(2021年整理)天时不如地利文言整理

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2、古代著名思想家、教育家 。战国时期儒家代表人物之一.著有孟子一书。孟子继承并发扬了孔子的思想,成为仅次于孔子的一代儒家宗师，有“亚圣之称，与孔子合称为“孔孟。二、 关键词语（一） 文中的关键实词(结合课后注释或补充词义）1天时、地利、人和 “天时指适合作战的时令、气候，“地利”指有利于作战的地 形。 2。“人和”是指得人心，上下团结.3三里之城：周围三里的城。 4。环：围。 5。夫：发语词。 6.然而：虽然这样，但是. 7.者也：是因为（表原因)。 8。不如；比不上。 9.也：判断句的标志。 10。城：城墙。 11。池：护城河。 12.兵:武器。 13。革：铠甲，盔甲。 14。坚:坚固。 15

3、.利：锐利。 16。米粟：粮食. 17。委:抛弃。 18。去：离开。 19。故:所以. 20。域：限制. 21.以:用，凭借. 22。封疆之界：划定的边疆界线。 23。固国：巩固国防;使国防巩固。 24.溪：河。 25.险:险峻。 26。威：建立威信。 27。寡：少。 28。得道者：施行仁政的君王. 29。失道者：施行暴政的君王。 30。畔:同“叛”，背叛。 31.之至：达到极点。 32。顺:服从。 33.以:凭借，用。 34.“故君子”二句：得道的君子有不战之时，若进行战争，则必定胜利。 35。必：一定，肯定. 36。域民不以封疆之界：域,限制.以，用。封疆之界，划定的边疆界线。 37。亲戚

4、：古代指亲属，即跟自己有血缘关系或婚姻关系的人.亲，指“族内”;戚，指“族外”。 38。委而去之：委,抛弃。去，离开。（二)、通假字亲戚畔之“畔”同“叛”，背叛，反叛。（二） 一字多义夫1）发语词，不翻译。 eg：夫环而攻之，必有得天时者矣; 2)旧时对男子的尊称 eg：子路问曰：“子见夫子乎?” 3）丈夫 eg：于是夫负妻戴.之1）代词 eg：环而攻之而不胜。 2） 到。去 eg：吾欲之南海 3）第三人称代词 eg:吾欲辱之何以也？去1)离 eg：我以日始出时去人近，而日中时远也。 2）除去 eg：去死肌，杀三虫。柳宗元捕蛇者说三、结合课后注释，准确理解句意,注意剧中虚词的运用。孟子曰：“天

5、时不如地利，地利不如人和。孟子说:“适宜作战的时令、气候、时机比不上有利于作战的地形，有利于作战的地形比不上得人心、上下团结.三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜.夫环而攻之,必有得天时者矣；然而不胜者，是天时不如地利也。方圆三里（那样小的)内城，方圆七里（那样小的）的外城,敌人包围攻打却不能取得胜利。(敌人既然来）围着攻打它，必然是取得了利于作战的时令、气候；然而不能取胜，这是因为适宜作战的时令、气候比不上有利于作战的地形.城非不高也,池非不深也，兵革非不坚利也,米粟非不多也;委而去之,是地利不如人和也.（又比如另一守城者）城墙不是不高，护城河不是不深，（士兵们的）兵器盔甲不是不坚固锐利，粮食

6、不是不多；但守城者抛弃城池离开它，这是因为有利于作战的地形比不上人心、上下团结。故曰：域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至,天下顺之.以天下之所顺，攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。所以说：限制百姓不能凭借划定的边疆界线(来限制人民定居）,巩固国防不能凭借山川河流的险要，在天下建立威信不能凭借（兵器盔甲的锐利）。施行仁政，得到民心的君主获得的帮助他的人就多，不施行仁政没有得到民心的君主，帮助他的人就少。获得的帮助少到极点，（连）族内族外亲属都会背叛他；获得的帮助多到极点，天下人都会服从他。凭借天下的人都顺从的力量，去攻

7、打连族人亲属都背叛的君主，所以得到民心的君主有不战之时,若进行战争,则必定会胜利.”四、 文章中心天时不如地利，地利不如人和。得道者多助，失道者寡助.寡助之至，亲戚畔之；多助之至,天下顺之。五、 写作特点1. 论证思路方法一：逐层论证,层层递进. 二：举例论证：(第二、三段）观点鲜明，有气势，有条理. 三：对比论证： （第四段）那施行仁政与不施行仁政作对比。2。表现手法：大量运用排比。3。语言风格等第一段:开门见山，提出论点. 第二、三段:天时地利（客观条件）、人和（主观条件） 两者相比较，层层递进。 第四段：结论，将论点范围由战争扩大到治国之道。紧扣中心论点反复论证，主旨突出,说理充分，层次清楚，表达流畅。六、 其他(自主补充）本章从天气时令、地理形势、人心背向等方面分析了决定战争胜负的诸多因素，得出了“得道者多助，失道者寡助的结论。所谓“天时不如地利，地利不如人和”的论断，反映了孟子把“人和”看作是决定战争胜负诸因素中的关键所在，显示了他对人的因素的特别重视。在