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文档简介

1、1.雪中送炭【注音】xu zhng sng tn【释义】在下雪天给人送炭取暖。比喻在别人急需时给以物质上或精神上的帮助。秋天的一个早上,小狗在家里写作业。可他才写了一会儿,窗外就电闪雷鸣,接着传来哗哗 的雨声,下起了瓢泼大雨。小狗自言自语:“会不会有小动物没带伞,被雨淋湿呢?”说着, 小狗就撑着雨伞出门了。小狗看见鹅大姐已经被淋成了“落汤鹅”,赶紧走过去说:“鹅大姐,我把雨伞借给你吧, 不然你会生病的。”“谢谢你的好意,可我穿了一身防水衣!我正要去小河里游泳呢。”鹅大姐说完,一摇一 摆地走了。小狗又看见蜗牛弟弟冒着雨慢悠悠地爬来,连忙跑过去,说:“蜗牛弟弟,我把雨伞借 给你吧,不然你会感冒的。

2、”蜗牛弟弟说:“谢谢你,不用了,我喜欢在雨中散步。再说,我 背上的小房子可以遮风挡雨,如果雨下大了,我会躲进房子里呢。你还是把雨伞借给有需要 的小动物吧!”小狗想,也许没有小动物需要伞,我还是回家写作业吧。正在这时,小猫妹妹冒着雨匆 匆跑过来。小狗看见了,高兴地说:“小猫妹妹,我把雨伞借给你用吧!”“你真是雪中送炭的小狗哥哥哇!”小猫妹妹感激地说。2.一日千里北宋年间,洛阳镇守钱惟演在城里修了一座驿舍,特请本城文豪谢希深、尹师鲁和后起之秀 欧阳修,各做一篇文章。尹的文章用字最少,而且洗练生动。欧阳修暗暗称赞,当晚便去向 他虚心请教。事后又把自己的文章重新改了一遍。尹师鲁看后,感慨地说:“欧阳修

3、进步真 快,简直像一日前进一千里一样。 提示 原来形容马跑得很快。现在形容进步快或发展迅 速。3.对症下药三国时有个名医华佗给两个发烧头疼的人看病,用了不同的药。两人觉得奇怪,为什么同样 的症状,却用药不同?华佗对他们说:“你的病是由内部伤食而引起的,他的病则是外感风 寒受了凉而引起的。”服药后,他俩的病果然很快便好了。注释症:病症提示比喻针对具体情况采取有关措施。也作“对症用药”。4.世外桃源【解释】原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后也指环境幽静生活安逸的地方。借 指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。东晋文学家陶渊明在桃花源记中记载:一个渔夫只身划船进入一山洞,发现一座桃源, 这里的

4、居民男耕女织,大人小孩均参加劳动,没有赋税和徭役,人们的关系十分淳朴亲切, 到处是一遍安乐祥和的气氛,与外面的世界隔绝。5.拔苗助长古时候宋国有个农夫,种了稻苗后,便希望能早早收成。每天他到稻田时,发觉那些稻苗长得非常慢。他等得不耐烦,心想:怎么样才能使稻 苗长得高,长很快呢?想了又想,他终了想到一个最佳方法,就是将稻苗拨高几分。经过一番辛劳后,他满意地扛锄头回家休息。然后回去对家里的人表白:今天可把我 累坏了,我帮助庄稼苗长高一大截!他儿子赶快跑到地里去一看,禾苗全都枯死了。6.水中捞月【解 释】到水中去捞月亮。比喻去做根本做不到的事情,只能白费力气。有只小猴子在井边玩,它往井里一看,里面有

5、个月亮,小猴子叫着:糟了!糟了!月亮掉到 井里了!大猴子听见了,跑过一看,跟着叫起来:糟了!糟了!月亮掉到井里了!老猴子听 见了,跑过来一看,也跟着叫起来:糟了!糟了!月亮掉到井里了!附近的猴子听见了,都 跑过来看大家跟着叫起来,糟了!糟了!月亮掉到井里了!咱们快把它捞上来!猴子们爬上 了井旁边的大树,老猴子倒挂在大树上,拉住大猴子的脚,大猴子也倒挂着,拉住另一只猴 子的脚,猴子们就这样一只接一只一直挂到井里,小猴子挂在最下面,小猴子伸手去捞月亮, 手刚碰到水,月亮就不见了,老猴子一抬头,看见月亮还挂在天上,喘着气说:不用捞了! 不用捞了!月亮好好的挂在天上呢!7.画蛇添足【解 释】 画蛇时给

6、蛇添上脚。比喻做了多余的事,反而有害无益,徒劳无功。有个楚国贵族,在祭祀过祖宗后,把一壶祭酒赏给门客们喝。门客们拿着这壶酒,不知如何 处理。他们觉得,这么多人喝一壶酒,肯定不够,还不如干脆给一个人喝,喝得痛痛快快还 好些。可是到底给谁好呢?于是,门客们商量了一个好主意,就是每个人各自在地上画一条 蛇,谁先画好了这壶酒就归谁喝。大家都同意这个办法。门客们一人拿一根小棍,开始在地上画蛇。有一个人画得很快,不一会儿,他就把蛇画好 了,于是他把酒壶拿了过来。正待他要喝酒时,他一眼瞅见其他人还没把蛇画完,他便十分 得意地又拿起小棍,边自言自语地说:“看我再来给蛇添上几只脚,他们也未必画完。”边说 边给画

7、好的蛇画脚。不料,这个人给蛇画脚还没完,手上的酒壶便被旁边一个人一把抢了过去,原来,那个人 的蛇画完了。这个给蛇画脚的人不依,说:“我最先画完蛇,酒应归我喝!”那个人笑着说: “你到现在还在画,而我已完工,酒当然是我的!”画蛇脚的人争辩说:“我早就画完了,现 在是趁时间还早,不过是给蛇添几只脚而已。”那人说:“蛇本来就没有脚,你要给它添几只 脚那你就添吧,酒反正你是喝不成了!”那人毫不客气地喝起酒来,那个给蛇画脚的人却眼巴巴看着本属自己而现在已被别人拿走 的酒,后悔不已。有些人自以为是,喜欢节外生枝,卖弄自己,结果往往弄巧成拙,不正像这个画蛇添足的 人吗?8.百步穿杨【解 释】在一百步远以外射

8、中杨柳的叶子。形容箭法或枪法十分高明。秋战国,楚国有个著名的射箭手,名叫养由基。此人年轻时就勇力过人,练成了一手好箭法。 当时还有一个名叫潘虎的勇士,也擅长射箭。一天,两人在场地上比试射箭,许多人都围着 观看。靶子设在五十步外,那里撑起一块板,板上有一个红心。潘虎拉开强弓,一连三箭都 正中红心,博得围观的人一片喝彩声。潘虎也洋洋得意地向养由基拱拱手,表示请他指教。 养由基环视一下四周,说:“射五十步外的红心,目标大近、太大了,还是射百步外的柳叶 吧!”说罢,他指着百步外的一棵杨柳树,叫人在树上选一片叶子,涂上红色作为靶子。接着, 他拉开弓,“嗖”的一声射去,结果箭链正好贯穿在这片杨柳叶的中心。

9、在场的人都惊呆了, 潘虎自知没有这样高明的本领,但又不相信养由基箭箭都能射穿柳叶,便走到那棵杨柳树下; 选择了三片杨柳叶,在上面用颜色编上号,请养由基按编号次序再射。养由基走前几步,看清了编号,然后退到百步之外,拉开弓,“嗖”、“嗖”、“嗖”三箭,分别射中三片编上号的杨 柳叶。这一来,喝彩声雷动,潘虎也口服心服。就在一片喝彩声中,有个人在养由基身旁冷 冷地说:“喂,有了百步穿扬的本领,才可以教他射箭了!” 养由基听此人口气这么大,不 禁生气地转过身去问道:“你准备怎样教我射箭?” 那人平静地说:“我并不是来教你怎样弯 弓射箭,而是来提醒你该怎样保持射箭名声的。你是否想过,一旦你力气用尽,只要一

10、箭不 中,你那百发百中的名声就会受到影响。一个真正善于射箭的人,应当注意保持名声!” 养 由基听了这番话,觉得很有道理,再三向他道谢。9.盲人摸象从前,印度有一位国王,他养了许多大象.有一天,他正坐在大象身上游玩 ,忽然看见一群瞎 子在路旁歇息 , 便命令他们走过来 , 问他们 : 你们知道大象是什么样子吗 ? 瞎子们同声否认 道:陛下,我们不知道.国王笑道:你们亲自用手摸一摸吧,然后向我报告.瞎子们赶紧围着大象摸起来.过了一会儿,他们开始向国王报告.摸到象耳朵的瞎子说:大象同簸箕一样.摸到象腿的瞎子说:大象和柱子一样.摸到象背的瞎子说:大象好似一张床.摸到象尾的瞎子说:大象好似绳子.国王听了

11、哈哈大笑起来.原来他们把自己摸到的某一个部分误认为是全体。后来人们便用瞎子摸象来形容那些观察事物片面,只见局部不见整体的人。10.所向无敌公元 196 年,曹操挟持汉献帝建都许昌,下令让东吴的孙权把儿子送到许都当人质。孙权召 集手下商量对策,大将周瑜坚决反对送人质,说只要我们东吴军民发奋图强、团结一致,那 么就能所向无敌。孙权坚定信心同曹操对抗下去。11.志在四方【解释】: 四方:天下。立志于天下。指有远大的抱负和理想。【成语故事】:战国时,鲁国的孔穿(孔子第代孙)去赵国游历,跟平原君门下的宾客邹文和季节结 成好友。孔穿回国时,邹文、季节送了天行程,临别时,两人泪流满面,对孔穿依依不舍。 但孔

12、穿只对他们作了个揖便上路了。孔穿的学生认为他太不近情理。孔穿却不为然地说:我 原以为他们是大丈夫,现在才知道他们像女人一样。人立于天地间,应有四方之志,为实 现自己的理想应四海为家,怎么能像动物一样整天聚在一起?孔穿的学生不住点头称是,对 老师更加敬重。后来人们将“四方之志”引申为“志在四方”。12.取长补短取长补短:吸取别人的长处,来弥补自己的不足。也泛指在同类事物中吸取这个的长处来弥 补那个的不足。战国时期,有一个叫孟子的人。他是我国历史上非常着名的政治家、思想家,很受人们的尊敬。无论人们有什么困难,有什么不懂的,都去向他请教。他会给人们提供好的建议, 从而帮助人们排忧解难。当时的滕国是个

13、非常弱小的国家,很多大国都想欺侮它。滕国实在没有办法,只好去寻求大国的保护。滕文公觉得一味让大国保护也不是长久之计,只有让滕国真正富强起来,才是解决问题的根本所在。可是,他不知如何才能使国家富强起来。于是,他就和大臣们商量 这件事,但讨论了半天,一直没有想出一个令人满意的办法。后来,滕文公从楚国路经宋国时会见孟子。孟子给他讲一些人性本是善良的道理,勉励 他要以尧舜之道治理天下。孟子首先勉励滕文公,要想使国家真正富强,就必须实行仁政。孟子说:“今滕绝长补短,将五十里也,犹可以为善国。”意思是说,现在的滕国,如果把长的地方去掉,然后补 到短的地方,方圆大概有百里吧!若以仁政来治理,滕国肯定能变得富

14、裕强大。滕文公听了孟子的言论未置可否,只是微笑应付。13.一曝十寒战国时,有个叫孟轲的人,大家称他为孟子。孟子善于通过打比方来发表议论。当时,有人指责孟子不尽力帮助齐王。孟子便解释说:“比如说,天下有些易活的植物,假 如把它放在太阳下晒十天,然后再把它放在阴冷的地方冻十天,即使是生命力再强的植物也 会死。我见到齐王的机会少之甚少,即使给了他些良好的影响与帮助,我一离开,一些和我 主张不同的人,又带给他许多不好影响。我怎么能使齐王的思想、品质好起来呢?”这个成语源于孟子告子上一暴十寒:比喻做事无恒心。另注:“一暴十寒”的注音为 yi pu shi han ,“一暴十寒”是一个固定的成语,“一暴 十寒”中的“暴”也是固定的,不能用“曝”这个字。14

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