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文档简介
1、层进式分析,奋斗方向审题正确、辩证分析、层进结构、关照现实 课外努力新鲜人物事例及社会现象的积累、时事热点的关注与评论、富有哲理的中外名言的积累、提高思想认识书籍的阅读(如王小波沉默的大多数熊培云理想国自由在高处梁文道常识刘瑜观念的水位等),特别告诫 关注“怎么写” 1. 中心论题是否贯穿全文,有无左右摇摆。 2.是否不断发展、支持、深化自己的观点。 3.分析是始终在一个平面上滑行,缺乏论证的层次 ,还是能够理性思辨,不断开掘、推进或追问 (为什么、怎么样),不断拓展思考的广度与深度。 4.分析问题是单方面,还是双方面,是否能够探因析果,揭示事物的本质。,概念不明 分析不深,存在问题,名实相副
2、概念界定,把道理讲得明明白白。,古人云:“名不正则言不顺”。换做议论文来讲,名就是概念。概念界定不清晰,概念阐释不准确,是议论文说理模糊不清、观点左右摇摆的主要原因。,例1:在铭记与忘记的两岸,席慕容说:“生命是一条奔流不息的河,我们都是那过河的人。”生命之河的左岸是忘记,生命之河的右岸是铭记。我们乘坐各自独有的船在左岸与右岸穿梭,才知道忘记该忘记的,铭记该铭记的。 行走在人生路上,笑看花开花落,静观云卷云舒,我们经历着太多悲喜交集的事,学会了忘记该忘记的悲欢之事,铭记该铭记的点点滴滴。 问题:这两段文字是这篇考场作文的开头两段,初看文字优美,细读之后我们能明白它表达了什么意思吗?,“该铭记的
3、”和“该忘记的”具体内涵是什么? 有没有一个铭记与忘记的明确标准? “该忘记的悲欢之事”具体指什么? 是不是所有的“悲欢之事”都该忘记? 内涵不清,外延不明,就会在论证中形成不恰当的判断和不合理的推论,只在语言上绕圈圈,会让人不知所云。,概念的界定,界定什么? 就是界定概念的内涵和外延,确定论题概念的范围和方向,使之清晰、稳定。 概念的内涵是指概念所反映的事物的特性或本质; 概念的外延是指反映在概念中的一个个、一类类的事物。,例2:好奇心 “好奇心”的内涵:对自己不知道的事物表现出的新鲜感觉。 “好奇心”的外延: 表现一:对人类未知世界的新奇感。 表现二:对他人隐私的窥探和好奇。 以思辨的思维
4、,联系现实,将第二种表现作为写作的重点,批判人性的猥琐和阴暗,或许能写出很有思想分量的文章来。 如:拒绝过界的好奇心,在议论文展开说理时,要对材料所涉及的重要概念有一个初步的界定,揭示其内涵特征,限定其外延使其和材料所涉范围一致。在论证过程中要保持概念的稳定性,避免中途易辙,改换说法。 对论题所涉及的概念有了明确的界定之后,思考就有了方向。,议论文要求立论内涵明确,力求全面,避免片面。论点在具体分析中,在演绎过程中,保持一贯,不得跑题。但又不得徘徊重复,以层层深入为上,在深化过程中前后文的观点材料要严密统一,不得自相矛盾。 孙绍振片面立论和语录堆砌,孙老师告诫,福建省高考作文阅卷组组长余岱宗教
5、授认为:“议论文不是论点文,也不是论据文,而是论证文,议论文就要看论者如何论证。论点是靠论证辩出来逼出来的议论文要深入,就要有议论的层次性论证是一环扣一环的工作。第一论点为第二论点服务,以此类推。论证就是主动寻求漏洞与不足,利用漏洞或不足为弹跳点,跃入下一个层次。”,余老师告诫,层进分析,步步深入,在分析论证时,由浅入深,层层深入,步步推进,这就是层进式分析。,(一)步骤层进法,议论文一般按“是什么,为什么,怎么样”(即“提出问题分析问题解决问题”)的步骤来写作,环环相扣,逐步解决议论文的三个问题,这是一种最基本的层进关系。,(二)层层追问法,主动发现问题,主动消解疑问,连续不断追问,层层逼近
6、真相,完善议论文思维的严谨性。,巉岩何足惧(69分) 面对空谷,有人畏于悬崖峭壁而摇头退缩,也有人于天堑中看到攀援之途,并决然而上,创造出“不可能”的奇迹。(简引并简析材料) 如若说空谷是社会发展中的种种困难,(厘清概念,界定方向)身为时代的一分子,我们绝不能有畏难心理,而应去找寻或创造由天堑走向坦途的桥梁。鲁迅在中国的脊梁中盛赞“我们自古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人他们是中国的脊梁。”而今,同样处在改革发展大潮中的我们,也应以此为志,勇攀巉岩。(针对“空谷”,提出观点),(为什么处在改革发展大潮中的我们,也应以此为志,勇攀巉岩? ) 但放眼望之,(因为)改革发展之路确遭遇了空谷般的
7、瓶颈期,贫富差距日渐加大,环境污染日益严重,发展的阵痛刺激着每个人的肌肤和骨骼。(所以)理应有人站出来发声,为种种不公平现象痛心疾首,匡正不义,痛陈时弊。(谁应该站出来发声?)但我们所见,却是知识界集体的失声,是整个社会面对峭壁的恐慌和迷茫。(那怎么办呢),因此,在面对种种问题时,我们应做那修栈道筑桥的先行者。(为什么需要先行者)萨义德在知识分子论中说:“知识分子的公共角色是旁观者,是搅局现状的人。”现状就是空谷的悬崖,当大多数人“畏途巉岩不可攀”时,寻求栈道桥梁的正是这些“搅扰现状”的人,康有为公车上书,吹响变革的号角;北京学生挥起五四大旗,革新思想传遍中国,早在春秋战国,就有“知其不可而为
8、”的孔孟心忧天下;传承而下,是范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的正气表白。在欧洲,有伏尔泰为卡拉冤案奔波劳碌,有左拉为德雷福斯岸愤怒的控诉面对体制与社会的悬崖峭壁,这些富有智慧的勇者并不畏惧,而是勇敢地呼号控诉,最终以平坦的通途粉碎峭壁的阻挡,为世人送去崭新的阳光。,(怎样才能承担起“先行者”的重任?) 正如萨特所言:“是知识分子,就应当为一切未能挽回的事实负责。”当今的我们也应有这样心怀天下,破旧革新的勇气和魄力。首先要做的就是心怀信念,只有相信每座悬崖必有破除它,征服它的栈道,才能真正找到破除困难的方法。倘若心存犹疑,便遑论拯救。其次应勇于发现问题,并面对空谷敢于发声,正如罗曼罗兰
9、所说:“寻求正义不是静坐在那里,静观两个枰盘上下晃动。”行动才是寻得“栈道”的必由之路。再者,要保持陈寅恪先生所说的“自由之精神,独立之人格”,唯有人格独立,才能不被外物蒙蔽,迷失了追寻的方向,这是我们作为时代的一分子,未来时代的中流砥柱所应该做的。,面对时代发展的悬崖峭壁,我们当怀有找寻桥梁,破除百难的决心和眼界,歌德在浮士德中写道:“善良的人或许会迷惘,但终将找到一条坦途。我们也应怀有如此的希望,勇敢前行,破旧立新,将天堑化为铺满光明的通途。 (紧扣论题,回扣材料,总结全文),巉岩何足惧的结构布局及论证思路,第1段 简引并简析材料,第3段 为什么勇攀巉岩? 瓶颈期,有人站出来发声 谁站出来
10、发声? 知识界,但集体失声 那怎么办呢 ? 我们应做先行者,第4段 为什么需要先行者 ? 粉碎峭壁的阻挡,第5段 怎样才能担起重任?,第6段 紧扣论题,回扣材料,总结全文。,第2段 什么是空谷? 种种困难,从而提出观点“勇攀巉岩”,什么,为什么,怎么样,合,心怀信念 发现问题 人格独立,层层追问,逼近真相,2014年福建省高考作文阅卷组副组长福建师范大学文学院教授郭洪雷:,本文的论证层层深入,有层次感,表现出了逻辑的严谨性。,找准角度,提问训练以问代思,以思促写,训练方法,2014北京卷,北京过去有许多“老规矩”,如“出门回家都要跟长辈打招呼”“吃菜不许满盘子乱挑”“不许管闲事儿”“笑不露齿,
11、话不高声”“站有站相,坐有坐相”“做客时不许随便动主人家的东西”“忠厚传世,勤俭持家”等,这些从小就被要求遵守的准则,点点滴滴,影响了一辈辈北京人。世易时移,这些“老规矩”渐渐被人们淡忘了。不久前,有网友陆续把一些“老规矩”重新整理出来贴到网上,引发了一片热议。“老规矩”被重新提起并受到关注,这种现象引发了你哪些思考?,什么是老规矩? 这些老规矩有什么特点? 为什么这些老规矩会被淡忘? 老规矩被淡忘说明什么? 这些老规矩该被淡忘吗? 是不是所有的老规矩都不该被淡忘? 老规矩对现今社会有什么意义? 淡忘老规矩对社会有什么影响? 重提老规矩为什么引发热议? 我们该如何对待老规矩? 如何在“新时代”
12、与“老规矩”之间找到契合点? ,思考角度:“老规矩”被渐渐淡忘、重新提起、受关注,提问题,示例,为什么老规矩被淡忘?,思路(一),老规矩陈旧、过时,所有的老规矩都是陈旧、过时的吗?,老规矩中有许多精华,新时代如何对待老规矩?,推陈出新,例如“新二十四孝”,什么是老规矩?,传统的日常言行习惯,示例,为什么老规矩被淡忘?,思路(二),家庭对子女的溺爱 现代人追求个性解放,不愿受约束,淡忘老规矩的影响是什么?,个性张扬,但生活随意无修养,自私冷漠,如何改变现状?,重拾老规矩,扬长避短,什么是老规矩?,老规矩是对人们日常言行的一种规范约束。,示例,为什么老规矩被淡忘?,思路(三),为什么重提引关注?,老规矩对社会有什么积极影响?,影响社会风气,影响公德素养,影响国家文化,忽视日常言行对孩子的影响,同感:老规矩对人生有重要影响,如何传承老规矩?,言传身教 美德回归,什么是老规矩?,老规矩是对人们日常言行的一种规范约束,小结,对论题有了概念的界定,顺着界定的方向去思考,去追
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