第3单元第10课同步课时训练

1、人教版必修五同步训练一、语段阅读阅读下面的文字，完成14题。据有几个文学史家的意见，诗的发展是先有史诗，次有戏剧诗，最后有抒情诗。中国诗可不然。中国没有史诗，中国人缺乏伏尔泰所谓“史诗头脑”，中国最好的戏剧诗，产生远在最完美的抒情诗以后。纯粹的抒情诗的精髓和峰极，在中国诗里出现得异常之早。所以，中国诗是早熟的。早熟的代价是早衰。中国诗一蹴而至崇高的境界，以后就缺乏变化，而且逐渐腐化。这种现象在中国文化里数见不鲜。譬如中国绘画里，客观写真的技术还未发达，而早已有“印象派”“后印象派”那种“纯粹画”的作风；中国的逻辑极为简陋，而辩证法的周到，足使黑格尔羡妒。中国人的心地里，没有地心吸力那回事，一跳

2、就高升上去。梵文的百喻经说一个印度愚人要住三层楼而不许匠人造底下两层，中国的艺术和思想体构，往往是飘飘凌云的空中楼阁，这因为中国人聪明，流毒无穷的聪明。贵国爱伦坡主张诗的篇幅愈短愈妙，“长诗”这个名称压根儿是自相矛盾，最长的诗不能需要半点钟以上的阅读。他不懂中文，太可惜了。中国诗是文艺欣赏里的闪电战，平均不过两三分钟。比了西洋的中篇诗，中国长诗也只是声韵里面的轻鸢剪掠。当然，一篇诗里不许一字两次押韵的禁律限制了中国诗的篇幅。可是，假如鞋子形成了脚，脚也形成了鞋子；诗体也许正是诗心的产物，适配诗心的需要。比着西洋的诗人，中国诗人只能算是樱桃核跟二寸象牙方块的雕刻者。不过，简短的诗可以有悠远的意味

3、，收缩并不妨碍延长，仿佛我们要看得远些，每把眉眼颦蹙。外国的短诗贵乎尖刻斩截。中国诗人要使你从“易尽”里望见了“无垠”。一位中国诗人说：“言有尽而意无穷。”另一位诗人说：“状难写之景，如在目前；含不尽之意，见于言外。”用最精细确定的形式来逗出不可名言、难于凑泊的境界，恰符合魏尔兰论诗的条件：这就是一般西洋读者所认为中国诗的特征：富于暗示。我愿意换个说法，说这是一种怀孕的静默。说出来的话比不上不说出来的话，只影射着说不出来的话。济慈名句所谓：听得见的音乐真美，但那听不见的更美。我们的诗人也说，“此时无声胜有声”；又说，“解识无声弦指妙”。有时候，他引诱你到语言文字的穷边涯际，下面是深秘的静默：“

4、此中有真意，欲辨已忘言。”“淡然离言说，悟悦心自足。”有时他不了了之，引得你遥思远怅：“美人卷珠帘，深坐颦蛾眉；但见泪痕湿，不知心恨谁。”“松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。”这“不知”得多撩人！中国诗用疑问语气做结束的，比我所知道的西洋任何一诗来得多，这是极耐寻味的事实。试举一个很普通的例子。西洋中世纪拉丁诗里有个“何处是”的公式，来慨叹死亡的不饶恕人。英、法、德、意、俄、捷克各国诗都利用过这个公式，而最妙的，莫如维荣的古美人歌：每一句先问何处是西洋的西施、南威或王昭君、杨贵妃，然后结句道：“可是何处是去年的雪呢？”1为什么说“中国诗是早熟的”？答：_答案：中国诗没有按照先有史

5、诗，次有戏剧诗，最后有抒情诗的顺序发展，而是纯粹的抒情诗出现得较早，然后才有戏剧诗，“中国诗是早熟的”是对中国诗这种特殊发展顺序的形象化说法。2从文段中看，作者对中国诗早熟抱什么看法？找出文中原句并简要分析。答：_答案：从“早熟的代价是早衰。中国诗一蹴而至崇高的境界，以后就缺乏变化，而且逐渐腐化”可看出这种“早熟”给中国诗的发展带来了极大的负面影响。3如何理解“流毒无穷的聪明”？答：_答案：“聪明”一词是反语。是没有掌握艺术创作规律，只凭臆断从事的思想方法，所谓的“聪明”不过是自欺欺人。“流毒无穷的聪明”，一针见血地指出了上述思想方法的危害错误的东西长期得不到批评、抵制，反倒堂而皇之地沿传下去

6、，贻害无穷。4“我愿意换个说法，说这是一种怀孕的静默”含意是什么？答：_答案：“怀孕的静默”喻中国诗“言有尽而意无穷”，“状难写之景，如在目前；含不尽之意，见于言外”。二、语言运用5阅读下列材料，简析两位大师表达的异同。晚年的毕加索为了能够独处，用最后的精力去创作，就把所有的人都拒之千里。他把那些赶来想一睹大师风采的人戏称为“池塘里的青蛙”。一位华裔英籍作家翻译介绍了钱钟书先生的作品，回国时想拜访一下先生，钱先生说：“如果你吃了一只鸡蛋感觉味道还不错的话，有什么必要一定要见下这蛋的母鸡呢？”答：_答案：相同：都用比喻形象地表明拒绝的态度，幽默诙谐；异：毕加索的话里有不屑的语气，钱钟书的话则含着

7、自谦。6阅读下面一则材料，拟写一句话新闻，20字以内。11月21日是著名学者钱钟书先生101周年诞辰日，钱钟书手稿集中文笔记出版纪念活动当天在清华大学人文社科图书馆举行，清华师生共同缅怀这位老学长，感受他丰富的精神世界、深厚的文化素养和令人惊讶的读书求知历程。钱钟书手稿集中文笔记为全二十册影印版，由钱钟书夫人杨绛精心整理，2011年10月由商务印书馆出版发行。笔记中展示了钱钟书不同年代、不同时期的中文笔记原貌，不仅包括了诗经论语史记全唐诗全宋词红楼梦等经典，还大量涉及历代文人诗文别集、笔记小说、野史杂谈、尺牍书札等。答：_答案：清华举行钱钟书手稿集出版纪念活动。一、基础考查1下列各组词语中书写

8、不正确的一项是()A居高临远精髓穷边涯际言有尽而意无穷B遥思远怅譬如轻鸢剪掠解识无声弦指妙C凌风出尘羡妒眉眼颦蹙欲辩已忘言D明朗圆满间隔尖刻斩截卓然自成风会解析：选C。C项中“欲辩已忘言”中的“辩”应为“辨”。2下列句子中，加点熟语使用不恰当的一项是()A他不能对整个本国诗尽职，因为也没法“超以象外，得其环中”，有居高临远的观点。B中国诗一蹴而就崇高的境界，以后就缺乏变化，而且逐渐腐化。C读外国诗每有种他乡忽遇故知的喜悦，会引导你回到本国诗。D问而不答，以问为答，给你一个回肠荡气的没有下落，吞言咽理的没有下文。解析：选B。B项，“一蹴而就”应为“一蹴而至”，意为“做一下就达到某种高度”。3下列

9、各组句子中，标点符号使用正确的一项是()A我们的诗人也说，“此时无声胜有声”，又说，“解识无声弦指妙”。B一位中国诗人说：“言有尽而意无穷”；另一位诗人说：“状难写之景，如在目前；含不尽之意，见于言外”。C好比一个人，不管他是中国人、美国人、英国人，总是人。D中国诗跟西洋诗在内容上无甚差异；中国社交诗特别多，宗教诗几乎没有，如是而已。解析：选D。A项，“又说”前逗号改为分号。B项，前一分号应改为句号，并放在引号内；后面的句号也应在引号里面。C项，两处顿号均改为逗号。4下列各句中，有语病的一项是()A我们对于“比较文学”是个陌生的概念，读读钱钟书的谈中国诗或许能引你走出陌生的境地。B具有文学良心

10、和鉴别力的人像严正的科学家一样，避免泛论、概论这类高帽子、空头大话。C中国诗用疑问语气做结束的，比我所知道的西洋任何一诗来得多，这是极耐寻味的事实。D我们也有厚重的诗，给情感、思恋和典故压得腰弯背断。解析：选A。A项，前半部分应改为“比较文学对我们来说是个陌生的概念。”二、阅读理解(2011高考广东卷)阅读下面的文字，完成58题。美和美的东西蒋孔阳什么是美？这个问题看似十分简单，一朵花、一片晚霞，一首诗、一曲音乐，我们觉得美；穿的衣服，用的家具，我们都会用审美的眼光，来说它们美不美。但是如果认真追问一下：究竟什么是美？我们却往往会瞠目结舌，不知所答。在对美进行追问的过程中，首先碰到的，是把美和

11、美的东西混淆在一起，把美的东西当成美。这是因为我们和现实发生审美关系的时候，差不多总是先碰到具体的美的东西，然后再从美的东西概括出美的概念来。古希腊柏拉图的大希庇阿斯篇是西方最早谈论美的专著。其中苏格拉底向希庇阿斯提出一个问题：“什么是美？”希庇阿斯就混淆了美和美的东西，用一位漂亮的小姐、一匹漂亮的母马、一只漂亮的汤罐等等，来回答“什么是美”。苏格拉底坚决反对这一回答，说他所要探讨的，不是“什么东西是美的”，而是“什么是美”。“我问的是美本身，这美本身，加到任何一件事物上面，就使那件事物成为美”。苏格拉底与希庇阿斯探讨了许久，最后不得不感叹地说：“美是难的。”这个讨论在美学史上具有重要价值：它

12、要我们透过美的现象去探讨美的本质，从千千万万美的东西中，去寻找美的普遍规律。关于美本身，所要研究的是作为普遍规律的美，也就是美的本质，而不是芸芸总总的美的现象、美的东西。把美的东西当成美，会造成许多困难。首先，任何美的东西都只能说明它本身的美，而不能说明其他东西的美。例如漂亮的小姐，就只能说明漂亮小姐的美，而不能说明漂亮的母马的美、漂亮的汤罐的美。美的东西千千万万，但它们都各有其美，而不能用以相互说明，更不能相互等同。桃花的美不同于梅花的美，而红楼梦与儒林外史或唐诗的美，也是各异其趣，迥不相同。美是从各种各样的东西当中所总结出来的普遍规律，它从现象上升到本质。它能说明任何美的东西之所以美的原因

13、，但它本身并不就是美的东西。其次，美的东西是相对的，随着人们对现实的审美关系的变化而变化。当美的东西与人处在某种关系当中，它是美的；处在另外的关系当中，它就可能不美或者变成另外的一种美。例如西湖，当晴光潋滟或山雨空濛的时候，条件不同，它就具有不同的美。而当杜甫写道：“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。”这时的雨，可以说是美的。可是当杜甫写道：“床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！”这时的雨，你又能说是美的吗？因此任何美的东西的美，都随着它与人的关系而变化，我们很难把美的东西永远当成是美的。第三，美的东西不仅是漫无边际的，而且是自相矛盾的。从自然到社会，

14、从物质到精神，从生活到艺术，无不有美的东西存在，在这样众多的美的东西中，你要把美说成是某一种东西，当然不可能。同一种东西，可以是美的，也可以是不美的；不同的东西，它们却可以都是美的；甚至互相矛盾的东西，也可以都是美的。第四，美不是事物的某一种物质属性，本来不是一种“东西”，我们又怎么能够把美当成是某种美的东西呢？谈到味，它有酸甜苦辣；谈到色，它有红黄蓝白；谈到声，它有清浊高低。凡此，都是一定的物质因素构成的，它们都表现为某种物质的东西。但是，美却不然，你能说美是由哪些物质的因素构成的呢？你只能说，美必须有一定的物质条件，但它又不仅仅只是某种固定的物质条件。例如美必须和味、色、声发生联系，但美又

15、不在于味、色、声本身，而在于味外之味，色外之色，声外之声。这样，你又怎么能够用某种固定的东西，固定的味、色、声，来说明美呢？美不是美的东西，它是什么呢？我们说它是构成美的东西之所以美的根本性质和普遍规律。(选自美学新论，有删改)5下列说法，不符合文意的两项是()A从美的本质看，漂亮的姑娘本身就是美。B从美和一定物质条件的关系看，人的嗓音好，歌声不一定就美。C梅花的美丽与桃花的美丽虽不相同，但都包含着美的规律。D在欣赏诗词时，不能用词的婉约美去衡量词的豪放美。E斑马身上的黑、白两种颜色决定了它的美。解析：选AE。A项“漂亮的姑娘”是美的东西，该项把“美”与“美的东西”混淆在一起；E项的说法和原文

16、倒数第二段的内容矛盾。这一段说明不能用固定的东西，如固定的味、色、声，来说明美。而E项是用斑马的颜色来说明斑马的美，很显然是不对的。6下列说法，不符合文意的一项是()A美的概念需要根据美的东西来总结。B不能因为某一种东西是美的，就把与之相反的东西当成丑的。C苏格拉底和希庇阿斯的对话并未解决“美是什么”的问题。D美的东西人人都能欣赏，所以美的问题并不复杂。解析：选D。D项中“美的问题并不复杂”是错误的。第三段中苏格拉底与希庇阿斯探讨的结果是“美是难的”，而且从全文的叙述来看，都说明美的问题不简单。7指出画线部分“味外之味”中两个“味”字的不同意思。答：_解析：结合语境，两个“味”的意义各不相同。

17、由“美又不在于味、色、声本身，而在于味外之味”句可知，前者指本义，后者则为比喻义。答案：第一个“味”：人的味觉品尝到的酸甜苦辣等味道。第二个“味”：超越于酸甜苦辣等具体味道之上的事物的美。8一群大学生探险进入一处原始森林，对所见景物的原始美十分赞叹。几小时后，他们迷路了。夜幕降临他们对周围的景物开始感到恐惧。请从美与人的关系的角度，结合文中原理，对这种现象作简要分析。答：_答案：美的东西都是相对的，随着人们对现实的审美关系的变化而变化。当一群大学生以探险的心态进入原始森林，那种原始风貌在他们眼里是难得一见的美；当他们迷路被困，面临危险，原来的美就消失了。这表明美是随着人与环境的关系的变化而变化的。三、语言表达9(原创)下面是一段关于“网络水军”的文字，请简要概括“网络水军”的四个特点。网络水军即受雇于网络公关公司，为他人发帖回帖造势的网络人员。“水军”大都是隐藏身份的网民，大都“穿马甲”和雇佣者交易，其活动难以掌控。版主把主帖发出去后，获得广大的“网民”的注意，进而营造出一个话题事件，所有网络公关公司都必须雇佣大批的分散在全国各地的人员来为客户发帖回帖造势。2011年1月30日出版的人民日报发表题为“谨防民意制造者利用网络推手误导舆论”的文章，批评“网络水军”制造“民意病毒”，指出“民意病毒”利用和裹挟健康民意，不仅伤