故乡读后感读后感

1、故乡读后感 _读后感 _模板篇一：故 后感故 篇小 中， 我印像最深的是人物的描写。 土当之无愧是重点人物。20年的 ，使得他从一个勇敢机智、 多 广的小男孩成 一个庸俗、 卑躬屈膝的下人。 到底是什么使他的改 如此之大呢？是 ？ 是 这是我 所不能得知的。但是从 迅的小 中，我 可以知道， 在 迅的心里， 土一直是一个勇猛 明活 的人，要不然不会一提到 土就会想起他在刺猹的 面。可是，当 土与 迅 的 候， 第一个 竟然是 “老 ”。我相信当 迅的内心震 肯定是很大的，他也 料想 千百种交 方式，但是肯定惟独没有料到 种。按照封建社会的 准来 ， 土是 叫 迅老 ，但是，从20 年前的迅哥儿

2、到20 年后的老 ，跨度是不是太大了一点？ 土的改 是 而易 的， 月在他的 上，手上，都留下了 桑的痕迹。但是，容貌的改 并不是他最大的改 ，他最大的改 就是心理上的改 。也 ，他的心里 是把 迅当成迅哥儿的，但是当 的社会不允 ；也 ，他的心里 是想和 迅一起玩耍，但是他知道，他和 迅之 有主仆关系。 一声 “老 ”又包含了 土多少的感情？是懦弱？是卑怯？ 是因 久久不 不熟 的陌生？ ，也 只有 土知道了。另一个人物 二嫂，不知看 故 的朋友 注意 没有， 然 二嫂是一个配角，但是她也是其中一个改 很大的人物。20 年前，她曾 有豆腐西施的美名，可是在20年后，她的 子 直 迅 不出来了

3、。 于她的 子， 迅只找到了一个形容 “ ”。如果 是外貌上的改 也就算了， 二嫂成 在 副“丑模 ”也是因 她的内心在 地改 。她去 迅家的 候，居然提出了要一些旧家具的要求，被他拒 后大放厥 ， 什么“越富越一毫不肯放松，一毫不肯放松便越有 ”。如此尖 的 句， 直不像是一个“西施”所能 出的 ，倒像是一个混着菜味和尖酸刻薄 的中年 女。不 如此， 二嫂离开的 候， 拿了 迅母 的一副手套。如此种种，此人的改 也是巨大的。故 中， 迅不 点到了家 的改 人一种惆 的感 ，更用 土和 二嫂 两个具有代表性的例子来 明一个 改 。不 是家 的改 是人物的改 ， 迅的文章 是 人一种微言大 的感

4、 ，特 是最后一句：世上本是无路，人走的多了，就有了。篇二：故 后感几周前牟老 就推荐故 篇文章 我 ，文章的作者就是被称之 “民魂 ”的 迅先生。故 述了 迅先生回故 的故事。在寒冷的冬季里， 迅回到 了二十余年的故 ，只 告 自己的老屋。而作者所 的故 已 不是 里美 的故 ，本文描述了 迅先生与故 以割舍的 情， 少年 土的美好回 ， 二嫂的刻薄冷漠， 到鲁迅先生再见到分别三十多年的闰土的感慨，最后描述了鲁迅先生远离故乡，内心的悲哀和希望。鲁迅先生对闰土的描写用了很多的笔墨，先是详尽的回忆作者少年时与闰土在一起的快乐 ，天真的少年不会因为身份的不同影响他们纯真的友谊。再讲述作者三十年后见

5、到闰土时的情景，鲁迅涌在心头的那些快乐的事儿还未连珠炮的吐出来，就被闰土的一声“老爷 ”给生生压回去了，从惊喜到悲哀，他知道，他和闰土的心灵已经隔上了一层可悲的厚壁。我相信，这一声毕恭毕敬的称谓对鲁迅的打击是巨大的，从少年无话不说的好朋友到低下头来叫 “老爷 ”，再到为了生计在草灰里埋盘子，机智勇敢的少年变成了辛苦麻木的闰土，这让鲁迅倍觉世态的炎凉，和底层人民的无奈。这是人性的悲哀，是时代的悲哀。文章还描写了二十年前卖豆腐的杨二娘，从 “豆腐西施 ”到现在的高颧骨薄嘴唇，圆规式的站姿，尤其是刻薄的语言，自私的行为，无不让作者感到悲凉，故乡对他再也没有了什么留恋。在当时那种多子、饥荒、苛税、 兵

6、匪和官绅的社会背景和压力下， 人们的心灵都被摧残成什么样子了啊？作者内心气闷，但又从后辈身上看到了希望，希望他们的将来能真正好起来。我想， 在任何时候人都不能失去希望，倘若失去了希望，一切就都没有意义了，正如鲁迅先生说的：“希望本是无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路”。有了希望，并不懈的为之努力，成功就会在不远处。篇三：故乡读后感这个寒假，我读了一本书，它的名字叫故乡。这本书是由着名作家鲁迅写的，书中有很多精彩的故事：由着名白话文狂人日记，还有着名小说阿Q 正传，而令我最欣赏的，便是新编小说奔月。奔月这个故事，主要写的，不是嫦娥，而是她的丈夫后羿的故

7、事。它没有赞扬后羿的功绩，而是续写了他的婚后生活。后羿的婚后生活，十分艰苦。因为长期的大量捕猎，最后只剩下了乌鸦、麻雀等小鸟。因此，后羿一家只得餐餐吃乌鸦炸酱面。为此，妻子嫦娥经常白眼儿他，除了家人外，大家几乎要把它忘记。我觉得，后羿现在的生活真算得上是“英雄无用武之地”了。同时，我也觉得后羿十分可怜，因为他每天几乎不吃早饭就去打猎了，而给他的回报却是几匹老乌鸦；回到家里，他还要受妻子的埋怨和白眼儿，他的生活真算得上是“苦不堪言 ”。后来，他的弟子逢蒙又在外造谣，竟说九个太阳是他逢蒙射下的。后来， 他又出去打猎，结果误伤了老太婆的黑母鸡。老太婆硬让他赔，还问了他是谁。后羿说，他就是射日英雄。老

8、太婆听过了逢蒙的造谣，自然不信后羿，不仅把后羿骂了一顿，又让他赔十个炊饼。看到这里，我真是义愤填膺，觉得自己仿佛变成了后羿，赔了炊饼又挨了骂，心中无比失落。后来，那个老婆子把黑母鸡给了后羿也答应用十个炊饼来交换。这下，我心中的不满情绪总算减轻了一些。正当后羿带着黑母鸡回到家时，他的妻子嫦娥却不见了。后羿惊慌无比， 马上差人去找，折腾了半天，后羿才知道：原来是妻子不想再过这样的生活， 吃了法师给他的仙药，去了月亮。接着，后羿便心痛不已。我也为后羿伤心，因为他的弟子忘恩负义，妻子背信弃义，人们将他淡忘。我相信，现在他的心也是落寞、疲倦的了。这也许就是一个英雄的悲剧吧。当我读完这个故事时，心中涌起的

9、是一种凄凉。同时，我也品尝了一个人一生的苦与难。我也懂得了什么叫背信弃义，什么叫忘恩负义，在这时， 我的心灵也在文学的魅力中受到了洗礼， 得到了人生真谛的升华。红色羊齿草的故乡读后感故乡作文800 字：那个地方读 小英雄雨来有感王中泽今年寒假，我读了小英雄雨来这本书，当我看完了这本书时，心中不禁为雨来的勇气而赞叹。想着雨来跟我一般大小，却是一位能与日军抗衡的小游击队员了。雨来是一个机灵鬼，从小爱游泳，聪明活泼，逗人喜爱。雨来上夜校的时候，暗黑的屋子里点上几盏油灯， 几个孩子围坐着。 雨来小心翼翼地打开用红布包裹着的课本， 放在腿上，跟着老师的手指念着 “我们是中国人。 我们爱自己的祖国。 ”他

10、那认真的态度， 实在让我敬佩。由此我想到我的学习： 坐在宽敞明亮的教室里， 有着现代化的教学设施和老师们的淳淳教导，然而有时却东张西望，心不在焉。我们不爱惜自己的教科书， 常常是一本书还没有读完，就已经抓破了书皮，弄脏了书页。看着雨来学习的情况，我感到深深的羞愧。还有雨来被鬼子恶打的时候。 扁鼻子军官把他脸上的肉揪起一块， 咬着牙拧， 雨来的脸立时变得青一块，紫一块。鼻子被打出血来，顺着腮边流下来，一滴一滴的血滴在课本上。然而雨来只是用手背一抹，倔强地抽动一下嘴角， 仍旧咬着牙，严守秘密。 这场面实在让我心悸！ 难以想象，假如换做是我，我能承受这样的折磨吗？就连生病打针我都怕得要命，摔着、碰着

11、流点血我就吓得哭叫， 现在与小英雄雨来一比真是感到害羞。 小英雄雨来就是我的榜样，我也要做一个勇敢的强者，面对敌人，勇敢地说不。再看看我们现在的生活多幸福， 有父母无微不至的关怀， 有老师耐心的教导， 我们生活在一个爱的港湾里，不用害怕有什么风雨来袭击。同雨来相比，我们显得是多么渺小！小雨来热爱祖国，勇敢机智的好品质激励了我。小小年纪，智勇双全。同学们，我们一定要学习他面对困难和挫折坚韧不拔，顽强不屈的高尚品质，希望我们每个同学都能成为一个“小英雄雨来！”幼儿教师读书笔记1200 字（一）书籍作为生活的一个载体已经成为我们生存、发展、 进步的必需品。 有了书籍才使我们的话语有了意义，让我们的存

12、在有了价值。好的书当然是要精心细读，细心品味。 读好书有如品尝美味食品，只有细细咀嚼，其味才能充分享受，其养才能充分吸收。最近我看了一本 给幼儿教师的一把钥匙的书，确实是给我在幼儿教育的一个角开启了一扇门。这本书里的一个个的问题，一个个的案例，一个个分析都是从教师教育上发生的实例，掌握解决这些问题是每个一线教师必须具备的教育技能。里面还有教会教师如何更好的去帮助家 教育 念，如何跟家 沟通使家园合作更有效。一、教 与儿童 个世 的孩子都是在”6+1”的 境中 大的， 、奶奶、外公、外婆、爸爸、 全部 着一个孩子 ，孩子从小生活在被关心的气氛中。所以当一个孩子要从家庭 入幼儿园 ， 是有很多的

13、会出 ，比如情 不 定哭 的、注意力不集中、挑食、身体 弱小、 言表达能力有限等一系列 烈要求我 幼儿教 要”随机 ”,最好能 有像 悟空般的72 。既然没有悟空那种能耐，那就只有看 吸收本 了。碰到孩子如果哭 ，要是以前我便会跟孩子 行移情情 ，但是如果移情 是不管用 便只是用放任的 度 理， 他一个人冷静会。 看了 本 以后我知道孩子也有自己的情 ，正确引 孩子的身心 展很重要。老 首先要 个情 行 ，深入的了解 察 个情 生的原因，用科学的方法 行引 。首先鼓励幼儿将事情表达出来，一般我 常 的有移情情 的方法，其 幼儿宣泄情 也很重要， 幼儿用活 来 泄不愉快的情 ，如 他去踢球、 跑

14、步、跳 、大声吼叫等，在 烈运 中将 累的情 能量 散到其他地方。而且也要避免 常 幼儿不愉快的事情。到了 4-7 的幼儿在活 ， 已 具有与伙伴友好合作的愿望了。但是往往在真正合作的 候却出 了 或是没有 划没有 的合作，以前我一直也很 痛， 得教 参与到活 中去好像影响了幼儿的主体地位，如果不 入活 ， 再 展下去就会演 成矛盾。而 中呢也是极个小朋友在建构区搭建房子，由于分工不明确而 生了矛盾。案例中的老 没有急于介入，而是抓住机会引 他 独立解决交往中的 。老 首先是 ： ”你 搭建的 西都很好，地方不 怎么 ？”于是孩子 开始搭建游 。老 引 ： ”游 真好玩，想想看，游 里 有什么

15、呢？”于是孩子 又开始搭建木 、滑梯、小 、游船等。孩子 自己开始分工忙起来。 做有利于化解矛盾，减少冲突 生。因此， 当幼儿 生矛盾冲突 ，在没有危 的前提下， 放手 他 自己去解决与小伙伴之 的矛盾。二、教 与家 家 是幼儿园重要的教育 源和合作伙伴。教 有 任帮助家 了解幼儿园的教育目 任 ，以便双方能达成教育共 ，形成教育合力，促 幼儿身心健康 展。家 工作 做， 但是很重要。 家 一直以 孩子在幼儿园只是在玩，有的家 自己早上想睡 ，便很晚才送孩子来园，不重 幼儿园的教育。教 在有 跟家 个 交流的同 ， 常召开家 学校的交流会， 家 及 了解孩子在幼儿园的表 ，教 也有更多的 家

16、行教育引 ，可以 家 和教 保持一 的教育 念。家 可以 自参与孩子的活 中去，可以更快的 家 幼儿教育的 念。 个学期我 了 子 型的活 ，以便家 参与到幼儿园孩子的活 中去。 家 来助教， 家 来体 做老 。 本 开启了我一扇 ，成 我学 新技能的一把 匙。人的一生有很多的 需要开，既然 了教 ，就意味着要面 很多挑 ，需要 找更多的 匙幼儿教 笔 1200 字（二）做一个幸福的教 我 感受到的是做一个教 真的很幸福，而 种幸福的感受从何而来，来源于那一种 期的修身养性，来源于精神上不断超越，超越自我， 逐 达到一种忘我的境界， 不断打造幸福的人生，陶老 将 种高尚的追求化 一种行 就是不

17、断地 ， 古人圣 ， 典的文本，在古人 典的思想里遨游，范文之心得体会：做一个幸福的教 体会。陶老 ，”在我的 里，就一直没有和 疏离 ”“以 伴，以读为乐 ”“ 成 生活的必需，甚至成了 美追求，特 是高品位的 ，甚至是背 ，几乎没有停止 。 ”陶老 特 注重了 孔子精神的研究，也正是因 数十年不断地 典作品的广泛涉 ， 潜心地 研， 陶老 才具有了温温 雅的大 一 的儒家 范，除此之外，陶老 自己所从事的 者工作的 ，更是养成了一种 秀的品格， 辱不惊， 泰然自若。以前我 常 一句 ”要 学生一碗水，老 得有一桶水”我.想 在 句 恐怕就很不恰当了。 一 在的孩子知 面之广甚至已 超 我

18、老 了，也就是 人家的碗比你的桶 大呢， 你 怎么行？二 社会的 展要求孩子越来越全面，家 孩子的期望也越来越高，孩子不是需要一碗水，而是需要两碗水，甚至更多的水，你 光有一桶水 ？()三 世界越来越小， 都成 一个地球村了，知 的需求日新月异，你桶里的水都臭了， 怎么 学生？所以，当代的教 你得有源源不断的活水才行，而 活水从何而来？从 中来。你 我 教 怎么能离开 ？ 正所 是” 渠哪得清如 ， 有源 活水来 ”啊。想一想我 熟知的那些特 教 ，哪一个不是博 群 ，学富五 ？又有哪一个是死 教科 而 有所成？所以从教 份 的需要来 ，教 离不开 。另外 中的有些内容受 代和作者 的限制，具

19、有一定的局限性和片面性， 就需要我 得有清醒的 和睿智的目光去判断，去 ， 从 方面来 思考也很重要。 迅先生曾提到 ”拿来主 ”,就是要我 慎地 待 中的内容，有用的我 吸收消化，最后内化 我 自己的思想和精神，没用的甚至有害的我 要毫不惋惜地抛弃，从 个角度 ， 光 是不行的， 必 有自己的思考，甚至是”深入的思考 ”.陶老 是教 生命成 的必需。我 都知道人的生命形式有两种，即常 的肉体形式和内化的精神和心灵 度。大 人臧克家 ”有的人死了， 他 活着； 有的人活着，他已 死了 ”就很好地 了生命的 两种形 。 于常 的生命来 ，空气、阳光、食物和水是必需的养料； 而 于精神和心灵 度的

20、生命来 ，它需要的养料来自于 。用陶老 的 来 就是 ”因 我 教 肩 着一种特殊的 史使命，是人 灵魂的工程 ，需要在精神和心灵 面涵养学生，通 其潜能的开 ， 其 有丰盈的知 与智慧，从而 生命的 。 ”篇一：格列佛游 后感500 字格列佛游 在 本 中，写得是主人公，一位外科医生格列佛的冒 故事，其中一些令人心惊肉跳。在小人国里， 他成了 然大物， 刀 不入， 一 吞几十 黄牛仍填不 肚子；在巨人国里，他 成了巨人 的玩偶，被玩弄于手掌 ，并与 和蜂子展开斗争；后来，他来到神秘的 国， 里的人利用 的下部的天然磁 和海底下的磁 的力量， 随心所欲地移 ， 同 也是一个可随 鬼魂 、 搞些

21、莫名其妙的研究的离奇国家； 有令人深感汗 的慧？国， 在 个人 倒的世界里， 更有 多不可思 的故事。 着 着，我仿佛随着格列佛一起走 了那个奇幻的世界。那些玩偶般的小人，高大威猛的巨人， 得像 的 国居民，以及慧？和耶胡 ，都 我留下了深刻的印象。我 得最特 的要数 国的居民。他 的眼睛都 在一 ，而且是一个 好 器的民族，在他 的衣服上也有各自喜 的 器。那里的侍从必 要 刻敲打大臣 的 袋，否 他 异想天开。 了 本 后， 我很佩服格列佛的智慧、勇气和冒 的精神，他是个与众不同的男子 ，他一 到大海就抑制不住内心冒 的冲 。作 一名医生， 他 搭乘去各地旅行的船只，以 船 看病 由，去

22、游世界，到 冒 。 了 本 以后，我 得 些 其 很有意思，而且不会看不 去，反而 几遍之后， 越 上了 些 。 是人 步的 梯， 在 的世界遨游是每个人的梦想。打开手中的 ，一 扎 去吧， 有一天会 其中的 趣。篇二：格列佛游 后感500 字暑假 里， 了英国作家 森斯威夫特的 格列佛游 ，格列佛游 是 森 斯威夫特的一部杰出的游 体 刺小 ，以 完美的 形式表达了作者的思想 念，作者用丰富的 刺手法和虚构幻想的离奇情 ，深刻的剖析了当 的英国社会 。游 的主人翁是格列佛， 当我翻开了格列佛游 我立刻就被眼前的目 所吸引了：小人国 、 巨人国 、 会 的国家 些字眼似乎被作者施加了魔力，我一

23、看到 些就想快点往下看， 想快点了解怎么会有小人国和大人国，国家又怎么会 ，然而 我印象最深的 1710 年格列佛泛舟北美， 巧遇了荒 上的慧因国， 了具有仁慈、诚实 美德的慧因国国王的故事。 在慧因国的 言中没有“撒 ”和 “欺 ” 的字 ， 人 更不懂他 的含 。他 不懂什麽是“ 疑 ”，什麽是 “不信任 ”。在他 的国度中，一切都是真 的、透明的。我很羡慕格列佛能有幸到慧因国， 哪里是我 所追求和向往 的理想 境地，在 里你不需要 人 的真假。 而在 社会中， 有人用花言巧 取 人的血汗 ； 有人拐 儿童 取暴利； 有人甚至 了金 而抛弃自己 的 生父母 怪，我 的老 、 从小就教育 我

24、 要提高警惕，小心上当受 。我也盼望着有一天我 的社会也能像慧因国那 ，孩子 的眼中不再有疑 ，教育与 是 一的。我愿 此努力，也希望大家一起，从我做起，从身 做起， 个社会多一点真 ，少一点虚 。篇三：格列佛游 后感500 字格列佛他是 18 世 一个普通的英国人，同 他也是一个不 常的 ，是一个天生喜 冒 人。他是一个勤 勇敢、机智善良的人。他 力很 ，善于学 和 察，善于思考，有独特的思 ，性情温和， 人 度友好， 止善良，容易与人交往，知恩 ，愿意帮助朋友， 了朋友他甘愿冒生命危 ，也会随 准 抗 一切 朋友不利的人。同 他 明机智，有胆 ， 巧妙伶俐，做事 决果断，能 机行事，抓住一切机会追求自由，有着极 的自信心，相信自己能 成功。他 人坦率， 国，也十分 惜自己的面子， 他的人充 了仇恨、 与鄙 ， 但敬重高尚的人、知 丰富的学者。 的来 他是一个具有 疑精神，酷 真理，有忍耐力的勇者。 中的第一部分 “小人国之旅 ”中的小人国， 描写了小人国王国中最高的 位要通 跳 （不是以人的能力品德） 来决定， 跳得最高， 就能 得最高的 位， 上反映了在当