传媒社会学(第18周·答疑).ppt

传媒社会学,答疑,课程介绍,课程目的：拓展学科视野，能够多角度、多领域的理解传媒及其内容，理解社会；提高对社会问题、媒体事件分析和理解的深度。课程形式：实地体验（公司研究）+专业读书+课堂讨论课程考核：平时成绩（50%）+期末论文（50%）平时成绩的构成（百分制之计算）：（1）研究分享：30（3项起；公司第一名者+4分）（2）读书报告分享：30（3本起；公司自行组织读书交流会，小组最多者+4分，总数最多公司+4分）（3）讨论发言：20（每次2分，多于10次加2分）（4）考勤：20（每次2分）,绪论一、几个基本问题的明确,1、什么是传媒？2、传媒的种类？3、什么是社会？4、传媒有哪些社会功能？5、传媒：社会现实的界定者（拟态环境）1、什么是传媒？（郭庆光）两种含义：一，传播媒介，它指信息传递的载体、渠道、中介物、工具或技术手段；二，指从事信息的采集、加工制作和传播的社会组织，即传媒机构。,绪论一、几个基本问题的明确,4、传媒的社会功能：（1）记录承载，传播信息（2）解释规定（3）教育规范（4）动员、协调、整合（5）环境监视（6）文化传承（7）提供娱乐（8）赋予人和事物知名度（9）“麻醉功能”（沉溺于表层信息和娱乐，失去社会行动力）（10）喉舌功能（宣传方针、引导舆论）（11）宣导抚慰（监视功能、喉舌功能的延伸）（12）经济盈利,绪论一、几个基本问题的明确,拟态环境：传播媒介通过对象征性事件或信息进行选择和加工、重新加以结构化以后向人们提示的环境。非“镜子式”再现，源于客观现实但不等于客观现实。,5、传媒：社会现实的界定者,传媒社会学,第一章传媒社会学的理论渊源,传媒社会学的社会学理论渊源,针对电子媒介对社会带来的影响乐观：芝加哥学派，库利、帕克等赞叹大众传媒在提供信息和娱乐等方面的力量，在报道观点、促使意见流通和促进大众文化素质提高等方面的作用。悲观：法兰克福学派，霍克海默、马尔库塞、哈贝马斯、阿多诺等悲叹大众传媒大量制造提供娱乐产品，扼杀人类的原创造力、自由和独立决断的能力，消遣文化、消费文化，传媒受政治权威控制和操纵，通过宣传渗透大众的思想。,法兰克福学派,在俄国十月革命和欧洲工人运动影响下，为了研究迫切的社会问题，总结工人运动经验，由具有进步倾向的费列克斯威尔发起并出资，于1923年，在德国法兰克福大学内成立了一个作为马克思主义研究机构的社会研究所。法兰克福学派多数成员是犹太人，亲身经受过希特勒反动政权的迫害，对法西斯主义极端憎恨。第二次世界大战期间，他们侨居美国对法西斯主义进行了多方面的揭露和批判。其主要代表人物都是以理性主义、人本主义的立场出发，无情揭露和批判资本主义社会的种种弊病，全面否定资本主义制度。,传媒社会学的传播学理论渊源,传播学的四位创始人、四大奠基人及其理论哈罗德拉斯韦尔（社会学家、心理学家）-5W模式库尔特勒温（卢因）（社会心理学家）-把关人理论卡尔霍夫兰（实验心理学家）-“传播与说服”理论保罗拉扎斯菲尔德（社会学家、社会心理学家）-“意见领袖”、“两级传播”模式,哈罗德拉斯韦尔,较早地将社会学、心理学以及精神分析法引入政治学研究，为政治心理学的创立和发展作出了贡献；是美国行为主义政治学的创始人之一。主要进行宣传研究，大众传播的拉斯韦尔模式5W模式。这个经典模式奠定了传播学研究的基本框架。,美国著名政治家、社会学家、心理学家,5/22/2020,10,传播“5W”模式,WhoSayswhatThroughwhichChannelTowhomWithwhateffect,库尔特勒温（卢因）,利用传播能不能改变人们对食物的某些习惯？在这一研究中他提出了把关人概念，这是传播学研究中非常重要的概念之一。gatekeeper:能够决定信息或商品是否被允许进入渠道或继续在渠道里流动的人或组织。,美籍德国实验心理学家，社会心理学家,5/22/2020,12,卡尔霍夫兰,美国实验心理学家,著名的实验心理学家，也是宣传与传播研究的杰出人物。开启了传播效果研究的一个重要领域：“说服性传播”。认为人的态度的改变主要取决于说服者的条件、信息本身的说服力及问题的排列技巧。,5/22/2020,13,保罗拉扎斯菲尔德,美籍奥地利社会学家、社会心理学家。1933年从事社会学研究，发现广播对社会的影响。创办了美国哥伦比亚大学社会应用研究所，注重实证和测量。著有人民的选择（Thepeopleschoice），主要研究哪些因素会影响选民的选择。这本书是拉扎斯菲尔德等人于1940年在俄亥俄州伊里县开展的关于选民如何在总统大选时作决定的研究集结。提出“意见领袖”与“两级传播”.,5/22/2020,14,传媒社会学,第二章影响媒介内容的社会要素,帕梅拉休梅克：“五环要素说”,媒介内容并不完全是对社会现实的真实反映，而是在积极构建现实（包括歪曲现实），所以研究哪些因素参与这种建造是非常必要的。（1）媒介工作者；（2）媒介的制作惯例：工作程序、工作方法等；（3）媒介组织内部因素：编辑方针、经营方针；（4）媒介组织外部因素：政府、经济实体、社会团体等；（5）社会意识形态：社会的主导意识形态。,重要性排列:“五因素金字塔”,媒介工作者,媒介组织外部因素,社会意识形态,媒介组织的惯例,媒介组织内部因素,影响程度：低,高,1,2,3,4,5,又称为：休梅克的“把关五层次论”,传媒社会学,第三章传者与角色传者的社会学研究,社会角色理论,社会角色是指与人们的某种社会地位、身份相一致的一整套权利、义务的规范与行为模式，它是人们对具有某种特定身份的人的行为期望，它构成社会群体或组织的基础。分为角色领悟、角色期待、角色实践和角色失调,一、传者的角色领悟（共性）,共性：对传媒人权利、义务的共识；联合国国际新闻道德信条草案、自由而负责任的传媒：（1）社会责任感：A、提供真实、准确、重要的信息；B、高尚的价值与社会目标；C、社会公器；D、献身于公共利益；E、新闻自由（2）忠于事实：A、客观、理性而不受情绪影响；B、置身现场、走进事实、贴近真相,海样的社会海量的心,一、传者角色的个性领悟,范长江：“有了健全的、高尚的人格，才配做新闻记者。记者应当是社会所尊重的人物，如果在人格上有了根本的缺点，就不能算做新闻记者。”,海样的社会海量的心,指媒介工作者的个性特征和媒体实践中的个人体悟。,柴静：一个人如果想走得远，最需要锻造的是内心；一个记者所能呈现的真实取决于他对人和事的认识；要不断地去观察与思考。从关注事件到关注人，事件是人心灵和欲望冲突的结果；人有诉求，才产生事件。,海样的社会海量的心,彼得詹宁斯著名ABC新闻主播,要想成为一名好记者，首先意味着能准确判断和发掘新闻的价值，“如果你只是基于人们已告诉你他们想要知道的东西而努力做报道或发布新闻的话，那么你就完全误解了记者的角色。记者应该能分辨出重要的事情并加以报道。只有你这方面做好了，人们才会关注。”“我是主播还是主编都不重要。一旦做过记者，就永远是一名记者。一旦做过记者，你就永远明白新闻时间的最佳途径是告诉人们你碰见的人的生活和态度。”,著名战地记者罗伯特卡帕：“如果你拍得不够好，那是因为你靠得不够近。”,锻造最强大的内心、最深沉的爱,邵飘萍：“新闻的灵魂应冷静活跃于理智之世界，而耕耘于世人感情之田亩。”战地记者：“如果你没法阻止战争，那你就把战争的真相告诉世界”，这是战地记者永远的格言。,二、传者的角色期待,（一）技能期待（个人业务技能）（二）职业期待（个人职业道德与操守）（三）社会期待（社会公德）,技能期待（个人业务技能）,1、黄远生“四能”通讯文体创始人黄远生:脑筋能想，腿脚能奔跑，耳能听，手能写2、全媒体记者具备突破传统媒体界限的思维与能力，并适应融合媒体岗位的流通与互动，集采、写、摄、录、编、网络技能运用及现代设备操作等多种能力于一身的人才。能够文字、图片、视频、音频全面报道，传播渠道涵盖报刊、电视、广播、网络、手机等多种媒体。3、兴趣与思想的培养对某一领域有着一定的了解和积淀,三、角色实践：建立在角色领悟和角色期待基础之上,党性原则1.对新闻媒体定位：所有新闻媒体都是党和政府的喉舌，所有媒体都必须在政治上和党中央保持一致，都必须无条件刊发发宣传党的方针政策、国家法令法规和政府施政纲领2.党管媒体3.国有资本拥有对所有新闻媒体绝对的控股权4.采用行政手段来扶植主流媒体，尤其是党委机关报在思想上坚持马克思主义的指导地位，在政治上与党中央保持一致，在组织上确保党的领导权，在实践中贯彻党的意志，特别是在面临重大挑战的关键时刻，更加需要强有力的思想保证，准确无误地传递党和政府的声音。,四、角色失调及其表现,角色失调：指由于某些原因，个体在角色扮演中不能恰当履行角色的职责，产生矛盾、障碍甚至失败。主要表现：角色冲突、角色不清、角色中断、角色失败。传者的角色失调表现：一，以传者的角色和功能自居，捏造事实或要挟他人，谋取个人利益；二，角色混淆造成不良影响；三，重视“注意力”价值，漠视人文关怀。,海样的社会海样的心,传媒社会学,第四章传媒与道德、伦理,一、区分伦理与道德,伦：本义“辈”，引申“人与人之间的关系”理：本义“条理”“理性”，引申“规律和规则”伦理：处理人与人之间关系时应遵循的规律和规则（人伦关系）道：本义“道路”，引申“规律和规则”德：本义“得”，引申“品德”道德：应该如何的行为规范（严格义务，积极义务）做一个“人”与做一个“好人”,一、区分伦理与道德,伦理：某些得到普遍承认和接受的规则和秩序道德：建立在这些规则和秩序之上的规范和体系伦理构成了道德的基础和前提；道德则成为伦理的载体和形式伦理：客观性、社会性、他律道德：主观性、个人性、自律,二、五种伦理学理论,1、亚里士多德：中庸之道合乎伦理行事的判断依据就是中庸亚里斯多德：美德是选择介于两个极端之间的中间部分，两个极端都是恶德过量或不足蛮勇勇敢怯懦浪费节约吝啬害羞谦虚无耻自负诚实自贬新闻中的中庸：如寻求追求真相与保护隐私之间的平衡,二、五种伦理学理论,2、康德：绝对命令为了体现善良、责任的强制性，并使之成为普遍法则，康德使用了“绝对命令”这个概念。命令是支配行为的理性观念，应该做且必须做。只体现为善良意志，与任何爱好、利益无关，因而它是无条件的、绝对的。如：欺骗、偷盗、不诚实，无论什么时候都是错的；而仁慈、讲真话，则是永远的普遍的正确的。即使为了救人一命而说谎，说这个谎仍然是错误的。记者以欺骗手段得到真相、得到好故事，在康德看来都是不可原谅的。,二、五种伦理学理论,3、英国哲学家边沁和密尔：功利主义以最大多数人的最大幸福作为判断道德是非的标准，甚至在必要情况下可以牺牲少部分人的利益。功利主义很少考虑一个人行为的动机与手段，而只考虑行为的结果对最大快乐值的影响。行为的结果是决定是否道德的重要因素。为了多数人的利益而伤害一个人可以被视为是道德的。,二、五种伦理学理论,4、德国社会学家马克斯韦伯：意图伦理/责任伦理意图伦理：只考虑行为意图的高尚、公道和周正，而不问此种行为本身是否正当以及在事实上将会导致何种后果。（善意的谎言：史上最毒后妈事件）责任伦理：是一种对行为及其后果的评价与担当意识，它追问行为本身的善恶以及行为后果的好坏，它对人们主观意图之善恶抱有理性的怀疑，并否定一切以善的意图虚饰的恶的作为。（绝对命令与功利主义）,二、五种伦理学理论,5、罗尔斯：无知之幕正义论：“只有当你不知道自己可能是谁时，才能想清楚什么是正义。”每个人被从具体的个人特点如种族、阶级、性别、团体利益、身份、地位以及其他现实条件中抽象出来，被当成整个社会的平等成员，然后充分考虑每个人的处境、权利和义务。饥饿的小女孩的权利和处境理应得到优先重视和改善，所以，卡特在伦理冲突中没有做出正义的选择。,三、媒体职业道德与伦理,法国女作家玛格丽特杜拉斯认为：“没有不涉及道德的新闻写作。所有记者都是伦理学家。这绝对无可避免。记者就是一个观察世界的人，观察这个世界的运转，每天站在很近的地方注视着它，把它展现出来，让大家得以再度审视这世界里的事件。”,三、媒体职业道德与伦理,媒体职业道德：媒体从业者和媒体机构自身，遵循体现普遍性的社会公德和体现特殊性的专业规范，对其职业行为进行的自我约束和自我管理。媒体职业伦理：媒体从业者和媒体机构在媒体职业道德体系中的诸多因素发生冲突时的理性抉择原则。具体而言，凡是在媒体职业共同体内有共识而少争议的批评对象，就称之为媒体道德问题。如红包、虚假新闻（捏造、掺假、剽窃、篡改、导演、隐瞒）、二次伤害、新闻敲诈等；凡是媒体职业共同体内有共识而多有争议的话题，我们就称之为媒体伦理议题。如暗访偷拍、隐性采访、欺骗性获取信息、报道优先还是救人优先、新闻自由与媒体审判、媒体暴力、自杀等事件的模仿等。,四、职业新闻工作者协会伦理规约,（一）职业道德部分1、积极义务（塑造高尚的义务；工作观）（1）成员相信：公众启蒙是正义的前奏和民主的基础；（2）新闻工作者的责任是探究事实真相以及就事件和议题提供公正而全面的报道，进而实现上述目标。（3）努力全面而真诚地为公众利益服务；（4）职业廉正是新闻工作者公信力的基石。2、消极义务（底线性质的基本义务；“应该如何做”和“不能做”）（1）防止标题、图片、录像、录音、图表、同期声、引语等失实。不能背离语境而过于简化或夸大事件。（2）杜绝扭曲新闻图片或录像的内容。为了提高技术清晰度而强化形象是允许的。使用蒙太奇或图片说明需注明。,四、职业新闻工作者协会伦理规约,（一）职业道德部分2、消极义务（底线性质的基本义务；“应该如何做”和“不能做”）（3）不得再现或导演新闻事件，以避免误导。如果为了讲述故事而有必要重现，必须加以说明。（4）杜绝抄袭剽窃。（5）避免就种族、性别、年龄、宗教、族裔、地理、性取向、残障、体貌或社会地位形成刻板成见。（6）避免利益冲突，无论这种冲突是真实的或是感知的。（7）摆脱各种可能危及诚实或可能损害公信力的社团或活动。（8）如果危及新闻工作者诚实，必须拒绝礼品、优惠、酬金、免费旅行和特殊待遇，回避在社区组织的第二职业、政治涉入、公职和服务。,四、职业新闻工作者协会伦理规约,（一）职业道德部分2、消极义务（底线性质的基本义务；“不能做”和“应该如何做”）（9）拒绝偏袒广告商和特殊利益集团，抵制它们影响新闻报道的压力。（10）警惕那些为获得好处或金钱而提供信息的消息来源；避免出价购买新闻。（11）努力找到新闻报道对象，向他们提供回应对其不当行为的指陈的机会。（12）只要有可能，就要交代信息来源的身份。公众有权就消息来源的可靠性获得尽可能多的信息。（13）认识到以下特殊责任：确保公众事务公开处理，政府记录公开审查。,四、职业新闻工作者协会伦理规约,（一）职业道德部分2、消极义务（底线性质的基本义务；“不能做”和“应该如何做”）（14）对那些可能受到新闻报道负面影响的人表示同情。在对待儿童和无经验的消息来源或报道对象时，要具有特殊的敏感性。（15）认识到采集和报道信息可能会造成伤害和不适。追寻新闻不是傲慢无礼的许可证。（16）在正式发出指控之前，明智地使用犯罪嫌疑人这一称谓。（17）澄清与解释新闻报道，与公众就新闻工作者的行为展开对话。（18）鼓励公众诉说对新闻媒介的不满。（19）承认错误，并及时改正。（20）揭露新闻工作者和新闻媒介不合伦理的行为。,四、职业新闻工作者协会伦理规约,（一）职业道德部分2、消极义务（底线性质的基本义务；“不能做”和“应该如何做”）（21）审视自身的文化价值观，避免将这些价值观强加于人。（22）区分观点鼓吹与新闻报道。分析与评论应标明，以避免歪曲事实或语境。（23）区分新闻与广告，警惕模糊二者界限的混合物。（24）根据所有的消息来源来检验信息的准确性，以谨慎行事来避免因疏忽而导致的差错。绝对不允许蓄意的歪曲。（25）表现良好的品味。避免迎合耸人听闻的猎奇癖。,四、职业新闻工作者协会伦理规约,（一）职业伦理原则部分（记者在遇到职业道德因素互相冲突时如何做出新闻抉择的指导原则）1、避免暗中进行的或其他鬼鬼祟祟的信息采集方式，除非传统的公开方法不能产生对公众来说至关重要的信息。对这些方式的运用应当作为报道的一部分加以解释。（暗访偷拍）2、在允许匿名之前，一律要质疑消息来源的动机。说明为获取信息而做出任何承诺的附带条件。信守诺言。（消息来源保护）3、在寻求和使用那些遭到悲剧或哀痛打击的人的访问和照片时谨慎行事。（特殊人群保护）4、在交代青少年犯罪嫌疑人或性犯罪受害者的身份时谨慎从事。（特殊人群保护）5、支持观点的公开交流，即便他们发现的观点是相互抵触的。（观点自由市场）,四、职业新闻工作者协会伦理规约,（一）职业伦理原则部分（记者在遇到职业道德因素互相冲突时如何做出新闻抉择的指导原则）6、给无发言权者以发言权；官方的和非官方的消息来源具有同等效用。（消息来源平等）7、认识到与公共官员和其他努力寻求权力、影响力或注意力的人相比，私人有更大的权利控制关于自身的信息。只有压倒一切的公共需要才能证明侵犯个人隐私的正当性。（普通人的隐私与知情权）8、在犯罪嫌疑人的公正审判权与公众的被告知权之间进行平衡。（媒体审判）9、既以高标准要求别人，也以同样的高标准要求自己。（黄金律）,五、国内新闻界普遍存在的违反职业规范的现象,1、“有偿新闻”泛滥，收取“红包”司空见惯；2、广告版与新闻版混淆；3、新闻栏目拉企业赞助；4、受贿无闻；5、假新闻；6、制造“假事件”；7、免费接受被采访方的各种好处；8、侵犯自然人的隐私；9、侵犯当事者的著作权；10、“媒介审判”11、介入式隐性采访和偷拍偷录,12、拒绝更正与答辩；13、恶炒明星绯闻和犯罪新闻14、无人性的冷漠新闻；15、直接展现暴力、血腥、灾难、痛苦的照片或画面；16、虚假广告和庸俗广告。,拿什么纯洁媒体人的灵魂？,仅2013年，全国报刊被缓验216种、停办76种，记者站被缓验193个、注销49个，注销新闻记者证14455个，其中不少是因为涉嫌新闻敲诈和假新闻而受到处罚。但当前，新闻敲诈和假新闻等问题依然屡禁不止。,2020/5/22,48,从新闻圣徒到囚徒：为了生存和盈利,“其实我很早就知道这种新闻敲诈行为涉嫌经济犯罪。但这种模式在媒体圈内已经不是什么秘密了，是一种普遍的行为。”一是通过负面新闻逼迫企业支付合作费用，二是收取企业的保护费，承诺不对其进行负面报道。沈颢2014.9被判处4年有期徒刑，罪名是敲诈勒索罪、强迫交易罪、职务侵占罪。,49,“即使新闻死了，也会留下圣徒无数”,六、传媒与隐私权、被遗忘权,隐私：不愿告人的或不愿公开的个人的事。隐私权：个人独处的权力。禁止他人干涉的一种人格权。隐私权是公民的一种私权，受法律保护。（1890年，对报界的义愤，创造了法律上的隐私权。）英国学者安德鲁贝尔西等将可能处在公众视野下的人分为三种：（1）政界要人即掌权者；（隐私保护非常有限）（2）社会名流；（自愿型公众人物，隐私保护有一定限制）（3）不期而至闯入公众视线的普通人。（必须得到同意才能公开）个人隐私VS公众知情权、公共利益、公众兴趣,大数据时代的隐私保护,互联网搜集处理个人信息的能力越来越强，同时个人的活动开始大规模地移向网络空间，产生大量与个人私生活有关的数据，这是产生被遗忘权的背景。中国传媒大学政法学院王四新教授1、数字化记忆具有三个特征:(舍恩伯格)(1)可访问性；(2)持久性；(3)全面性。2、被遗忘权：righttobeforgotten个人有权要求删除指向个人信息的链接（2014.5.13，欧洲法院裁定，普通公民的个人隐私拥有“被遗忘权”）谷歌前任CEO埃里克施密特说，“如果你不希望别人知道你做过什么，首先你不应该做这件事。”,传媒社会学,第五章传媒与政治权力,问题思考：,1、我们的传媒为什么是现在这个样子？2、为什么在不同的国家，它的表现形式存在极大的差别？传媒总是带有它所属社会和政治结构的形态和色彩，尤其是传媒反映了一种调节个人与社会关系的社会管制制度。,社会所固有的某些基本信念和假设,传媒差异,赖以生存的社会和政治结构,基本信念和假设：存在和运行的根本逻辑,1、人的本性是什么？2、社会、国家的本质是什么?3、人与国家的关系是什么？4、知识和真理的本质是什么？,社会所固有的某些基本信念和假设,传媒差异,赖以生存的社会和政治结构,传媒体系之间的差异是一种哲学上的差异。,自由与控制,一、传媒的四种理论与传媒制度,1956年，弗雷德里克西伯特、西奥多彼得森、威尔伯施拉姆合著四种：威权主义理论、自由主义至上理论、社会责任理论、苏联的共产主义理论。1、威权主义理论文艺复兴晚期，16-18世纪，消极人性观，认为，个人只有作为社会成员才能发挥其全部潜能，所有团体、集体、国家的价值高于个人。“真正的自由是在国家内的自由，而不是不受国家约束的自由。”柏拉图：国家只有掌握在作为执政官的智者贤人手里才是安全的。国家权力一旦平均分配，退化就会随之而来。由统治者主管，为统治者服务，国家机关对其应严加控制和审查，对违反规定者要予以重罚。,2、自由至上主义理论,人，是理性的动物，人本身就是目的，个人的快乐和幸福才是社会的目标。人作为一个有思想的生物，有能力组织周围的世界，做出促进自身利益的决定。弥尔顿：人类依靠理性就可以分辨是非善恶。“观点的自由市场”“自我修正过程”主张言论和出版自由（freedomofpress），传媒不受政府的控制和影响，避免政府的直接干预。现实层面：在很长一段时间内，全世界大部分地区都将威权主义基本原则作为社会行动实践的指导思想，自由至上主义理论往往只是用来装饰门面。,2020/5/22,56,公开维护与隐蔽干预控制,新闻出版自由在很大程度上只是一种神话，即为了树立民主的形象由政府编造的神话。实际上没有一个政府无论它是“民主的”还是专制的，能允许大众媒介免受某种形式的规定或限制而自由发展。限制自由最明显的标志是各种势力把控制传播媒介作为他们的首要目标。在国家危机时刻和“非常时期”，政府可能对媒介机构采取更为直接的控制形式。“当国家处于危急之中的时候，我们自己最珍视的自由、甚至天赋的正义原则也不得不退居次要地位。”戴维巴特勒传媒社会学,2020/5/22,57,3、社会责任理论,传媒对社会有着种种义务，不能辜负公众的信任；报刊要“供给真实的、概括的、明智的关于当天事件的记述，要能说明事件的意义”；应当成为“一个交换评论和批评的论坛”；应当遵循公认的道德准则和职业标准，不会为金钱而去做某些有损国家和公众利益的事。社会责任理论，实质上依然是自由至上主义理论，其本质上强调个人主义，反对政治干预，主张仅是道德、伦理层面的自我约束。如伦理规约,2020/5/22,58,4、苏维埃共产主义理论,大众传播媒介作为国家和党的工具来使用：党实现统一的工具、发布指示的工具；专用于宣传和鼓动，传播者被强制性地要求承担严格的宣传责任；由国家经营和控制，传播者的责任和自由连在一起。“在准备革命的那几年，列宁及其追随者不得不将注意力放