七年级语文上册 第29课《论语》十二章教案 苏教版.doc

1、A 论语十二章教案 （三课时）教学目标：知识与技能： 了解论语的有关知识；掌握重点字词的读音、含义，能熟练背 诵、默写全文。过程与方法：理解、运用其中关于学习的名言警句，培养学生的文言文翻译能力。情感与价值： 感受孔子的人格魅力，开阔胸怀，加强成熟处事的思想修养；能联系自身学习经历，端正学习态度，改进学习方法。重点难点： 结合本文的学习认识并调整自己的学习方法和态度；理解课文所蕴含的深刻哲理，并把所学知识、道理付诸于实践。第一课时教学过程 第一阶段： 1、导入有人说，若中国人不知道有孔子，不能算是有思想的中国人；知道了孔子，而不知道论语，也不能算是有思想的中国人。“半部论语治天下”，它形象地概

2、括了这部儒家经典对后世的卓越贡献。今天，就让我们走近孔子，随着这位“万世师表”一起去探讨学习方法、学习态度以及如何修身做人。2.孔子及论语的简介孔子（前551-前479），名丘，字仲尼，鲁国人陬邑（今山东曲阜东南）人。中国春秋末期伟大的思想家和教育家，儒家学派的创始人。论语是记录孔子和他的弟子言行的书，共20篇，是儒家经典著作之一。 论，编纂的意思。属语录体散文，它以语录体和对话文体为主。南宋时，朱熹把它列为“四书”之一，与大学中庸孟子并称“四书”，成为儒家的重要经典。宋朝宰相赵普曾赞颂说“半部论语治天下”。（诗经尚书礼记易经春秋并称“五经”）。 论语十二章，是其精华部分，主要谈求知和修养，学

3、习之后用来指导自己的言行。3、初读课文，扫除语言障碍。特别注意加点字的音、形、义。人不知而不愠（yn） 学而不思则罔（wng）思而不学则殆（di） 不亦说（yu）乎传（chun）不习乎 知之者不如好（ho）之者第二阶段：自主探究1、教师泛读课文，然后学生自主朗读。2、根据课下注释，学生翻译课文。子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？（学而） 译文：学习了，然后时常复习它，不也愉快吗？有志同道合的人从远方来，不也快乐吗？人们不了解我，我却不生气，不也是君子吗？曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”（学而） 译文：我每天多次

4、反省自己，替别人办事是不是尽心尽力呢？和朋友交往是不是诚实呢？老师传授的知识是不是复习了呢？A子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”（为政） 译文：我十五岁开始立志学习，三十岁能自立于世，四十岁遇事就不迷惑，五十岁懂得了什么是天命，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁才能达到随心所欲，想怎么做便怎么做，也不会超出规矩。子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（为政） 译文：温习学过的知识就会得到新的理解和体会，可以凭借这点当老师了。子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（为政） 译文：只读书却不思考就会感到迷茫而无所适从，只思考却不读书就会

5、有害。子曰：“贤哉回也，一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也。”（雍也） 译文：孔子说：“多么有贤德啊，颜回！一竹篮饭，一瓜瓢水，住在 简陋的小巷子里，别人都受不了那穷困的忧愁，颜回却依然自得 其乐。多么有贤德啊，颜回！”子曰：“知之者不如好知者，好之者不如乐之者。”（雍也） 译文：孔子说：“对于学习，知道怎么学习的人，不如爱好学习的人；爱好学习的人，又不如以学习为乐趣的人。”子曰：“饭疏食饮水、曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”（述而） 译文：孔子说：“吃粗粮，喝白水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上

6、的浮云一样。”子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（述而） 译文：几个人一同走路，其中一定有我的老师。选择他们的长处来学习，看到自己也有他们的短处就要改正。子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”（子罕） 译文：孔子在河边感叹道：“一去不复返的时光就像这河水一样，日夜不停。”子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”（子罕） 译文：孔子说：“一个军队的主帅可能被夺去，但一个普通人的志向不可能被夺去。”子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”（子张） 译文：子夏说：“广泛地学习而且能坚守自己的志向，恳切地提问并且能多考虑当前的事情，仁德就在其中了。” 第二课时第一阶

7、段：析读课文，落实词意句意 。对照书下注释，朗读课文，弄懂各章大意。不懂的词句，师生共同解决。第一章 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠(yn)，不亦君子乎?” (学而)重点字词解释: (1) 子：先生，指孔子。中国古代对于有地位、有学问的男子的尊称，有时也泛称男子。论语书中“子曰”的子，都是指孔子而言。 (2) 时习：时常地复习。 (3) 说：通假字，音yu，愉快.(4) 朋：是指志同道合的人。 (5) 人不知：别人不了解自己。 (6) 愠：生气，发怒。 (7)君子：指道德上有修养的人。 第二章: 曾子曰：“吾（w）日三省(xng)吾(w)身：为（wi）人谋而

8、不忠乎?与朋友交而不信乎?传（chuAn）不习乎?” (学而)重点字词解释: (1)曾子：曾子姓曾名参（shn）字子舆，生于公元前505前436年，春秋战国间鲁国南武城(现在山东费县人)，是被鲁国灭亡了的鄫国贵族的后代。曾参是孔子的得意门生，以孝子出名。据说孝经就是他撰写的。 (2)三省（xng）：多次反省。 三，泛指多次。 多次进行自我检查反省。 (3)忠：此处指对人应当尽心竭力。 (4)信：真诚、诚实 (5)传：老师传授的知识第四章:子曰：“温故而知新，可以为师矣。”(为政)重点字词：故：旧的，原来的。此处指已学过的知识. 而：连词，表示顺承关系，就。 知：领悟，获得。 可：可以。 以：凭

9、借。 为：成为，做。 第五章:子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”(为政)字词解释: 而：连词，表示转折。 则：连词，相当于“就”、“便”。 罔（wng）：通“惘”，意思是感到迷茫而无所适从。 殆（di）：本意是危险，这里指有害。第二阶段：合作探究根据学生对课文的理解，小组内合作研讨，概括每一章所讲的内容。第1章 ：第一句讲学习方法。第二句将学习乐趣。第三句讲为人态度，属于个人修养范围。不断温习，（知识）方能牢固，学习之乐；志同道合的人远道而来，切磋促进，人生之乐；自求长进，不怨他人，提高修养。第2章 ：讨论思想品德修养。朱熹认为，重在为学。“传”指受之于师，“习”则熟之于己，而“忠”“信”

10、为“传习”之本。由此可见古代治学之人非常重视思德修养。第3章 ：讲的是不同年龄阶段修身做人的一些做法。第4章 ：讨论学习方法，说明了温习旧知识的重要性。第5章 ：讨论正确的学习方法，阐述学习和思考的辩证关系，认为二者不可偏废，学习与思考想结合，方能所得。第6章 ：讨论思想道德修养，颜回清平乐道的高尚品质。第7章 ：讲正确的学习态度。随时随地都要注意学习，不但要学习别人的长处，还要借鉴别人的短处，反省自己有没有跟他类似的毛病。要虚心求教，取长补短，弥补不足。第8章 ：讲的是在平淡的生活中，应乐在其中，不羡慕、不贫图不义之财。第9章 ：讲的是要学习别人好的地方，借鉴别人不好的地方，修正自己的缺点。

11、第10章 ：告诉我们时光飞快流逝，我们要学会珍惜时间。第11章 ：用国家的帅将与一个人的志向做对比，说明立下大的志向，对于一个人的成长，具有非常重要的意义。第12章 ：一个人，要有大志，还要善于思考，才能有较大的收获。第四阶段：小结试背全文，比比看谁背得最准确。A 第三课时教学过程：第一阶段：1、导入： 2、准确翻译句子。（1）人不知而不愠，不亦君子乎？（2）为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?（3）六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。（4）人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也。3、检查课文的背诵情况。第二阶段：自主探究1 阅读课文，完成下列题目？ 1. 找出文中的通假字？说通悦 有通又

12、 2.找出文中的古今异义字？ 君子 可以 罔 殆 疏 水 匹夫 朋 二.试按学习方法、学习态度、品德修养将课文中的句子进行分类。 1、学习方法：（1）学而时习之。（2）温故而知新。（3）学而不思则罔，思而不学则殆。（4）博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。 2、学习态度：（1）知之者不如好之者，好之者不如乐之者。（2）三人行，必有我师焉。 3、品德修养：（1）人不知而不愠，不亦君子乎？（2）吾日三省乎吾身。（3）饭疏食饮水、曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。（4）三人行，必有我师焉。（5）三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。三：目标检测：一、下列哪些有通假字1，不亦说乎 说通悦 2，吾十有五而志于学 有通又 二、完成下列古今异义词1.不亦君子乎古： 古代指地位高的人,后来指人格高尚的人 今： 对人的尊称 2.可以为师矣古：能够/可以用来 （可以要分开解释是单独两词）今：可以 能够 （表示能力）3.饭疏食饮水古：粗劣 今： 疏通，疏散 4.饭疏食饮水古： 冷水 今： 泛指一切水 5.匹夫不可夺志也古： 普通的人，男子汉 今： 无学识，无智谋的人 A6.吾日三省吾身古： 多次 今： 实指三个 第三阶段：合作探究通过本文的学习