高中历史 专题3 近代中国思想解放的潮流检测（含解析）人民版必修3

1、专题三 近代中国思想解放的潮流(时间:60分钟满分:100分)一、选择题(本大题共15小题,每小题4分,共60分。在每小题列出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的)1.鸦片战争后出版的海国图志对开阔人们眼界、重新认识世界起了积极作用。它的主要内容是介绍()a.西方历史地理知识b.西方各国政治制度c.西方兵器制造知识d.西方先进科学知识解析:魏源的海国图志以四洲志为基础,是当时第一部由中国人编纂的最详备的世界史地著作,故a项符合题意;b、c、d三项均与海国图志的主要内容不符。答案:a2.“洋务论上可纵论于庙堂与官场,下可横议于肆市庐舍”,出现了所谓“朝野交哄,皆以通达洋务为能事”的局面。19世

2、纪六七十年代出现的这一局面说明()a.清政府的统治政策发生了根本改变b.传统观念被冲击,有利于西学的传播c.洋务派在当时变革政治体制,引起人们响应d.洋务思想取代维新思想,成为社会主流思想解析:19世纪六七十年代的清政府面临内忧外患,洋务派继承林则徐、魏源“师夷长技以制夷”的思想主张,掀起了洋务运动,故选b项。答案:b3.张之洞在1898年发表的劝学篇中认为:“不变其法,不能变其器。”“西学又有别,西艺非要,西政为要。”据此,可以得出的认识是()a.张之洞受到了维新思想的影响b.张之洞仍坚持洋务派的一贯主张c.张之洞预备完全地改弦更张d.张之洞对戊戌变法表示赞同解析:“不变其法,不能变其器”等

3、信息,意在改变阻碍变革的政治制度,反映了维新思想对张之洞的影响,故a项符合题意。答案:a4.西方某史学家在评论近代中国的某一派别时说:“他们印刷了一系列小册子,重新解释了儒家思想,为帝国体系下发生的巨变进行辩护。”该派别应是()a.洋务派b.资产阶级维新派c.资产阶级革命派d.新文化运动的倡导者解析:由这一派别利用儒家思想进行改革,可知b项正确;洋务派主张中体西用,资产阶级革命派主张通过暴力革命建立资产阶级共和国,新文化运动全面否定儒家文化,故排除a、c、d三项。答案:b5.1903年,中国大公报:“宪法不立,则虽其国强盛,终滋危殆之忧,如今日之俄土是;宪法苟立,则虽其国狭小,已固雄富之基,如

4、今日之德日是。若是者,知宪法之与国家诚所谓不可一日或离者。”该文所体现的政治主张,主要是()a.武力推翻清朝统治b.实行君主立宪制c.建立民主共和国d.维护专制统治解析:根据题干材料“1903年”“宪法不立,则虽其国强盛,终滋危殆之忧若是者,知宪法之与国家诚所谓不可一日或离者”,可知作者认为君主立宪是救国之路。故选b项。答案:b6.“邪说横溢,人心浮动托改制,乱成宪也;倡平等,堕纲常也;伸民权,无君上也。”这番话批判的对象是()a.魏源b.孙中山c.康有为d.陈独秀答案:c7.辛亥革命时期的人文思潮“将个人价值的实现与国家和民族的独立解放紧密结合在一起”。这一特点形成的主要原因是()a.民族危

5、机和社会危机深重b.民族资本主义发展不充分c.革命的指导思想存在缺陷d.传统文化压抑和扼杀人性解析:辛亥革命时期,民族矛盾和社会矛盾空前激化,决定了当时的人文思潮在寻求人的解放的同时,谋求国家和民族的独立解放,故a项符合题意。答案:a8.诗人徐志摩(18971931)说:“在24岁以前,我对于诗的兴味,远不如我对于相对论或民约论(社会契约论)的兴味。”这段经历可以作为个案反映()a.当时“文学革命”的影响还不大b.新青年追求“德先生”和“赛先生”c.当时的青年知识分子并不重理轻文d.新文化运动对传统文化的批判有一定的片面性解析:根据材料信息,可知徐志摩24岁以前,是指1920年以前,他对西方的

6、相对论和社会契约论的兴味远大于诗歌,这说明受新文化运动的影响,新青年追求“德先生”和“赛先生”,故b项说法最能反映材料信息。其他三项不能准确反映材料信息。答案:b9.儒家思想在中国历史上的地位大起大落。春秋战国时期遭到冷遇;秦始皇焚书坑儒;汉武帝罢黜百家,推崇儒术;康有为把孔子装扮成改制的先师;新文化运动提出了“打倒孔家店”的口号;当今孔子学院在全球开花。这说明儒家思想的扬弃归根结底取决于()a.统治者个人的喜好b.当时的经济状况c.文人学者的喜好d.现实政治的需要答案:d10.“近代文明之特征,最足以变故之道而使人心社会焕然一新者,厥有三事,一曰人权说,一曰生物进化论,一曰社会主义是也。”(

7、陈独秀法兰西人与近世文明)这表明陈独秀()a.全盘否定中国的传统文化b.推崇西方民主和科学思想c.主张“中学”“西学”有机结合d.积极宣传社会主义思想解析:“人权说”体现了近代西方的民主思想,“生物进化论”则是近代西方科学思想的反映,故b项符合题意;a、c、d三项均与题干材料中的有效信息及其基本内涵不符。答案:b11.陈独秀在敬告青年中写道:“彼陈腐朽败之分子,一听其天然之淘汰予所欲涕泣陈词者,惟属望于新鲜活泼之青年,有以自觉而奋斗耳!”这段话表明他鼓励青年()a.改造中国传统社会b.投身工人运动实践c.积极推动文学革命d.建立中国“劳工社会”解析:陈独秀主张“淘汰”“陈腐朽败之分子”,希望青

8、年“以自觉而奋斗”,其目的在于建立新的理想社会,故a项符合题意;b、c、d三项均与题干材料中的基本信息不符。答案:a12.1918年,胡适在文章中指出:“我们所提倡的文学革命,只是要替中国创造一种国语的文学。国语没有文学,便没有生命,便没有价值,便不能成立。”由此可见,新文化运动中的文学革命()a.根本目的在于彰显文学的价值b.被赋予了民族主义的使命c.把斗争矛头直指外国文化侵略d.有利于中国传统文化的复兴解析:胡适为当时新文化运动的代表人物,新文化运动的主要目的是反对尊孔复古的逆流,以挽救民族危亡;新文化运动中的文学革命把斗争矛头直指中国传统的文言文,提倡白话文,故选b项。答案:b13.李大

9、钊在北京大学的一次演讲中说:“我老老实实讲一句话,这回战胜的,不是联合国的武力,是世界人类的新精神。不是哪一国的军阀或资本家的政府,是全世界的庶民。这新纪元的世界改造,就是这样开始。资本主义就是这样失败,劳工主义就是这样战胜。”李大钊演讲的目的是()a.弘扬民主和科学的时代精神b.号召工人罢工响应学生运动c.推动中国思想界学习苏俄d.颂扬五四运动取得的胜利解析:根据材料关键信息“新精神”“庶民”“劳工主义”,可知李大钊演讲的主题是宣传十月革命,进而分析其目的是推动国人向苏俄学习,故选c项。答案:c14.1919年3月,申报报道一名参议院议员指责北京大学某教授“有离经叛道之鼓吹”。这是指该教授(

10、)a.抨击尊孔复古b.抨击军阀统治c.提倡科学精神d.提倡民生主义解析:结合时间“1919年”分析出材料中的“参议院议员”属于北洋军阀政府,因此他批评的北京大学教授“有离经叛道之鼓吹”指的是当时违背儒家伦理道德,因此应是抨击当时的尊孔复古逆流,故a项正确;材料主要体现的是思想领域,不是对军阀统治的抨击,故b项错误;提倡科学精神是新文化运动的主要内容之一,在当时是顺应历史潮流的,因此不属于“离经叛道”,故c项错误;提倡民生主义是资产阶级革命派的主张之一,材料中没有体现,故d项错误。答案:a15.1923年,晨报公布了一次社会调查,其中两个问项的统计数据如下:“你欢迎资本主义吗?”欢迎者占27%,

11、不欢迎者占73%;“你赞成社会主义吗?”赞成者占76%,不赞成者占24%。这一数据反映出被调查人群的多数()a.欢迎国民革命军北伐b.主张选择资产阶级民主道路c.渴望公平公正的社会制度d.赞同斯大林模式的社会主义解析:题干中的数据反映出大多数人赞成社会主义,而社会主义制度在当时最为公平公正,故c项符合题意;a、d两项均与“1923年”等信息无关,b项与欢迎资本主义者“占27%”等信息不符。答案:c二、非选择题(本大题共3小题,第16题12分,第17题14分,第18题14分,共40分)16.阅读材料,完成下列要求。材料一意大利在欧罗巴洲南境元以前未通中国。明万历九年(1581年),有利玛窦者始泛

12、海抵广州。崇祯初历法疏舛,礼部尚书徐光启请以其国新法相参校,开局纂修,报可。书成未用。会本朝建元,始采取其说,先后命西洋人汤若望、南怀仁等为钦天监官。并许其自行其教。材料二(近代中国)18世纪末叶以后,华夏文明日益感受到从西方基督教文明中崛起的现代工业文明的咄咄逼人的压力。迫使中华文明不得不经常地在“生存或灭亡”之间彷徨。西方文明赢得世界不是通过其思想、价值观或宗教的优势,而是依靠它运用有组织的暴力优势,这在西方文明与华夏文明两个强势文明的猛烈撞击中表现得尤为充分。摘编自马克垚世界文明史材料三(1)根据材料一,概括明清之际中外文化交流较之以前出现的新变化。(2分)(2)根据材料二并结合所学知识

13、,分析18世纪末叶以后,中华文明不得不经常地在“生存或灭亡”之间彷徨的原因并概括近代西方文明与华夏文明的撞击给中国带来的影响。(6分)(3)根据材料三并结合所学知识,概括近代中国先进知识分子对待西方文明的共同点。(4分)参考答案:(1)西学东渐,西方资本主义文明开始传到中国(或答中西文化交融)。(2)原因:西方工业文明尤其是技术文明的迅速发展;殖民扩张。中国闭关锁国,日趋落后。影响:给中国带来了灾难,使中国逐步沦为半殖民地半封建社会;客观上带来了资本主义文明,促进了中国的近代化进程。(3)均作为救国救民的武器,力求实现中国的独立与民主、富强;都主张向西方学习。17.阅读材料,完成下列要求。材料

14、一四书五经、中国史事、政书、地图为旧学,西政、西艺、西史为新学,旧学为体,新学为用,不使偏废。中学为内学,西学为外学,中学治身心,西学应世事。张之洞劝学篇材料二它因模仿一部分西方器物而异于传统,又因主其事者以新卫旧的本来意愿而难以挣脱传统。结果是“东一块西一块的进步。零零碎碎的,是零买的,不是批发的”。陈旭麓近代中国社会的新陈代谢材料三康有为接过孔子和经学的旗帜,并借用西学对其进行改铸,从而把孔子塑造成君主立宪政体的缔造者,把经典改造成君主立宪政体理论的载体。材料四李大钊发表民彝与政治一文,指出:“民与君不两立,自由与专制不并存,是故君主生则国民死,专制生则自由亡。”(1)材料一的核心思想是什

15、么?根据材料二,说明其认识的局限性。(4分)(2)根据材料三,指出康有为能利用传统儒家思想来宣传资产阶级政治学说的原因。(4分)(3)材料四的主要观点是什么?我们应如何评价此观点?(6分)参考答案:(1)核心思想:“中学为体,西学为用”。局限性:以新卫旧的本来意愿导致其难以挣脱传统。(或不主张变革社会制度,继续维护封建统治)(2)儒家思想的与时俱进;自身的儒学教育;现实社会的需要。(3)观点:只要引进西方民主、科学,就可以救国。评价:猛烈冲击了封建思想的统治地位,青年人的思想得到空前解放;但存在着绝对肯定西方文化的偏激看法。18.阅读材料,完成下列要求。材料任何一个国家民族的历史,均可以说是一

16、部生存竞争的历史。竞争过程的顺逆和结果的成败,决定这个国家民族的福祸命运。顺逆成败,又决之于国家民族对于时代环境的适应能力,亦就是决之于近代化的程度。民族文化的竞赛是无时或已的,进步是不可稍停的,否则是人不我待,时不我予的。时间是最无情的。郭廷以近代中国的变局(1)结合近代中国19世纪六七十年代至19世纪90年代初的相关史实,论证说明“顺逆成败,又决之于国家民族对于时代环境的适应能力”。(8分)(2)新文化运动对推动“民族文化”的进步起到了怎样的作用?它在中国近代化的进程中有何重要地位?(6分)参考答案:(1)论证:第一层次:从顺、逆两方面,结合洋务运动的史实进行论证。顺:洋务运动引进西方先进技术,客观上