《当下的力量》读后感大全-读后感5篇最新范文

1、当下的力量 读后感大全 -读后感 5 篇最新范文当下的力量是台湾身心灵导师胡因梦作序推荐，美国著名电视主持人奥普拉 倾力推广。 这是一本 2005 年在美国出版的作品，但在去年年底，被美国著名黑人女主持人奥普拉 (Oprah) 无意问读到，她惊 为天书，发心要大力推广，与更多人分享。以下是小理读后感范文 5 篇，希望可以分享 给大家进行参考和借 鉴。编整当下的力量 这本书我读完的感 觉就是， 这是一本要静下心来，用心体会的书。他的每一句 话都需要我 们细细 的品味，才能得到我 们自我的体会，然后我 们才会由这本书得到关于我 们如何对待过去、此刻和未来的一些想法。同 时这本书，也不是很容易理解，

2、 许多语句都是比 较晦涩，比较需要我 们深入理解的，可是一旦我 们理解这些有点深奥的 语句，对于我们的内心都是深刻的震撼。由于我们总是习惯于理性思考、喜 欢用脑子，也沉溺于 过去的经验构成的小我的自我认同，还有在现实社会的 压力下我们对未来的期 许，所以活在当下不是那么容易。 “如果没有东西能够给他们真正的成就感，那么他们还有什么能 够去拼搏呢 ”“事物和生活条件能够给你欢乐，但它无法 给你喜悦。喜悦是你内在宁静状 态的关键部分。它是你的自然状 态，不是努力才能 获得的。 ”最打动我的是第 84 页的资料，上 头提到，此刻的人 总是在等待，他 们等待愿望 实现的那一天，以 为那样自我就会幸福了

3、， 实际上他们是在拒 绝当下。对啊，我 们总是推迟了自我 欢乐的时间 !我以往想 过，当我得到某个工作我必 须是最最开心的人了，那 时我必须会每一天很 满足;我以往想 过，当我得到某个人的 爱的时候，我必须要好好珍惜，那 时我必须会很幸福 ;我以往想 过，如果我此刻有了什么 东西，我会多开心啊，我必 须会是最知足的人，可是此刻呢，因 为我没有得到那个工作、没有得到那个人、没有得到那个 东西，所以我此刻怎 样也欢乐不起来，或者 说我有什么理由 欢乐呢，那么多的愿望都没法 实现。之后，我得到了 这个工作、得到了 这个人、得到了 这样东 西，可是我一点也没有想象中的欢乐和幸福， 烦恼依然存在，我仍然

4、不开心。所以我又在想了，我此刻不欢乐 是因为我还没有得到其它的 东西，如果我得到了更多的东西，那么我那 时候才会幸福。以前的我就是 这个样貌拒绝当下的，生活在等待中， 读完这本书，我的体 验是：人 变得沉稳，不再那么焦躁了，不再因 为后悔过去没有做好的事情而耗 费情感，也不再 为不可预知的未来 产生焦虑、不安、害怕。 这本书让我明白了活在当下的重要， 让我明白下一秒的重要。我理解的当下就是理解此刻的自我。我明白做到这点很难，可是我会努力去做的。当下的力量是当代灵魂成长大 埃克哈特 托利的 典之作。 这本 ，用 代化的通俗易懂的 语 言，讲 述了求道者的核心思想。 这 不是一本心灵 鸡汤 ， 是

5、一本手 指南，指 我 如何 自我的 头脑 做手 。在古希腊德 尔 菲神庙门 前的石柱上， 刻着一句神 ：人啊，要 认识 你自我。 认识 自我， 个神交 我 的任务 ， 置于人生所有事件的首位，怎 样强调 都可是分。人 今日能 够 探索宇宙，靠的不是 锐 利的爪牙， 强 壮的四肢，而是 拥 有 越于其它 物的大脑 。在人 类诞 生的早期，自然 境和生存条件都比 较恶 劣，大 的功能大大提高了人 类 的存活本事，它是上天 予人类 最美的礼物。然而，成也 萧 何败 也 何，任何事物都是双刃 剑 ，在享受着大 脑带 来的便利的同 时 ，人类还 必 承受大 脑带 来的弊端。因 为 ，大 并不完美，它同

6、时 具有很多局限性。在度 过 了史前的漫漫黑夜，人 类 逐 建立起 发 达的礼貌社会之后，大 脑 的缺点越来越多的 露出来。有一个比 喻贴 切的展示了 这 个 。小 时 候，有人送 我一把刀子。 把刀很 利，我十分喜 。我拿着 这 把刀，用它来切身 的很多 东 西。切蛋糕，切泥巴，切蔬菜，切蚯蚓可是，我不明白 怎 保养 把刀，我从来没有擦拭 过 它，也从来没有用水冲洗 它。过 了几天， 把刀上已 经 沾 了各种残渣和碎屑。一天，我用 这 把刀削苹果。在吃苹果的 时 候，我分明又 尝 到了蛋糕，泥巴，洋葱，昆虫等等的味道。 就是我 的大脑 遇到的困境之一。初生的时 候，世界 对 于我们 来 ，一

7、切都是 活的，我 们 能 如实 的看到世界。随着大 里 存信息的不断增多，我 看待世界的方式越来越经验化，公式化。每个人都发展出了自我的公式，我们称之 性格。性格固定以后，我 所看，所 说 ，所想，都是旧模式在 一刻的再次重复。我们已 看不到真 的世界，我 们看到的，只是自我头脑里的幻象。更可怕的是，大 脑 借助于自我 对 个体的巨大 献，已 经 不 足于从属的地位。一个本用来解决 问题 的工具，已 经 宣称自我是灵魂的主人。它一刻也不停的喋喋不休，怀念 去，担 未来。 强 迫性思 维 是现 代人的通病，我 们 无法停止思考，各种念 头 在 中接 连闪现 ，我 不停的做着各种 “白日梦 ”。我

8、 已经 不能活在当下， 这 就是佛家 的无明。如何找到真 实 的自我，如何突破头脑的局限，古今中外，已有很多的智者，运用不一 的方法，到达了相同的目的。今日的人是幸运的，能 从网络 上快速 获 取很多的知 识 ，能 了解到不一 样门 派的不一 法门 。已有 聪 明的人敏 锐 的发现 ，万法 一，所有的方法， 有一个核心： 观 照。古老的 语 言对现 代的人不太适合，容易有歧 义 ，造成 误 解。 去的智者，受限于 时 代，有些描述也不太准确。与佛家 经 典相比，当下的力量所 述的资 料是相通的，但 这 本 的 言更加通俗易懂， 讲 述更加科学，所介 绍 的方法也更加易于操作。 本 能 帮忙我

9、在求道的路上快速入 门 。愿更多的人能与此书结缘 ，愿所有的人都能享受当下!这本书用十分哲学的 语言讲一件十分需要悟性的事情。 这本书让人思考的 东西也较多。“当下 ”在何 处 ?对于生活和世界我 们到底看到了、体会到了什么 ?我们平时在生活和工作中常常被自我的思 维完全控制。于是忘 记了 “当下 ”，作者在 书中提到了几个通往 “当下 ”的途径和方法。比方 说，能够经过 自我的身体。能 够与自我的身体“联结 ”就是通往当下的最好途径之一。而 “呼吸 ”是最好的 联系自我的身体的方式。除了呼吸之外 还有其他的通往 “当下 ”的途径，比如 说自我周 围的事物， 认真观察自我周 围的事物，自我的

10、环境，也是通往当下的途径之一。看完此书我认为我们需要做的就是：要恢复自我的存在意 识和对身体以及内心的完全支配。当意 识回归的时候，我 们便回到了一个身心合一的状 态，拥有了最完整的自我。无论外在世界如何 变化，我 们的内心都是完整的。于是我们需要了解一种能 够摆脱思 维控制，且让生活更完美的方法， 这种方法，就是将注意力关注于当下，活在当下。由于思 维控制对外在的 认同和关注，我 们的生命大多消耗在不是想 过去就是在想未来的 过程中，而很少享受和关注当下。什么是当下 ?“当下 ”在何 处?我对这本书充满了好奇。 经过阅读 我明白了作者埃克哈特托利力 图用一种 简单明了的 语言传达简单而深刻的

11、信息：我 们能够摆脱痛苦并 进入内心的平和世界。我 们人类受苦或受情 绪所困的根源来自于我 们的大脑思维。思 维其实也不是 问题，问题出在我 们无法控制我 们的思维。我们不妨这样想一想从出生到孩童期，我 们是淳朴、自然的，思 维和真我也是一致的。但随着年 龄的增长，我们学会观察社会和理解教育，我们的思维便逐渐控制和屏蔽了我 们自然意义上的真 实意识，使我们的自我感 觉，不再取决于自我的真正感受，而是取决于外在。思 维在外在的世界里无止境地 寻找如财产 、工作、地位、名望以及教育、外表、特殊技能、人 际关系等自我 认同。当我 们获得这些外在 时，我们便会觉得很幸福，失去了我 们就会觉得很痛苦。然

12、而外在世界本 质上是无常的，所以当我们从外界当中 寻找自我 认同时，我们注定会随 时陷入恐惧与痛苦当中。“我们思索着过去忧虑着未来 结果是我 们永远无法对此刻付出全部的注意力。 ”不活在当下我 们就无法 赢取生活的 乐趣。如何 获得当下的力量呢 ?我们必须学会当事情来的 时候抓住当事情走 时放手。我 们该做的不是看着 远在天边的东西而是做好手上的事。同 时还要懂得放弃， 仅有懂得放弃的人才有足 够的精神力量。 实现当下的力量， 还需要理解当下 时刻，实事求是地 对待当下，摒弃我 们思维对当下时刻的逃避和抗拒， 让内心真正从思 维认同中解放出来，不受外在干 扰，将注意力集中于感受、解决和做好当下

13、的事情，体会充分把握自我的生命 过程，享受真 实、简单带给 我们的欢乐。当下的力量是台湾身心灵导师胡因梦作序推荐，美国著名电视主持人奥普拉 倾力推广。 这是一本 2005 年在美国出版的作品，但在去年年底，被美国著名黑人女主持人奥普拉 (Oprah) 无意问读到，她惊 为天书，发心要大力推广，与更多人分享。奥普拉 说，这是她二十多年来 读到的各种心灵 书籍当中，最棒的一本，能 够帮忙人 类整体意 识得到提升和转化，她读后有 “开悟 ”之感。当我 们的自我 认知能够容纳世间万物时，内心会找到一种与世界共舞的宁静。自远古以来，花 朵、水晶、宝石和 鸟类对 人类心灵就一向有着重要好 处。它们对人类之

14、所以会有如此特殊的重要好 处，以及人 类之所以会 对它们如此着迷并感 觉亲切，就是因为它们具有超凡空灵的特 质。人 类的认知当中，一旦有了必 须程度的 临在、定静和警 觉，就能够感受到神圣生命的本 质。然而除非上述 这种情形能 够发生，否 则在部分的人 类，只能看到 这些生命的外在形相，而无法 觉察到它 们内在的本 质，就像人 类只会认同于自我肉体和心理上的形相，而无法 觉察到自我的本 质一样。对虚幻自我以及外在形相世界的认同，再加上小我 “总是需要更多 ”的本 质，构成了人类痛苦的根源，造成人 际关系的冲突，也是人 类面临的最大危机。在 这本书中，作者 经由自我的 亲身经历，描绘了痛苦之身如

15、何控制人 类，而我 们又如何能 够借助于 临在之光，也就是意 识的觉醒从痛苦之身中破 茧而出。作者向我 们保证：那份 对痛苦之身的知 晓，就足以开始 转化的过程。接下来要做的，就是接 纳 允许自我在痛苦之身爆 发的时刻完全地去感受当下的感 觉。而随着全人 类觉醒的到来，在我 们现有的基 础上，将会出 现一个新世界 人类不再认同于思想，也就是小我的心智，因而能 够获得真正的内在自由。当人们活在当下，与内在的寂静有所内心深 处恒在的平静， 满足与力量。连结，便可超越复 杂的心智与情 绪，发觉 潜藏于 埃克哈特 托力我们拥有着最最珍 贵的东西 当下的力量。我们的生活由万千片刻 组成，而当下只是那 沧海一粟，可即便如此，我 们也仅仅是活在当下，不是 吗?我们总在不自 觉的悔恨着 过去，忧虑着未来 :任凭过去占据着自我的注意力，任凭