哲学与人生-第1课-客观实际与人生选择-课件(修订版

1、历史唯物主义 （第四、五单元,哲学的概况 （补充内容,马克思主义哲学,辩证唯物主义 （第一至三单元,唯物论（一,认识论（三,辩证法（二,历史观（四,价值观（五,哲学与世界观,哲学基本问题,哲学与人生第一单元辩证唯物主义,用哲学点亮人生,第一单元 坚持从客观实际出发 唯物论 脚踏实地走好人生路,第一课 客观实际与人生选择 第二课 物质运动与人生行动 第三课 能动自觉与自强不息,第一单元,坚持从客观实际出发脚踏实地走好人生路,第一课 客观实际与人生选择,哲学与人生,一、客观实际是人生选择的前提和基础 二、物质世界的多样统一性为人生选择提供了多种可能性,人生的路有千万条，你想走一条什么路？ 怎样才能

2、走好自己的人生路,空中楼阁,很久以前，山村里有一位财主。他非常富有，但生性愚钝，尽做傻事，所以常遭到村人的嘲笑。 有一天，傻财主到邻村的一位财主家作客。他看到一幢三层楼高的新屋，宽敞明亮，高大壮丽，心里非常羡慕，心想：我也有钱，而且并不比他的少。他有这样一幢楼，而我没有，这像什么话呢？一回到家，他马上派人把工匠找来，问道：“邻村新造的那幢楼，你们知道是谁造的吗？” 工匠们回答道：“知道，那幢楼是我们几个造的。” 傻财主一听，非常高兴，说：“好极了，你们照样子再给我盖一次。记住要三层楼的房子，要和那幢一模一样。,一、客观实际是人生选择的前提和基础,工匠们一边答应，心里一边嘀咕；不知这次他又会做出

3、什么傻事来。可是不管怎样，还得照吩咐去做，大家便各自忙开了。 一天，财主来到工地，东瞅瞅，西瞧瞧，心里十分纳闷，便问正在打地基的工匠：“你们这是在干什么？” “造一幢三层楼高的屋子呀，是照您吩咐干的。” “不对，不对。我要你们造的是那第三层楼的屋子。我只要最上面的那层，下面那二层我不要，快拆掉。先造最上面的那层。” 工匠们听后哈哈大笑，说：“只要最上面那层，我们不会造，你自己造吧,空中楼阁,空中楼阁能够建成吗？为什么,人不是仅仅依靠自己的主观意志就能对人生道路做出正确选择的,一、客观实际是人生选择的前提和基础 1、人生选择不能只靠主观意志,情景对话： 从前，有个牧师劝穷人信教。 他问一个穷人：

4、“你死后愿升天堂，还是愿下地狱？” 穷人回答说：“唉，看吧！哪边的玉米面便宜，就到哪边去吧！” 这个小故事告诉我们什么道理 ,一切从实际出发，就是人们在任何时候、任何条件下，从事任何工作，都要把客观实际作为出发点、立足点，把客观实际作为我们想问题、办事情的根据,2、想问题做事情必须从客观实际出发,什么是一切从实际出发,举例说明： 家庭生活消费（住房、家电、汽车等,结合上述漫画，说明坚持一切从实际出发反对的错误倾向,一切从实际出发,想一想,汉语里有哪些成语体现了一切从实际出发？ 因地制宜； 因势利导； 因材施教； 量体裁衣； 对症下药； 随机应变； 量入为出 量力而行 审时度势,你知道图片反映了

5、哪个成语吗,拔苗助长或者揠苗助长,想一想,汉语里体现违反一切从实际出发的成语有哪些？ 对牛弹琴； 削足适履； 抱薪救火； 饮鸩止渴； 好高骛远； 按图索骥； 掩耳盗铃； 守株待兔； 刻舟求剑； 以卵击石; 螳臂当车,什么是客观实际？P4 指存在于我们意识之外的现实情况，即事物自身的属性、特点以及事物之间的种种联系。 举例说明： 农民用来生产农作物的土地本身的特点和属性。 你的客观实际呢？ 家乡经济情况、家庭生活环境等,在一个小镇的集市上，一位卖枣的老翁高声吆喝：“卖枣啦，卖枣啦，大枣小核，小枣无核!”这吆喝还真灵，一会儿他的枣卖完了,旁边一位卖核桃的小伙子见到此情此景，也学着大声吆喝，“卖核桃

6、啦，大核桃小仁，小核桃无仁”，可结果呢,引思明理-合作学习领悟客观实际,从实际出发，就要探寻和把握客观事物的内在规律，做到实事求是。P5,实事求是,有一家养着一只母牛，平时都是每天挤奶一次以供自用。一天，主人决定要宴请客人，便想每天挤奶积攒着，这样等到请客那天，就会有足够的牛奶。可是又一想，离请客还有一个月呢，如果奶挤下来放着，不都要边酸了吗？还不如在牛肚里储藏着，到时候有多有新鲜，岂不是更好！注意拿定了，他就不再天天挤奶，也不让小牛吃奶。请客的日子到了，宾客纷纷入座，主人兴冲冲跑去挤奶，结果一滴奶也挤不出来,小故事，大道理,人生的客观实际，首先指人生具体的客观的社会历史条件。 人生的客观实际

7、，还包括个人的主观条件。 人生的客观实际还指人生的不同阶段所具有的不同特点、情况和问题。 要做出正确的人生选择，还要正确认识自己的过去和现在，才能把握好自己的未来,3、根据客观实际选择人生道路P6,故事-子不同命 传说古代鲁国一位姓施的人，他的两个儿子，大儿子懂学问，小儿子通兵法。 大儿子以仁义的道理去劝说齐国国君，齐国国君用他做公子的老师； 小儿子到了楚国，用兵法去劝说楚王，楚王很高兴，就用他做执法将军。两个儿子的俸禄，使他家很快就富足起来，邻里无不羡慕。 施氏的邻居孟氏，也有两个儿子，也是大儿子好学问，小儿子好兵法，但家境很穷，因此，他便向施家求教致富的方法，施家便把实情告诉了孟氏。于是，

8、孟氏的大儿子去秦国，拿仁义之理去说服秦王。秦王却说：现在,诸侯们激烈斗争，最需要的是练兵和筹饷。你要用仁义来治理我的国家，是招致灭亡的道路！遂给他用了宫刑，然后放他回家。 孟氏的小儿子到了卫国，用兵法来劝说卫侯，卫侯说：我们是个很弱小的国家，而且夹在很多大国的中间，大国我要顺从他们，小国我要安抚他们，这才是求得安全的办法。要是依靠兵法权谋，那我国的灭亡就在眼前了。要是让你好好地回去，再到别国去干事情，我国就可能受到灾难。于是砍断了他的脚，把他送到鲁国。 孟氏全家含悲忍愤，怨恨施家没出好主意,人生的客观实际，首先指人生具体的客观的社会历史条件,引思明理-合作学习领悟客观实际,案例三：中国导弹之父

9、钱学森，1935年赴美留学。10年后成为当时一流的火箭专家。当钱学森得知中华人民共和国成立的消息后，他毅然选择了回到中国。美国海军部次长曾经恶狠狠地说：“他知道所有美国导弹工程的核心机密，一个钱学森抵得上5个海军陆战师，我宁可把他枪毙了，也不能放他回红色中国去！”钱学森回国遭到了百般阻挠，但他毅然决然认为自己应早日回国为国家贡献自己的全部力量。经过不懈努力，1955年8月，他终于回到了祖国,引思明理-合作学习领悟客观实际,案例四：在中国被称为“东亚病夫”的黑暗年代，鲁迅抱着医学救国的热情东渡日本留学。当他从电影中看到中国人被日寇砍头示众、周围却挤满了看到同胞被害而麻木不仁的中国人的情景后，内心

10、受到极大的震动，他觉得“凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众材料和看客，病死多少也不必以为不幸的”。他毅然弃医从文，立志用手中的笔来唤醒沉睡的中国民众的灵魂。个人的理想重要还是民族的振兴重要?鲁迅选择了后者,1.钱学森和鲁迅在人生道路选择上有什么相同点？ 2.他们能够根据客观实际的变化做出新的人生选择，对你有什么启迪,引思明理-合作学习领悟客观实际,钱学森和鲁迅在人生道路选择上的相同点是：要做出正确的人生选择，就要自觉地服从社会和人民的需要，使我们的选择符合社会历史发展的趋势。 要做出正确的人生选择，走好人生路，就要从自身的客观实际出发,人生的客观实际，还包括个人

11、的主观条件,个人的主观条件（兴趣、性格和能力等）、 客观条件（体质、家庭和学业基础等）； 想一想： 性格内向的人适合做律师？ 体质差的人适合读军校吗？ 不善于表达的人合适做老师吗,男人的愿望： 3岁，不尿裤子; 5岁，能自己吃饭; 10岁，考试拿高分； 18岁，考个好学校； 20岁，能有漂亮的女朋友; 22岁，找份好工作； 30岁，有房有车有老婆; 40岁，有地位; 50岁，有钱有地位，受人尊重; 60岁，儿孙满堂; 70岁，能自己吃饭; 80岁，能不尿裤子,人生的客观实际还指人生的不同阶段所具有的不同特点、情况和问题,思考：我们应该如何看待过去、现在和未来,要做出正确的人生选择，还要正确认识

12、自己的过去和现在，才能把握好自己的未来,吕蒙初不习文，孙权开导他和另一个勇将说：“你们如今都身居要职，掌管国事，应当多读书，使自己不断进步。” 吕蒙推托说：“在军营中常常苦于事务繁多，恐怕不容许再读书了。” 孙权耐心指出：“我难道要你们去钻研经书做博士吗?只不过叫你们多浏览些书，了解历史往事，增加见识罢了。你们说谁的事务能有我这样多呢?我年轻时就读过诗经、尚书、礼记、左传、国语，自我执政以来，又仔细研究了 三史 (史记、汉书、东观汉记)及各家的兵法，自己觉得大有收益。像你们二人，思想气质颖悟，学习一定会有收益，怎么可以不读书呢?应该先读孙子、六韬、左传、国语以及三史。 东汉光武帝担任着指挥战争

13、的重担，仍是手不释卷。曹操也说自己老而好学。你们为什么偏偏不能勉励自己呢?”吕蒙从此开始学习，专心嘞奋，他所看过的书籍，连那些老儒生也赶不上,鲁肃继周瑜掌管吴军后，上任途中路过吕蒙驻地，吕蒙摆酒款待他。鲁肃还以老眼光看人，觉得吕蒙有勇无谋，但在酒宴上两人纵论天下事时，吕蒙不乏真知灼见，使鲁肃很受震惊。 酒宴过后，鲁肃感叹道：“我一向认为老弟只有武略，时至今日，老弟学识出众，确非吴下阿蒙了。”吕蒙道：“士别三日，但更刮目相看。老兄今日既继任统帅，才识不如周公瑾 (周瑜)，又与关羽为邻，确实很难。关羽其人虽已年老却好学不倦，读左传朗朗上口，性格耿直有英雄之气，但却颇为自负，老兄既与之相邻，应当有好

14、的计策对付他。” 他为鲁肃筹划了三个方案，鲁肃非常感激地接受了,从典故可以看出，“士别三日，当刮目相看”有四层意思： 第一，三日后能被人刮目相看的必须是“士”，也就是有志气、有志向的人； 第二，士要被人刮目相看必须别“三日”，这里的三日当然不是指三天，而是指经过一段时间之后； 第三，时间可以改变一切，量的积累会导致质的变化； 第四，事物是发展变化的，不能用老眼光、老观点看待同一事 物,要做出正确的人生选择，还要正确认识自己的过去和现在，才能把握好自己的未来,二、物质世界的多样统一性为人生选择提供了多种可能性,实践与探究2：p8 他们为什么在上海成功了？ 结合个人所学专业和经历谈谈体会，谈谈人生

15、道路不适只有一种选择。 总结：人生就是选择，在多种可能性面前，人生道路不只一条，这就要求我们必须根据客观实际，在多种可能性中，选择适合自己的人生路,1、人生道路不是只有一种选择,思考：下面故事中的这位青年为自己选择了什么样的人生发展道路？为什么,台湾作家林清玄当年做记者时，曾经报道了一个小偷，作案手法细腻，犯案上千起，第一次被捉到。他在文章的最后，情不自禁的感叹：“像心思如此细密、手法那么灵巧、风格那么独特的小偷，有是那么斯文有气质，如果不做小偷，做任一行都会有成就的吧！” 没想到，他二十年前无心写下的这句话，却影响了一个青年人的一生。如今，当年的小偷已经是台湾几家羊肉店的大老板了！在一次邂逅

16、中，这位老板真诚地对林清玄说：“林先生写的那篇稿件，打破了我生活中盲点，使我想，为什么除了做小偷，我没有想过做正业呢？”从此他脱胎换骨，重新做人,2、物质世界的统一性与多样性,人生选择存在多样性，不去选择和什么都想选择都是不现实的,人不能同时坐两把椅子；也不能同时脚踩两只船,战国时，赵国都城邯郸的人以走路姿势优美而著称。有个燕国人来到邯郸，要学习他们如何走路。他发现满街的人走路各异，但都优雅，就见一个学一个。结果，他什么都没学会，连自己原先是如何走路的都忘了，只好爬着回去,邯郸学步,3、人生总有一条道路适合你,实践探索活动3：P11,布里丹养了一头小毛驴，他每天要向附近的农民买一堆草料来喂。

17、这天，送草的农民出于对哲学家的景仰，额外多送了一堆草料放在旁边。这下子，毛驴站在两堆数量、质量和与它的距离完全相等的干草之间，可为难坏了。它虽然享有充分的选择自由，但由于两堆干草价值相等，客观上无法分辨优劣，于是它左看看，右瞅瞅，始终无法分清究竟选择哪一堆好,1）布里丹毛驴效应学会正确取舍,于是，这头可怜的毛驴就这样站在原地，一会儿考虑数量，一会儿考虑质量，一会儿分析颜色，一会儿分析新鲜度，犹犹豫豫，来来回回，在无所适从中活活地饿死了,这个故事给你什么启示,2）该怎样选择？从自身客观实际出发,西边邻居家有五个儿子，大儿子老实勤奋，二儿子聪明，三儿子是瞎子，四儿子驼背，五儿子瘸腿。 作为父亲该怎

18、样指导他们人生发展的方向,大儿子务农 二儿子经商 三儿子算命 四儿子搓麻绳 五儿子纺线,3）充分发挥自己的能动性,自身的客观实际,个人主客观条件,人生不同阶段的特点和问题,正确认识过去现在把握未来,什么是一切从实际出发,为什么要一切从实际出发,怎样做到一切从实际出发,人生选择不能只靠主观意志,想问题做事情必须从客观实际出发,一、客观实际是人生选择的前提和基础,物质与意识的关系,根据客观实际选择人生道路,物质世界的多样性为人生选择提供了多种可能性的客观基础,任何事物的可能性都需要具备一定的根据和条件，才能转化为现实,每一事物发展中的多种可能性，在一定条件下，只有一种可能性会转变为现实,人生挡路不是只有一种选择,物质世界的多样性和统一性,二、物质世界的多样统一性为人生选择提供了多种可能性,人生总有一条道路适合你,学会正确取舍,从客观实际出发,发挥主观