哈尔滨市2019版九年级上学期第一次月考语文试题（I）卷

哈尔滨市2019版九年级上学期第一次月考语文试题（I）卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、现代文阅读阅读下面的文字，完成后面小题我们都爱孙悟空我小学的语文老师叫孙建军。孙老师是个民办老师，个子不高，尖嘴猴腮，肩还有点斜，怎么看也不像是人类灵魂工程师。因此我们一开始就不喜欢他，背地里叫他“孙猴子”。说起来，这“孙猴子”虽然只是个民办老师，但心性高傲，不但不和我们说笑，也不怎么和那些公办老师说笑，总是独来独往，一副心事重重的样子。听高年级的同学说，“孙猴子”口琴吹得不错，在晚上月影婆娑时，那口琴声分外摇曳动人。可我们不上晚自习，实在想不出一个土老帽能吹出什么花!“孙猴子”人特别，上课也特别。他教我们认字不是按课文和生字表来，往往是一组一组来，没学过的字也会拿出来让我们比较着记。比如学一棵树的“棵”字，他会让同学们把自己知道的所有带木字旁的字写到黑板，上，等同学们写得差不多了，他再补充几个。这就是今天的作业，一个字三遍;第二天听写，不会的字继续写三遍;再不会，放学后留下来写三遍。“孙猴子”的这套野路子有很多公办老师不服气，去校长那儿告状，说他不按教材备课，是误人子弟。可“孙猴子”带出来的班语文成绩还不错，校长也不好说什么，睁只眼闭只眼由他去。记得有一次，班里的几个差生分不楚“买”和“卖”，老是写岔。“孙猴子”讲着讲着突然发脾气了，大吼着说:“你们都给我听清楚了，这卖字的十字，就是你们家的粮食，有粮食才能卖，没粮食就只能买了，懂了吧?!”我们惊讶地听着他的解释，不是太懂。但事实是，这个办法确实管用，以后再没有同学分不清“买”和“卖”了。还记得有年冬天，天刚下了雪，极冷，下课后同学们都缩着脖子窝在教室里感叹着说，好冷呀，冻死人了!“孙猴子”本来已经出了教室，突然返回来站在讲台上很严肃地问:“你们知道冻死人是什么意思吗?”我们都不敢出声，看着他。他大手一挥，一字一字地说:“冻死人一冻得是死人，活人是冻不死的，知道吗?”说完，“孙猴子”头也不回地走了。我们愣愣地看着他的背影，不知谁带头，呼啦一下涌出了教室。我们学校以前是个寺庙，建国后改为校舍，房子大部分破破烂烂，时不时地要修补。因此每年老师和学生们都有义务劳动，挑土搬石头，忙得不亦乐乎。这个“孙猴子”虽然身材矮小，但挑土是一把好手，也含得出力气，可以一口气从沟里挑上来五十担土不歇气。有次有个公办老师问“孙猴子”:“你耐力怎么这么好呢?”孙猴子说:“我右肩斜，就是小时候挑水挑土压斜的，现在我改成左肩挑，压正了才好呢。”这是我唯一次看见“孙猴子”开自己的玩笑。这个严厉的家伙，只要不板着脸，还算是个有趣的人。在孙猴子“歪理邪说”的熏陶下，我们这帮农村娃还算有点见识。有次全县学校组织知识竞赛，我们班代表学校出战，本不抱太大希望，却过关斩将最终拔得头筹，把县城的那些学校羞辱得够呛。“孙猴子”名气由此大振，不久就转成了公办老师。也就是在那次知识竞赛的表彰会上，上台发言的“孙猴子”没有发言，而是从裤兜里摸出一把口琴，吹了一曲欢乐女神，琴声清澈嘹亮。这是我第一次听贝多芬的音乐，我敢说，那是我听过的最豪迈的音乐，即便是用“柔软”的口琴来吹奏，也欢快激昂，让人心潮澎湃。我相信，大部分学生和老师第一次听这样的音乐，由一个其貌不扬的、乡下的民办老师吹奏出来，简直是惊为天人。且看我们孙老师，他的两只大手有力地扣住口琴，几乎把口琴都覆盖了，双手飞快地滑动着，腮帮子鼓着，似乎要吹出他内心所有的世界与能量。因为激动，因为要鼓气，他的“尖嘴猴腮”，顿时成了堂堂的大方脸。1 . 文章共记叙关于孙老师的五件事，请根据选文补充下面横线的内容。(每空不超过15字)事件一:教认字，不走寻常路事件二: _事件三:借讲解“冻死人”，激励学生出教室事件四:挑土是好手，拿自己开玩笑事件五:_2 . 第段写孙老师其貌不扬，我们不喜欢他有什么作用？3 . 请从人物描写的角度，赏析第段划线句子。且看我们孙老师，他的两只大手有力地扣住口琴，几乎把口琴都覆盖了，双手飞快地滑动着，腮帮子鼓着，似乎要吹出他内心所有的世界与能量。4 . 请在前文找出与第段内容相呼应的一句话。5 . 我们为什么给孙老师起了另一个外号“孙悟空”？科技说明文阅读名士风度古话说“唯大英雄能本色，是真名士自风流”。“名士风流”或“名士风度”，在中国典籍中常常见到，今天的人们也不陌生。只是在今天，“风流”二字的含意多了一点言外之意，言“风度”，才使大家感觉是完全的褒义。其实，风度、风骨、风格、风尚、风韵、风姿、风流等一批以风领起的词语都出现于魏晋时期，强调的是人的内蕴体现于外表的观感，犹如微风拂面，看不见却感觉得到。因此，“风”与“流”在此意思相同，而人物的内涵旨在理想追求，因此用“度、骨、格”这样略显硬朗的字来形容也更准确一些。名士是中国历史的产物，代表着中国士人文化的一种精神品格，以至于风流、风度之外，还有名士情怀，名士格调等表达。名士，顾名思义，就是在社会上有名望的士。何谓士？首先，士不是贵族，其次，伴随着历史的演进，士的内涵也在发生着变化。追溯其源，士是西周国家官职（天子、公、卿、大夫、士）的最低一级，士即武士。西周是奴隶主贵族的国家，爵位和官职都是世袭的，朝廷中的重要职位由贵族即有爵号者担任，分为公、侯、伯、子、男五等，士不在其中。春秋后期，礼崩乐坏，天子失语，诸侯称霸，诸侯衰微，大夫擅权，大夫衰微，家臣执政。衰微的贵族不仅丧失了权力，也失去了田产和奴隶，沦落为平民，无以为生，就有人开始以过去专为贵族所掌握的文化知识来谋生，招收生徒，教授礼乐，中国从此有了私人办的学校。孔子就是当时最为著名的私学老师，门下弟子三千，可谓盛矣。这些学成的弟子周游列国，游说诸侯，一言得用，平步青云，一国不用，去之他国，朝秦暮楚，即为常事。这些人介于贵族与平民之间，故统称为士，是西周的世袭官职制度打破之后出现的以知识才能作为谋生资本的人，近乎后来所说的知识分子。这样原来最低的官吏士就变成了一种谋生的职业，通过学习而成为具有知识的人，武士也就转变为文士，读书人。到了战国时期，士是官员的预备队，管子将其描述为“国有四民，士、农、工、商”，故所谓四民，既是四种职业，其排序也传达了四种职业的社会地位。儒家学说至汉武帝罢黜百家独尊儒术而成为占居社会统治地位的思想学说和官方的意识形态。儒学以政治伦理为纲，标举“忠”与“孝”。读儒经可以入仕为官，有两种途径：一是博士弟子，即官方招收的大学生，学成后由朝廷授予官职；二是察举，即道德名声杰出者通过地方官员的推荐，朝廷授予官职。儒学从此大盛。政府的引导与禄利的刺激使两汉社会笼罩着浓郁的道德风气，儒学的忠孝观念可谓深入人心。但是，禄利刺激的影响最终却使东汉后期的社会风气转向了浮华虚伪，朝廷中宦官与外戚争权夺利。这就激起了坚守儒学伦理道德的士人的强烈不满，奋起批评朝政。他们主要是两部分人，一是朝廷中具有独立精神的官员，一是京城大学里的太学生。他们高举儒学道德旗帜，身正行端，怒斥贪官污吏，深得民众的拥戴，社会名望极高，人们称之为名士。名士言论的锋芒所向，民众齐指，使宦官浊吏如过街鼠人人喊打，形成了强大的舆论力量。而受到威慑的宦官则利用皇帝来打击、镇压这些名士。知识分子中的精英被镇压打击，民众由此而更加绝望，发起黄巾起义，逐步导致东汉王朝的灭亡。东汉名士运动的失败，使读书人开始怀疑儒学的思想价值，重新探讨儒学伦理道德的意义。士人反思的结果就是魏晋时期儒学的衰微和玄学的兴盛。玄学的主要内涵是老庄道家之学。所以魏晋名士一改东汉名士以天下国家为己任而不惧牺牲的精神品格，专注于个人的内心，追求个性的自由，以逆反的心态来对待儒学的伦理规范主张真实、真诚、真情。当时，那些崇尚自然、张扬个性、注重自我的士人受到社会的推崇，这些人被称为名士，其个性风貌被称作名士风度（风流、风采、风韵等），而与东汉名士那种以天下国家为己任的政治关怀和凛然气节形成鲜明的对照。6 . 阅读第段，对于“风流”的理解不正确的一项是A在现代人的心目中，“风流”带有一些贬义色彩，但在魏晋时期，“风流”实则完全是褒义。B用“风流”来形容人具有理想追求，没有用“风度、风骨、风格”这些硬朗字眼形容准确。C“风流”出现于魏晋时期，强调的是人的心灵却可以感受得到的人的内蕴。D除“风流”“风度”外，还可以用“名士情怀”“名士格调”等来赞誉中国名士的精神品格。7 . 对于“士”的理解不正确的一项是A战国时期的士排在“农、工、商”之中，在“四民”中的地位最低，后来由于选拔人才的需要，士成为官员的预备队，地位得到了提高。B春秋时期的士变成了一种以文化知识来谋生的职业，孔子就是当时最为著名的私学老师，是士的杰出代表。C春秋时期的士介于贵族与平民之间，是西周的世袭官职制度打破之后出现的以知识才能作为谋生资本的人。D最初的士指的是武士，武士不是贵族，而是西周国家官职中最低的一级，没有资格担任朝廷中的重要职位。8 . 对“东汉名士”和“魏晋名士”的表述不正确的一项是A东汉名士言论得到民众的一致拥护，形成了强大的舆论力量，朝廷却镇压打击名士，民众因此对朝廷更加绝望，发起黄巾起义，最终推翻了东汉王朝。B东汉名士指的是高举着儒学道德旗帜，身正行端，怒斥贪官污吏，深得皇帝的支持和民众的拥戴，在朝堂上名望极高的具有独立精神的朝廷官员。C魏晋名士质疑儒学的思想价值，重新探讨儒学伦理道德的意义，转而倡导老庄道家之学，专注于个人的内心，追求个性的自由，主张真实、真诚、真情。D魏晋名士崇尚自然、张扬个性、注重自我的个性风貌，与东汉名士标举“忠”与“孝”，以天下国家兴亡为己任的政治关怀和凛然气节是截然不同的。二、对比阅读（甲）嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？(节选自岳阳楼记)（乙）吴玠素服飞，愿与交欢，饰名姝遗之。飞曰：“主上宵旰，岂大将安乐时？”却不受，玠益敬服。少豪饮，帝戒之曰：“卿异时到河朔，乃可饮。”遂绝不饮。帝初为飞营第，飞曰：“敌未灭，何以家为？”或曰：“天下何时太平？”飞曰：“文臣不爱钱，武臣不惜死，天下太平矣。”(节选自宋史)（注释）吴玠(ji)：南宋抗金名将。飞：南宋抗金名将岳飞。交欢：结为好友。交，结交。欢，友好关系。姝：美女。主上宵旰：皇帝勤于政事。主上，皇帝。宵旰，“宵衣旰食”的略语。却：推辞。初：当初。第：府第，住宅。何以家为：用什么安家呢？或：有人。9 . 解释下列字词。(1)予尝求古仁人之心求： (2)或异二者之为或：(3)吴玠素服飞素： (4)饰名姝遗之遗：10 . 将下列句子翻译成现代汉语。(1)居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。(2)文臣不爱钱，武臣不惜死，天下太平矣。11 . （乙）文所写岳飞的事迹，表现了他怎样的品质？(用（甲）文中的语句回答) 12 . “先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这句话表现了作者怎样的情怀？这句话对我们有什么教育意义？三、情景默写13 . 古诗词填空（任选五题）（10分）1.（2分）潮平两岸阔，_2.（2分）日月之行，若出其中;_，_。3. （2分）马致远在天净沙秋思中直抒胸臆，道出特定时间天涯游子之悲的诗句是：“_，_。”4.（2分）几处早莺争暖树，_。5.（2分）“理想使你忘记鬓发早白；理想使你头白仍然天真。”这句与曹操龟虽寿中的诗句“_，_。_，_。”含义相同。6. (2分)过故人庄中写出了农村的优美风光的两句是：“-，。”7. （2分）“巴山夜雨”现在成了离情的代用词，出自李商隐夜雨寄北“，。”四、名著阅读14 . 阅读水浒传中的两段文字，完成题目。甲A连忙叫道：“师兄，不可下手！我有话说。”智深听得，收住禅杖，两个公人呆了半晌，动弹不得。A道：“非干他两个事，尽是高太尉陆虞侯分付他两个公人，要害我性命。他两个怎么不依他。你若打杀他两个，也是冤屈。”乙A骂道：“我与你自幼相交，今日倒来害我，怎不干你事！且吃我一刀。”将三个人头发结做一处，提入庙里来，都摆在山神面前供桌上。（1）选文中A是_（填人名）。（2）甲文中的“两个公人”和乙文重的“三个人”都是受人指使要来谋害A性命的人，请分析A对这两拨人的不同态度及原因。五、综合性学习15 . 为响应校团委“新春致敬子弟兵”的倡议,有位同学给边防战士写了一封慰问信。下面是信中的一段文字,其中字、词、句各有一处错误,请把它们找出来并修改。新春佳节,万家团圆,你们却依然艰守在祖国最北端的边防线上。那里风雨交加,天气恶劣,但你们舍小家为大家,克服重重困难,为我们站岗巡逻。你们的钢铁之躯为万家