第十四周21伯牙鼓琴

1、课题伯牙鼓琴教材与学情分析教材分析：伯牙鼓琴是统编教材小学语文六年级上册的一篇文言文，本单元的语文要素是“借助语言文字展开想象，体会艺术之美”。伯牙鼓琴选自吕氏春秋第十四卷孝行览本味。大意是：伯牙弹琴，锺子期听他弹琴。伯牙想着高山时弹琴，锺子期说：“弹得好呀，就像那巍峨的高山。”不一会儿，伯牙又想到流水，锺子期说：“弹得好呀，就像那浩浩汤汤的流水。”锺子期死后，伯牙摔琴断弦，终生不再弹琴，他认为世上再也没有值得他为之弹琴的人了。文中，“方豉琴”的“方”意为“刚刚”， “足”意为“值得”。课文共4句话，分两个部分。第一部分讲了伯牙与锺子期“高山流水遇知音”。伯牙将自己的情操和志向融入琴声，锺子期

2、每次都能快速、准确地听出来。“善哉乎鼓琴”表现了锺子期对伯牙高超琴艺的赞叹；“巍巍乎若太山”和“汤汤乎若流水”是锺子期对琴声的描述，更表明他真正听懂了伯牙通过琴声表现出的情怀。锺子期知其“音”， 更知其“志”。喜遇知音，伯牙是怎样的欣喜？故事中没有描述，而是在第二部分写了伯牙失去知音之悲。伯牙“破琴绝弦，终身不复鼓琴”， 因为他“以为世无足复为鼓琴者”。“无足”一词，充分表现了伯牙失去知音的巨大痛苦和不再弹琴的决绝态度。文章用墨极简，但画面感很强，富有想象空间。课文配有精美的插图，设计得都很巧妙，体现了故事中人物的神情状态，有助于烘托学习氛围，便于学生展开想象，理解课文。课后 “资料袋”中介绍

3、了历史上与伯牙、锺子期有关的传说及文献资料，对“知音”和“高山流水”两个词的特殊意义进行了解释，用以帮助学生了解背景知识，更好地理解伯牙鼓琴。在教学过程中，紧紧抓住“知音情”， 以读促悟，借助资料、影像视频帮助学生理解伯牙、子期二人为什么能成为知音，伯牙又为什么要在锺子期死后“破琴绝弦”。同时，通过人教版伯牙绝弦与统编版伯牙鼓琴题目的比，让学生试着理解伯牙鼓琴更想传达的内容。学情分析：统编版教材中，三年级上册编排了第一篇文言文司马光。六年级虽然处在教材改版的过渡时期，但是对于文言文学生也并非全然不知。人教版五年级下册杨氏之子是学生学习的第一篇文言文，所以学生已经掌握了简单的理解文言文的方法，学

4、生可以借助注释简单理解文意。但是相比于人教版教材伯牙绝弦，伯牙鼓琴无论从读的层面还是理解的层面都提升了难度，所以在教学中指导学生读正确，读出古文韵味自然成了重点。对于六年级的学生来说，理解文言文的意思并不是难点，在教学中可以围绕“伯牙的琴声”与“锺子期的听琴”展开，帮助学生在读的基础上展开想象，从而进一步理解他们二人的知音情，体会中华优秀传统文化的价值。教学目标1.正确、流利地朗读课文，尝试背诵伯牙鼓琴。2.能根据注释理解词句的意思，并用自己的话讲讲这个故事。3.能说出对伯牙鼓琴最后一句的理解，并结合“资料袋”说出自己的感受。4.积累中华经典古文，感受知音之情。教学重点难点教学重点：根据注释理

5、解词句的意思，并用自己的话讲讲这个故事。教学难点：能说出对伯牙鼓琴最后一句的理解，并结合“资料袋”说出自己的感受。教 学 流 程：过程设计（突出主问题与关键学习活动设计）板块一 初通单元，明确任务1. 读篇章页。自读篇章页，交流：关于这个单元的学习，你明确了哪些信息？2. 交流发现。第七单元的主题是“艺术之旅”，学习要点是：“借助语言文字展开想象，体会艺术之美。写自己的拿手好戏，把重点部分写具体。”3. 明确任务。（1） 了解编排。单元内容的编排，分别涉及哪些艺术门类？你对哪些内容较感兴趣？哪些内容你还比较生疏，需要课外及时补充了解？（2） 做好准备。针对习作的要求，你将做哪些方面的准备？板块

6、二 读知音情1. 出示课题（1）理解“鼓”的意思。明白文言文讲述的是俞伯牙和锺子期的故事。 （2）回顾学法。交流学习文言文的方法。 2.课件出示全文，学生自读。（1) 读正确。学生自由读，教师相机点评，关注读音是否正确。（2) 读出节奏。学生边读边画出节奏，试着读出古文的味道。（3) 读出意思。同桌合作，借助注释，试着理解古文的大意。 (一人用自己的话说意思，一人试着用文言文附和）（4) 读出韵味。 (学生齐读，配乐，指导加上动作） 板块三 懂知音情1. 觅知音。（1) 出示关于伯牙的资料。 传说俞伯牙是春秋时期著名的琴师，善弹七弦琴，技艺高超，被人尊为“琴仙”，然而，满朝文武大官竟无一人能听

7、懂伯牙所弹的曲子。（2) 引导。伯牙精妙的琴声无人能懂，这是怎样的孤独啊，寻寻觅觅中他能否遇到那个知心人？ (引导学生感受伯牙寻不到懂得他琴声的人的那份孤独、寂寞。2. 遇知音。（1) 出示资料二 一次，伯牙在江边弹琴，在山上砍柴的樵夫锺子期却听懂了伯牙琴声中的情操和志向。从此，伯牙把锺子期视为自己的知音。（2） 引导。喜遇知音，伯牙该是多么-从此-出示句子：“伯牙鼓琴，锺子期听之。”（2) 师生合作读。（教师引读）在万物复苏的春日里 (学生齐读）伯牙鼓琴，锺子期听之。（教师引读）在枫叶如火的山林中 (学生齐读）伯牙鼓琴，锺子期听之。（教师引读）在漫天飞雪的茅屋旁 (学生齐读）伯牙鼓琴，锺子期

8、听之。（3) 教师小结：终遇知音。 （4) 学生再次齐读第一句话：“伯牙鼓琴，锺子期听之。”3. 惜知音。（1) 引导学生根据要求自主学习。学习提示再读课文，在文中找出“伯牙鼓琴，锺子期听之”的相关语句，画一画。同桌之间读一读，感受伯牙与子期的心意相通。展开想象，伯牙的琴声中还可能表现什么？（2) 小组交流，汇报展示。 (相机出示句子） 方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”以为世无足复为鼓琴者。第一组同桌：采用对读的方式朗读。第二组同桌：用白话文说说意思。（3) 拓展训练，引导学生理解高山流水代表的是伯牙内心高

9、远的志向与博大的胸襟。（4) 从哪句话可以看出子期堪称伯牙的“知音”？理解“少选”。 (一会儿，引导点拨：从巍峨的太山到汤汤的流水，转瞬间的变化子期都能察觉到，伯牙所念，子期必得之，这就是知音） ( (板书：知音）（5) 指导朗读第一至第二句。（6) 小结。知音，彼此珍惜，彼此懂得，于人海中相遇、相惜。 一人抚琴，另一人听之。但是，造化弄人啊！4. 失知音。（1) 出示子期死的资料，请一名学生读。据记载，伯牙子期在一个的中秋之夜的雨后因琴声偶遇，因音乐而相知，他们彻夜长谈，不觉东方发白。伯牙子期洒泪而别。他们相约第二年八月十六日再相见。春去秋来，当伯牙满怀期待的赶来与子期相遇时，万万没有想到，

10、面对的不是子期的人而是子期冰冷的墓碑。 （3） 朗读指导。锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。（3）师生合作读。 （教师引读）伯牙伫立江边，从前的一幕幕浮现眼前。记得那时啊 (学生齐读）伯牙鼓琴，锺子期听之。（教师引读）琴声中有高山 (学生齐读）方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”（教师引读）琴声中有流水 (学生齐读）少选之间而志在流水，锺子期又“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”（教师引读）如今，眼前看到的只是子期冷冰冰的坟墓。伯牙才意识到，最懂他琴声的人 (生齐读）锺子期死。（教师引读）最知他心意的人 (学生齐读）锺子期死。（教师引读）苦苦觅得的知音

11、 (学生齐读）锺子期死。 （4）出示句子并提问：你想问什么，你想知道什么？伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。交流反馈，学生反复读。出示“资料袋”。生读第一部分，理解“高山流水”“知音”。师读第二部分，我国古诗常提及伯牙子期的传说。小结。懂他的人离开了，心意相通的情只能回忆了。因为彼此懂得，所以这琴摔得值得。 （5）完成作业本第5题。（6）师生合作读。摔破瑶琴凤尾寒，子期不在为谁弹？春风满面皆朋友，欲觅知音难上难！酒逢知己千杯少，话不投机半句多。 欧阳修莫愁前路无知己，天下谁人不识君！ 高适万两黄金容易得，知心一个也难求。 曹雪芹欲取鸣琴弹，恨无知音赏。 孟浩然酒逢知己饮，诗向会人吟。 增广贤文 板块四 赞知音情（1) 出示伯牙绝弦与伯牙鼓琴教材对比图片，引导思考。人教版中的课文和统编版中的课文题目发生了变化，那为什么要用现在这个题目呢？预设：伯牙绝弦更多的是想说伯牙失去