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1、师说理解性默写(一)1、 荀子劝学篇指出:“青,取之于蓝,而青于蓝。”这与韩愈师说中“_ ,_ _”的观点是相同的。2、 师说一文批判了当时社会上“耻学于师”的陋习,明确的指出了从师的标准:“_ _,_,_,_。”3、 柳宗元曾在答韦中立论师道书中说:“今之世不闻有师。有,辄哗笑之。”这与韩愈师说中“_ _,_ _,_ _ ”所描述的现象一样。4、 中国是一个有着尊师传统的国家,韩愈在师说中指出教师作用的一句是:“ , 。”5、 师说一文不但有严密的论证思路,而且有简洁生动的语言表达,文中“_ _,_ _。”就凝练地概括了“士大夫之族”不愿从师的荒谬心态。师说理解性默写(二)6、 求学需要实事
2、求是的精神,不懂的就要去探求,或是向别人请教,正如师说中所说“ , , , ”,否则,就会像韩愈在师说中批判的对象一样,本末倒置,“ , ”。 7、 在师说中韩愈所指的老师和教小孩子读书的老师是不一样的,即“彼童子之师, , 。”8、 师说中强调了从师是为了学道,和他人的年龄大小无关的两句是:“ , 。9、从师态度不同,结果也不同。古之圣人才智超出一般人很远,“ ”;今之众人才智低于圣人很多,“ ”,这就造成了两种截然不同的结果:是故“ , ”。10、韩愈写作师说一文的缘由是:“ , 。”11、“没有人是天生懂道理的”,这与师说中“ , ?”一致。 师说理解性默写答案1、 是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子2、 是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。3、 士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。4、 师者,所以传道受业解惑也。5、 位卑则足羞,官盛则近谀。6、 句读之不知,惑之不解,或师焉 ,或不焉 小学而大遗,吾未见其明也7、 授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。8、 吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎9、 犹且从师而问焉 而耻学于师 圣益
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