必修一试卷：人教版语文新课标必修一期中测试卷及答案

必修一试卷：人教版语文新课标必修一期中测试卷及答案第I卷（选择题，共45分）一、（18分，每小题3分）1下列各组词语中加点的字，注音完全正确的一项是（）惆怅（chng）跫（qing）音长歌当（dng）哭桀骜（o）锋利呻吟（yn）潜（qin）能泪下沾襟（jn）阳光明媚（mi）弄（lng）堂游说（shu）婆娑（su）起舞豁（hu）然开朗噩（）梦踌躇（ch）重创（chung）敌军妄自菲（fi）薄2下列没有错别字的一组词语是（）A汽艇搅绊熙熙攘攘毛骨悚然B廖落长篙陨身不恤黯然失色C飘泊精悍创业维艰左右顾盼D款待和蔼永葆青春残无人道3依次填入下列句子横线上的词语，最恰当的一项是（）文化是文明的。随着文化事业的，一些腐朽文化和丑恶现象而入，给精神文明带来很大的负面。因此，确有必要在农村搞一个文化工程，丰富农民的精神生活。A内含萎靡乘机影响B内含凋敝乘机作用C内涵凋谢乘虚效果D内涵萎缩乘虚效应4下列各句成语使用正确的一句是（）A他最近出版了文不加点的、几乎没有注释的书，文字艰涩，读起来令人费解。B我军识破了敌人的神机妙算，提前赶到了泸定桥，把他们消灭在对岸。C这个家伙明知罪行严重，内心十分恐慌，但是他仍从容不迫地在抹桌子。D这次选举，本来他是最有希望的，但由于他近来的所作所为深孚众望，结果落选了。5下列各句中没有语病，句意明确的一句是（）A一个真正注重大节的人，是在任何场合下都严于律己，时时处处都要求自己对得起人民，对得住自己的良心。B要研究苏轼，就要力争阅读苏轼的全部论著。C澳门漂离祖国400年，难道能否让澳门回归祖国不是每一个炎黄子孙的共同愿望吗？D看乔丹打篮球，就像欣赏一门不可多见的艺术，它会把人带离凡尘。6依次填入下面一段文字后横线处的语句，顺序恰当的一项是（）夹江两岸连绵起伏的高山，有的耸峙云霄；有的横枕江面；有的像虎豹迎面扑来，似已躲闪不及；有们像天女腾空飞起，仿佛转瞬即逝。A从高山的缺口伸出几道光束，如同仙人伸出发光的手臂，给江峡涂上神奇的色彩，太阳隐去，只偶然透过青濛濛的薄雾。B太阳隐去，只偶然透过青濛濛的薄雾，如同仙人伸出发光的手臂，从高山的缺口伸出几道光束，给江峡涂上神奇的色彩。C如同仙人伸出发光的手臂，给江峡涂上神奇的色彩，太阳隐去，只偶然透过青濛濛的薄雾，从高山的缺口伸出几道光束。D太阳隐去，只偶然透过青濛濛的薄雾，从高山的缺口伸出几道光束，如同仙人伸出发光的手臂，给江峡涂上神奇的色彩。二、（12分，每题3分）7对徐志摩沙扬娜拉赠日本女郎的赏析不恰当的一项是（）最是那一低头的温柔像一朵水莲花不胜凉风的娇羞，道一声珍重，道一声珍重，那一声珍重里有蜜甜的忧愁沙扬娜拉！A第一诗句中的“温柔”描绘了日本女郎的情态美，欲言又止，含情脉脉地低头鞠躬，贤淑，温存，庄重。B第二诗句中的“水莲花”是此诗的主要意象，诗人用它来衬托女郎在离情别绪的笼罩下难以忍受的内心痛楚，气氛孤单凄凉。456C第三诗句运用了重叠的手法，写出了女郎的深情呼唤以及美好的祝愿。D此诗以“送别”为题刻画了女郎的形态和内心活动，既有语言描写又有动作描写，更有缠绵的情志。8对下面这首诗的赏析，不恰当的一项是（）一句话闻一多有一句话说出就是祸，有一句话能点着着火。别看五千年没有说破，你猜得透火山的缄默？说不定是突然着了魔，爆一声：“咱们的中国！”这话叫我今天怎么说？你不信铁树开花也可，那么有一句话你听着：等火山忍不住了缄默，不要发抖，伸舌头、顿脚，等到青天里一个霹雳爆一声：“咱们的中国！”A“火山”具有表面“平静”而内蕴巨大能量，一旦条件成熟便会轰然喷发的特点，在诗中比喻人民的伟大力量。B诗中的“你”代表游离于人民之外，甚至是站在人民的对立面。C“着魔”的意思是“迷恋某种事物到了失去理智的地步”，诗中说“突然着了魔”是指突然有一天变得失去理智。D这首诗格式整齐中有变化，节奏鲜明，音韵和谐，具有音节美和对称美。阅读下面这首诗，完成第910题。广陵吊史阁部清黄燮清沿江烽火怒涛惊，半壁青天一柱撑。群小已隳南渡局，孤臣尚抗北来兵。宫中玉树征歌舞，阵上靴刀决死生。留得岁寒真气在，梅花如雪照芜城。注：靴刀，唐名将李光弼与安史叛军作战时，总纳短刀于靴，以示决死之志。9对这首诗词句的解说，错误的一项是（）A广陵、芜城均为扬州；吊，凭吊；史阁部即史可法。B“沿江烽火怒涛惊”，意思是大江上下广大军民抗清斗争势不可挡，如惊涛骇浪。C“群小已隳南渡局”，意思是*佞之臣把持朝政，破坏了南明王朝抗敌的大局。D最后两句写史可法衣冠冢所在的梅花岭上，梅花盛开，是说英雄浩气长存，激励后人。10对这首诗的分析，不恰当的一项是（）A三、四句，五、六句，均构成鲜明对比，既突出了英雄的形象，又揭示了南明王朝灭亡的原因。B作者把南明王朝比为“半壁青天”，用“一柱撑”点出史可法支撑大局的突出作用，用语生动、形象。C作者用“靴刀”这一典故自然贴切，极为精炼地表现出史可法誓死抗敌的崇高精神品质。D这首诗豪迈、悲壮，表现出作者追慕先烈，愤世嫉俗的情怀及“驱逐鞑虏，恢复中华”的志向。三、（15分，每题3分）阅读下文，完成1115题。帝尝乘怒欲以六月杖杀人。大理少卿赵绰固争曰：“季夏之月，天地成长庶类，不可以此时诛杀。”帝报曰：“六月虽曰生长，此时必有雷霆。我则天而行，有何不可！”遂杀之。大理掌固来旷上言：“大理官司太宽。”帝以旷为忠直。旷又告少卿赵绰滥免徒囚。帝使信臣推验，初无阿曲。帝怒，命斩之。绰固争，以为旷不合死。帝拂衣人阁。绰矫言：“臣更不理旷，自有它事未及奏闻。”帝命引入阁。绰再拜请曰：“臣有死罪三：臣为大理少卿，不能制御掌固，使旷触挂天刑，一也；囚不合死，而臣不能死争，二也；臣本无它事，而妄言求人，三也。”帝解颜。会独孤后在坐，命赐绰二金杯酒，并杯赐之。旷因免死，徙广州。萧摩诃子世略在江南作乱，摩诃当从坐。上曰：“世略年未二十，亦何能为？以其名将之子，为人所逼耳。”因赦摩诃。绰固谏不可。上不能夺，欲绰去而赦之，因命绰退食。绰曰：“臣奏狱未决，不敢退。”上曰：“大理其为朕特赦摩诃也。”因命左右释之。刑部侍郎辛亶尝衣绯裈，俗云利官。上以为厌蛊，将斩之。绰曰：“法不当死，臣不敢奉诏。”上怒甚，曰：“卿惜辛亶而不自惜也。”命引绰斩之。绰曰：“陛下宁杀臣，不可杀辛亶。”至朝堂解衣。当斩，上使人谓绰曰：“竟何如？”对曰：“执法一心，不敢惜死。”上拂衣而人，良久，乃释之。时上禁行恶钱。有二人在市，以恶钱易好者。武侯执以闻。上令悉斩之。绰进谏曰：“此人所坐当杖，杀之非法。”上曰：“不关卿事。”绰曰：“陛下不以臣愚暗，置在法司。欲妄杀人，岂得不关臣事！”上曰：“撼大木不动者当退。”对曰：“臣望撼天心，何论动木。”上复曰：“啜羹者热则置之，天子之威，欲相挫邪？”绰拜而益前，呵之不肯退。乃止。上以绰有诚直之心，每引入阁中，评论得失。与大理卿胄同时俱名平恕。456注释：大理：隋代官置，掌刑法之事。司官为卿、少卿，：掌固为其属官。庶类：众多的物类，泛指生物。裈：内裤。厌蛊：毒害人的妖法。恶钱：坏钱。武侯：执掌昼夜巡察的武将。平恕：谥号。布纲治绩曰平，宽爱仁厚曰恕。11下列加点字的解释，错误的一项是（）A帝尝乘怒欲以六月杖杀人乘：依仗权力B上不能夺夺：使改变C臣奏狱未决狱：官司、案件D旷因免死，徙广州徙：调职12下列句中加点字的解释，正确的一组是（）我则天而行则：乃、是臣更不理旷更：再囚不合死合：应当当斩，上使人谓绰当：应当竟何如竟：终究ABCD13分别比较下列两组句中加点字的意思，判断正确的一项是（）啜羹者热则置之陛下不以臣愚暗置在法司帝尝秉怒欲以六月杖杀人A两个“置”字相同，两个“以”字不同。B两个“置”字不同，两个“以”字相同。C两个“置”字不同，两个“以”字也不同。D两个“置”字相同，两个“以”字也不同。14下列六句话编为四组，能够说明赵绰“减直”行为的一组是（）大理少卿赵绰固争臣奏狱未决，不敢退执法一心，不敢惜死土以绰有诚直之心绰拜而益前，呵之不肯退至朝堂解衣ADCD15下列叙述，符合原文意思的一项是（）A来旷两次向皇帝诬告赵绰，但赵绰宽仁厚爱，不汁前嫌，仍能秉公执法，终于感动皇帝，免来旷一死，贬官到外地做事。B赵绰虽然尽忠职守，依法办事，有时很机智，有时不怕死，但难免有做错的时候，这对一个封建官吏来说，已很难能可贵。C皇帝虽然坚持“六月杀人”，但因为赞赏赵绰为人诚直，所以接受了赵绰的意见，“赦免摩诃”，免了来旷等人的死罪。D赵绰善于进涑，威武不屈，都是为了尽忠职守，坚持依法办事，所以受到皇帝的赏识，称他有“诚直之心”，对他十分信任。第卷（共105分）四、（15分）16翻译上文加横线的语句（5分）初无阿曲：（1分）俗云利官：（1分）天子之威，欲相挫邪？（3分）17默写下列语句的上句或下句（10分）456恰同学少年，风华正茂；，。况修短随化，终期于尽！古人云：“。”岂不痛哉！故知一死生为虚诞，。其声呜呜然，。哀吾生之须臾，。苟非吾之所有，。（以上六句，每空1分）五、（18分）阅读下面的文字，完成1821题。淡之美李国文淡，是一种至美的境界。一位年轻的女孩子，在你眼前走过，虽是惊鸿一瞥，但她那淡淡的妆，更接近于本色和自然，好像春天早晨一股清新的风，就会给人留下一种纯净的感觉。如果浓装艳抹的话，除了这个女孩表面上的光丽之外，就不大会产生更多的有韵味的遐想来了。淡比之浓，或许由于接近天然，似春雨，润地无声，容易被人接受。苏东坡写西湖，曾经有一句“淡装浓抹总相宜”，但他这首诗所赞美的，“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”。也是大自然的西湖。识得西湖的人，都知道只有在那早春时节，在那细雨、碧水、微风，柳枝、桨声、船影、淡雾、山岚之中的西湖，像一幅淡淡的水墨画，展现在你眼前的西湖，才是最美的西湖。在中国画中，浓得化不开的工笔重彩，毫无疑义，是美。但在一张玉版宣上，寥寥数笔，便经营出一个意境，当然也是美。前者，统统呈现在你眼前，一览无余。后者，是一种省略的艺术，墨色有时淡得接近于无。可表面的无，并不等于观众眼中的无，作者心中的无，那大片大片的白，其实是给你留下的想象空间。“空山不见人，但闻人语响。”没画出来的，要比画出来的，更耐思索。一般说，浓到好处，不易；不过，淡而韵味犹存，似乎更难。咖啡是浓的，从色泽到给中枢神经的兴奋作用，以强烈为主调。茶则是淡的了，尤其新摘的龙井，就更淡了。一杯在手，嫩蕊舒展，上下浮沉，水色微碧，近乎透明，那种感官的怡悦，心胸的熨贴，腋下似有风生的惬意，也非笔墨所能形容。所以，咖啡和茶，是无法加以比较的。但是，若我而言，宁可倾向于淡。强劲持久的兴奋，总是会产生负面效应。人生，其实也是这个道理。浓是一种生存的方式。淡，也是一种生存方式。两者，因人而异，不能简单地以是或非来判断的。我呢，觉得淡一点，于身心似乎更有裨益。一个人活在这个世界上，只要有人存在于你的周围，你就会成坐标中的一个点，而这个点必然有着纵向和横向的联系。于是，这就构成了家庭、邻里、单位、社会中的各式各样繁复的感情关系。你把你在这个坐标系上的点，看得浓一点，你的感情负担自然也就重；看得淡一点，你也许可以洒脱些、轻松些。譬如交朋友，好得像穿一条裤子，自然是够浓的了。“君子之交淡如水”，肯定是百分之百地淡了。不过，密如胶漆的朋友，反目成仇，又何其多呢？倒不如像水一样地淡然相处，无昵无隙，彼此更怡洽些。太浓烈了，便有求全之毁，不虞之隙。尤其落到自己头上，一旦要一张什么自画像时，倒是宁可淡一点的好。物质的欲望，固然是人的本能，占有和谋取，追求和获得，大概是与生俱来的。清教徒当然也无必要，但欲望膨胀到无限大，或争名于朝，争利于市，或欲壑难填，无有穷期；或不甘寂寞，生怕冷落，或欺世盗名，招摇过世。得则大欣喜，大快活，不得则大懊丧，大失落。其实，看得淡一点，可为而为之，不可为而不强为之的话，那么，得和失，成和败，就能够淡然处之，而免掉许多不必要的烦恼。淡之美，某种程度近乎古人所说的禅，而那些禅偈中所展示的智慧，实际上是在追求这种淡之美的境界。人生在世，求淡之美，得禅趣，不亦乐乎？（有删节）18（1）文章第二段主要用了什么表现手法？（2）就全文看，本段内容有什么作用？（5分）456（1）（1分）（2）（4分）19根据文意，“没画出来的，要比画出来的，更耐思索”一句的含义和作用是（5分）20如何理解“一旦要一张什么自画像时，倒是宁可淡一点的好”这句话？（4分）21下列对这篇散文的赏析，正确的两项是（4分）（）（）A文中引用苏轼的诗句“淡装浓抹总相宜”意在说明，“浓”与“淡”各有千秋，只有相得益彰，才能发挥美的极致。B者认为，咖啡的浓香和龙井的清淡都能使人兴奋、惬意，但是二者无法比较，因为咖啡只能对人产生负面影响。C“太浓烈了，便有求全之毁，不虞之隙”一句，表述得简练生动，意思是说，这种友情要求十全十美，人与人之间亲密无间，不会形成矛盾。D者开篇便亮出自己的观点。围绕观点，先谈人形象的淡之美，再谈自然、艺术、人类生活的淡之美，最后谈人生追求的淡之美。内容上层层递进。E作者称道的“淡之美”是一种自然纯真的朴素之美。“人生在世，求淡之美，不亦乐乎？”这是作者的人生追求，更应是同道人的追求。六、（12分）22根据下面文段的语境填空，连缀成文。要求：在三道空格处各填一个格式大体一致的短语，每个短语不超过14字；所填内容必须照应其语境，且逐层递进。（3分）当你走过一片成熟的红高粱林时，你可曾注意到：那色近枯黄、生命即将结束的红高粱秆儿和茎叶，仍在进一份微薄的力量，把大地供给的水份、养料，输送给颗粒饱满的高粱穗。这难道仅仅是植物的本能吗？我不禁想到，想到，更想到，他们又何尝不是如此呢？23为下面一则消息拟一条导语，不超过33字。（3分）黄河自1972年首次在山东省利津县断流，到1996年累计断流已达57次，共682天，今年以来已断流10次之多！往常断流多在、月份，而今年则于月日开始，首次断流为15天；1995年全年为122天，1996全年为136天；1995年断流河段到达河南开封附近的陈桥，长达683公里，占下游河段总长的87。断流使下游泥沙淤积日趋严重，郑州市以下780公里河床，每年增高近10厘米。入海口鱼类减少，沙化、盐碱化日益严重，生态环境破坏，干旱加剧，使水源减少。自1972年至1996年，因断流和供水不足造成工农业经济损失约268亿元，粮食减产98.6亿公斤。这一组组触目惊心的数字，再次向人们敲响警钟：资源保护，势在必行。24根据下列两种情景，以“笑容”为重点，分别扩展成一段话。每段不少于个字。（分）情景1：军训归来的途中同学们笑容情景2：家长会后我笑容七、（60分）25阅读下面材料，根据要求作文。一位先哲问古罗马两面神：“请问尊神，你为什么一个头长着两副面孔？”“为的是一面回顾过去，记取历史教训；一面展望未来，给人以美好的憧憬。”“可是，你为什么不注视最有意义的现在呢？”先哲问。“现在”门神哑然了。“要知道，”先哲说道，“过去是现在的逝去，明天是今天的继续，你既然无视现在，对那逝去者即使了如指掌，对未来纵然明察秋毫，又意义安在呢？”“呜呜”门神听到此，忍不住抽泣起来。毫无疑问。“现在”是