限制旧贵族对权位的垄断;循绳墨而不颇就是要完善法度，限制旧贵族的种种特权。这极大地触犯了楚国旧贵族的利益。屈原意识到楚国的危险处境，深知楚国仅有改革政治，才能富强起来，才能与强秦抗衡。他一心为国家的前途研究，群臣却只顾自我眼前的利益，这就构成了尖锐的矛

20、盾。楚怀王昏庸浅薄，经不起小人挑拨，不能采纳他的主张，疏远了他。屈原的品格与精神。屈原洁身自好，决不与周围群小同流合污，并誓死坚持真理，捍卫梦想。有关诗句：民生各有所乐兮，岂余心之可惩。宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也!亦余心之所善兮，固前圣之所厚。(2)问题探究1)节选的这部分里第一节先说亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔，伏清白以死直兮，固前圣之所厚，第二节之后却又说悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。回朕车以复路兮，及行迷其未远，前后是否有矛盾第一节写的是诗人因正道直行，不一样流合污，因而遭到小人诬陷、倾轧，君主是非不分，疏远了他。虽然遭到来自方方面面的沉重打击，但他心志弥坚，毫无变通、退缩的念头。

21、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔伏清白以死直兮，固前圣之所厚等就是对这种心志的表白。第二节里写诗人打算全身而退，高洁自守，不再在政治活动中进取进取，谋求变革。悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。回朕车以复路兮，及行迷之未远是就在政治活动中的进退来说的，并不意味着诗人就此放弃操守。所以，前后并不矛盾。2)这首诗运用了哪些手段来增强韵律感、音乐性押韵。根据上古音韵系统，离骚是隔句用韵的。如余虽好修姱以羁兮，謇朝谇而夕替。既替余以蕙兮，又申之以揽茝里，替茝是韵脚;固时俗之工巧兮，偭规矩而改错;背绳墨以追曲兮，竞周容以为度里，错度是韵脚。在句中普遍使用兮字。兮字是语助词，没有实在意义。在这首诗里，一般是两句合

22、起来表达一个完整的意思，兮用在上下句中间，增加了停顿，增强了诗歌的节奏感。很多使用对偶句。可参见研讨与练_第三题所举的对偶句。多用双声叠韵联绵词及叠音词。如羁郁邑侘傺陆离等是双声词，岌岌菲菲等是叠音词。3)离骚一诗塑造了一个什么样的抒情主人公形象离骚为我们塑造了屈原这一高大的抒情主人公形象。首先，他有着突出的外部形象的特征。高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。很多屈原的画像即使不写上屈原二字，人们也能够一眼认出是屈原，就是因为都依据了诗中这种具有特征性的描述。其次，他具有鲜明的思想性格。第一，他是一位提高的政治改革家，主张法治(规矩绳墨)，主张举贤授能。第二，他主张美政

23、，重视人民的利益和人民的作用(哀民生之多艰怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心)，反对统治者的荒淫暴虐和臣子的追逐私利。第三，他追求真理，坚强不屈(亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩)。这个形象，是中华民族精神的集中体现，两千多年来给了无数仁人志士以品格与行为的示范，也给了他们以力量。4)离骚的语言有什么特色离骚的语言是相当美的。首先，很多运用了比喻象征的手法。如以采摘香草喻加强自身修养，佩戴香草喻坚持修洁等。但诗人的表现手段却比一般的比喻高明得多。如制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。第四句中的芳自然由芰荷、芙蓉而来，是照应前二句的，但它又是用来形容

24、情的。所以虽然没有用如、似、若之类字眼，也未加说明，却喻意自明。其次，运用了不少香花、香草的名称来象征性地表现政治的、思想意识方面的比较抽象的概念，不仅仅使作品含蓄，长于韵味，并且从直觉上增加了作品的色彩美。再次，全诗以四句为一节，每节中又由两个用兮字连接的若连若断的上下句组成，加上固定的偶句韵，使全诗一向在回环往复的旋律中进行，具有很强的节奏感。最终，运用了对偶的修辞手法，如屈心而抑志兮，忍尤而攘诟制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离等，将兮字去掉，对偶之工与唐宋律诗对仗无异。离骚知识点（七）：特殊句式1、肇锡余以嘉名介词结构后置句，应为肇以嘉名锡余2、恐年岁之不吾与否定

25、句中代词作宾语，宾语前置句，应为不与吾语气词兮兮是具有浓厚楚国地方色彩的语气词，它在诗句中的位置不一样，作用也不相同。1、在句中，表示语音延长。2、在句间，表示语意未竟，待下句补足。3、在句末，表示感叹意味。离骚知识点（八）：实词积累1、帝高阳之苗裔兮(后代子孙。)2、摄提贞于孟陬兮(正月。)3、皇览揆余于初度兮(揣度。)4、扈江离与辟芷兮(扈，披;辟芷，幽僻的白芷。)5、汩余若将不及兮(水急流通状。)6、朝搴阰之木兰兮(攀、折。)7、乘骐骥以驰骋兮(骏马。)8、杂申椒与菌桂兮(申地产的椒。)9、何桀纣之猖披兮(穿衣而不系带的样貌，比喻狂放不羁。)10、岂余身之惮殃兮(害怕。)11、夫唯捷径以

26、窘步(喻政治上的邪道。)12、及前王之踵武(脚后跟。)13、荃不察余之中情兮(香草名，喻楚怀王。)14、余固知謇謇之为患兮(忠贞的样貌。)15、夫唯灵修之故也(神明，有远见的人，喻楚怀王。)词类活用1、名余曰正则兮(名，名词作动词，命名，取名。)2、字余曰灵均(字，名词作动词，给人取表字。)3、纷吾既有此内美兮(美，形容词作名词，美德。)4、纫秋兰以为佩(纫，名词作动词，用绳索结;佩，动词作名词，佩带的饰物。)5、朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽(朝、夕，名词作状语，早晨、晚上。)6、不抚壮而弃秽兮(壮、秽，形容词作名词，壮盛之年、污秽的品性。)7、杂申椒与菌桂兮(杂，形容词作动词，杂聚。)离骚知识点（九）：通假字1、肇锡余以嘉名(锡，通赐，赐给。)2、扈江离与辟芷兮(辟，通僻，幽僻。)3、来吾道夫先路(道，通导，引导。)4、指九天以为正兮(正，通证，作证。)三、古今异义词1、朕皇考曰伯庸(秦以前第一人称