河中石兽练习题答案、

一、（甲）沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得，以为顺流下矣。棹数小舟，曳铁耙，寻十余里无迹。 一讲学者设帐寺中，闻之，笑曰：“尔辈不能究物理，是非木杮，岂能为暴涨携之去?乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎?众服为确论。一老河兵闻之。又笑日：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎?”如其言，果得之于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤?(纪昀阅微草堂笔记)（乙）生而眇1者不识日，问之有目者，或告之曰：“日之状如铜盘。”扣盘而得其声；他日闻钟，以为日也。或告之曰：“日之光如烛。”扪2烛而得其形；他日揣3籥4，以为日也。日之与钟、籥亦远矣，而眇者不知其异，以其未尝见而求之人也。 道之难见也甚于日，而人之未达也，无以异于眇。达者告之， 虽有巧譬善导，亦无以过于盘与烛也。 自盘而之钟，自烛而之籥，转而相之，岂有既乎？注：1眇(mio)：瞎眼，指天生双眼失明的瞎子。2 扪（mn）：用手摸。3揣：摸。4籥（yu）：古代一种竹制管乐器。一出生就双目失明的人不认识太阳，向有眼睛的人问太阳是什么样子。有的人告诉他说：“太阳的样子像铜盘。”敲铜盘就听到了它的声音。有一天（他）听到了钟声，认为发出声音的钟是太阳。有的人告诉他说：“太阳的光像蜡烛。”用手摸蜡烛就知道了它的形状有一天，（他）揣摩一支形状像蜡烛的乐器龠（yu），把它当作太阳。太阳和敲的钟、吹奏的龠（yu）差别也太远了，但是天生双眼失明的人却不知道它们之间有很大的差别，因为他不曾亲眼看见而是向他人求得太阳的知识啊。1.解释下面句中加点的词语。(4分)岂能为暴涨携之去? （ ） 山门圮于河（ ）扣盘而得其声；（ ） 而人之未达也，（ ）2.下面句中的“之”用法不同的一项是（ ）(2分)A.闻之笑曰 B.当求之于上流C.一老河兵闻之 D.其反激之力3把下列句子翻译成现代汉语： （6分） （1）凡河中失石，当求之于上流。（2） 然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤?（3） 虽有巧譬善导，亦无以过于盘与烛也。4、甲、乙两文共同告诉我们什么道理？（3分）5.用“|”给下边句子短句（断三处）（3分）舟已行矣而剑不行求剑若此不亦惑乎？（15分）11、A B C 击打 、敲 D洞晓12、（1）但凡河中有沉石一定要在上游中寻找（2）既然这样那么（3）即使有巧妙地譬喻，好的诱导，也不超过盘和烛的比喻 13、D14、甲乙两文告诉我们，判断失误不能拘泥于一般的道理或道听途说，要真正了解事物，根据事物之间的关系作出正确的判断。二、【甲】沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阋十余岁，僧募金重修，求石兽于水中，竞不可得。以为顺流下矣，棹数小舟，曳铁钯，寻十余里，无迹。 一讲学家设 帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理，是非木柿，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。 一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？ 【乙】余十一二岁时，闻从叔灿若公言：里有齐某者，以罪戍黑龙江，殁（m死）数年矣。其子稍长，欲归其骨，而贫不能往，恒蹙（c）然如抱深忧。 一日，偶得豆数升，乃屑以为末，水抟成丸，衣以赭（zh红褐色）土，诈为卖药者以往，姑以绐（di欺哄）取数文钱供口食耳。乃沿途买其药者，虽危症亦立愈。转相告语，颇得善价，竞藉是达戍所，得父骨以箧负归。归途于窝集遇三盗，急弃其资斧，负箧奔。盗追及，开箧见骨，怪问其故，涕泣陈述，共悯而释之，转赠以金。方拜谢间，一盗忽擗（p）砞m（捶胸顿足）大恸曰：“此人孱弱如是，尚数千里外求父骨，我堂堂丈夫，自命豪杰，顾及不能耶？诸君好住，吾今往肃州矣。”语讫，挥手西行。 其徒呼使别妻子，终不反顾。盖所感者深矣。 （纪昀阋微草堂笔记）1解释下面句中加点的词语。（4分）沧州南一寺临河干（ ） 不亦颠乎（ ） 虽危症亦立愈（ ） 终不反顾（ ）2下列句子中加点词语意思相同的一项是（ ）（2分） A求之下流，固颠 固国不以山溪之险 B转赠以金 扶苏以数谏故 C必于石下迎水处啮沙为坎穴 归途于窝集遇三盗 D以箧负归 负势竞上3翻译下列句子（4分）（l）如其言，果得于数里外。 译文：（2）此人孱弱如是，尚数千里外求父骨，我堂堂丈夫，白命豪杰，顾及不能耶？译文：4你从这两则故事中得到怎样的启示？（2分） 【甲】文的启示：_ 【乙】文的启示：_5、用“|”给下边句子短句（断两处）（2分）其 徒 呼 使 别 妻 子 终 不 反 顾 盖 所 感 者 深 矣。22. (1)埋没 (2)通“癫” 疯狂 (3)即使 (4)回头看(共 4 分，每空 1 分)23. C(2 分)24. (1)按照他的话，果然在几里外找到了(石兽)。 (2 分，意近即可)(2)这人如此孱弱，尚能历尽艰辛，到千里之外寻找父亲的遗骨。我这个堂堂男子汉，自命 英雄豪杰，反而做不到吗? (2 分，意近即可)25. 【甲】文的启示:“遇到问题，如果不从实际出发，而是主观臆断，就容易得出错误的结论,甚至闹出笑话来”或“事物的变化是很多的，不能凭主观臆断去判断事物”或“实际经验有时比书本知识更可靠”。 (1 分，意近即可)【乙】文的启示:“做人要尽孝道”或“有志者事竟成”或“做好事与尽孝道都能够感染影响别人”等等。 (1 分，意近即可)【参考译文】:我十一二岁时,听从叔灿若公说:老家有个姓齐的人，因犯了罪，被罚往黑龙江戍守边关，已经死在那里几年了。他的儿子长大后,想把父亲的遗骨迁回老家,可家境贫寒,不能 如愿,为此,他终日忧愁不已。 一天,他偶然得到了几升豆子,于是眉头一皱，计上心来。 他把豆子研成细末，用水抟成丸，外面挂了一层赭石色,看上去像是药丸。 然后,他带着假药丸,谎称卖药的奔赴黑龙江,一路上,就靠骗几文钱糊口。 可也怪了，沿途凡吃了他的药的,即使是重病也会立即痊愈。 于是人们争相转告,使他的药卖出了好价，终于,他靠着卖药的钱到达了戍地,找到了父亲的遗骨，用一个匣子装好,然后背着匣子踏上归程。 归途中,他在丛林里碰上了三个强盗，慌忙之中，丢弃了钱财，只背着骨匣奔跑。强盗以为匣子里装有宝物,就追上去抓住了他。等打开匣子见到骨骸,感到十分奇怪,就问他是怎么回事。 他哭着把事情经过说了一遍。 强盗听后,深受感动,不仅退回他的财物,还赠了他一些银钱。 他急忙拜谢。 忽然，一个强盗顿足大哭道:“这人如此孱弱,尚能历尽艰辛，到千里之外寻找父亲的遗骨。 我这个堂堂男子汉,自命英雄豪杰,反而做不到吗? 诸位保重，我也要到甘肃去收父亲的遗骨了。”说完，他挥了挥手，奔西方而去。 他的同伙呼喊他,请他回家与妻子告别,他连头也没回，这是被齐某之子的行为深深感动了。三、（甲）沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求石兽于水中，竟不可得。以为顺流下矣，棹数小舟，曳铁钯，寻十余里，无迹。 一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理，是非木杮，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。 一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转，转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？（河中石兽）（乙）赵括自少时学兵法，言兵事，以天下莫能当。尝与其父言兵事，奢不能难，然不谓善。括母问其故，奢曰：“兵，死地也，而括易言之。使赵不将括即已，若比将之，破赵军者必括也。”赵括既代廉颇，悉更约束，易置军吏。秦将白起闻之，纵奇兵，佯败走，而绝其粮道，分断其军为二，士卒离心。四十余日，军饿，赵括出锐卒自搏战，秦军射杀赵括。括军败，数十万之众遂降秦，秦悉坑之。(节选自史记)1.解释下列加点的词（5分）尔辈不能究物理物理：秦悉坑之 坑二石兽并沉焉。 焉棹数小舟， 棹曳铁钯， 曳2.句中加点字用法不同的一项是（）（2分）A、寻十余里寻病终B、而括易言之沿河求之C、其反激之力尝与其父言兵事D、遂反溯流逆上矣数十万之众遂降秦3.翻译下列句子（2分）然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？4.乙文可以提炼出一个成语：_。意思是：_。 5.甲乙两文围绕着一个话题，说说你从中明白了怎样的道理？（2分）6、用“|”给下边句子短句（断两处）（2分）兵 死 地 也 而 括 易 言 之12.事物的道理、规律埋13.A（寻找；不久；B代词，代上面内容；C代词，他或他的；D副词，于是）14.既然这样，那么对于天下的事，只知其一，不知其二的人有很多啊，难道可以根据某个道理就主观判断吗？15.纸上谈兵在纸面上谈论打仗。比喻空谈理论，不能解决实际问题。也比喻空谈不能成为现实。 16.示例：（1）成功来自于生活实践，读死书或死读书行不通。（2）做人必须踏踏实实，不能光说不练，只会夸夸其谈的人是不会有真才实学的。（3）做事情要具体问题具体分析，不能生搬硬套书本知识或生活经验。四、【甲】沧州南，一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求石兽于水中，竟不可得，以为顺流下矣。棹数小舟，曳铁钯，寻十余里，无迹。一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理，是非木，岂能为暴涨携之去?乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎?”众服为确论。一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转，转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠;求之地中，不更颠乎?”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤?【乙】赵括自少时学兵法，言兵事，以天下莫能当。尝与其父奢言兵事，奢不能难，然不谓善。括母问奢其故，奢曰：“兵，死地也，而括易言之。使赵不将括即已，若必将之，破赵军者必括也。”赵括既代廉颇，悉更约束，易置军吏。秦将白起闻之，纵奇兵，佯败走，而绝其粮道，分断其军为二，士卒离心。四十余日，军饿，赵括出锐卒自搏战，秦军杀赵括。括军败，数十万之众遂降秦，秦悉坑之。赵括从小就学习兵法,谈论兵事,自以为全天下没有谁比得上他.他曾经和父亲赵奢讲谈兵事,赵奢都难不倒他,也没有夸赞他.赵括的母亲问赵奢为什么,赵奢回答“打仗,关乎生死存亡,然而赵括太轻率地讨论它.如果赵国不任命他当将军就罢了,如果一定要让他当将军,那么打败赵军的人一定是赵括自己.”赵括替代了廉颇以后,将军法全部变更了.秦国的将军白起听说以后,带兵攻打他,赵括亲自指挥精兵博战,赵括的军队大败,几十万赵军于是投降了秦国,秦国将他们全部活埋了.1.解释加点的字词。(1) 是非木 是( )(2)然则天下之事 然则( )(3)尝与其父奢言兵事(曾经)(4)秦悉坑之(坑杀，活埋)2.下列句中加点词的用法和意义相同的一项是(A)A.二石兽并沉焉黄发垂髫，并怡然自乐B.寻十余里未果，寻病终C.然不谓善然后知生于忧患，而死于安乐也D.而绝其粮道哀转久绝【解析】A项的“并”都是“一起”的意思。B项“寻”前者译为“寻找”，后者译为“不久”。C项“然”前者译为“然而”，后者译为“这样”。D项“绝”前者译为“断绝”，后者译为“消失”。3.翻译文中划线句子。(1)尔辈不能究物理。是非木，岂能为暴涨携之去?你们这些人不能推究事物的道理，这不是木片，怎么能被暴涨的河水带走呢?(2)使赵不将括即已，若必将之，破赵军者必括也。假使赵国不让赵括做将军也就算了，如果一定要他担任将军，打败赵国军队的人一定是赵括。4.对于河中石兽，【甲】文中寺僧“求之下流”，讲学家认为应“求之地中”，作者通过他们的错误，告诉读者什么道理?请你用原文中的语句回答。【乙】文中赵括最终兵败身死，葬送了赵国军队，请你用一个相关的成语概括他失败的根本原因。然则天下之事，但知其一，不知其二多矣，可据理臆断欤?_纸上谈兵。5.请根据【甲】【乙】两文中讲学家和赵奢所说的话，分别概括他们是怎样的人。讲学家：一知半解、好为人师、自高自大、自以为是。_赵奢：行事谨慎、以国家利益为重、有预见性。【解析】甲文讲学家用“尔辈”的称呼将自己与他人区分开来，好为人师的形象跃然纸上。“究”写出了自高自大的语气。一番看似有道理的讲解分析，其实也是只知其一，不知其二;“不亦颠乎”中的“颠”字极尽嘲讽之意，刻画出讲学家自高自大、自以为是到了极点。乙文赵奢说“兵，死地也”。他虽是名将，但依然对作战不敢掉以轻心，足见其谨慎。他分析儿子若担任将军就会给国家带来不利影响，说明他是以国家利益为重的人。后来正如赵奢预料到的，赵括带领的军队大败，说明他是一个有预见性、有远见的人。6、用“|”给下边句子短句（断两处）（2分）赵 括 既 代 廉 颇 悉 更 约 束 易 置 军 吏五、【甲】沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求石兽于水中， 竟不可得。以为顺流下矣，棹数小舟，曳铁钯，寻十余里，无迹。 一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理，是非木杮，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。 一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？（选自河中石兽） 【乙】伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在登高山。钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。伯牙游于泰山之阴，卒逢暴雨，止于岩下，心悲，乃援琴而鼓之。初为霖雨之操，更造崩山之音。曲每奏，钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰：“善哉，善哉！子之听夫，志想象犹吾心也。吾于何逃声哉？”列子） 1.解释下列加点的词。（4分）（1）求石兽于水中（ ） （2）但知其一（ ）（3）卒逢暴雨（ ） （4）吾于何逃声哉（ ）来源：17教育网2.用现代汉语翻译下列句子。（4分） 是非木杮，岂能为暴涨携之去？ 曲每奏，钟子期辄穷其趣。 3.“高山流水觅知音”的故事至今广为传颂，【乙】中可以看出子期堪称伯牙知音的语句是：“ ”；【甲】中“ ” 也可谓老河兵堪称是石兽的“知音”。（2分） 4.【甲】【乙】两文在刻画人物形象的方法上，有何异同？请简要分析。（3分）12.寻找 只 通“猝”，突然 隐藏 13. （1）这不是木片，怎么能被河水冲走呢？（2）每有曲子弹奏，钟子期总能寻根究源它的情趣。 14. 伯牙所念，钟子期必得之。或曲每奏，钟子期辄穷其趣。 当求之于上流。或遂反溯流逆上矣。 六、【甲】楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？【乙】沧州南一寺临河干，山门圮。于河，二石兽并沉焉。阅十岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得，以为顺流下矣。棹数小舟，曳铁耙，寻十余里无迹。一讲学者设帐寺中，闻之，笑曰：“尔辈不能究物理，是非木杮，岂能为暴涨携之去?乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎?”众服为确论。一老河兵闻之。又笑日：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎?”如其言，果得之于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤? (纪昀阅微草堂笔记)注：干：岸边。圮(p)：倒塌。阅：经历。棹(zho)：船桨，这里作动词用。柿(fi)：木片。颠：颠倒、荒唐。河兵：治河的士兵。有个楚国人乘船渡江，一不小心，把佩带的剑掉进了江里。他急忙在船沿上刻上一个记号，说：我的剑就是从这儿掉下去的。船靠岸后，这个人顺着船沿上刻的记号下水去找剑，但找了半天也没有找到。船已经走了很远，而剑还在原来的地方。用刻舟求剑的办法来找剑，不是很胡涂吗？1.下列各句中划线词解释有误的一项是（）A楚人有涉江者涉：搭船渡过B沧州南一寺临河干临：靠近C如是再啮如：如果D可据理臆断欤臆断：主观推断2.选出下列划线的“之”的用法与其他三项不同的一项（）A从其所契者入水求之B沿河求之C然则天