佛教协会会长创建“和谐寺院”工作总结

1、佛教协会会长创建“和谐寺院”工作总结佛教协会第七届理事会选举产生以会长为首的新一届领导机构以来，踏着时代的音符，紧跟国家不断发展的节拍，与时俱进，密切配合地方党政部门，协同发展，贡献突出，连续四年被评为先进单位。这些成绩的取得，与会长的参政执教理念、智慧运作、协调团队是密切相关的，其经验，概括起来就是“和谐”二字。只有和谐，才有创见，才有作为。一、众望所归，作为佛教四大名山之一，是地藏菩萨应化道场，地处江南，风景秀丽，钟灵毓秀。全山大小寺庙104座，常住僧尼1000多人。但是，自从原全国政协委员、佛协会长仁德大和尚2001年示寂之后，直至2006年底，其间近六年的时间没有新的会长。法师在统战、

2、宗教部门指导下，以佛山的安定和谐为重，积极支持配合佛协开展各项工作，维护了佛山形象和声誉。同时，他坚持抓住机遇，庄严道场，先后建起大悲宝殿、大愿宝殿和华严宝殿，三殿巍然矗立，增添了佛教的氛围。同时，也成为景区旅游观光一个新的亮点，为庄严地藏菩萨道场和景区旅游经济的发展做出了积极贡献。2006年底，佛教会换届选举，众心所向，他当选为佛协新一届会长。法师，出身安徽六安农村家庭，世代务农，少年多病，感世事无常，发出离之心，1982年礼仁德大和尚为师，披剃出家。他感悟地藏精神，谨记仁公教诲：“不怕没有庙，就怕没有道”,精进禅修.1983年赴南京栖霞山佛学院学习，同年受具足戒。学业期满回山，先后于慧居寺

3、、拜经台、旃檀林当家，并任佛协办公室主任、副会长，直至会长和全国政协委员。身份变了，地位变了，但道心却没变。他生活俭朴，为人厚道，从不谈过非，不扬己抑他，这是会长的人格魅力，也是他能够团结佛协一班人的根本所在。教职人员生病住了院或往生极乐，但凡他知道的都去看望或去辞别送行，所以他在僧团里，在信众中有着极高的威望和慑受力。二、信守六和法师自担任佛协会长以来，把和谐理念贯穿于其参政执教的始终，并深刻认识到，只有和谐才有创见，才有成就。佛教的“六和”精神是对和谐理念的最好诠释，“六和”做到了佛教界也就和谐了。他先后发表了论宗教与和谐社会、心和则人间和等多篇论文，深度地论述了和谐社会、和谐自然在经济建

4、设和宗教与文化建设中的重要性与必要性。在佛协的大小会议上他一再强调和谐寺院的意义，佛教是会长所创办的，他在一次佛教编辑座谈会上提出要把和谐作为佛教的主题宗旨，寓教于化，陶铸群类众生。为了使和谐成为广大僧众的自觉行为，他采取“僧伽培训班”、“僧尼读经会”的形式，培训寺院当家师及一般僧尼，讲党的宗教政策，讲威仪，讲戒律，极大地提高了僧尼素质。在2009年的安徽首届讲经说法交流会上，佛协选派出7名法师参加并登台演讲，一举获得最高奖菩提奖等其他各类奖项，在全省佛教界引起重大反响。2009年以前，佛教界先后开展了“五好寺院”、“五好僧人”和“平安寺院”、“文明寺院”的创建活动，“僧俗共建”成为取得全国文

5、明风景区一大特色和亮点。2009年之后，他响应号召，在全山推进“和谐寺院”创建活动，并结合佛山实际，与宗教部门一起制定了创建“和谐寺院”活动考评细则，梳理36项具体创建内容，按1000分进行考评。通过种种举措，推动了佛教平安、文明、和谐的建设，促进了景区经济社会的又好又快发展。僧团和谐带动了朝山信众的和谐，文明进香、文明拜佛，已成为景区的良好社会风气。三、系心于民改革开放，践行科学发展观，我国的建设成就举世瞩目。但近些年来的自然灾害频发也格外令人震惊，汶川大地震、青海玉树地震、甘肃的泥石流，2008年的南方数省的冰雪之灾等等，让我们正在崛起的民族经受考验。但一方有难八方支援，这是中华民族的优良

6、传统。而佛教素以关心民生疾苦为其本怀的。以会长为首的佛教团队，屡屡在国家危难面前甘愿人先，慷慨解囊，为国分忧，为民解难。几年来共向灾区和助学助残、济困、景区环境综合整治等方面捐助善款累计达千余万元。会长还深刻认识到，国家要强盛，教育必须先行。在他的家乡安徽六安市，地处大别山区，经济条件不够发达，一些农村孩子失学，读不起书，他见此情景，倍感心痛，动员皈依弟子主动出资数百万元帮助建起了一座希望小学。四、行者无疆会长别无嗜好，唯独喜欢写字。“写字”是他自己说的，之所以不称“书法”，是因为他没按书法的路套走。他从不读贴，不摹帖不临帖，不讨教右军，不向颜柳欧询问路，他的字是硬写出来的，硬磨出来的。全神贯注，心不旁鹜，在他看来，写字可以炼气，可以习定，与禅相合。再就是“晒太阳”，“冷水浴”是会长的另一嗜好。开始是出于磨炼，后来竟成了他生存的需要。“晒太阳”并非他怕冷，“冷水浴”也并非是他怕热，“晒太阳”、“冷水浴”体现的是会长与大自然的一种和谐。他年过七十，但很少看到会长患过感冒，更别说住院就医了。他还倡导现行的低碳生活理念。办公室、卧室从不用