级语文上册 第七单元 第29课 诗词五首 菩萨蛮课件3 语文版_第1页
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1、菩萨蛮书江西造口壁,宋 辛弃疾,词牌菩萨蛮,菩萨蛮，原是唐玄宗时教坊曲名，后用为词调。,唐时俗称美女为菩萨，女蛮国的人梳有高高发髻，戴金饰帽子，挂珠玉项圈，故称之为“菩萨蛮”。,作者简介,辛弃疾，南宋爱国词人。原字坦夫，改字幼安，中年名所居曰稼轩，因此自号“稼轩居士”。汉族，历城人。辛弃疾存词600多首。强烈的爱国主义思想和战斗精神是辛词的基本思想内容。他是我国历史上伟大的豪放派词人、爱国者、军事家和政治家，与苏轼并称“苏辛”。,原文,郁孤台下清江水，中间多少行人泪？西北望长安，可怜无数山。 青山遮不住，毕竟东流去。江晚正愁余，山深闻鹧鸪。,写作背景,这首词为公元宋孝宗淳熙三年作者任江西提点刑

2、狱，驻节赣州、途经造口时所作。关于此词之发端，罗大经在鹤林玉露中有几句话非常重要，他说：“盖南渡之初，虏人追隆祐太后御舟至造口，不及而还。幼安自此起兴。”当时辛弃疾南归十余年，在江西任刑法狱颂方面的官吏，经常巡回往复于湖南、江西等地。来到造口，俯瞰不舍昼夜流逝而去的江水，词人的思绪也似这江水般波澜起伏，绵延不绝，于是写下了这首词。,注释及译文,郁孤台下清江水，中间多少行人泪？西北望长安，可怜无数山。 可怜：可惜。 无数山：这里指投降派（也可理解为北方沦陷国土）。,郁孤台下这赣江的流水，水中有多少行人的眼泪。我抬头眺望西北的长安，可惜只见到无数的青山。,注释及译文,青山遮不住，毕竟东流去。江晚正

3、愁余，山深闻鹧鸪。 毕竟东流去：暗指力主抗金的时代潮流不可阻挡。 愁余：使我感到忧愁。 鹧鸪：鸟名，传说它的叫声像“行不得也哥哥”，啼声凄苦。,但青山怎能把江水挡住，浩浩江水终于向东流去。江边日晚我正满怀愁绪，听到深山传来声声鹧鸪。,赏析,郁孤台下清江水， 中间多少行人泪？ 西北望长安， 可怜无数山。,此处用典。表达了作者怀念家乡之情与渴望收复中原的愿望。,金兵猖狂，国势衰微。写出了背离故乡的无尽悲苦。,赏析,青山遮不住， 毕竟东流去。 江晚正愁余， 山深闻鹧鸪。,鹧鸪这一意象寄寓着词人对主和派阻挠恢复大业的不满和无法收复中原的悲痛之情。,这里的江水比喻词人和广大爱国志士收复中原的坚定意志。它

4、像江水一样，能冲破一切阻碍，坚定不移地实现自己东归的愿望。 这里的青山比喻压制爱国者抗金收复中原的反动势力，主要指投降派。,赏析,梁启超云：“菩萨蛮 如此大声镗鞳（tng t ），未曾有也。”此词抒发对建炎年间国事艰危之沉痛追怀，对靖康以来失去国土之深情萦念，故此一习用已久陶写儿女柔情之小令，竟为南宋爱国精神深沉凝聚之绝唱。词中运用比兴手法，以眼前景道心上事，达到比兴传统意内言外之极高境界。其眼前景不过是清江水、无数山，心上事则包举家国之悲今昔之感种种意念，而一并托诸眼前景写出。显有寄托，又难以一一指实。但其主要寓托则可体认，其一怀襟抱亦可领会。此种以全幅意境寓写整个襟抱、运用比兴寄托又未必一一指实的艺术造诣

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