茶基村调查ppt课件

,张茗菲,吕沛玲,魏芳钰,制作人：,“非遗”古村落茶基村,1,茶基村,茶基村，又名茶基坊，于明永乐十二年（1414）开村，至今已近600年。因当时村边田基多种茶树，村子因此而得名茶基坊。茶基村河涌环绕村中，具有典型岭南水乡风貌，曾有古人题诗“绿树两旁闲逸坐，清溪一水荡舟游”来形容此特色。,2,古色古巷古建筑,现村内古村面貌仍存，保留了何氏宗祠、成庄何公祠、成刚何公祠、俊宇何公祠、三圣宫、华陀古庙等坛庙祠堂，居仁巷、华尔街、水楼巷等古巷道以及三间两廊布局的古民居一批。茶基村的古建筑，不仅有祠堂，还有为数不少的古民宅以及庙宇，特别是至今保存完好的三间庙宇，均有两百年的历史。叠滘乡志记载，整个叠滘历史上曾有大小不等的庙宇21间，但大部分在上世纪五十年代被拆毁或废置，只有茶基村内的华佗古庙、财福庙及三圣宫至今保存完整。叠滘茶基村里现在还完整保存着6座宗祠古庙，包括建于1895年的成莊何公祠，建于1863年的何氏宗祠，建于清代乾隆年间的华佗古庙，建于1919的俊宇何公祠，建于1909年的成刚何公祠以及庐江家塾。,3,何氏宗祠：,始建于清初，同治四年（1865）重建，1998年重修。坐北向南。三间二进，总面阔12米，总进深23.3米，面积279.6平方米。花岗岩条石及传统阶砖地面，花岗岩墙脚，青砖灰水划线墙，灰塑瑞兽博古脊，硬山顶，素胎金玉满堂勾头，碌筒瓦面。头门前为花卉博古花板梁架；墀头花卉砖雕装饰。两偏廊花卉灰塑博古檐脊。“华岭旧家声，庐江新气象”，这副茶基村里何氏宗祠门口的对联所记载的正是茶基村人的由来。,4,听听他们是怎么说的？,问1：何氏宗祠有何历史特点？答1：古老，解放前就有了，文革后进行了一次大翻新。村民平时都会在宗祠开展活动，比如生日，满月酒等。挺热闹的。问2：它平时会开放吗？答2：一般有人参观就会开放。问3：这里有什么风俗吗？答3：布局基本一致；村民入伙时，送牌匾，按亲疏排序。问4：它与其他宗祠有何区别?答4：祠堂大点深点，就会有多进，我们祠堂就是二进。,5,华佗古庙,对华佗古庙的管理员的采访:问：华佗庙有何特色？答：华佗庙有一百年历史，平时都会开放，村民大多数都会在初一，十五瞻仰华佗，保佑身体健康。问：为什么神台有几个佛像?哪个是华佗？答：因为后来扩充，有金花夫人，华佗，吕洞宾等。,6,三圣宫,问：为什么叫三圣宫？答：这里的三圣宫供奉北帝，观音等。问：三圣宫有何作用？答：用于拜神，初一，十五都会去。,问：如何保护这个古庙？答：准备重修一次。来更好地保护这个三圣宫。,7,其实还有其他的古建筑,成刚何公祠（1909）,迎禧古巷,俊宇何公祠（1919）,古巷的天空,迎禧古巷,8,赛龙舟,每年端午时节是西江的汛期，村民习惯叫“西水大”，正是水乡龙舟竞渡的大好时机。在茶基村，“扒龙船”成了茶基人趋利祈福的集体化社会仪式。在世代的演变中，从起龙、游龙、赛龙到洗龙舟水、吃龙船饭，都有一套约定俗成的规矩。叠滘十馨记载：“双溪涌曲，端阳吊屈，龙舟竞渡，明兴清盛。”一个“曲”字，道出叠滘河涌九曲十三弯的特色。在这里扒龙舟，扒得刺激，看得心跳。除了几十个“扒手”要齐心协力，船尾的舵手非常关键，龙舟能否穿桥过洞勇往直前，就看你的弯转得漂不漂亮，若舵手身手一般，则整船人都要跟着冒船撞岸石人落水的风险。人家说抬轿入窄巷无弯转，他们却说叠滘佬扒龙船有弯转。这里坊间还流传一句顺口溜：“叠滘龙船真好睇，老公扒俾老婆睇。”说的是这种自家门口划龙船活动的自娱性和观赏性。,9,茶基的辉煌,茶基村文化室里有一个大玻璃柜，塞满了大大小小的奖杯，村民十叔自豪地告诉每一位造访的客人，这些全是茶基龙舟队拿回来的。,10,热闹的“龙舟会”,11,H:录音4.ogg,问答小课堂,问题一：赛龙舟在茶基村的历史怎样，村里的村民是通过怎样的方式了解这活动的？龙舟是在解放前就已经在茶基村出现并开始发展至到现在，现在都是年轻一代作为主要传承人，通过节日举办活动的形式一直得以延续。问题二：我们知道龙舟赛过后会有龙舟饭，那具体安排是如何的呢？一般都是由本村的人来弄饭菜，但是600周年庆就请了顺德的阿姨来弄。当时有三百桌啊，那时电视台的记者都来采访。像我们叠滘的人经常都会去外面做饭啊。每当有什么婚宴，满月那些，都会欢聚，就叫本村人来，就像敬老节那样。问题三：敬老节？这是我们茶基村的特色吗，一直有传承吗？什么时候？当然有这节日，一直都有。每年旧历十月初一敬老。我们村大约有270位老人，但是摆酒就会摆超过100桌。也会请其他村的人来吃。问题四：敬老节还有什么活动？敬老节不单单是请吃饭，当然还会抽奖啦！奖品是一定有的，永不落空，也会举办一些活动。问题五：活动有什么奖品吗？有一些米啊，油呀，日常用品那些，这些的费用都是由老板来提供，不是用公家的费用。问题六：我们这些文化现在主要是由哪些人来传承？是全村的人都会很重视还是怎样？现在，大多都是由年轻人来传承，主持的多，几乎都是，（传承文化的一些活动）主要经费都是由私人来出的。,12,我们在采访,13,下面我们介绍一下十番,十番，故老相传，十番锣鼓起源于唐朝，流传于北方，明代盛行于江南，距今已近600年。“茶基十番”有大锣，翘心锣，苏锣，二锣，大班鼓，云鼓，沙鼓，大钹，飞钹等10种乐器，按10众打法轮番奏出10段打击音乐。,这是当地村民11岁的小孩，正在给我们展示如何表演十番。还有我们在他们的宣传画册上看到被我们采访过的十叔在外演出中表演云鼓。,14,下面请欣赏视频,15,茶基特色十番,七八十年前“十番”鼎盛时期，佛山方圆五六公里就有二三十个“十番会”。其中的“明星映影”、“日隆别墅”、“同义堂”、“同乐堂”等都是当时较有名气的“十番会”，随着时代的变迁，其他“十番会”相继销声匿迹，只有茶基村的“何广义堂”一直延续传承至今。今年已82岁的老人，何汉镐，是十番传承人之一。在对他的采访中，他说道：“以前有很多地方都有十番的，但是现在都失传了，唯独我们的，还保存了下来，所以呀，国家颁了一个国家级非物质文化遗产给我们。”看得出来，老人是无比地自豪。他还说道:“以前的人玩十番都很保守的，不对外传授，现在因为要把十番传承下去，所以已经对外接收学生学习十番。”可见叠滘人对十番的重视。在采访中，一个11岁大的小孩引起了我们的注意。他是学习十番的学生，学习十番已经两年多了。在采访完村长之后，小孩跟我们在2楼的传习所里谈话聊天。他带着我们了解十番，为我们演示如何表演十番，还给我们讲述了一些他学习十番的经历。这个才上小学五年级的孩子虽然在学习中受伤多次，但他为传承十番文化而努力的精神深深地感染了我们。,16,十番之一飞钹,用数尺彩绳连着一个飞钹，一手甩动彩绳，使它在空中回环飞转，合着锣鼓的节奏，与另一钹擦击，发出“嚓嚓”的悦耳声。飞钹的花样有“左钹”、“右钹”、“阴钹”、“阳钹”、“过头飞”等，只见金光闪闪的飞钹在十番阵中上下翻飞，犹如彩蝶飞舞花丛中，惊险刺激，让人叹为观止。,17,近乎失传的一番响螺,在与孩子的谈话中，我们还知道了十番当中的一番