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文档简介

1、2017中考语文文言文阅读练习题及答案 为协助考生们更好地掌握语文的知识考点,以下是yjbys小编搜索整理的2份中考语文文言文阅读练习题及答案,供参考练习,希望对大家有所协助!想了解更多相关信息请持续注重我们应届毕业生考试网! 一、(2016张家界)阅读下面的文言文选段。完成13题。 【甲】鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也。死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生,则凡能够得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡能够避患者何不为也?由是

2、则生而有不用也;由是则能够避患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。 【乙】范文正公仲淹悴,依睢阳朱氏家,常与一术者游。会术者病笃,使人呼文正而告曰:“吾善炼水银为白金,吾儿幼,不足以付,今以付子。”即以其方与所成白金一斤封志,内文正怀中。文正方辞避,而术者气已绝。后十余年,文正为谏官,术者之子长,呼而告之曰:“尔父有神术,昔之死也,以汝尚幼,故俾我收之,今汝成立,当以还汝。”出其方并白金授之,封识宛然。 (选自东轩笔记)指有一定技能的人。病笃:病重。通“纳”,放入。俾:使。宛然:依然如故。 1.解释加点词的意思。 (1)所恶有甚于死者 (厌

3、恶) (2)如使人之所欲莫甚于生 (如果,假使,假如) (3)会术者病笃 (适逢,正赶上) (4)今汝成立 (长大成人) 2.将下列句子翻译成现代汉语。 (1)非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。 不但仅贤人有这种思想,人人都有这种思想,只不过贤人能够不丧失罢了。 (2)即以其方与所成白金一斤封志,内文正怀中。 就把这秘方和炼成的一斤白金封好,放在范仲淹怀中。 3.试用【甲】文的主要观点,结合【乙】文内容,简要评价范仲淹。 【甲】文的主要观点是“舍生取义”【乙】文中范仲淹虽然贫困,面对秘方和白金毫不动心,多年后将秘方和白金交付死者的儿子,为人正直,守承诺。范仲淹坚持自己的做人准则,知羞明

4、耻,是心中有“义”的人。 【参考译文】范仲淹年轻时贫穷潦倒,寄居在睢阳一个姓朱的人家,经常与一个术士交游。正赶上那个术士病危了,便请人叫来范仲淹,告诉他:“我善于把水银炼成白金,我的儿子年纪小,不能把这个秘方交托给他,现在我把它交给你。”随即把这秘方和炼成的一斤白金封好,放在范仲淹怀中。范仲淹刚想推辞,那个术士就气绝而亡。后来过了十几年,范仲淹当上了谏官,当年那个术士的儿子长大了,范仲淹把他叫来说:“你的父亲会使用神术,当年他过世的时候,因为你年纪还小,所以,就让我先保管秘方和一斤白金,现在你已经长大了,理应把这些东西还给你。”于是就拿出那个秘方和白金一起交给术士的儿子,那个密封的标志依旧完好

5、如初。 二、(2015朝阳)阅读下面课内文言文,完成下列各题。 鱼我所欲也 鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也,义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也。死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生,则凡能够得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡能够避患者何不为也?由是则生而有不用也;由是则能够避患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。 一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。 万钟则

6、不辨礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我欤?向为身死而不受,今为宫室之美为之;向为身死而不受,今为妻妾之奉为之;向为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之;是亦不能够已乎?此之谓失其本心。 (节选自孟子) 4.解释下列句中加点的词。 (1)所识穷乏者得我欤 (感激) (2)是故所欲有甚于生者 (因为这个缘故(或所以) 5.把下面的句子翻译成现代汉语。 (1)生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也。 生命也是我想要的,我想要的有超过生命的(我想要的有比生命更重要的),所以我不做苟且偷生的事。 (2)万钟则不辨礼义而受之,万钟于我何加焉! 不管是否符合礼与义就接收优厚的

7、俸禄,优厚的俸禄对我有什么好处! 6.文中有一句话表达了作者的观点,这句话是二者不可得兼,舍生而取义者也。 练习题二 一、(2016怀化)阅读下面两篇文言文,回答14题。 【甲】公与之乘,战于长勺。公将鼓之。刿曰:“未可。”齐人三鼓。刿曰:“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰:“未可。”下视其辙,登轼而望之,曰:“可矣。”遂逐齐师。既克,公问其故。对曰:“夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。夫大国,难测也,惧有伏焉。吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之。”(节选自曹刿论战)【乙】故三军可夺气,将军可夺心。是故朝气锐昼气惰暮气归。故善用兵者,避其锐气,击其惰归,此治气者也。以治待乱,

8、以静待哗,此治心者也。以近待远,以逸待劳,以饱待饥,此治力者也。勿邀正正之旗,勿击堂堂之肾,此治变者也。(节选自孙子军争篇)【注释】昼,白天,一说指经过一段时间后。暮:到了战斗快结束时。以治待乱:以我军的严整有序对待敌军的混乱无序。正正,严整。堂堂,壮大的样子。1.请用“/”给文中画波浪线的句子断句。是故朝气锐昼气惰暮气归是故朝气锐/昼气惰/暮气归2.解释加点词语的意思。(1)既克,公问其故(已经)(2)彼竭我盈 (充满,文中指士气正旺盛)(3)故善用兵者 (擅长,善于)(4)将军可夺心 (意志)3.用现代汉语写出文中划线句子的意思。(1)一鼓作气,再而衰,三而竭。第一次击鼓能够振作士气,第二

9、次击鼓,士兵们的勇气就衰减了,等到第三次击鼓,士气就枯竭了。(2)以近待远,以逸待劳,以饱待饥,此治力者也。用我方的靠近战地,等待敌人的远道而来;用我军的安逸从容,对付敌军的疲劳仓促;用我军的粮饷充足,对付敌军的街不堪,这是把握军队战斗力的用兵方法。4.乙文的中心句是什么?(请用原文回答)两文在阐述用兵方面相同的观点是什么?(请用自己的语言概括)中心句:三军可夺气,将军可夺心。 相同观点:战争中要善于分析敌情,把握战机,军事上要后发制人。【参考译文】【乙】对于敌人的军队,可以挫败它的士气;对于敌人将领,可以动摇他的意志。因此,初战时,部队士气高昂;经过一段时间后则逐渐懈怠;到战斗后期,士气就衰

10、竭了。所以,善于用兵的人,要避开敌人士气旺盛时候,而选择在对方士气低落、衰竭时进攻,这是掌握士气的方法。用我方的严整有序,对付敌方的混乱无序;以我方的沉着冷静,对付敌方的躁动不安,这是掌握军队心理的方法。用我方的靠近战地,等待敌人的远道而来;用我军的安逸从容,对付敌军的疲劳仓促;用我军的粮饷充足,对付敌军饥饿不堪,这是把握军队战斗力的用兵方法。不要去截击旗帜严整、队列雄壮的敌军,不要去攻打阵容强大、实力雄厚的敌人,这是掌握机变的用兵方法。二、(2015葫芦岛)阅读下面甲、乙两段选文,完成问题。【甲】公与之乘,战于长勺。公将鼓之。刿曰:“未可。”齐人三鼓。刿曰:“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰

11、:“未可。”下视其辙,登轼而望之,曰:“可矣。”遂逐齐师。既克,公问其故。对曰:“夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。夫大国,难测也,惧有伏焉。吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之。”(选自曹刿论战)【乙】唐齐王景达将兵二万自瓜步济江,距六合二十余里,设栅不进。诸将欲击之,太祖皇帝曰:“彼设栅自固,惧我也。今吾众不满二千,若往击之,则彼见吾众寡矣;不如俟其来而击之,破之必矣!”居数日,唐出兵趣六合,太祖皇帝奋击,大破之,杀获近五千人,余众尚万余,走渡江,争舟溺死者甚众,于是唐之精卒尽矣。【注释】唐齐王景达:南唐齐王李景达。瓜步:今江苏六合东南。六合:今江苏六合。太祖皇帝:赵匡胤。

12、趣(q):奔赴。5.选出下列各项中加点词意思不同的一项( A )A.唐齐王景达将兵二万自瓜步济江(公将鼓之)B.若往击之(公将驰之)C.则彼见吾众寡矣(彼竭我盈)D.彼设栅自固,惧我也(惧有伏焉)【解析】A项第一个“将”是副词“将要”,第二个“将”是动词“带领”的意思;B两个“之”都是代词,代“他,他们”;C项两个“彼”都是“对方”的意思;D项两个“惧”都是“害怕”的意思。6.将选文中画线的语句翻译成现代汉语。(1)一鼓作气,再而衰,三而竭。第一次击鼓时士气振作起来,第二次击鼓的时候,他们的士气衰减了,到第三次击鼓时,他们的士气耗尽了。(2)不如俟其来而击之,破之必矣!不如等他们来进攻的时候再攻打他们,(那样的话)一定能够打败他们了!7.简要概括甲文的主要内容。(不超过25个字)记叙齐鲁长勺之战的经过,及战后曹刿论述取胜的原因。8.说说甲、乙两文中曹刿和太祖皇帝有哪些共同点。对实际情况注意审慎观察(或战略上有见地);英明果断(或沉着冷静),知己知彼;善于把握战机。【参考译文】南唐齐王李景达带领两万士兵从瓜步渡江,在距离六合二十多里的地方驻扎下来。(赵匡胤)

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