2021年初中语文教案桃花源记《桃花源记》教案初中语文

1、初中语文教案桃花源记桃花源记教案初中语文 1.熟读并背诵课文。 2.理解、积累一些常见的文言词汇。 3.了解 _笔下的理想社会， _宁静的田园生活，理解 _寄托的思想感情。 4、肯定陶渊明对理想社会的大胆追求，激发学生向着更高更远的理想勇往直前。 重点:朗读、背诵课文。理解、积累一些文言词汇。 引导学生 _桃花源优美的环境，淳朴的人情，和平安定，丰衣足食的生活，其乐融融的人际关系。 难点:理解陶渊明笔下的这个扑朔迷离的桃源胜景的目的，正确评价“桃源式”社会理想的积极意义和局限性 第一课时 一、导入 有一群人在秦朝时躲进了一个与世隔绝的地方，从那时候起，这群人就世世代代在这里生活，直到东晋末年才

2、被一个渔人发现。这个隐匿了五六百年的神秘地方就是桃花源。今天，让我们一起走进这个神秘的世界，去 _它的神奇吧! 二、检查预习 1.展示学生收集到的有关。 (在平时的常规教学中教师应该注意培养学生初步具备搜集资料和处理信息的能力，教师归纳。) 多媒体显示: _简介:陶渊明，名潜，字元亮。东晋著名诗人、文学家，世号靖节先生，别号五柳先生。陶渊明生于东晋末朝，出身于没落的地主官僚家庭。他少时颇有壮志，博学能文，任性不羁。当时社会 _不安，他有志不得展。做过小官，由于不满官场的丑恶，弃官回乡，这时他四十一岁，从此过着“躬耕自资”的隐居生活。忧愤、饥寒、劳累一起折磨着他，六十三岁去世。后称靖节先生。 他

3、所作的诗文，内容多描写农村生活，表现了优美的自然风光，抒发他热爱田园生活、乐于和农民来往和不愿与 _同流合污的高尚感情;但也包含了乐天知命、消极适世的因素。在形式上一反当时华而不实的文风，明朗清新，质朴自然，善于抓住客观事物最突出的特征，淡淡几笔传神的表现它的形象，简洁含蓄而富有韵味，对后代作家有较大的影响。 本文写作年代大约是宋永初二年(421年)，其时陶渊明已经五十七岁了。他拒绝同刘格的 _合作，不满黑暗的 _现实，同时由于他和农民接近，理解他们追求理想社会的愿望，所以写了这篇记和诗。 2.请同桌检查对方注音、解词等预习情况。 豁然开朗(hu) 屋舍俨然(yn) 阡陌交通(qin m) 黄

4、发垂髫(tio) 便要还家(yo) 刘子骥(j) 诣太守(y) 三、诵读和复述 1.课件展示显示课题，配乐朗读。 2.请一位同学朗读，要求读出感情，咬准字音。 (读完后由同学做适当评价) (诵读古代诗词，有意识地在积累、感悟和运用中，提高自己的欣赏品位和审美情趣。) 3.全班同学结合注解默读课文，准确把握叙事线索和故事情节。五分钟后请同学复述大意，复述时可适当增加自己的想象。复述不完整可由其他同学补充。 (教师据此检查学生对课文内容的理解程度，发展学生的想像力，培养口头表达能力。明确:课文以武陵渔人的行踪为线索，可以按照逢桃花源、访桃花源、寻桃花源的顺序来复述。) 4.全班同学齐读课文，然后反

5、复自由朗读。 四、疏通词句 1、请学生找出文章中难解的、注解中没提到的、应特别予以重视的字词。 2、掌握课文注释的词语。(补充如下) 为业:靠谋生。缘:沿。夹岸:夹着溪流两岸。杂:别的。 鲜美:鲜艳美丽。异:诧异。穷:穷尽。舍:舍弃，放弃。 豁然:开通、敞亮的样子。开朗:开阔明亮。平旷:平坦开阔。属:类。 悉:全。信然自乐:喜悦，心满意足。所从来:从哪儿来。咸:都。 问讯:打听消息。先世:祖先。妻子:妻子儿女。邑人:同乡人。 不复出焉:不再从这里出去。焉:于之，从这里。间隔:断绝了往 来。皆:都。叹惋:感叹，惋惜。延:请。语告:告诉(他)说。 不足:不值得。既:已经。志:做记号。诣:拜见。如此

6、:像这样。 遣:派。欣然:高兴地。 (教师可适当给学生讲解词语古今异义现象、词类活用现象等，但不宜细讲。有些词语应尽可能 _以前所学知识及相关知识，展开联想、加深理解。) 多媒体显示: 古今异义词: 鲜美 古义:鲜艳美丽 (芳草鲜美) 今义:(味道)新鲜 交通 古义:交错相通 (阡陌交通) 今义:交通运输 妻子 古义:妻子儿女 (率妻子邑人来此绝境) 今义:指男方的配偶 绝境 古义:与世隔绝的地方 (来此绝境) 今义:没有出路的地方 无论 古义:不要说，更不必说 (无论魏晋) 今义:不管(连词) 缘 古义:沿 (缘溪行) 今义:缘故，缘分 延 古义:请 (余人各复延至其家) 今义:延长、延伸

7、津 古义:渡口，这里问津指探访。(后遂无问津者) 今义:口液 一词多义 舍:舍弃 (便舍船) 房子 (屋舍俨然) 寻:寻找 (寻向所志) 不久 (寻病终) 志:做标记(处处志之) 标记(寻向所志) 向:以前(寻向所志) 对着(眈眈相向) 3、请学生找出难译的语句讨论作答。 (此项活动意在充分调动学生的积极性和激发敢于直面疑难、大胆探索的热情。)4、学生合作完成全文通译(老师分任务到小组，再由小组上自由分配任务到个人，共同完成学习任务。) 五、布置作业 1.初步背诵全文。 2.积累文言词汇。 3.摘录一些谈理想的名人名言。 第二课时 一、导入 展示课件 _欣赏(云南风景名胜:文山文笔塔、丘北普者

8、黑、富宁驼娘江、砚山裕仙湖、广南八宝田及世外桃源、麻栗坡老山、)欣赏完这一幅幅优美的 _，无不让人心生向往。 展示课件有一位英国文学家说过这样一句话:“一个热爱生活的人即便是在最痛苦的时候也能找到美好的因素。” 东晋的著名诗人陶渊明，他的生活充满坎坷磨难，但他却把希望寄托在美好的憧憬之中，桃花源记就表达了他对人生理想的追求和渴望。今天让我们一起再访桃花源。 二、指名配乐朗读 (积极引导，充分评价，让学生在潜移默化中养成勤读诗文的好习惯。)听了这位同学的精彩朗读，更增添了我们对桃花源的无比向往之情，也许同学们还有更多问题需要解决呢! 三、时空连线。多媒体显示 众人为采访者，另指名二人为受访者(村

9、里人，渔人).将课文内容展现出来。(准备好渔人、村长的服装、道具及回答同学们的问题的答案) 学前预设: 渔人你是怎么进入桃花源的?桃花源的景色怎么样?里面的人生活习惯与我们有什么不同? 村里人你好，你们桃花源里有最高 _吗?你们村民之间会有邻里不和打架斗殴偷窃的情况发生吗?你们 _热情接待了渔人，又不让他告诉别的人? 好，感谢两位先生为我们作耐心细致的解答。此环节的设计目的是利用刚学过的口语交际“访谈”，让学生分别担任采访者和受访者(村里人，渔人)，通过一问一答，来熟悉课文内容，这样避免了单调繁琐的串讲课文。 四、概括桃花源给大家留下的印象多媒体显示 (学生回答、教师归纳) _课件显示:美丽、

10、神秘、幸福 1.桃花源美在何处?请以“这里 美，你看 。”为句式给大家描绘一番。(例:这里屋舍美，你 _屋整整齐齐。) 学前预设:略 总结:桃花源风景真是美不胜收:桃林美;土地美;屋舍美;田池美;桑竹美;阡陌美。-桃花源美在环境幽雅，风景秀丽，美在资源丰富，美在静谧祥和。 2.桃花源神秘在何处? 桃林神秘:夹岸数百步，中无杂树。 山洞神秘:仿佛若有光，形状奇特。 林中人神秘:乃不知有汉，无论魏晋。 结局神秘:不复得路，探访未果。 3.桃花源的幸福表现在何处? 黄发垂髫:怡然自乐(和平安定、丰衣足食) 男女:往来种作(没有战乱， _) 渔人(侧面烘托):杀鸡作食，皆出酒食( _平等，民风淳朴)

11、桃花源幸福表现在生活和平安定，丰衣足食， _平等，民风淳朴。 (这个环节的设计一方面检查了上节课翻译落实的情况，另一方面使学生加深对文章内容的了解，从整体上把握了全文内容。) 五、小组合作学习，探讨主题 1.桃花源美在风景秀丽，美在民风淳朴，美在生活幸福，美在平等自由。不过，请同学们想-想，在东晋时代，这么美的地方真的存在吗? 2.有人说陶渊明的 是积极追求美好生活，也有人说他是消极逃避现实，你怎样评价? (本环节设计目的是引导学生用自主、合作的方式培养学生自主学习的意识，引导他们去体验自主学习的乐趣。) 学情预估: 问题一: 1.桃花源美在风景秀丽，美在民风淳朴，美在生活幸福，美在平等自由。

12、不过，请同学们想-想，在东晋时代，这么美的地方真的存在吗? 生l:我认为不可能存在。因为当时 _黑暗，兵祸连绵， _，是个十分黑暗的社会，“桃花源”是由于 _对现实社会生活的厌倦而虚构出的如仙境般的地方，它反映 _对美好生活的向往。 生2:我认为桃花源是不存在的，社会动荡不安，官僚阶级贪污 _，人民受着 _，不会有这样的地方存在。并且后来渔人因失约而找不到桃花源的情节也暗示了这一点。 生3:我认为有可能存在，即使现在还有人迹罕至的地方，何况在一千年之前呢? 生4:我认为有可能存在，因为东晋虽然是个纷乱之世，不过，在这战乱频发的乱世之中，人们向往和平，肯定会有人带领心地善良的人，来到这与世无争的

13、桃源绝境。冥冥之中，命运只让热爱这美丽且愿意保护这美丽地方的人来到这儿，享受美好生活。 问题二: 2、有人说陶渊明的 是积极追求美好生活，也有人说他是消极逃避现实，你怎样评价? 生l:我认为陶渊明写桃花源记是积极追求美好生活的表现。在当时黑暗的社会，有人就心甘情愿地沉沦下去，有人则努力地去争取美好的生活，而陶渊明正是这后一种人的一个代表。他的桃花源记中虚构了一个十分美丽的地方，唤起了人们对美好生活的向往，让大家都努力争取美好的生活。 生2:我认为陶渊明创造这样一个桃花源，表现了他对美好生活的渴望。但渔人、太守和刘子骥最终都未找到桃花源的情节，暗示了桃花源的可望不可即，也体现了他的消极心态。 生

14、3:我认为陶渊明是消极逃避现实的。因为在这乱世之中， _的心已疲倦，厌烦了这混乱之世。想找到那样一个世外桃源，躲人桃源之中。 生4:我认为陶渊明是积极追求美好生活的，要不然他不会将桃花源写得那么美好，宛若仙境。这说明他心中还是向往美好生活的。 六、全文总结 陶渊明生活在东晋末年那样一个战乱频仍， _ _，民生凋敝的黑暗社会里，深感痛苦和不满。但是要想改变社会现状又根本不可能，于是他只好弃官归隐，沽身自好，安贫乐道。他憧憬着那种没有君主、没有剥削 _、人人劳动、风气淳朴、平等自由的理想社会，本文正是这种理想的生动写照。这在一定程度上反映了当时农民的意志和愿望，在当时的历史条件下无疑具有一定的进步

15、意义。但是这种对社会现实的不满和否定，也反映了 _消极避世的思想。 _也明知这只是一种空想，无非借此寄托自己超然高举之思，开头、结尾的写法对此都有所暗示，桃源究在何处，没有具体点明，人们想再访也不可得。 七、课外延伸 这节课，我们进一步走近了陶渊明，了解了陶渊明。虽然陶渊明向往的理想社会还带有这样那样的局限性，但他对理想的追求，对黑暗现实的否定，还是值得肯定的。岁月流逝，沧海桑田。多少年过去了，于东晋时代相比，如今的中国已经发生了天翻地覆的变化。我们不必去追求陶渊明笔下那可望不可及的桃花源因为在我们的现实生活中已经涌现了许多不是桃花园却胜似桃园的人间仙境，不信请看: 展示课件 _欣赏 陶渊明不

16、为五斗米折腰，向往一种没有剥削与 _的幸福美好生活，这是我们应学习的。古人云:“国家兴亡，匹夫有责。”作为21世纪的青少年，我们应当 _社会，树立一种远大的理想，将个人的利益与社会的需要结合起来，创造更多更美的桃源。 八、布置作业 1.背诵全文。完成书后思考练习。 2.写作练习 我心中的桃花源字数不限。 (附译文) 东晋太元年间，(有个)武陵人靠捕鱼谋生。(有一天)他顺着小溪划船，忘了路程的远近。忽然遇到(一片)桃花林，(桃树)夹着溪流两岸，长达几百步，中间没有别的树。(地上)芳草鲜艳美丽，落花纷纷。渔人非常诧异。再往前走，想走到这林子的尽头。 (桃)林在溪水发源的地方就没有了，(紧接着)就是

17、一座山，山上有个小洞口，(里面)好像有光似的。(渔人)就离了船，从洞口进去。初进时，洞口很窄，仅容一个人通过。又走了几十步，突然(变得)开阔敞亮了。(这里)土地平坦开阔，房舍整整齐齐，有肥沃的田地，美好的池塘和桑树竹子之类。田间小路，交错相通，(村落间)能听见鸡鸣狗叫的声音。人们来来往往耕田劳作，男女的穿戴，完全像桃花源以外的世人。老人和小孩都充满喜悦之情，显得心满意足。 (那里面的人)见了渔人，竟大吃一惊，问(渔人)从哪里来。(渔人)详尽的回答了他。(那人)就邀请(渔人)到自己家里去，备酒杀鸡做饭菜(款待他)。村中的人听说有这样一个人，都来打听消息。(他们)说祖先(为了)躲避秦时的祸乱，带领

18、妻子儿女及乡邻来到这与人世隔绝的地方，不再从这里出去，于是就与外面的人断绝了往来。(他们)问起现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，更不必说魏晋了。这个人(为他们)详细的介绍了自己所听到的事，(他们听罢)都感叹惋惜。其余的人也请(渔人)到自己家中，都拿出酒饭来(款待他)。(渔人在这里)住了几天，就告辞离去。这里的人告诉(他)说:“(这里的情况)不值得对外边的人说啊。 (渔人)出来后，找到他的船，就沿着旧路(回去)，(一路上)处处做了记号。回到郡里，去拜见太守，报告了这些情况。太守立即派人跟他前往，寻找前次做的标记，竞迷失了(方向)，再也没找到路。 南阳刘子骥，是高尚的名士，听到这件事，高兴的计划

19、前往，没有实现，不久病死了。此后就再也没有问路访求的人了 1朗读、背诵文育课文。 2理解积累一些文言实词。 3认识 _通过描写“世外桃源”所表达的不满黑暗现实，追求理想社会的思想感情。 重点、难点 重点： （1）朗读、背诵文言文。 （2）理解积累一些文言实词。 （3）理解文章的叙事线索。 难点： 理解文章故事曲折回环，悬念迭起，引人入胜的写法。 教学时间:二课时 教学过程 第一课时 1，读准下列加点字的音。 豁然（huo）严然（yau）阡陌（qian mo）诣（yi） 2熟读课文，参考课文注释，试翻译课文。 1 _简介： 陶渊明生于东晋末朝，出身于没落的地主官僚家庭。他少时颇有壮志，博学能文，

20、任性不羁。当时社会 _不安，他有志不得展。做过小官，由于不满官场的丑恶，弃官回乡，这时他四十一岁，从此过着“躬耕自资”的隐居生活。忧愤、饥寒、劳累、赢疾一起折磨着他，六十三岁去世。后称靖节先生。他所作的诗文，内容多描写农村生活，表现了优美的自然风光，抒发他热爱田园生活、乐于和农民来往和不愿与 _同流合污的高尚感情； 但也包含了乐天知命、消极适世的因素。在形式上一反当时华而不实的文风，明朗清新，质朴自然，善于抓住客观事物最突出的特征，淡淡几笔传神的表现它的形象，简洁含蓄而富有韵味，对后代作家有较大的影响。本文写作年代大约是宋永初二年（421年），其时陶渊明已经五十七岁了。他拒绝同刘格的来 _合作

21、，不满黑暗的 _现实，同时由于他和农民接近，理解他们追求理想社会的愿望，所以写了这篇记和诗。 2、导语： 同学们学过“世外桃源”这个成语吗？它是晋朝陶渊明在桃花源记中所描述的一个与世隔绝的，不遭战祸的安乐而美好的地方。现在我们一起跟着渔人到这个世外桃源去看看。 1朗读课文。（或听老师范读，听课文录音后齐读课文） 2请同学们试翻译课文。（每生翻译一句） 3掌握课文注释的词语。（补充注释如下） 为业：靠谋生。缘：沿。夹岸：夹着溪流两岸。杂：别的。鲜美：鲜艳美丽。异：诧异。穷：穷尽。舍：舍弃，放弃。豁然：开通、敞亮的样子。开朗：开阔明亮。平旷：平坦开阔。属：类。悉：全。信然自乐：喜悦，心满意足。所从

22、来：从哪儿来。咸：都。问讯：打听消息。先世：祖先。妻子：妻子儿女。邑人：同乡人。不复出焉：不再从这里出去。焉：于之，从这里。间隔：断绝了往来。皆：都。叹惋：感叹，惋惜。延：请。语告：告诉（他）说。不足：不值得。既：已经。志：做记号。诣：拜见，卧?怯。如 此：像这样。遣：派。欣然：高兴地。 1古今词义。 鲜美 古义：鲜艳美丽 芳草鲜美 今义：（味道）新鲜 交通 古义：交错相通 阡陌交通 今义：交通运输 妻子 古义：妻子儿女 率妻子邑人来此绝境 今义：指男方的配偶，老婆 绝境 古义：与世隔绝的地方 来此绝境 今义：没有出路的地方 无论 古义：不要说，更不必说 无论魏晋 今义； 不管（连词） 如此

23、古义：像这样 说如此 今义:这样 缘 古义：沿 缘溪行 今义：缘故，缘分 延 古义：请 余人各复延至其家 今义:延长延伸 津 古义：渡口这里问津指探访。 后遂无问津者 今义：口液 2.一词多义 舍: 舍弃 便舍船 寻: 寻找 寻向所志 房子 屋舍俨然 不久 寻病终 志: 做标记 处处志之 向: 以前 寻向所志 标记 寻向所志 对着 眈眈相向 3?判断句 南阳刘子骥，高尚士也。 南阳的刘子骥是一个品德高尚的人。 2选用课时作业优化设计。 第一课时作业优化设计 （）下列加点词解释不全对的一项是（） A便得一山（得到）既出，得其船（找到） B便舍船（舍弃、放弃）屋舍严然（房屋） C缘溪行（行船）复行

24、数十步（步行） D武陵人捕鱼为业（作为）不足为外人道也（对、向） （二）选出下列“之”字用法与其他三句不同的一句是（） A渔人甚异之B有良田美地桑竹之属 C具答之D闻之，欣然规往 （三）下列各旬的加点字，不能用“都”解释的是（） A男女衣着，悉如外人 B村中闻有此人，咸来问讯 C问所从来，具答之 D此人一为具言所闻，首叹惋 （四）翻译下面文言。 1阡陌交通，鸡犬相闻。 2率妻子邑人来此绝境。 3此人一为具言所闻。 4不足为外人道也。 第二课时 一、导人 上节课我们已疏通了文章意思，这节课我们一起分析文章的内容。 二、课文分析 1朗读课文，试背诵课文。 2给课文分段，归纳段意。 按渔人行踪分三部

25、分。 第一部分（第1节）写渔人捕鱼时偶然发现桃花林的经过。 第二部分（第23节）写渔人进入桃花源，在桃源人家里做客及辞 去的经过。 第三部分（从第4节到完）写渔人离开桃源后，太守派人先后探访 桃源未果的情形。 3. 提问：渔人怎么发现桃花源的？ 讨论并归纳：缘溪行，忘路之远近，忽逢桃花林。复前行，欲穷其林。 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口人。初极狭， 才通人。复行数十步，豁然开朗。 4提问： _怎样描写桃花林的自然景色的？ 讨论并归纳：夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。 5提问： _怎样描写桃花源的生活环境的？ 讨论并归纳：土地平旷，屋舍产然，有良田美池桑竹之属

26、。呼陌交 通，鸡犬相闻。 6提问： _怎样描写桃花源人的热情好客的？ 讨论并归纳：便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。 余人各复延至其家，皆出酒食。 7提问：桃源人见渔人 _“乃大惊”？ 讨论并归纳：写出桃源人对陌生人的惊异，显示桃源与世隔绝的久远。 8提问：渔人一为具言所闻，桃源人 _“皆叹惋”？ 讨论并归纳：为桃源外的世界如此 _，黑暗而叹惋，为桃源外的人没有过上安定和平的生活而叹惋。 9提问：此中人语云，不足为外人道也的原因是什么？ 讨论并归纳：不希望外人来打扰这里的生活。也为下文再寻桃源不得埋下伏笔。 10提问：渔人出桃源时，“处处志之”， _再往时，“寻向所志，遂迷，不复

27、得路”？ 讨论并归纳： _这样写的目的是使人觉得桃源是一个似有而无、似真而幻的所在。暗示桃源是虚构的。 11提问： _说桃花源是当时的理想社会？我们今天应当怎么评价？ 讨论并归纳： _虚构的世外桃源，是与 _所处的现实社会相对照的。这里景色优美，土地肥沃，资源丰富，风俗淳朴； 这里没有 _，没有战乱，社会平等，和平安宁，确实是当时乃至整个封建社会人民理想的世界。这理想在一定程度上反映了广大人民的愿望，但在当时的条件下是不可能实现的，因而它只是一种空想。 三、小结 全文以武陵渔人进出桃源的行踪为线索，把发现桃源的经过，在桃源的所见所闻所历，离开桃源后再寻桃源的情形，都贯串起来了。故事曲折回环。它

28、虚构了一个与黑暗现实社会相对立的美好境界，寄托了自己的 _理想，反映了广大人民的意愿。（中心思想） 四、板书设计 1发现桃花源：夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。 （景色优美） 2进入桃花源 所见：土地平旷、屋舍严然、良田美地、 阡陌交通、鸡犬相闻。（环境良好） 怡然自乐（生活安定） 所闻：避秦时乱，来此绝境（与世隔绝之久） 所历：便要还家，设酒杀鸡作食（民风淳朴） 3离开桃花源 导向所志，遂迷，不复得路 欣然规往，未果，寻病终无 问津者 似有而无的理想社会 五、作业 1课后练习。 2选用课时作业优化设计。 第二课时作业优化设计 阅读下面文字，回答文后的问题。 （）见渔人，乃大惊。问所

29、从来。（）县各之。 （）便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，成来问讯，自云先世进秦时乱，申妻子邑人来此绝境，不复出焉，边与外人间隔。（）问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，（）皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，（）辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” 1文中加括号的地方都省略了主语，请补出。 2文中加点的“要”读作_, 加点的“间”读作_。 3文中加点的“要”的意思是_，在这段文字中还有个表达这意思的词，它是_. 4“妻子”在现代汉语中指的是男子的配偶，它的词性是_，而在文中，它指的是_，是个_短语。 5翻译句子。 不足为外人道也：_。 6桃源中人“皆叹惋”的原

30、因是：_。 7在文中用波浪线画出表现桃花源中人热情好客的淳朴风尚的语句。 教学目的： 1.落实课文的朗读和古文字词理解。进行古文基本知识的积累。 2.要求学生了解 _及课文的背景知识，明确作品的解读离不开 _，环境和文化背景。 3.要求复述课文基本内容，初步思考作品的含义。 教学重点：1.古文字词的掌握，课文的翻译。 2. _及课文背景知识的了解。 教学难点：古文字词的识记以及知识点的 _和归纳。 教学方法：教授法，提问法 课时安排：1课时 教学要点：课文朗读，探讨关于课文 _的信息，教授生字，生词，归纳古文字词（第一自然段）。 教学过程： 导入（5分钟） 今天在上课的开头我先请大家来听一首民

31、歌，大家可以先闭上眼睛，一边欣赏音乐，一边勾勒出一副风景画，等到音乐结束。我要请同学来描述一下他的 _。 （音乐梦入桃花源，约2分钟） 提问。请2-4个同学来描述一下他听完音乐的 _以及他脑海里所呈现的画面（2分20秒左右） 小结辞：正如同学所说，音乐中所描述的桃花源是个令人是神往的地方，像一个美好的梦。相信大家对金庸笔下的“桃花岛”并不陌生，那里有美丽的景色，精致的楼台还有俏丽的黄蓉。那么关于桃源的美梦是谁最先开始做的呢？那就要追溯到很久很久以前了，有个叫陶渊明的东晋文人，他将自己的梦记录了下来，这就是我们今天的课文桃花源记。（35秒） 介绍 _和作品背景。（10分钟） 提问：大家知道陶渊明

32、吗？知道陶渊明的故事吗？他是怎样的一个人呢？（2-4分钟） 关于 _陶渊明，书上只做了简单的介绍，他又名潜，字元亮，别号五柳先生。东晋浔阳柴桑人，也是今天的九江市人。他的曾祖陶侃是东晋初名将，手握重兵，声威煊赫一时。死后追赠大司马。祖父陶茂官至太守，父亲也曾做过官。陶氏为东晋元勋之后，地位虽然不像当时的名门望族一样显赫，也是浔阳的大族。只是到了陶渊明这一代，因他年幼时父亲就去世了，家境便日渐败落。但他仍然属于士族阶层，大家要知道当时的士族是比较牛的，无论从生活上还是心态上都是高高在上的。陶渊明从 _九岁时开始出仕，任江州祭酒，但是他不如意，不久便归隐了。后陆续做过镇军参军、建威参军等地位不高的

33、官职，过着时隐时仕的生活。当陶渊明四十一岁的时候，再次出来做彭泽县的县令，前后不过八十多天，便弃职而去，从此脱离了官场（ _他辞职不干了呢？因为在他到任81天的时候浔阳郡派遣“邮至”，也就是相当于督察的这么一个官员来视察，有个小官告诉他要穿戴整齐迎接那位官员，他说“我岂能因为5斗米而向这么一个乡村小官点头哈腰的”，一气之下就辞职了。）也就是著名的“不为五斗米折腰”的故事。陶渊明辞官归里之后，小日子过得还算清闲。与 _翟氏志同道合，安贫乐贱，“夫耕于前，妻锄于后”。并且他在家乡有自己的田庄和僮仆，开始一段期期，生活也算安宁自得。有时他也亲自参加一些农业劳动，作为自己的社会观和人生哲学的实践。在这

34、种劳作生活中，与农民有所接近。后来由于农田不断受灾，房屋又被火烧，境况愈来愈恶化。但他始终不愿再为官求禄。 陶渊明是中国士大夫精神上的一个归宿，许多士大夫在仕途上失意以后，或厌倦了官场的时候，往往回归到陶渊明，从他身上寻找新的人生价值，并借以安慰自己。白居易、苏轼、陆游、辛弃疾等莫不如此。于是，不为五斗米折腰也就成了中国士大夫精神世界的一座堡垒，用以保护自己出处选择的自由。而平淡自然也就成了他们心目中高尚的艺术境地。 陶渊明在中国文学史上，尤其是中国的诗歌史上可以担得起“杰出”二字。 他的诗歌总的概括来分成三个部分，饮酒诗、咏怀诗和田园诗。而最出名的就是以田园生活为题材的，他开创了田园诗歌新的

35、艺术境界，使田园诗歌在唐宋以后成为诗歌的重要内容。（陶诗沿袭魏晋诗歌的古朴伤风而进入更纯更熟的境地，他成功地将自然提升为一种美的至境，他创造了中国诗歌意境中一种新的，美的类型，一种意韵极为醇厚而又朴实无华的冲淡美，这一切的取得与其丰富的人生体验分不开的，如果没有田园生活的体验也写不出这些广为传诵的田园诗，从而使陶诗在中国文学史上奠定了不朽的地位。）这位老先生喜欢喝喝酒，喜欢种种菊花，喜欢恬淡的隐居生活。但是他的作品却影响了唐宋元明清的后世文人，比如唐代的王维，孟浩然，他们继承和发扬了他的田园山水诗，比如宋代的苏轼，明代的朱熹都非常地推崇，用今天的话说就是崇拜陶渊明，将他视为自己的偶像。 从当时

36、的社会背景来是说，那是一个 _的时代：宗室内部的斗争，军阀对 _的野心，不断引起血腥的杀戮乃至激烈的火并。这种社会 _不仅给人民带来灾难，同时在社会上层也造成严重的不安全感。另一方面，在这种权力争夺之中，一切卑污血腥的阴谋，无不打着崇高道义的幌子。因此，陶渊明才会有逃避现实的思想，找个地方隐居。他向往的社会是和平安宁、自耕自食、无竞逐无虚伪、没有相互 _和残害的社会； 他追求的人生是淳朴真诚、淡泊高远、任运委化、无身外之求的人生； 他所喜爱的生活环境，也是恬静而充满自然意趣的乡村。 （东晋时代那些专述老庄哲理的诗，被称为“玄言诗”，其最重要的代表，是孙绰和许询。然而，在东晋玄言诗中却又酝酿着一

37、种新的重要的东西，这就是山水诗的萌芽。而且，陶渊明的田园诗，在某种意义上说来，也是山水诗的分支，与玄言诗同样有直接的关系。玄学本是超世的哲学，它强调人不仅在社会中存在，而且每一个人即每一个精神主体，都是直接面对宇宙存在的。因此人生的根本意义，也不在于世俗的荣辱毁誉、得失成败，而在于精神的超越升华，对世界对生命的 _把握。宇宙的本体是玄虚的“道”，四时运转、万物兴衰是“道”的外现。从这种观念中引导出人对自然的体悟、追求，以及人与自然统一和谐的观念。加以江南山水，佳丽可人，对于北方的士大夫富有新鲜的 _，更引起他们对山水自然的兴趣。由于玄风的影响，东晋散文除陶渊明外，别无名家。但王羲之的兰亭序，却

38、可以说是一篇佳作。） 因此在这样的背景下，桃花源记就横空出世了，下面我们来对课文进行解读。 课文基本知识教授和翻译（20分钟） 播放课文朗诵FLSH（3分15秒）同时要求同学将生字注音。注意朗诵者的断句要领。初步熟悉课文。 第一段翻译，重点字词的归纳。 晋太原中,武陵人捕鱼为业，（东晋太元年间，武陵郡有个人以打渔为生。注意太原是年号，该句交代了时间，主人公，以及他的职业。） 缘溪行，忘路之远近。（一天）他顺着溪水划船，忘记了路程的远近。缘：沿着。之: 的） 忽逢桃花林，夹岸数百步，（忽然遇到一片桃花林，生长在溪的两岸数量很繁多。注意：百步其实是一个大致的数量词，表示估计而已。） 中无杂树，芳草

39、鲜美，落英缤纷，（中间没有别的树，花草鲜嫩而美丽，花儿纷纷都落下来。古今异义：鲜美：鲜艳美丽。今：味道好。杂：别的； 缤纷：繁多的样子。） 渔人甚异之； 复前行，欲穷其林。（渔人非常诧异，继续往前走，想走到林子的尽头。甚:很； 异：感到奇怪； 之:语气助词； 复:继续； 前：向前； 欲:想要； 穷:形容词-动词 走完； 其：指示代词，这，那 ） 林尽水源，便得一山，（桃林的尽头正是溪水的发源地，便出现一座山。尽:到头） 山有小口，仿佛若有光。（山上有个小洞口，洞里仿佛有点光亮。仿佛：隐隐约约。） 便舍船，从口入。（渔人于是下了船，从洞口进去。省略句。舍：舍弃 ） 初极狭，才通人。（起初，洞口很

40、狭窄，只容一个人通过。省略句。才:仅仅） 复行数十步，豁然开朗。（又走了几十步，突然（变得）开阔敞亮了。复：继续。豁然开朗：形容由狭窄幽暗忽然变得宽阔明亮的样子。然：的样子，豁(hu)然开朗） 土地平旷，屋舍俨然，（呈现在他眼前的是）一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍。然：的样子。俨然：整齐的样子。俨(yn)然） 有良田美池桑竹之属。（有肥沃的田地、美丽的池沼、桑树、竹林之类。属： 类。） 阡陌交通，鸡犬相闻。（田间小路纵横交错，四通八达，（村落间）鸡鸣狗叫之声都处处可以听到。阡陌：田间的小路。交通：交错相通。 今：运输和邮电事业的总称，阡(qin)陌） 其中往来种作，男女衣着，悉如外人。（人们在田野里来来往往，耕种劳作，男女的穿戴跟桃源外面的人完全一样。其：这，那。悉：都） 黄发垂髫，并怡然自乐。（老人和孩子们个个都安闲快乐。黄发：指老人。垂髫(tio)：指儿童。髫，古代小孩的垂发。(指代) ，垂髫(tio)） 读音: 豁(hu)然开朗 俨(yn)然 垂髫(tio) 阡(qin)陌 字词翻译: 缘：沿着。 缤纷：繁多的样子。 甚:很 复:继续 欲:想要 尽:到头 仿佛：隐隐约约。 才:仅仅 豁然开朗：形容由狭窄幽暗忽然变得宽阔明亮的样子。 俨然：整齐