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课外古诗词赏析(上),一、课外古诗词前五首,赠从弟(其二)送杜少府之任蜀州登幽州台歌终南别业宣州谢朓楼饯别校书叔云,亭亭山上松,瑟瑟谷中风。风声一何盛,松枝一何劲。冰霜正惨凄,终岁常端正。岂不罹凝寒,松柏有本性。,赠从弟(其二)刘桢(zhn),l,bi,译文,高高耸立的山上的松树,在山谷中吹来的瑟瑟风中挺立。风声是多么强大,松枝又是多么劲挺!冰与霜正猛烈急骤,而松柏却整年长久端正挺立。难道不怕遭受严寒吗?松柏有不惧严寒的本性!,走近作者,刘桢(?-217),字公干,存诗二十余首。他同孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应(yng)玚并称“建安七子”。他在当时甚有诗名,曹丕即称其“五言诗之善者,妙绝时人”。他性格豪迈,狂放不羁。钟嵘说他:“仗气爱奇,动多振绝。贞骨凌霜,高风跨俗。”,走近作者,刘桢从小就饱受儒家“仁义礼智信”教育,深知做人要耿性忠直。面对动乱的社会,遭遇坎坷的人生,刘桢更多地是表现个人愤慨不平的情感,因此他的作品中总是充盈着慷慨磊落之气。刘桢的赠答诗中,最著名的是赠从弟三首。这三首诗分别用蘋(pn)藻、松柏、凤凰比喻坚贞高洁的性格,既是对其从弟的赞美,也是诗人的自我写照(借物喻人),品味名句,风声一何盛,松枝一何劲!这两句继承了孔子“岁寒,然后知松柏之后凋也”这种思想,勉励他的弟弟要学习松柏,越是风声凄惨,越是要挺立风中。,品味名句,岂不罹凝寒,松柏有本性!中国古代的士大夫喜欢用松、竹、梅、菊来比喻人格。在这里,刘桢以松柏为喻,勉励他的堂弟坚贞自守,不因外力压迫而改变本性,号召人们处于乱世的时候要有一种坚定的人格追求。,情感提升,赠从弟是一首咏物诗。诗人不是孤立地咏物写松,而是把松柏放在恶劣的环境中来刻画,可谓是通过典型环境来刻画典型性格,使松柏的形象以胜利者的姿态傲然挺立在高山之巅,显示出一种激励人心和斗志的崇高美、悲壮美。诗人告诉我们,必须像松柏那样永远保持坚贞自强的个性,才不愧为一个顶天立地的人。,城阙辅三秦,风烟望五津。与君离别意,同是宦游人。海内存知己,天涯若比邻。无为在歧路,儿女共沾巾。,送杜少府之任蜀州王勃,译文,长安的城阙高踞三秦中枢sh,遥望岷江的五津,隔着无尽风烟。你我之间有难忘的离愁别绪,因为彼此都是漂泊流离在外做官的人。四海之内若有知心存在,再远的天涯也仿佛近邻。不要在我们挥手作别的路口,像小儿女那样情难自禁哭湿佩巾。,走近作者,王勃(650676),字子安,绛(jing)州龙门人。年十四举幽素科,授朝散郎,因他为沛王写了向英王的斗鸡挑战的檄文,触怒唐高宗。后任虢(gu)州参军,犯死罪,遇赦革职。往海南探父,因溺水受惊而死。有王子安集。与杨炯、卢照邻、骆宾王齐名,并称“初唐四杰”,一起倡导文学革新,其中王勃成就最大。名篇滕王阁序,走近作者,这首诗是王勃初仕于长安时期的作品,格调高昂,情感浓烈,充满着青春勃发的活力。离愁别绪,是古代诗歌中常见的一种主题。由于古代交通不便,一旦分离,再会难期,所以在诗中,难免染上凄凉、伤感的色彩。本诗虽为送别诗,但全诗却无伤感之情,诗人的胸襟开朗,语句豪放清新,委婉亲切,表现了友人间真挚深厚的友情。,品味名句,海内存知己,天涯若比邻。这豪迈宏放的诗句,赞颂了人间坚不可摧的友谊。知音者心心相印,息息相通,即使千山万水难以遮拦。这富有哲理意味的诗句,闪烁着永不磨灭的理性的光辉,使诗人与挚友的情感得到升华,引起世人的共鸣。古往今来,不知抚慰了多少离人,激励过多少志士。,情感提升,送杜少府之任蜀州是一首内容健康、形式整齐的五言律诗,平仄协调,对仗工稳。颔联采用流水宽对,更显自然活脱。全篇句句在叙事,而又句句有情。诗人以朴实、洗练的语言,表达出真实、自然、亲切、豪爽的感情。,前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下!,登幽州台歌,陈子昂,chung,t,译文,象燕昭王一类能够礼贤下士、任人唯贤的古代明君,现在再也见不到了;而我心中所渴望出现的后贤,又还没有出现。想那天地宇宙是这样久远阔大,而一个人的生命又是如此短暂,不能建功立业,这怎么能不悲伤得让人落泪呢!,走近作者,陈子昂(661702)字伯玉,排行大,梓(z)州射洪(今属四川)人。文明元年进士。武后时官麟台正字,迁右拾遗。曾两度从军边塞。圣历初,辞官归里,为县令段简陷害,死于狱中。为诗首倡汉魏风骨,力矫齐梁靡丽,古体诗风格高峻,寄兴遥深,五言律诗亦有佳作。,走近作者,作这首诗的时候,陈子昂正在武攸宜军中作随军参谋。武为人轻率,缺乏智谋。陈子昂向武进言不被采纳,反而被降职为军曹。陈子昂报效国家的志向难以实现,一腔悲愤,无从宣泄。登黄金台而追思千年前燕国君臣相得、风云际会的往事,心潮澎湃,难以自已,侠气铮铮的硬汉也泪水滂沱,不能自控。,品味名句,前不见古人,后不见来者。这里的古人是指古代那些能够礼贤下士的贤明君主。但是,象燕昭王那样前代的贤君既不复可见,后来的贤明之主也来不及见到,自己真是生不逢时。“前贤”已远,“后贤”未来,生不逢时、怀才不遇的愁怅跃然纸上!,品味名句,念天地之悠悠,独怆然而涕下。一个“念”字,表现了诗人包括宇宙古今、宽广无垠的精神境界;一个“独”字,又渲染了诗人心中不可名状的孤独悲凉之感。登台远眺,只见茫茫宇宙,天长地久,不禁感到孤单寂寞,悲从中来,怆然流泪了。,情感提升,登幽州台歌是中国唐代诗人陈子昂所作的最为著名的古体诗。这是一首吊古伤今的生命悲歌。此诗通过描写登楼远眺,凭今吊古所引起的无限感慨,抒发了作者抑郁已久的悲愤之情,深刻地揭示了封建社会中那些怀才不遇的知识分子遭受压抑的境遇,表达了他们在理想破灭时孤寂郁闷的心情,具有深刻的典型社会意义。,终南别业王维中岁颇好道,晚家南山陲。兴来每独往,胜事空自知。行到水穷处,坐看云起时。偶然值林叟,谈笑无还期。,译文,中年以后厌弃尘俗喧嚣,信奉佛教;晚年定居在南山边陲。兴致来了,独自一人去欣赏那美丽的景色,这种快意的事只能自得其乐。随意而行,不知不觉,竟走到流水的尽头,看是无路可走了;于是索性就地坐下来,看那悠闲无心的白云漂游。偶然间遇见山林中的一位老者,自由谈笑,毫无拘束,竟忘了回去的时间。,走近作者,王维(约692761),字摩诘,原籍太原祁县(今属山西)。进士及第,官至尚书右丞,世称王右丞。王维的诗明净清新,精美雅致,李杜之外,自成一家。苏轼评价为“诗中有画,画中有诗”。其名字取自维摩诘居士,心向佛门。虽为朝廷命官,却常隐居蓝田辋(wng)川,过着亦官亦隐的居士生活。,品味名句,兴来每独往,胜事空自知。这一联已透露出作者的闲情逸致了。上一句“独往”,写出诗人的勃勃兴致;下一句“自知”,又写出诗人欣赏美景时的乐趣。诗人同调无多,兴致来时,惟有独游,赏景怡情,能自得其乐,随处若有所得,不求人知,自己心会其趣而已。,品味名句,行到水穷处,坐看云起时。随意而行,走到哪里算哪里,竟来到流水的尽头,看已无路可走,于是索性坐了下来。这是心情悠闲到极点的表现。云给人以悠闲的感觉,也给人以无心的印象。通过这一行、一到、一坐、一看的描写,诗人此时心境的闲适也就明白若揭了。,嘿嘿,四爷最爱,情感提升,王维晚年官至尚书右丞,职务可谓不小。其实,由于政局变化反复,他早已看到仕途的艰险,便想超脱这个烦扰的尘世。他吃斋奉佛,悠闲自在,大约四十岁后,就开始过着亦官亦隐的生活。这首诗描写的,就是那种自得其乐的闲适情趣。,宣州谢朓楼饯别校书叔云,李白,弃我去者,昨日之日不可留;乱我心者,今日之日多烦忧。长风万里送秋雁,对此可以酣高楼。蓬莱文章建安骨,中间小谢又清发。俱怀逸兴壮思飞,欲上青天览明月。抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁。人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。,pin,tio,jio,译文,丢弃我离开的,昨天的日子不能够挽留;搅乱我的心绪的,今天的日子又有许多烦恼忧愁。秋风万里送来南飞的大雁,面对这种景象应该在高楼上酣畅地饮酒。你的文章如建安风骨那样刚健,我的诗向南齐小谢的诗那样清新秀发。全都满怀超逸的兴致,豪壮的情思飞扬横溢,想要登上青天把明月揽取。抽刀斩断流水但水更加不停的流,举杯饮酒想消除忧愁但却更加忧愁。人活在世上不符合心愿,明天就打散头发去摆弄扁舟。,走近作者,李白(701762),字太白,号青莲居士,祖籍陇西成纪(今甘肃省天水县附近)。天宝初,应诏赴长安,供奉翰林,受到唐玄宗的特殊礼遇。但因权贵不容,不久即遭谗去职,长期游历。晚年飘泊于武昌、浔阳、宣城等地。代宗宝应元年病死于其族叔当涂县令李阳冰处。,走近作者,李云(校书叔云):是李白的族叔。曾任秘书省校书郎。李云为官刚直、清正和不畏权贵。这首诗是在李云行至宣城与李白相遇并同登谢朓楼时,李白为之饯行而作。,品味名句,弃我去者,昨日之日不可留;乱我心者,今日之日多烦忧。“弃”字,刻划出过去岁月对诗人的冷酷无情;“留”字,又显示出诗人对往昔时光流连不舍的矛盾心情。李白曾经身怀报国大志,但现实无情地粉碎了他的幻想。唐玄宗将他召入长安并非是让他施展其政治抱负,而只不过是将他看作御用文人而已。,品味名句,抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。第一句为抒情咏志的铺垫。“举杯消愁愁更愁”一句是正面坦露情怀。“举杯”的目的本为“消愁”,但是酒落愁肠,不但不能“消愁”,反而激起更多的愁绪。这两句极富于哲

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