文言虚词的整理积累-20个虚词ppt课件

1、文言虚词的整理积累,相云制作,常见虚词,之 而 其 以 于 为 焉 因 乃 且 所 则 与 乎 者 也 然 矣 哉 何,1）代词,2）助词,3）动词，往，到去,之，zh,代词,第三人称代词，一般作宾语。可代人，代事，代物 指示代词，表近指。可译为“这” 之二虫又何知？ 活用为第一人称，相当于“我” 鄙贱之人，不知将军宽之至此也,助词,结构助词，定语标志。相当于“的” 结构助词，补语的标志。相当于“得” 以其求思之深而无不在也。 结构助词，宾语前置的标志 句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉。 夫晋，何厌之有？ 结构助词，定语后置的标志 蚓无爪牙之利，筋骨之强 放在主语谓语之间，取消句子独立性

2、邻之厚，君之薄也。 不知老之将至。 音节助词，起补足音节的作用 填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。 久之，能以足音辨人。 顷之，烟炎张天,动词,胡为乎遑遑欲何之？ 奚以之九万里而南为？ 及其所之既倦,1）连词，可连接词、短语和分句，表示多种关系,2）代词。表第二人称，一般作定语，相当于“你的”， 偶尔也作主语,3）动词，如，如同,4）复音虚词,而，r,连词,表示并列，相当于“而且”、“又”、“和”或不译 蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。 表示递进关系，相当于“而且”、“并且” 君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 表示承接关系，相当于“就”、“接着”或不翻译 人非生而知之者，

3、孰能无惑 。 表示转折关系，相当于“然而”、“可是”、“却” 青，取之于蓝，而青于蓝,表示假设关系，连接主语和谓语，相当于“如果”、“假使” 诸君而有意，瞻予马首可也。 表示因果关系，相当于“因而” 余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。 表示修饰关系，即连接状语和中心词，相当于“着”、“地”等，或不译 夜缒而出 ；吾尝跂而望矣 ；登高而招 ；抟扶摇而上者九万里 ；我决起而飞,代词，通“尔”，“你的,而翁归，自与汝复算耳。 妪每谓余曰：“某所，而母立于兹,而已，放在句末，表示限止语气，相当于“罢了” 闻道有先后，术业有专攻，如是而已。 而后，相当于“才”，“方才” 臣鞠躬尽瘁，死而后已。 三月而后成

4、。 背负青天，而莫之夭阏者，而后乃今将图南。 【而况】即“何况”，用反问的语气表示更进一层的意思。 臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎 ？ 【既而】不久，一会儿。 既而得其尸于井，因而化怒为悲,复音虚词,1）代词,2）副词,3）连词,4）助词，起调节音节的作用，可不翻译,其，q,代词,用作第三人称，在名词前，表示领属关系，相当于“他、她、它（们）的” 郯子之徒，其贤不及孔子。 用作第三人称，一般代人，用在动词或形容词前，相当于“他、她、它（们）” 其闻道也固先乎吾。 活用作第一人称。可用作定语或小主语，相当于“我（的）”、“自己（的）” 而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。 指示代词，表远指，作定

5、语，可译为“那”“那个”“那些”“那里” 问其深，则其好游者不能穷也。 指示代词，作定语，相当于“其中”“其中的” 蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富,副词,在句中表示反问语气，相当于“难道”、“怎么” 尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？ 在句中表示揣测语气，相当于“恐怕”、“或许”、“不概”、“可能” 圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？ 在句中表示祈使语气，相当于“一定” 与尔三矢，尔其无忘乃父之志。（伶官传序） 在句中表示委婉商量的语气，相当于“可”“还是” 攻之不克，围之不继，吾其还也,连词,表示选择关系，相当于“是还是” 其真无马邪？其真不知马也？（马说） 表示假设关

6、系，相当于“如果” 其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳。（送东阳马生序,4.助词，起调节音节的作用，可不译。 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。 何其译为“多么”。 至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也,1）介词,2）连词，和“而”有很多相似点，只是不能表示转折,3）副词，通“已”，已经,4）复音虚词,5）动词,以，y,表示动作行为直接涉及的对象，可译为“把” 项伯乃夜驰之沛公军，私见张良，具告以事 ；故临崩寄臣以大事也 表示动作行为凭借的工具，可译为“拿”“用”“凭借”等 去以六月息者也 ；生物之以息相吹也；项伯亦拔剑起舞，常以身翼蔽沛公 表示动作行为凭借的身份，可译为“凭借（用

7、）身份” 是时以大中丞抚吴者为魏之私人 表示动作行为发生的原因，可译为“因”“因为” 犹不能不以之兴怀 ；以其求思之深而无不在也 表示动作行为发生的时间，可译为“在” 余以乾隆三十九年十二月，自京师至于泰安。 表示依据，“按照，依照，根据”。 余船以次俱进。斧斤以时入山林,介词,表示并列或递进关系，相当于“而”“又”“而且”“并且”等 夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。（游褒禅山记） 表示承接关系，“以”前的动作行为，往往是后一动作行为的手段或方式。可译为“而”或省去 余与四人拥火以入。（游褒禅山记） 表示目的关系，“以”后的动作行为，往往是前一动作行为的目的或结果。可译为“而”“来”“用

8、来”“以致”等 诚宜开张圣听，以光先帝遗德； 不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也 表示因果关系，常用在表示原因的分句前，可译为“因为” 古人之观于天地山川草木虫鱼鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。 表示修饰关系，连接状语和中心词，可译为“而”或省去 木欣欣以向荣，泉涓涓而始流,连词,通“已”，已经 得鱼腹中书，固以怪之矣。（陈涉世家） 发现与肚子里绸子上写的字，本来就已经觉得奇怪了,副词,用，做 如或知尔，则何以哉？” 如果有人了解你，那么 （你们）打算做些什么呢？ 以为，认为 以吾一日长乎尔，毋吾以也 因为我年纪比你们大一点，你们不要认为这样就不说了,动词,以是”“是以”相当于“因

9、此”，引出事理发展或推断的结果 以是人多以书假余。（送东阳马生序） 是以众议举宠为督 母、孙二人，更相为命，是以区区不能废远。 “以为”，相当于“把当作”；有时也可以作“认为”讲，动词 引以为流觞曲水；若舍郑以为东道主 愚以为营中之事，悉以咨之 “无以”意思是“没有什么办法用来” 故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江 臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终余年,复音虚词,2）复音虚词“于是,1）介词,于，y,1）介进动作行为发生的时间，可译为“到”“在”“从”等 （2）介绍动作行为发生的处所，可译为“到”“在”“从”等 苏子与客泛舟游于赤壁之下；晓畅军事，试用于昔日 （3）介绍动作行为产

10、生的原因，可译为“由于” 业精于勤荒于嬉。 （4）介进动作行为的直接对象，可译为“和”“同”“跟”等 故燕王欲结于君 （5）介绍动作行为涉及的对象，可译为“对”“对于” 爱其子，择师而教之，于其身也，则耻师焉。（师说） 当其欣于所遇，暂得于己,介词,6）介进动作行为旁及的对象，可译为“向” 请奉命求救于孙将军。 （7）介进动作行为到达的地点，可译为“到” 从径道亡，归璧于赵。 （8）介进事物比较的对象，可译为“比” 青，取之于蓝而青于蓝； （9）介进动作行为的主动者，可译为“被” 故内惑于郑袖，外欺于张仪,介词,放在句子开头，表示前后句的承接或因果关系，和现代汉语的“于是”用法相同 于是秦王不

11、怿，为一击缶。 放在谓语之前或谓语之后，作状语或补语，根据情况可译为“在这时”“在这件事上”“对此”“从此”等 于是余有叹焉 吾祖死于是，吾父死于是,复音虚词,1）动词,2）介词，表示被动语气,3）助词，放在句尾，表示疑问、感叹、反诘 等语气，可译为“呢,介词,为，读音一：wi,读音二：wi,有“做”“作为”“充当”“变成”“成为”等义，翻译比较灵活。 冰，水为之而寒于水 ；赤也为之小，孰能为之大？向之所欣，俯仰之间，已为陈迹；为国以礼，其言不让， 以为，认为。 此亡秦之续耳。窃为大王不取也 判断词，是。 如今人方为刀俎，我为鱼肉,动词,1、表被动，译为“被”。 身死人手，为天下笑者，何也？（

12、过秦论） 吾属今为之虏矣 2、表动作、行为的目的，“为了，为着”。 为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我欤 3、表示动作、行为的替代，“替”、“给”等。 于是秦王不怿，为一击缶 4、表示动作、行为的对象。译为“向”、对等。 沛公大惊，曰：“为之奈何?” 5表示动作、行为的时间。译为“当”、“等到”等。 为其来也，臣请缚一人过王而行。 6、表示动作、行为的原因，可译作“因为”“由于”。 天行有常，不为尧存，不为桀亡,介词,句末语气词，放在疑问句之末，表示疑问或反诘。 如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为 奚以之九万里而南为,助词,1）语气助词,2）代词,3）兼词，可理解为“于是”，“是”代人、事或处

13、所,焉，yn,常用在句末，根据情况可译为“啊”“呢”“了”等，有时也可不译 可远观而不可亵玩焉。（爱莲说） 用于句中，表示停顿，不翻译 句读之不知，惑之不解，或师焉，或否焉。 少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。 用在形容词或副词后面表示状态，相当于“然” 盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡,语气助词,表第三人称，他，他们；它，它们 犹且从师而问焉 表疑问，哪里，什么，怎么 若不阙秦，将焉取之,代词,相当于“于之”、“于此”、“于彼”。 1、覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟，置杯焉则胶，水浅而舟大也。 2、积土成山，风雨兴焉。 3、三人行，则必有我师焉,兼词,1）用作介词,2）连词，连接分句，表示原因，可

14、译为“因为” “由于”等,3）副词,4）动词,5）名词，机会,因，yn,表示动作行为发生的原因，相当于“因为” 恩所加则思无因喜以谬赏 祥符中，因造玉清宫，伐山取材，方有人见之。（雁荡山） 表示动作行为发生所借助的时机，可译为“趁着” 寿毕，请以剑舞，因击沛公于坐。（鸿门宴） 不如因而厚遇之 表示动作行为所借助的事物，可译为“凭借”“依靠” 因人之力而敝之，不仁。 表示动作行为旁及的对象，可译为“通过”“经由” 廉颇闻之，肉袒负荆，因宾客至蔺相如门谢罪。 引进动作行为实施的根据、前提。可译为“根据”“依据”“按照”等。因地制宜因时制宜因能授官（成语,介词,表示两件事前后相承，可译为“继续” 千

15、乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑。 表示顺接上文，可译为“于是”“就” 坐须臾,沛公起如厕,因招樊哙出,副词,遵循，沿袭 孝公既没，惠文、武、昭襄蒙故业，因遗策。（过秦论） 秦孝公死后，惠文王、惠武王、昭襄王承接已有的基业，沿袭前代的策略,动词,原因，缘由，机缘。 留待作遗施，于今无会因。（孔雀东南飞） 留下给你做个纪念，从今以后没有再见的机会了,名词,1、副词 2、代词 3、复音虚词： 【无乃】表猜测，译为“恐怕”。 无乃尔是过与,乃，ni,副词,一、副词、表示顺承， “就”、“这才”等。 度我至军中，公乃入。 设九宾于廷，臣乃敢上璧。 二、副词，表示转折，“却”、“竟”、“反而

16、”。 问今是何世，乃不知有汉。 今其智乃反不能及。 三、副词，“只”、“仅”等。 项王乃复引兵而东，至东城，乃有二十八骑。 四、副词，用在判断句中，“是”、就是等。 若事之不济，此乃天也,代词，你的。 王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。 与尔三矢,尔其无忘乃父之志,代词,1）连词,2）副词,3）助词，作用相当于“夫”，表示以下要发表议论,且，qi,连词,1递进关系，“而且，并且”。 且立石于其墓之门（五人墓碑记） 王不行，示赵弱且怯也！ 2递进关系，“况且，再说”。 且壮士不死则已，死即举大名耳。 且燕赵处秦革灭殆尽之际。（六国论） 3让步关系，“尚且，还”。 臣死且不避，卮酒安足辞！（鸿门宴）

17、 古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉。 4并列关系：又，又又，一面，一面 河水清且涟猗。 又有若老人咳且笑于山谷中者,表示动作行为的时间状态，暂且，姑且 存者且偷生，死者长已矣。（石壕吏） 誓不相隔卿，且暂还家去。（孔雀东南飞） 表示动作行为即将出现，将，将要 有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽” 且为之奈何（鸿门宴） 以为且噬己也，甚恐。（黔之驴） 用于数词前，表示接近某一数字，将近，大约 北山愚公者，年且九十。（愚公移山,副词,有时“且夫”连用，表示下文更进一步议论, “况且”，“再说”。 且夫天地之间，物各有主（赤壁赋） 且夫天下非小弱也，雍州之地，殽函之固，自若也。（过秦论,助词,1

18、）助词,2）名词，处所,3）表概数,4）复音虚词，所以,所，su,所”作助词，只能与动词结合，构成一个名词性的“所”字结构，相当于现代汉语的“的”字结构 向之所欣，俯仰之间，已为陈迹， 许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。 道之所存，师之所存也。 与“为”相呼应，构成“为所”格式，表示被动 不者，若属皆且为所虏,助词,处所，的地方 某所，而母立于兹。（项脊轩志,名词,表概数,不定数，上下，左右 将未到匈奴陈二里所，止。（史记李将军列传） 父去里所，复还,所以 表示行为所凭借的方式、方法或依据，相当于“用来的方法”“是用来的”等 师者，所以传道受业解惑也。 表示原因，相当于“的原因（缘故）”

19、 臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。 亲贤臣，远小人，此先汉之所以兴隆也,复音虚词,1）连词,2）副词，用在判断句中，加强判断语气。可译 为“就是” （3）名词,则，z,表示承接关系，可译为“就”“便”“原来是”“已经是”等 故木受绳则直，金就砺则利。 使六国各爱其人，则足以拒秦 表示假设关系，可译为“如果”“那么” 入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。 表示并列关系，可译为“就” 位卑则足羞，官盛则近谀。 表示转折关系，可译为“可是”“却” 于其身也，则耻师焉,连词,1、用在判断句中，起强调和确认作用，可译作是、就是。 此则岳阳楼之大观也。（岳阳楼记） 2、表对已然或发现的强调。可

20、译为“已经”“原来”“原来已经”。 及诸河，则在舟中矣。（殽之战,副词,名词,1.指分项或自成段落的文字的条数。 论语六则。 2.准则，法则。 以身作则,1）介词，介绍出动作行为涉及的对象，相当于 “和”“同”“跟”等,2）连词，连接词与词，或词组与词组，表示并 列关系，可以为“和,3）通“欤”，语气词，可译为“吗”“吧”等。此时 读y,4）动词,与，y,一）介词。 1介词。 和，跟，同。 沛公军霸上，未得与项羽相见 2给，替。 陈涉少时，尝与人佣耕。（陈涉世家） 3比，和比较。 吾孰与徐公美（邹忌讽齐王纳谏） 较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍（六国论） （二）连词。 1连词。 和，跟，同。

21、 然谋臣与爪牙之士，不可不养而择也,三）动词。 1给予，授予。 与尔三矢，尔其无忘乃父之志。 则与一生彘肩（鸿门宴） 2结交，亲附。 失其所与，不知（烛之武退秦师） 与嬴而不助五国也（六国论） 3对付。 庞煖（nun）易与耳。（史记） 4参加，参与。 骞叔之子与师。（崤之战骞叔哭师） 5赞许，同意。 吾与点也。（子路、冉有、公西华侍坐） 朝过夕改，君子与之。（汉书,四）通假。通“欤”。句末语气词，表示感叹或疑问。 其可怪也欤！ 唯赤则非邦也与,孰与】【与孰】 表示比较与选择，译为：“跟比较，哪一个” 公之视廉将军孰与秦王。 沛公曰：“孰与君少长？”（鸿门宴） 【孰若】【与其孰若】 表示选择（舍

22、前取后），译为：“哪如”“与其哪如” 与其坐而待亡，孰若起而拯之（冯婉贞,1）语气助词,2）介词。相当于“于,乎，h,表示疑问、反问语气，相当于“吗”、“呢” 儿寒乎？欲食乎？ 学而时习之，不亦说乎？ 表示感叹语气，相当于“啊”、“呀” 嗟乎！一人之心，千万人之心也。 表示测度语气，相当于“吧” 圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？ 用在句中，表示停顿语气 胡为乎遑遑欲何之？ 形容词词尾，有时相当于“地” 飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙,语气助词,表示动作发生的时间，在，从 生乎吾前，其闻道也固先乎吾。 表示动作涉及的对象，对，向 君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 表示动作行为

23、发生的处所，在 千乘之国，摄乎大国之间。 表示比较，比，跟相比 以吾一日长乎尔，毋吾以也,介词,助词,者，zh,附在别的词或短语后面，组成名词性短语，相当于“的（人、事、情况）” 适莽苍者，三餐而反，腹犹果然； 冠者五六人，童子六七人 山行六七里，渐闻水声潺潺，而泄出于两峰之间者，酿泉也。 放在主语之后，表示提顿或判断，往往构成判断句 师者，所以传道受业解惑也。 放在时间词后面，起补足音节的作用 今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。 放在数词后面，可译为“个”“样” 予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉,助词,与“若”“似”“如”等词语呼应，表示“像的样子” 言之，貌若甚戚者 放在疑问句末，表示疑

24、问语气 谁为大王为此计者？ 用在分句句末，引出原因 所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。 蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也,1）代词，这样,2）连词，表示转折关系，相当于“可是”“但是”“然而,3）助词，用在形容词、动词或副词之后，表示事物 或动作的状态，可译为“地”“着”“的样子”等,4）复音虚词,然，rn,1、这样 虽有槁暴不复挺者，輮使之然也。（劝学） 此沛公左司马曹无伤言之；不然，籍何以至此? 何为其然也？ 2、引申为“对” 吴广以为然。乃行卜。 3、活用为动词，认为对。 “不如自行搜觅，冀有万一之得。”成然之,代词,作连词，可译为“然而” 有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。 然视其左右，来而记之者已少,连词,形容词词尾，可译为“的样子” 望之蔚然而深秀者，琅琊也。 适莽苍者，三餐而反，腹犹果然； 范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三，项王默然不应,助词,然后，相当于现代汉语“这样以后”，“然后才”，表示承接 愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨（b）补阙漏，有所广益。 然则，相当于现代汉语“既然这样，那么”，起承上启下的作用 是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐