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文档简介

宋朝人陈朝甫有一次对太宗说:“群臣设天下,反铸王朝,反奏陛下太平。潘基文的论语世界,1,-,儒家经典论语列,2,-,子曰:“君子食,无所不能食,安,对最小的事谨慎而正确的方法,学问也可以说,一,” zi说:“我有10个5,30个立,40个乱,50个千,60个耳朵,70个是心里想的,不是瞬间。 单击,通过“又”,“遵守”,通过,规则,第二,政治文章,5,-,经典原版,第二认知终身学习,那将是天才,6、-、3、子曰:“受之,妇人知乎!知道就知道,不知道就知道。为政,通过教育,通的ru,智慧知道,7,-,经典原文,第三认识是“实事求是是正确的态度。”,学习要谦虚的态度,8、-,4、颜元季道惭愧。孔子说:“把每个单词都拉出来?子路说:“希望车马服装清秋和朋友在一起,没有阴凉的遗憾。颜元说:“好伐,没有劳动。子鲁说:“我想听儿子的意思。孔子说:“老人平安,朋友相信,少的人怀孕。三,公共冶金文章,尊敬,谦虚,使用,用于使舒适,信任,所以感兴趣,动词配合使用,使用,抱怨,9,-,经典原版,第四个认识“勇也是最好的老师”,“把学习当做幸福的事,如果你爱书的话,书会爱你。”,勇也是文章,肤浅的理解,爱好,音乐,而不是任何知识或技能,11,-,经典的原版,第五个认识兴趣。”,12,-,6,孔子说:认识的人喜欢水,仁人喜欢山。知者动,仁者静。认识的人快乐,善良的人长寿。通过“智慧”,好的,活跃的,安静的,幸福的,长寿的,“智慧”,好的,安静的,13,-,经典原版,第六个认识是“滋润一切,海仁者德如山,包容一切,抬起高山。14,-,7,孔子说:饭和蔬菜,饮用水,上臂,枕头,快乐也在其中。愚昧、富裕、昂贵,把我当作浮云。文章,吃粗粮,可以翻译成意图用法,枕头,15,-,经典原版,第七认乐道快乐只是感觉,与富翁无关,但与内部有关。自由的心不能被物质困住。不符合道德的英达是不能接受的。16、-,8、子曰:“君子荡,小人长齐。孔子说:“君子心胸开阔,为人坦率,小人总是心神不宁,悲伤难过。”17,-,经典原文,第八认识说:“可以扩大世界。18、-,9、元晏问仁。孔子说:“慈悲是慈悲。一天的幸福,天下的回归。为了自己,人真的吗?颜元说:“请问那个头。”、“元晏”文章,抑止,于是.回答,是的,一次,称赞,练习,而不是“慈悲”救赎,所以.回答,是的,有一次,19、-,子曰:“非礼、非礼、非礼、非礼、颜元曰:”再敏感不过,请斯里兰卡。礼仪现象,履行,虽然聪明,服务,因此遵守,实践,20,-,经典原版,第九个认识喻,谨慎为行,“21,-,10,孔子说:”及强也,血气方刚,戒从战;还有老,血气衰,有戒指。语助词,贪婪,警戒,智文章,22,-,经典原文,第十个认识欲望是深深的泥潭,在他面前,如果不能克制自己或自己的欲望太强,就无法摆脱欲望的沼泽!23,-,探究讨论,孔子把所有这些伦理合并在一起,形成了完整的思想体系。这个思想体系的核心,可以用什么样的一个词来概括呢?24,-,孔子“仁”的本质,正如著名学者张献老师所说,儒家是仁,孔子的“仁”是博爱。宋玉写了一首赞美孔子的诗,说:“天之重,永恒,夜之长。”这就是他的力量。关于孔子,中国社会也遍布世界各地,这种思想的火种。摘要,25,-,以仁为标准统治国家,孔子思想,1。政治:反对暴政,主张承认,2。自我修养:“克隆礼,”“不做礼,不听礼,不听礼,不做礼,不动礼。”,3 .伦理思想:“慈悲”“慈悲爱人”“不要,不要给。”,4 .教育:“因材施教”,“学而不厌”,“学而不厌”,“学而不厌”,“学而不厌”,5。道德:温存,善,节俭,让步,26,-,共同努力,美好的人生始于论语,27,-,2500多年前孔子教诲和生活的点滴,由学生的片段记录下来。以课堂笔记为主的这些记录以他的学生会员资格编写,成为论语。论语的真正意义是告诉大家如何才能过我们内心需要的那种幸福的生活,如何从现代生活中获得精神幸福,适应日常秩序,找到个人坐标。它最终传达了一种态度,朴素而温暖的生活态度。28,-,一个人的视力有两个功能:一个向外,无限广阔的世界;另一个是进入内部,寻找无限深的内心。我们的眼睛,总是看太多外面的世界,看得太少。论语能教我们的幸福的秘诀就是找到你内心的平静的方法。人人都渴望过幸福幸福的生活,但幸福只是一种感觉,与贫富无关,与心相连。圣贤活跃的人生经验,通过变迁传来的,温暖我们的心,照亮我们的思想。29,-,30,-,经典原文,第一个感恩显示了孔子对精神世界的追求。孔子认为,有道德的人不要过分重视自己的饮食和地址,不要过分追求物质享受,要注意塑造自己的道德素质。“追求物质使你充实,追求精神使你丰富人生。”,31,-,孔子在我15岁的时候,立志致力于学术。30岁的时候,可以在社会上自立,用自己的想法建立世界;40岁的时候,美达得到了世界的认可,没有被外电迷惑。50岁时,已能理解天命,顺应天意;60岁的时候,听的人和物都平静地接受,能够辨别意思的真假;70岁的时候,终于可以随心所欲,所做的事情都符合规范的领域。32,-,10是5个,想学。孔子三岁丧父。时间跟着妈妈过着不富裕的生活。事实上,他从小就喜欢读书和学习。过了十五岁,做了儒家的工作,帮助家里,当时儒教雇佣人演奏音乐,读祷告,如果贵族需要礼仪,比如结婚葬礼崇拜。因为孔子反对这种卑微的职业,后来孔子重新找回了书。母亲去世后,年轻的孔子求职受挫,没有放弃更加努力学习的意愿。感觉,33,-,30。努力学习了十多年,在季桓家工作。30岁的时候,名声越来越大,史学开始了,以教育贵族、平民,甚至奴隶的孩子的教育精神开始了教育。35岁,鲁国内乱,鲁昭公三桓战败,齐国冲上去。孔子也希望能为齐国服务,有些高昭子的附庸,一心为齐景公服务,但受到齐襄公的阻挠。40岁不惑。孔子居齐三年后,失望的鲁重新恢复了教鞭。作为学问和教授,补充了政治上的失意,从中领悟了更多的道理。感觉,34,-,50知道千人,60,归顺。50岁时,鲁国发生了水灾,51岁时复活,当官,全部屠杀。孔子花了三个月肃清小偷、赌博、流浪者。大司寇(最高司寇)在一年内晋升为公正的执法,孔子在嘉谷齐鲁会议上取得外交胜利,降低了三欢居住的城市,杀了他们的附庸内乱,朱佐少正茂。不幸的是,56岁时,齐国捐献妇女的音乐和鲁君臣,政府和姬桓的儿子都在祭祀中设置,无论是肉还是孔子。(这是一种解雇无能、不想要的公务员的方法)孔子不得不离开鲁国,和学生一起去很多国家旅行,在这个过程中很困难。从感觉,35,-,70,和心。学生冉阿让帮助后,奉召反吕。当时孔子已经68岁了。此后,孔子把精力放在整理古典和教育落后上。感觉,36,-,孔子是自学人才的典范,勤奋不懈的学习是贯穿孔子一生的主题。正是通过刻苦学习,孔子掌握了渊博的知识,布道成为了大教育家和大思想家。正是通过学习的积累,孔子在持续学习中逐步提高,达到了“从内心欲望”的境界。感觉,37,-,经典原文,第二个感恩写了孔子早期的意志和学问。孔子15岁树立了学问的抱负,树立了终身学习的理想,然后坚持努力,终于取得了成功。正是通过刻苦学习,孔子掌握了渊博的知识,成为了伟大的教育家和伟大的思想家。【认识】“终身学习,成为天才。”,38,-,经典原文,第三谢孔子的实事求是的精神。“知道,不知道”其实是一个很简单的道理。但是在现代社会,偏偏有很多人做不到。认识”是“实事求是是学习的正确态度”,39、-,译文晏惠,子路站在孔子旁边。孔子说:“为什么不各谈一下你的志向呢?子路说:“希望我的车、衣服和朋友一起享受,即使坏了也不要抱怨。”杨燕说:“我想的不是炫耀自己的优点,也不是夸大自己的功劳。”子吕说:“我想听听老人的野心。孔子说:“老年人,让他们放松吧;普通人(朋友),让他们信任我;年轻人,让他们接受关怀,40,-,经典原文,第四感恩可以看到孔子的博爱精神。孔子说:“希望老有终,年轻,有所长,鳏夫孤独,有肺病的人都养。“老、老、老、老、童、人的童年”。41,-,孔子翻译:“知道它的人比爱它的人好;爱它的人比喜欢它的人好。42,-,经典原作,第五谢孔子的音乐学精神。“兴趣是最好的老师”陶渊明也“读得不好,理解得不好。每次这样,我都很乐意忘记食物。”喜欢读书就高兴。如果不喜欢读书,就会有嚼蜡的味道。学识像孔子一样,他们就是靠学习音乐勤学了一辈子。把学习当作幸福的事,爱书吧,书也会爱你的,43,-,孔子说:“智者喜欢水,仁者喜欢山;智者喜欢移动,仁者安静。智者幸福,仁者长寿。点击44,-,古典原文,第六次感恩,这好像是通过算术的比较来比较仁者和智者。他认为智者反应快,思维活跃,性情像水在不停地流。仁慈的人仁慈宽厚,不冲动,性情好的人像山一样稳重。“乐山握手”不仅仅是气质。也许它更能体现出一种生活价值或生活态度。他们通过自己的流动滋润一切,因为海纳百川,聪明的音乐水;仁人喜欢山,因为山一样的原因,山保持沉默,但他自己的沉重却使高山停止。认“知人先行,水,海纳百川;仁者德如山,能装下一切。孔子说:“吃粗粮、喝凉水、弯胳膊做枕头也有乐趣。”用不正当的手段使自己富裕尊贵,对我来说就像浮云(意味着不值得关心的东西),46,-,古典原文,第七次感恩孔子的“对贫穷和快乐的感谢”。论语还有一个:“智者,回去吧!一筐,不要一瓢,在简陋的小巷里,人们经不起那种忧虑,回去也不改变快乐。智者,即使回去!”他极力称赞严焕的安宾乐道,说他是真正的智者。每个人都希望过幸福幸福的生活,孔子认为幸福只是一种感觉,与贫富无关,但与内心有关。而且,孔子也相信他不会容忍不道德的英达。“自由的心不能被物质困住。单击47,-,一位心理学家说:“只有自己才能满足。”所以,贫穷、富裕、心不富裕,就永远不能满足,总是背着名利往上爬,这是什么苦呢?为了使我的心富裕,我想我能做的事情很多。别人说做坏事的话心情不好,做那么好的事不觉得好吗?反正不是不义,而是能让自己高兴的话。感觉,48,-,君子光明,不怕,心胸开阔,沉着;小人正忙着算计,时常陷入忧虑,忧虑,怀疑别人算计自己。据说,林彪当时很欣赏孔子的名言,他本人在历史上留下了“装置”的形象,还是留下了“小人”而不是“君子”。今天,我们的物质文明越发达,精神科医师行业就越兴盛,所谓的现代病、世纪病就是圣人所指出的“小人”病吗?感觉,49,-,我们可以选择高贵。不管是得是穷,总是保持加冕,胸襟宽阔,没有怨言。命运是必然的,但为君子行小人的人,我们可以自己选择。良好的心理品质是成功的重要因素之一。人生充满乐趣,充满障碍,关键是你要面对什么样的心态。所以,如果我们放弃,放弃某种沉重的奢侈,就会有意想不到的收获。只要我们能放弃失去的狭隘,就需要有宽广的心。感,50,-,经典原版,第八次感恩孔子直言不讳。他认为君子对事物不高兴,不为自己的悲伤难过,乐天知道自己的生命,自己满意。小人吃亏,斤斤计较,胸怀狭隘。【认识】只有拥抱世界,才能扩大世界。“,51,-,翻译:颜元问孔子什么是慈悲。孔子说:“言行都符合礼仪,克制就是慈悲。”如果所有人都克制住,言行合宪,天下人都会称赞你是仁人。实践印度要从自己开始,还是做人?”颜元说:“请问蕾妮的具体要点?孔子说:“不看不礼貌的东西,不听不礼貌的东西,不说不礼貌的东西,不做不礼貌的事。”颜元说:“我不聪明,但让我照你说的做吧!52,-可见“慈悲”不是天生的,而是后天“修身”的结果。“为了自己”,通过善恶和心灵,高乐知道慈悲是人,通过权势,处世的艺术,不是僵化的教条。珍藏其心,对外公开。天下的事都做不了,为仁做坏事取决于我们自己。一个人或一个企业,一个民族,甚至一个国家最大的敌人不是竞争对手,而是自己。感觉,53,-,老子认为“胜者的力量,胜者的强大”,强调战胜别人的人只有力量,只有战胜自己才能成为真正的强者。战胜自己是什么?当然,这是过分膨胀的欲望、短期利益的诱惑、骄傲的遗忘、失意时的沮丧、人类的不完美等自己的弱点。战胜这些弱点和缺点,就能成为真正的强者。战胜的方法是消除我们内心深处的“人”萌生的欲望。,感觉,54,-,经典原文,第九感恩慈悲是孔子人生哲学的基础,也是孔子伦理教育思想的根本。在这里,孔子以礼法规定人,按礼法行事是认识的根本要求。意识以磷为基础,以磷为标准,磷是内在的主体,意识是外在的功能,两者紧密结合。理解力,55,-,译文孔子说:“君子要以三诫为诫:年轻的时候,血气还不成熟,要抛

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