人教版道德和法治七年级下册 32 青春有格 课件共35张

1、1,这是我们熟悉的田字格。由这个“格”你会联想到什么,运用你的经验,2,“我劝天公重抖擞，不拘一,格,降人才。”“言有物而行有,格,也。,如何理解这些语句中的“格,格,是标准、规格和品格、法规的意思,田字格是一种规范汉字书写的格式模板，对汉字书写起到规范、引,导的意思,青春要张扬，我们渴望自由，乐于实践，敢于尝,试，希望证明自己；但青春并不意味着肆意放纵,总有一些基本规则不能违反，一些基本界限不能,逾越,我们可以做什么应该做什么不应做什么,应该有哪些追求,3.2,青春有格,第三课,青春证明,阅读,P28,阅读感悟卢梭小时的故事,卢梭多年后一想起此事，为何内心仍然隐隐作痛,自己良心不安，自己感觉

2、到这个事情是耻辱的，不应该做的,让,雅克卢梭,Jean-Jacques Rousseau,1712,年,6,月,28,日,1778,年,7,月,2,日），法国十八世纪,启蒙思想家、哲学家、教育家、文学家，民主,政论家和浪漫主义文学流派的开创者，启蒙运,动代表人物之一。主要著作有,论人类不平等,的起源和基础,社会契约论,爱弥儿,忏悔录,新爱洛伊丝,植物学通信,等,行己有耻,一,孔子说：“行己有,耻,意思,一个人行事，凡自己认为可耻的就不去做,朱熹说：“人有,耻,则能有所不为,意思,人只有知道什么是可耻的，才知道什么事不能做,1,什么是“行己有耻”,行己有耻”简单地说就是一个人行事，凡自己认为可耻

3、的就不去做。要,知廉耻，懂荣辱；有所为，有所不为。是人之为人要遵循的基本道德底线,行己有,耻,孔子,人有,耻,则能有所不为,朱熹,首先要知道什么是“耻”有辨别“耻”的能力，有知耻、羞恶之心,羞恶之心”引导我们,判断是非善恶,明确行为选择的理由,在行动之前,审查愿望,在行动之中,监督调节,在行动之后,反思效果,与影响,2,如何做到行己有耻（要求,哪些有所为，哪些是不可为的？衡量标准,法律底线,法律从来不是强制让你成为一个多么高尚的人,而只是强制让你成为一个及格的人。法律是道,德的底线，道德是法律的最高追求,道德底线,首先要知道什么是“耻”有辨别“耻”的能力，有知耻、羞恶之心,2,如何做到行己有耻

4、（要求,2,要有底线意识，坚决不做触碰道德法律的事情,在社会生活中存在许多规则，这些规则让我们的生活安全而,富有意义。例如,不伤害别人；不说谎，不欺骗；遵纪守法；相,互尊重；信守承诺,有人认为，只要不被发现，说谎、欺骗也是可以的。你如何看待这一,观点？为,什么,观点错误。做人的基本规则是要诚实守信，说谎,欺骗违背了诚信原则，是不遵守规则的表现。说谎,欺骗不论是被发现还是不被发现都是不应该的,反思自己有没有做过自己认为是耻的事,知耻而后勇,闻过而终礼，知耻而后勇,明白自己犯错就最终到了该学习礼仪的时候了，知道羞耻就接近勇敢了,儒家所说的知耻近乎勇,的勇是勇于改过,这里把羞耻和勇敢等同起,来,意思

5、是要人知道羞耻并勇于改过是一种值得推崇,夸耀的品质,是对知羞改,过的人的这种行为的赞赏,能真诚地面对自我，闻过而终礼,知耻而后勇,2,怎样做到“行己有耻”,有知耻之心，不断提高辨别“耻”的能力,真诚面对自我，知耻后勇闻过既改。我们树立底线意识，触碰道德,底线的事情不做，违反法律的事情坚决不做,行己有耻”更需要我们磨砺意志，拒绝不良诱惑，不断增强自控力,方法技能,1,增强“我不要”的力量,2,增强“我想要”的力量,3,加强自我监控,行己有耻是作为青春的我们做事的原则和底线。我,们还应该有止于至善的精神追求,止于至善,Your content to play here, or through yo

6、ur copy, paste in this box, and select only the text. Your content to play,here, or through your copy, paste in this box, and select only the text,二,大学之道,在明明德，在亲民,在止于至善。,什么是止于至善,大学之道，在于弘扬光明正大的品,德，在于使人达到最完善的境界,1,“止于至善”的含义,是人的一种,精神境界,我们应该有自己的,格调,有我们,的“至善,追求,虽不能至，心向往之的是实践过程,2,止于至善要求我们,1,从点滴小事做起，积少成多，积善

7、成德,传播小善，成就社会大爱,P30,A,B,C,D,A,C,不能有健康良好的心态向榜样学习。看到童小勇的事迹不,能检视自己自身的不足。不懂地看到他人的优点汲取他人身上的,力量,而,B,D,懂得向榜样学习,自省,端正自己的行为,善不是一日之功，也不是一开始就能达到的高标准。一次行善是,小善，长期坚持是大善，不管如何走出善的第一步，才有更大的,一步，这样的榜样值得我们学习,2,止于至善要求我们,2,见贤思齐，在生活中寻找“贤”并将他们作为榜样向他们学习,榜样的作用,榜样,不仅,是,一面,镜子,而且,是,一面,旗帜,好的榜样,昭示着,做人、做事的基本,态度,激发,我们对人,生道路和人生理想的,思考

8、,给予,我们自我完善的,力量,善于寻找好的榜样,向榜样学习,汲取榜样的力量，我,们的,社会,我们的,国家才会变得更好,2,止于至善要求我们,3,养成自我省察的习惯，检视自己的不足，通过自省和,慎独,端正,自己的行为,见不贤而内自省也,慎独,作为中华传统文化中道德修养的一种方式、一种境界，是,指在没有外在监督的情况下，能严守道德准则,后汉书,杨震传有一则,暮夜无知,的故,事：杨震赴任东莱太守时途经昌邑，被他推荐,为昌邑县令的王密夜晚拜见，想送他十斤黄金,杨震拒绝了。王密说：“暮夜无知。”杨震义,正词严,天知，地知，我知，你知，怎么说,没有人知道呢,王密羞愧而返,想一想：“止于至善”的人该具备哪些

9、品质,止于至善”的人应该有远大的志向、坚定的信念、自,强的品格、宽广的胸襟，有向往美好、永不言弃的精神，要,善于寻找榜样、向榜样学习，要有自我省察和慎独的品,质。修身,希望大家修身为本，一直行走,在止于至善的路上，提升青春,的价值，达到“有格”与“飞扬”的,统一奏响青春乐章,1,从点滴小事做起，积少成多，积善成德,A,2,在生活中寻找,贤,将他们作为榜样,B,3,养成自我省察的习惯，检视自己的不足，端正自己的行为,2,止于至善需要我们怎么做,4,以修身为本，行走在“止于至善”的路上，在学习中成长，在,成长中收获,行己有耻,含义,要求,知耻心,底线意识,自控力,止于至善,内涵,要求,从小事做起,寻找榜样,自我省察,修身为本,是追求“至善”的精神境界,凡认为可耻的事就不去做,1,止于至善”是我们老祖宗给我们留下来的做人守则，下列想法,或做法符合“善”的是,我讨厌别人叫我“胖子”，也从不给别人起绰号,我喜欢别人,以尊重友善的态度对我，我也以同样的态度待人,谁要是冒犯了,我，我就再也不与他来往,数学是我的强项，我经常帮助数学成,绩较差的同学,A,B,C,D,C,随堂演练,2,某