2020届高三语文晨读资料 六

1、 2020届高三语文晨读资料 （六） 一、成语积累 1、无所不为：什么坏事都做，贬义词。【易错点】易误解为：褒义词，什么都敢做。 2、舞文弄墨：形容玩弄文字技巧。也指歪曲法律条文作弊。【易错点】易误解为：人有才华。 3、洗心革面：比喻彻底悔改。【易错点】易误解为：革新改造。 4、信笔涂鸦：形容字写得很潦草。或胡乱地写文章。也常用作自谦之词。【易错点】易误解为：画画。 5、胸有成竹：比喻在做事之前已经拿定主意。【易错点】易误解为：对情况很了解。 6、休戚相关：彼此间忧喜、福祸相关联。形容关系密切，利害相关。用于人与人之间。【易错点】易误解为：息息相关。 7、休戚与共：彼此间忧喜和祸福共同承担，指

2、同甘共苦。用于人与人之间。【易错点】易误解为：息息相关。 8、哑然失笑：情不自禁地笑出声来。【易错点】易误解为：笑不出来。 9、雅俗共赏：指人的文化水平的高低。【易错点】易误解为：作品的雅俗。 10、咬文嚼字：形容过分地斟酌字句。多指死扣字眼而不注意精神实质。【易错点】易误解为：写文章态度认真；仔细推敲。 11、一蹴而就：形容事情轻而易举，一下子就完成。【易错点】易误解为：一气呵成。 12、一定不易：形容事理正确，不可改动。【易错点】易误解为：一定不容易。 13、一寒如此：形容穷困潦倒到了极点。【易错点】易误解为：如此寒冷。 14、亦步亦趋：比喻由于缺乏主张，或为了讨好，事事模仿或追随别人。【

3、易错点】易误解为：紧跟潮流。 15、意气用事：凭感情办事，缺乏理智。【易错点】易误解为：讲义气重感情。 16、意兴阑珊：形容兴致将尽。【易错点】易误解为：兴致浓厚。 17、游刃有余：形容技艺熟练，有实际经验，解决问题毫不费事。【易错点】易误解为：生活轻松而又丰富多彩。 18、运斤成风：比喻技术极为熟练高超。【易错点】易误解为：有力气。 19、糟糠之妻：指共患难的妻子。【易错点】易误解为：长得丑陋的妻子。 20、曾几何时：时间没有过去多久。【易错点】易误解为：曾经；不知何时；在很久以前；过了很长时间。 二、文化常识 古代礼仪 （1）宗法 【嫡子】正妻所生的所有儿子都可以称为“嫡子”。 【宗子】指

4、宗法制度中身承大宗的嫡长子。分家时，宗子除了占有家庭财产的主要部分外，还继承老家长的爵位。 宗族中，无论祭祖先、办丧事、宴宾客，都以宗子为主。 【庶子】指小妾所生的儿子。 【众子】指嫡长子以外的诸子（包括嫡子和庶子）。 【亲戚】指和自己有血亲和姻亲的人。译为“亲人” （2）礼仪 【伯(孟)仲叔季】兄弟行辈中长幼排行的次序。伯(孟)是老大，仲是老二，叔是老三，季是老四。古代贵族男子的字前常加伯(孟)、仲、叔、季表示排行，字的后面加“父”或“甫”字表示男性，构成男子字的全称，如伯禽父、仲尼父、叔兴父等。 【十二生肖】又称属相。古代术数家拿十二种动物来配十二地支，子为鼠，丑为牛，寅为虎，卯为兔，辰为

5、龙，巳为蛇，午为马，未为羊，申为猴，酉为鸡，戌为狗，亥为猪。后以为某人生在某年就肖某物。 【生辰八字】一个人出生的年、月、日、时，各有天干、地支相配，每项两个字，四项共八个字。根据这八个字，可推算出一个人的命运。旧俗订婚时，男女双方互换庚帖，上有生辰八字。 【孝悌】孝，指对父母要孝顺、服从；悌，指对兄长要敬重、顺从。孔子非常重视孝悌，把孝悌作为实行“仁”的根本，提出“三年无改于父道”、“父母在，不远游”等一系列孝悌主张。孟子也把孝悌视为基本的道德规范。 【牺牲】古代祭祀用的牲畜，色纯为“牺”，体全为“牲”。 【三牲】一指古代用于祭祀的牛、羊、猪，后来也称鸡、鱼、猪为三牲。一指夏、商、周三代所用

6、牺牲的总称。 【太牢、少牢】古代帝王祭祀社稷时，牛、羊、豕(sh，猪)三牲全备为“太牢”。少牢只有羊、豕，没有牛。天子祭祀社稷用太牢，诸侯祭祀用少牢。 【家祭】古人在家庙内祭祀祖先或家族守护神的礼仪。唐代即有专人制订家祭礼仪，相沿施行。 三、名言警句(关于廉洁) 1.苟非吾之所有，虽一毫而莫取。苏轼 2.清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方。方志敏 3.不管时代的潮流和社会的风尚怎样，总可以凭着自己高贵的品质，超脱时代和社会 ，走自己正确的道路。爱因斯坦 4.人类也需要梦想者，这种人醉心于一种事业的大公无私的发展，因而不能注意自身的物质利益。居里夫人 5.贪侈会破坏人们的

7、心灵纯质，因为不幸的是，你获得愈多，就愈贪婪，而且确实总 感到不能满足自己。安格尔法 6.没有思想上的清白，也就不能够有金钱的廉洁。巴尔扎克法 7.俭朴的生活，不但可使精神愉快，而且可以培养革命品质。徐特立 8.临官莫如平，临财莫如廉。白居易 9.以财为草，以身为宝。刘向 10.嗜欲之原灭，廉正之心生。刘向 11.其身正，不令而行；其身不正，虽令不行。孔子 12.廉者民之表也，贪者民之贼也。包拯 13.激浊而扬清，废贪而立廉。柳宗元 14.不贪为宝。左丘明 15.德行告诉人们：反抗诱惑吧，那样你才有更多的机会做出高尚的行为来。车尔厄雪夫斯基俄 四高考背诵 醉翁亭记 宋代：欧阳修 环滁皆山也。其

8、西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。 若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 滁人游也。往来而不绝者，伛偻提携，后者应，前者呼，行者休于树，至于负者歌于途， 临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴

9、野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 译文 环绕滁州的都是山。那西南的几座山峰，树林和山谷尤其优美。一眼望去树木茂盛，又幽深又秀丽的，那是琅琊山。沿着山路走六七里，渐渐听到潺潺的水声，看到流水从两座山峰之间倾泻而出的，那是酿泉。泉水沿着山峰折绕，沿着山路拐弯，有一座亭子像飞鸟展翅似地，飞

10、架在泉上，那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢？是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢？太守用自己的别号（醉翁）来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒，只喝一点儿就醉了；而且年纪又最大，所以自号“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣，领会在心里，寄托在酒上。 至于太阳的升起，山林里的雾气散了；烟云聚拢来，山谷就显得昏暗了；朝则自暗而明，暮则自明而暗，或暗或明，变化不一，这就是山中的朝暮。野花开了，有一股清幽的香味；好的树木枝繁叶茂，形成一片浓密的绿荫；风高霜洁，天高气爽，水落石出，这就是山中的四季。清晨前往，黄昏归来，四季的风光不同，乐趣也是无穷无尽的。 至于背着东西的人

11、在路上欢唱，来去行路的人在树下休息，前面的招呼，后面的答应；老人弯着腰走，小孩子由大人领着走。来来往往不断的行人，是滁州的游客。到溪边钓鱼，溪水深并且鱼肉肥美；用酿泉造酒，泉水清并且酒也清；野味野菜，横七竖八地摆在面前的，那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣，不在于音乐；投射的中了，下棋的赢了，酒杯和酒筹交互错杂；时起时坐大声喧闹的人，是欢乐的宾客们。一个脸色苍老的老人，醉醺醺地坐在众人中间，是太守喝醉了。 不久，太阳下山了，人影散乱，宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成林，鸟儿到处叫，是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐，却不知道人们的快乐。而人们只知道跟随太守游玩的快

12、乐，却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这乐事的人，那就是太守啊。太守是谁呢？是庐陵欧阳修吧。 第二季朗读者第一期主题词初心 卷首语 什么是初心？ 初心可能是一份远大的志向，世界能不能变得更好，我要去试试。 初心也许是一个简单的愿望，靠知识改变命运，靠本事赢得荣誉。 有的初心，走着走着，丢失了， 而有的初心，走得再远，我们依然会坚定地靠近它。 孔子说：“居之无倦，行之以忠”。 当有一天我们会发现，抛开一切世俗的附加，我们所坚守的信念和本心，是最为宝贵的，它存在向善.向美.向真的追求当中。 朗读者的初心，也很朴素，用最真挚的情感，最美好的文字，抚慰人心。2018，朗读依旧，初心不改。 开场白 时隔一年，朗读者又和大家见面了，不知道这一年大家过得怎样，是否别来无恙。 。朗读者第二季第一期的主题词是“初