中国古代文学作品概况

.中国古代文学作品概况表班级 姓名书名 等主 要 内 容作 者朝 代名 句 或 成 语诗歌诗经是我国第一部诗歌总集，先秦时称为诗，西汉时被尊为儒家经典，始称诗经，沿用至今。运用了“赋”“比”“兴”的表现手法。共收入自西周初年至春秋中叶大约五百多年的诗歌三百零五篇。诗经共分风、雅、颂三大部分。风包括了十五个地方的民歌160篇；雅分为小雅（74篇）和大雅（31篇），是宫廷乐歌，共105篇；颂包括周颂（31篇），鲁颂（4篇），和商颂（5篇）。诗经不仅反映了劳动人民被剥削压迫的悲惨命运和他们的反抗斗争，也反映了沉重的兵役和徭役给劳动人民带来的深重灾难。被称为“中华诗祖”的尹吉甫（西周著名政治家、军事家、文学家）是诗经的主要采集者。成书跨度达600年左右。 关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。 青青子衿，悠悠我心。 靡不有初，鲜克有终。蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。 言者无罪，闻者足戒。高山仰止，景行行止。昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。 它山之石，可以攻玉。不愧于天，不畏于人。 投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也。战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。 七月流火，九月授衣。 如月之恒，如日之升。 一日不见，如三秋兮！ 有匪君子，如切如磋，如琢如磨。 执子之手，与子偕老。手如柔荑，肤如凝脂，脸如蝤麒，齿如瓠犀。巧笑倩兮，美目盼兮。诗歌楚辞楚辞又称“楚词”，是中国文学史上第一个爱国诗人屈原（战国）创造的一种诗体。楚辞我国第一部浪漫主义诗歌总集，主要作者是屈原，代表作离骚是中国第一首长篇叙事诗，另外还著有九歌、天问、九章等。还收录了宋玉的九辩、贾谊的惜誓、东方朔的七谏、刘向的九叹、王褒的九怀等。刘向（经学家、文学家）编辑西汉 沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足。 尺有所短，寸有所长；物有所不足，智有所不明。其曲弥高，其和弥寡。 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。 亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。 举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。 与天地兮比寿，与日月兮齐光。 鸟飞反故乡兮，狐死必首丘。散文管子管子是托管仲之名而博采众家之长的一部论文集，共24卷，85篇，今存76篇，内容极丰，包含道、名、法等家的思想以及天文、舆地、经济和农业等方面的知识。主要的篇目有牧民权修形势任法明法兵法治国修身等。管仲，政治家，军事家。被称为“春秋第一相”。春秋 仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。 四维不张，国乃灭亡。 一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。 君不君则臣不臣，父不父则子不子。 失天之度，虽满必涸；上下失和，虽安必危。 求必欲得，禁必欲止，令必欲行。 海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高；明主不厌人，故能成其众。历史散文左传左传原名为左氏春秋，汉代改称春秋左氏传，简称左传。是我国现存第一部叙事详细的编年体史书。起自鲁隐公元年（前722年），迄于鲁悼公十四年（前453年）。左丘明，鲁国盲人史官。春秋末期 皮之不存，毛将焉附？ 人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。 辅车相依，唇亡齿寒。 欲加之罪，何患无辞。 不去庆父，鲁难未已。 外举不弃仇，内举不失亲。 居安思危，思则有备，有备无患。 夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。 殷忧启圣，多难兴邦。 多行不义必自毖。历史散文国语国语全书21卷，是中国第一部国别史著作。记录了周朝王室和鲁国、齐国、晋国、郑国、楚国、吴国、越国等诸侯国的历史。上起周穆王十二年（前990）西征犬戎（约前947年），下至智伯被灭（前453年）。左丘明，鲁国盲人史官。春秋末期 从善如登，从恶如崩。 众心成城，众口烁金。 防民之口，甚于防川。历史散文春秋春秋记载了从鲁隐公元年（前722年）到鲁哀公十四年（前481年）的历史，是中国第一部编年体史书。孔子被誉为“史学之父”，司马迁的报任安书中说“西伯拘而演周易，仲尼厄而作春秋。”孔子，思想家，教育家，政治家。春秋时期言之所以为言者，信也；言而不信，何以为言？散文大学大学原为礼记第四十二篇。宋朝程颢、程颐兄弟把它从礼记中抽出，编次章句。朱熹将大学、中庸、论语、孟子合编注释，称为“四书”，从此大学成为儒家经典。不详，相传为孔子的弟子曾参所作。不详 道得众，则得国；失众，则失国。 财聚则民散，财散则民聚。 好人之所恶，恶人之所好，是谓拂人之性，菑必逮夫身。 修身、齐家、治国、平天下。成语有：十目所视，十手所指、心广体胖、心不在焉、视而不听，听而不闻、生财有道孙子兵法孙子兵法又称孙武兵法，共13篇，是中国第一部军事理论著作，是世界三大兵书之一。主要篇目有始计作战谋攻军形虚实兵势军争九变地形火攻等。“三十六计”用诗歌来帮助记忆：金玉檀公策，借以擒劫贼，鱼蛇海间笑，羊虎桃桑隔，树暗走痴故，釜空苦远客，屋梁有美尸，击魏连伐虢。孙武，军事家。被尊称为“兵圣”。春秋末年攻其不备，出其不意、知己知彼，百战百胜、避实击虚、以逸待劳、爱兵如子、舍近求远、兵不厌诈、不战屈人、混混沌沌、首尾呼应、兵贵神速、焚舟破釜。散文道德经道德经又称道德真经、老子，共81章，5000字左右，是道家哲学思想的重要来源，是中国历史上第一部完整的哲学著作。提出了“无为而治”的主张。胡适评价“老子是中国哲学的鼻祖，是中国哲学史上第一位真正的哲学家”。鲁迅说：“不读道德经一书，不知中国文化，不知人生真谛。”老子，名李耳，号聃，伟大的哲学家和思想家。被尊称为“教祖”春秋末期 道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始；有名万物之母。 慧智出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。 知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。 知者不言，言者不知。信言不美，美言不信。 善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。 天网恢恢，疏而不漏。 九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。 祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。民不畏死，奈何以死惧之。散文晏子春秋晏子春秋中国第一部专记一个人言行的历史散文，记述了春秋末期齐国著名政治家晏婴言行的一部著作。晏子，名婴，政治家，思想家。春秋末期 廉者，政之本也；谦者，德之主也。 圣人千虑，必有一失；愚人千虑，必有一得。 为者长成，行者长至。 衣莫若新，人莫若故。散文论语论语共20篇，是我国第一部语录体儒家经典散文著作，由孔子（名丘，字仲尼，春秋末期思想家、教育家、政治家，儒家思想的创始人。被尊称为“至圣”“万世师表”。提出的中心思想是“仁”。）的弟子及其再传弟子编撰而成，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、论理思想、道德观念及教育原则等。与大学、中庸、孟子、诗经、尚书、礼记、易经、春秋并称“四书五经”。孔子的弟子及其再传弟子编撰。战国初期 欲速则不达，见小利则大事不成。 三人行。必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。 默而识（zh）之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉。 温故而知新。可以为师矣。 学而不思则罔，思而不学则殆。 知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。 己所不欲，勿施于人。工欲善其事，必先利其器。 君子成人之美，不成人之恶。 人无远虑，必有近忧。 三军可夺帅，匹夫不可夺志也。 见义不为，非勇也。 敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。散文孟子孟子共七篇，是战国时期孟子的言论汇编，记录了孟子（名轲，字子舆，著名的思想家、政治家、教育家。被尊称为“亚圣”。提出的中心思想是“义”。）与其他诸家思想的争辩，对弟子的言传身教，游说诸侯等内容，由孟子及其弟子共同编撰而成。孟子及其弟子编撰而成。战国中期 天时不如地利，地利不如人和。 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。 穷则独善其身，达则兼善天下。 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。 得道者多助，失道者寡助。 民为贵，社稷次之，君为轻。 生于忧患，死于安乐。 尽信书，不如无书。 恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。出自此书的成语有：缘木求鱼 揠苗助长 杯水车薪 舍生取义 五十步笑百步 箪食壶浆散文墨子墨子是记载墨翟言论和墨家学派思想资料的总集。原有71篇，现存33篇。主张“兼爱（不分等级、远近、亲疏地爱天下所有的人）、非攻（发对侵略战争，维护人类和平）、尚贤（不分贵贱的使用德才兼备的人）、节用（反对奢侈浪费）、节葬（主张薄葬短丧）、非乐（提倡节约人财物力）、非命（反对命运之说）”，核心思想是“兼爱”。墨子，名翟。战国思想家、教育家、科学家、军事家、社会活动家。战国时期兴天下之利，除天下之害。 俭节则昌，淫佚则亡。君子不镜于水而镜于人。名不可简而成也，誉不可巧而立也，君子以身戴行者也。 无言而不信，不德而不报，投我以桃，报之以李。志不强者智不达，言不信者行不果。 无不让也，不可，说在殆。 甘井近竭，招木近伐，灵龟近灼，神蛇近暴。 爱人非为誉也，其类在逆旅。天欲人相爱相利，而不欲人相恶相贼也。 染于苍则苍，染于黄则黄。 夫爱人者，人必从而爱之；利人者，人必从而利之。散文荀子荀子现存32篇。该书总结了当时学术界的百家争鸣和自己的学术思想，反映唯物主义自然观、认识论思想以及荀况的伦理、政治和经济思想。纵观全书，凡哲学、伦理、政治、经济、军事、教育，乃至语言学、文学皆有涉猎。提出的中心思想是“礼”，主张“性本恶”和“制天命而用之”、“应时而使之”的人定胜天思想。主要篇目有劝学修身不苟荣辱君道臣道强国性恶子道等。荀子，名况，字卿。战国思想家、文学家、政治家，儒家代表人物之一。战国末期学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝。大巧在所不为，大智在所不虑。不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。跬步而不休，跛鳖千里；累土而不辍，丘山崇成。水则载舟，水则覆舟。木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。与人善言，暖于布帛；伤人以言，深于矛戟。 持之有故，言之成理。川渊深而鱼鳖归之，山林茂则鸟兽归之。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。 人无百岁之寿，而有千岁之信士。书名 等主 要 内 容作 者朝 代名 句 或 成 语散文庄子庄子是战国中期思想家庄周和他的门人以及后学所著。书分内、外、杂篇，原有五十二篇，现存33篇。名篇有逍遥游、齐物论等，庄子主张“天人合一”和“清静无为”。名篇有逍遥游齐物论惠子相梁秋水山木养生主人间世徳充符大宗师应帝王等。易中天说：“庄子就像禅宗，是不能说的，一说便错。”庄子，名周，著名哲学家、思想家、文学家，辩论家。战国时期宋国名句有：吾生也有涯，而知也无涯。君子之交淡若水，小人之交甘若醴。相濡以沫，不如相忘于江湖。且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。以火救火，以水救水，名之曰益多。孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣、子之盛也。 一尺之捶，日取其半，万世不竭。人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。成语有：鹏程万里、扶摇直上、越俎代庖、大相径庭、中规中矩、朝三暮四、目无全牛、游刃有余、相濡以沫、虚与委蛇、唇亡齿寒、井底之蛙、邯郸学步、失之交臂、亦步亦趋、散文列子列子是列子、列子弟子以及列子后学著作的汇编。全书八篇，140章，共有神话、寓言故事102个。主要有纪昌学射愚公移山两儿辩日歧路亡羊薛谭学讴杨布打狗疑邻盗斧妻不识夫等。列子，名列御寇，思想家。战国前期治国之难在于知贤，而不在自贤。成语有：愚公移山、杞人忧天、拔毛济世、高山流水、余音绕梁、响遏行云、声振林木、迫在眉睫、耳视目听、同归于尽、齐人攫金、千钧一发、歧路亡羊散文韩非子韩非子是先秦法家学说集大成者的著作。现存五十五篇。韩非子不主张“仁爱”学说，主张法治，提出重赏、重罚、重农、重战四个政策。提出了君主专制中央集权的理论。韩非子，著名哲学家、思想家、散文家。法家代表者。战国末期 虚则知实之情，静则知动者正。 见而不见，闻而不闻，知而不知。 胜而不骄，败而不怨。.千里之堤，毁于蚁穴。 以子之矛，攻子之盾。 欲速则不达。 自胜谓之强，自见之谓明。良药告口利于病，忠言逆耳益于行。 以骨去蚁，蚁愈多；以鱼驱蝇，蝇愈至。不吹毛而求疵，不洗垢而察难知。 天下之难事必作于易，天下之大事必作于细。寓言有：自相矛盾、守株待兔、讳疾忌医、滥竽充数、老马识途、智子疑邻、郑人买履、买椟还珠、孤掌难鸣等。山海经山海经是先秦重要古籍，是第一部富于神话传说的地理书，是第一部神话集，全书共计18卷。分为山经和海经。主要记述古代地理、动物、植物、矿产、神话、巫术、宗教、古史、医药、民俗、民族等方面的内容。无从考证。先秦时期最有代表性的神话寓言故事包括夸父逐日、女娲补天、精卫填海、大禹治水、共工撞天、羿射九日、巴蛇吞象、鸾飞凤舞、补天浴日等。易经易经也称周易或易，是中国传统思想文化中自然哲学与伦理实践的根源，是中国最古老的占卜术原著。据说是由伏羲氏与周文王（姬昌）根据河图、洛书演绎并加以总结概括而来。被誉为“群经之首，大道之源”。易经的最高理想，就是实现“天人合一”的境界。有争议有争议 君子学以聚之，问以辩之，宽以居之，仁以行之。 积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余缺。天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。 二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。劳谦君子，万民服也。 君子学以聚之，问以辩之，宽以居之，仁以行之。 物以类聚，人以群分。 同声相应，同气相求。 穷则变，变则通，通则久。散文尚书尚书又称书、书经，我国第一部散文集，是中国古代散文已经形成的标志。是中国现存最早的史书。分为虞书、夏书、商书、周书。战国时总称书，汉代改称尚书，即“上古之书”。也是第一部公文总集。不详不详静言庸违，象恭滔天。无稽之言勿听，弗询之谋勿庸。克勤于邦，克俭于家。不矜细行，终累大德；为山九仞，功亏一篑。以公灭私，民其允怀。天作孽，犹可违；自作孽，不可活。 满招损，谦受益。散文吕氏春秋吕氏春秋秦相吕不韦召集门下食客三千人所著。共分为十二纪、八览、六论，共二十六卷，一百六十篇，二十余万字。内容驳杂，有儒、道、墨、法、兵、农、纵横、阴阳家等各家思想。吕不韦（秦国丞相）及其门客。秦朝石可破也，不可夺其坚；丹可磨也，不可夺其赤。 察己则可以知人，察今则可以知古。 流水不腐，户枢不蠹。 天下，非一人之天下也，天下之天下也。 水泉深，则鱼鳖归之。树木盛，则飞鸟归之；庶草茂，则禽兽归之；人主贤，则豪杰归之。成语：掩耳盗铃、一窍不通、三豕涉河、连枝同气、贪小失大、刻舟求剑散文战国策战国策又叫国策，是一部散文集，全书按东周、西周、秦国、齐国、楚国、赵国、魏国、韩国、燕国、宋国、卫国、中山国依次分国编写，分为12策，33卷，共497篇。是一部国别体史书，主要记述了战国时期的纵横家的政治主张和策略。刘向，文学家，经学家。西汉 士为知已者死，女为悦已者容。 日中则移，月满则亏，物盛则衰。 鹬蚌相争，渔翁得利。 前事不忘，后事之师。狡兔三窟，高枕无忧。 普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。 同欲者相憎，同忧者相亲。 人谁无过，过而能改，善莫大焉。 欲加之罪，其无辞乎。 积羽沉舟，众口铄金。 以财交者，财尽而交绝。 胜而不骄，约而不忿。史记史记全书130卷，分为十二本纪、十表、八书、三十世家、七十列传，是由司马迁撰写的中国第一部纪传体通史。是“二十四史”中的第一部，记载了上自上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝元狩元年间共3000多年的历史。被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”，与宋代司马光编撰的资治通鉴并称“史学双璧”。司马迁，史学家，文学家，思想家。西汉 项庄舞剑，意在沛公。 不鸣则已，一鸣惊人。 众口铄金，积毁销骨。 桃李不言，下自成蹊。失之毫厘，谬以千里。 燕雀安知鸿鹄之志哉。 运筹帷幄之中，决胜千里之外。 忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。 人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。 智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。 仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。礼记礼记是我国古代一部重要的典章制度书籍。也是一部关于仁义道德的教科书。西汉戴德选编的八十五篇本叫大戴礼记，他的侄子戴圣选编的四十九篇本叫小戴礼记。戴德与其侄子戴圣，礼学家。西汉 学然后知不足，教然后知困。 知不足，博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。 水至清则无鱼，人至察则无徒。 文武之道,一张一弛。 玉不琢，不成器；人不学，不知道。 礼尚往来，往而不来非礼也；来而不往亦非礼也。 生有益于人，死不害于人。 君子约言，小人先言。 言必先信，行必中正。 爱而知其恶，憎而知其善。淮南子淮南子又名淮南鸿烈、刘安子，是我国西汉时期创作的一部论文集。现存21篇。该书是以道家思想为指导，吸收诸子百家学说，融会贯通而成，是战国至汉初黄老之学理论体系的代表作。刘安西汉 人无善志，虽勇必伤。 福莫大于无祸，利莫美于不丧。 塞翁失马，焉知非福？ 马先驯而后求良，人先信而后求能。 积爱成福，积怨则祸。 骅骝良马，一日千里，然其使之搏兔，不如豺狼，伎能殊也。 不以贵为安，不以贱为危。百川异源，而皆归于海。 舟覆乃见善游，马奔乃见良御。 疾雷不及掩耳，疾霆不暇掩目。 只因一着错，满盘皆是空。汉书汉书，又称前汉书，全书100篇，是中国第一部纪传体断代史，与史记、后汉书、三国志并称为“前四史”。 全书主要记述了上起西汉的汉高祖元年（公元前206年），下至新朝的王莽地皇四年（公元23年），共230年的史事。班固，文学家，史学家。东汉 前车之覆，后车之鉴。 绳锯木断，水滴石穿。 当断不断，反受其乱。 差以毫厘，谬以千里。 临渊羡鱼，不如退而结网；扬汤止沸，不如釜底抽薪。 水至清则无鱼，人至察则无徒。 王者以民为天，而民以食为天。 常玉不琢，不成文章；君子不学，不成其德。孔雀东南飞孔雀东南飞全诗一千七百八十五字，是我国文学史上第一部长篇叙事诗，记叙了东汉献帝年间，刘兰芝嫁到焦仲卿家为焦母不容而被遣回娘家，兄逼其改嫁。兰芝投水自尽。焦仲卿听后也在自家庭院的树上吊死了。被宋代郭茂倩编入乐府诗集。乐府民歌 君当做磐石，妾当做蒲苇。蒲苇纫如丝，磐石无转移。 孔雀东南飞，五里一徘徊。 举手长劳劳，二情同依依。 枝枝相覆盖，叶叶相交通。 揽裙脱丝履，举身赴清池。 汉 赋汉赋渊源于荀子的赋，是在汉代涌现出的一种有韵的散文，它的特点是散韵结合，专事铺叙。主要的的有西汉时的贾谊吊屈原赋、枚乘的七发、司马相如的子虚上林、扬雄的甘泉、河东、羽猎、长杨），东汉时的班固的两都赋、张衡的二京赋和归田赋。西晋文学家左思的三都赋为当时人称颂，造成“洛阳纸贵”。 魏晋文学1、“建安文学”的领军人物是“三曹”， 杰出的政治家、军事家和诗人曹操所著蒿里行“白骨露於野，千里无鸡鸣；生民百遗一，念之断人肠”；短歌行“周公吐哺，天下归心”；龟虽寿“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已”；观沧海“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里”，被称为“七言诗始祖”的曹丕的燕歌行，被谢灵运称为“才高八斗”的曹植的白马篇“捐躯赴国难，视死忽如归”、赠白马王彪“丈夫志四海，万里犹比邻”和洛神赋。另外还有被称为“建安七子”的孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应瑒、刘桢七位诗人。2、中国第一位田园诗人陶渊明，字元亮，号“五柳先生”，世称“靖节先生”， 被称为“千古隐逸之宗”。东晋末期著名诗人、文学家、辞赋家、散文家。著名的诗篇有惜时“盛年不重来，一日难再晨”；饮酒“采菊东篱下，悠然见南山”；归园田居“晨兴理荒秽，带月荷锄归”“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”等，散文有桃花源记五柳先生传“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”等。他还留下了“吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪。”的名句。搜神记搜神记是我国第一部志怪神话小说集，搜集了古代的神异故事共454个，开创了我国古代神话小说的先河。东晋史学家干宝所著。民歌木兰诗木兰诗是我国南北朝时期的一首北朝民歌，在中国文学史上与南朝的孔雀东南飞被合称为“乐府双璧”。讲述了一个叫木兰的女孩，女扮男装，替父从军，在战场上建立功勋，回朝后不愿作官，但求回家团聚的故事。被宋代郭茂倩编入乐府诗集。北朝民歌名句有： 万里赴戎机，关山度若飞。 将军百战死，壮士十年归。 雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离。 朔气传金析，寒光照铁衣。 成语有：扑朔迷离、磨刀霍霍。书名 等主 要 内 容作 者朝 代名 句 或 成 语后汉书后汉书是一部记载东汉历史的纪传体史书，全书主要记述了上起东汉的汉光武帝建武元年（公元25年），下至汉献帝建安二十五年（公元220年），共195年的史事。范晔，史学家。南朝 失之东隅，收之桑榆。 不入虎穴，焉得虎子。 精诚所至，金石为开。 贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂。 一屋不扫何以扫天下？ 有志者，事竟成。 疾风知劲草，岁寒见后凋。世说新语世说新语是我国第一部笔记体小说集，主要记述魏晋人物言谈轶事的。分为德行、言语、政事、文学、方正、雅量等三十六门，全书共一千多则。刘义庆组织编写。南朝新陈代谢、望梅止渴、坦腹东床、才高八斗、卿卿我我、相煎何急、身无长物、难兄难弟、割席绝交、鹤立鸡群、顾名思义、流芳百世、冰清玉润、山阴道上、应接不暇、望梅止渴、画饼充饥、管中窥豹、略见一斑 唐朝文学A、唐诗：初唐（618713） 第一个举起诗歌大旗的诗人：陈子昂，人称“诗骨”，有登幽州台歌“前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怅然而涕下。” 初唐四杰：王勃，“诗杰”送杜少府之任蜀州“海内存知己，天涯若比邻”；杨炯从军行“宁为百夫长，胜作一书生。”；卢照邻长安古意“得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙。”；骆宾王咏鹅；在狱咏蝉“露重飞难进，风多响易沉。”等。 张若虚：有“以孤篇压倒全唐”之誉，被闻一多誉为“诗中的诗，顶峰上的顶峰”的春江花月夜“春江潮水连海平， 海上明月共潮生。”“人生代代无穷已， 江月年年望相似。不知江月待何人， 但见长江送流水。”盛唐（713766） 浪漫主义诗派：李白，字太白，号青莲居士，人称“诗仙”，他和杜甫的诗被韩愈誉为“李杜文章在，光焰万丈长”。行路难将进酒蜀道难望天门山望庐山瀑布月下独酌秋浦歌古朗月行独坐敬亭山早发白帝城黄鹤楼送孟浩然之广陵上李邕赠汪伦夜宿山寺北风行春夜洛城闻笛“此夜曲中闻折柳，何人不起故园情”；宣州谢眺楼饯别校叔云“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。”；送友人“浮云游子意，落日故人情。”；长干行“郎骑竹马来，绕床弄青梅。同居长干里，两小无嫌猜”等；贺知章，自号“四明狂客”，人称“诗狂”咏柳回乡偶书。 现实主义诗派：杜甫，字子美，自称“少陵野老”，后人“诗圣”或“诗史”，望岳兵车行春望春夜喜雨江畔独步寻花江南逢李龟年蜀相闻官军收河南河北绝句赠花卿“此曲只应天上有，人间能得几回闻”；前出塞登高“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”；月夜忆舍弟“露从今夜白，月是故乡明”；曲江“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞。”；梦李白“浮云终日行，游子久不至。三夜频梦君，情亲见君意。”等 。 山水田园诗派：王维，人称“诗佛”“五言宗师”，苏轼赞他“诗中有画，画中有诗”，山居秋暝送元二使安西相思九月九日忆山东兄弟鸟鸣涧渭城曲竹里馆鹿柴送别使至塞上“大漠孤烟直，长河落日圆”；观猎“草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻”； 孟浩然过故人庄春晓宿建德江“野旷天低树，江清月近人”；与诸子登岘山“人事有代谢，往来成古今”；临洞庭上张丞相“坐观垂钓者，徒有羡鱼情。” 边塞诗派：高适燕歌行别董大；岑参逢入京使“马上相逢无纸笔，凭君传语报平安”；白雪送武判官归京“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”；王昌龄，人称“七绝圣手”或“诗家天子”从军行芙蓉楼送辛渐出塞；王之涣登鹳雀楼凉州词；王翰凉州词；李欣古从军行“年年战骨埋荒外，空见蒲桃入汉家”；崔颢黄鹤楼。 岭南第一诗人：张九龄望月怀远“海上生明月，天涯共此时”；西江夜行“悠悠天宇旷，切切故乡情”。中唐（766836） 山水田园诗：刘长卿，人称“五言长城”逢雪送芙蓉山主人时平后春日思归“故园柳色催南客，春水桃花待北归”；送灵澈上人“荷笠带斜阳，青山独归远”；韦应物滁州西涧寄李儋元锡秋夜寄邱二十二员外；柳宗元江雪。 边塞诗派：李益江南曲夜上受降城闻笛“不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡”；卢纶塞下曲（一）（二）长安春望 “家在梦中何日到，春生江上几人还”。 新乐府诗派：白居易，号“香山居士”，人称“诗魔”，提出了“文章合为时而著，歌诗合为事而作”的文学主张。有琵琶行“千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面”；长歌行、卖炭翁、池上、赋得古原草送别、暮江吟“可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓”；钱塘湖春行“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥”；大林寺桃花“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”；张籍秋思；元稹菊花“不是花中偏爱菊，此花开尽更无花”；离思“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”；王建十五夜望月“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家”。 奇险诗派：韩愈早春呈水部张十八员外早春；孟郊游子吟登科后“春风得意马蹄轻，一日看尽长安花”；贾岛寻隐者不遇题李凝幽居剑客“十年磨一剑，霜刃未曾试”。 刘禹锡，文学家你，哲学家，人称“诗豪”，著有诗浪淘沙（一）（八）竹枝词望洞庭酬乐天杨州初逢席上见赠“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”；乌衣巷“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”；石头城“山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。”赏牡丹“唯有牡丹真国色，花开时节动京城”等等。 张继，留下来最著名的诗是枫桥夜泊“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。” 崔护，留下来最著名的诗是题都城南庄“去年今日此门中，人面桃花相映红；人面不知何处去？桃花依旧笑春风。”晚唐（836906） 李贺，人称“诗鬼”马诗南园“男儿何不带吴钩，收取关山五十州？请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯？”；致酒行“空将笺上两行书，直犯龙颜请恩泽。我有迷魂招不得，雄鸡一声天下白。”；雁门太守行“黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。” “小李杜”：李商隐无题（一）（二）乐游原“夕阳无限好，只是近黄昏”；嫦娥霜夜咏史“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”；夜雨寄北；杜牧，人称“诗魂”清明山行江南春秋夕泊秦淮“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”；赤壁“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”；赠别“娉娉袅袅十三余， 豆蔻梢头二月初”；寄扬州韩绰判官“青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋”；过华清宫“千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面”等。 现实主义：皮日休，鲁迅评价他是“一蹋糊涂的泥塘里的光辉的锋芒”，有天竺寺八月十五日夜桂子“玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。至今不会天中事，应是嫦娥掷与人”等。B、唐词： 唐代：张志和，号“烟波钓徒”渔歌子；白居易忆江南“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”；温庭筠，相貌奇丑，人称“温钟馗”，是“花间词派”鼻祖，作有梦江南“过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠”；韦庄，韦应物的后代，作有菩萨蛮等。 南唐：李煜，被称为“千古词帝”，相见欢“剪不断，理还乱，是离愁。别是一番滋味在心头”；虞美人“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”；浪淘沙“流水落花春去也，天上人间”等。C、散文：韩愈，世称“韩昌黎”，列“唐宋八大家”之首，著有师说“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”“闻道有先后，术业有专攻”；进学解“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随”等；柳宗元，世称“柳河东”“游记之祖”著有捕蛇者说“苛政猛于虎也”；小石潭记等；刘禹锡陋室铭；王勃滕王阁序“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”；杜牧阿房宫赋；魏征谏太宗十思疏“求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。”D、传奇小说：李功佐南柯太守传（淳于棼与金枝公主）；白行简李娃传（荥阳公子与李娃）；元稹莺莺传（张生与崔莺莺）；李朝威柳毅传（柳毅与龙女）；蒋防霍小玉传（李益与霍小玉） 宋朝文学A、宋诗：【01】 梅尧臣，世称“宛陵先生”，被人称为“宋诗的开山鼻祖”，有陶者“陶尽门前土，屋上无片瓦。十指不沾泥，鳞鳞居大厦。”【02】 王安石，字介甫，号“半山老人”，世人称之为“王荆公”，北宋杰出的政治家、思想家、学者、诗人、文学家、改革家。有咏梅、元日、泊船瓜洲、书湖阴先生壁、登飞来峰“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”等。【03】 苏轼，号“东坡居士”，世称“苏东坡”，北宋文学家，画家，与父苏洵，弟苏辙合称“三苏”， 世人赞誉“一门父子三词客，千古文章四大家。”与黄庭坚、欧阳修、王安石合称“北宋文坛四大家”，有题西林壁、饮湖上初晴后雨、六月二十七日望湖楼醉书、惠崇春江晚景、赠刘景文“荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝”；海棠“东风袅袅泛崇光，香雾空蒙月转廊。只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆”等。【04】 陆游，字务观，号放翁，是存诗最多的诗人，有十一月四日风雨大作、示儿、冬夜读书示子聿、秋夜将晓出篱门迎凉有感、游山西村、书愤“楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关”；文章“文章本天成，妙手偶得之”等。【05】 杨万里，号诚斋，与范成大、陆游、尤袤等合称南宋“中兴四大诗人”。有宿新市徐公店、小池、晓出净慈寺送林子方、舟过安仁等。【06】 范成大，号“石湖居士”，有反映农村生活的代表作四时田园杂兴六十首（一）（七）。【07】 朱熹，南宋著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人、闽学派的代表人物，世称“朱子”，有春日、偶作“少年易老学难成，一寸光阴不可轻”；观书有感“问渠那得清如许，为有源头活水来”等。【08】 叶绍翁，游园不值“应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。春色满园关不住，一枝红杏出墙来”；夜书所见“萧萧梧叶送寒声，江上秋风动客情。知有儿童挑促织，夜深篱落一灯明。”【09】 翁卷，南宋诗人，与徐照、徐玑、赵师秀四人合称“永嘉四灵”，有乡村四月“绿遍山原白满州，子规声里雨如烟。乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。”【10】赵师秀，南宋诗人，人称“鬼才”，有约客“黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。”【11】 释志南，南宋诗僧，有绝句“古木阴中系短篷， 杖藜扶我过桥东。沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。” 【12】 林升，南宋诗人，题临安邸“山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。”【13】 文天祥，自号文山，南宋民族英雄和爱国诗人，有过零丁洋“辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”B、宋词： 豪放派：【1】苏轼，著名的词有念奴娇赤壁怀古“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”；水调歌头“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”“但愿人长久，千里共婵娟”；江城子“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。”；临江仙、定风波等。【2】辛弃疾，号稼轩，人称“词中之龙”，有清平乐村居、西江月夜行黄沙道中、南乡子登京口北固亭有怀“千古兴亡多少事？悠悠，不尽长江滚滚流”“天下英雄谁敌手，曹刘。生子当如孙仲谋”；菩萨蛮书江西造口壁“青山遮不住，毕竟东流去”；青玉案“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”等。【3】范仲淹，北宋著名的政治家、思想家、军事家和文学家，世称“范文正公”，有渔家傲“塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。”苏幕遮碧云天“明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪”等。【4】陆游，有卜算子咏梅“驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。”【5】岳飞，南宋民族英雄，军事家，后被秦桧以“莫须有”的罪名谋杀在临安风波亭，有满江红“莫等闲，白了少年头，空悲切。”等。 婉约派：【1】柳永，自称“奉旨填词柳三变”， 并以“白衣卿相”自诩，有雨霖铃“多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节”；蝶恋花“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”等。【2】李清照，号“易安居士”，有“千古第一才女”之称，如梦令“争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭”；一剪梅“此情无计可消除，才下眉头，却上心头”；声声慢“梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴”；武陵春“物是人非事事休，欲语泪先流”等。【3】欧阳修，号醉翁，又号“六一居士”，北宋文学家，史学家。有蝶恋花“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去”；生查子“月上柳梢头，人约黄昏后”等。【4】晏殊，著名诗人，词人，散文家，有浣溪沙“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”；蝶恋花“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”等。【5】秦观，字少游，号“淮海居士”，北宋词人，文学家。有鹊桥仙“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”等。C、散文：代表作有 范仲淹的岳阳楼记“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”；欧阳修的醉翁亭记“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”；周敦颐爱莲说“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”；王安石的答司马谏议书“名实已明，而天下之理得矣”；苏轼的贾谊论“君子之所取者远，则必有所待；所就者大，则必有所忍”“志大而量小，才有余而识不足”。资治通鉴资治通鉴，书名的意思是“鉴于往事，有资于治道”。是中国第一部编年体通史，从周威烈王二十三年（公元前403年）写起，到五代的后周世宗显德六年（公元959年）涵盖16朝1362年的历史。司马光历时19年写成。司马光，文学家，史学家，政治家。北宋 兼听则明，偏信则暗。 非信无以使民，非民无以守国。 吏不廉平，则治道衰。 取之有度，用之有节，则常足。一言许人，千金不易。 大丈夫宁可玉碎，不为瓦全。 三字经人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。 昔孟母，择邻处，子不学，断机杼。窦燕山，有义方，教五子，名俱扬。 养不教，父之过。教不严，师之惰。子不学，非所宜。幼不学，老何为。 玉不琢，不成器，人不学，不知义元 曲元杂剧和散曲合称为元曲，其中以关汉卿（“元曲四大家”之首，著有窦娥冤、救风尘、望江亭、拜月亭、鲁斋郎、单刀会、调风月）、马致远（被誉为元散曲中的第一大家“曲状元”和“秋思之祖”，著有汉宫秋、天净沙秋思青衫泪等）、白朴（著有梧桐雨墙头马上）、郑光祖（著有倩女离魂）的“元曲四大家”和王实甫（著有西厢记、破窑记、丽春堂）最为盛名。三国演义三国演义全名,三国志通俗演义是中国第一部长篇章回体历史演义的小说，以描写战争为主，反映了蜀、魏、吴三个政治集团之间的政治和军事斗争。生动地塑造了“奸绝”曹操（刺杀董卓未遂、赤脚迎许攸、横塑赋诗、兵败赤壁、挟天子以令诸侯、冤杀华佗）、“智绝” 诸葛亮（火烧博望坡、火烧新野、舌战群儒、草船借箭、三气周瑜、巧借东风、六出祁山、空城退敌）、“义绝”关羽（温酒斩华雄、过五关斩六将、华容道义释曹操、单刀赴会、败走麦城）、刘备（马跃檀溪、三顾茅庐）、吕布（吕布戏貂蝉、辕门射戟、殒命白门楼）、周瑜（火烧赤壁）、张飞（怒鞭督邮、义释严颜、醉酒失徐州）、赵云（血战长坂坡、计取桂阳）等人物形象。罗贯中，号湖海散人，著名小说家，戏曲家。元末明初 良禽择木而牺，贤臣择主而事。 非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 万事俱备，只欠东风。宁教我负天下人，休叫天下人负我！鞠躬尽瘁，死而后已。 赔了夫人又折兵。 既生瑜，何生亮！ 司马昭之心，路人皆知。成语有：乐不思蜀（刘禅）、三顾茅庐（刘备）、初出茅庐（孔明）、望梅止渴（曹操）、赤膊上阵（许褚）、刮目相看（吕蒙）、七步之才（曹植）、手不释卷（吕蒙）、单刀赴会（关羽）、草船借箭（孔明）、得陇望蜀（孟德）、如鱼得水（刘备）、鞠躬尽瘁（孔明）、一身是胆（赵云）、煮豆燃萁（曹植）、水浒传水浒传又名忠义水浒传，是中国历史上第一部用白话文写成的长篇小说，开创了白话章回小说的先河。描写了北宋末年宋徽宗时期以宋江为首的一百零八人在梁山泊聚义，以及聚义之后接受招安、四处征战的故事。施耐庵，小说家。元末明初有缘千里来相会，无缘对面不相逢。踏破铁鞋无觅处,，得来全不费工夫。月儿弯弯照九州，几家欢乐几家愁。好事不出门，恶事传千里。欲求生快活，须下死工夫。画龙画虎难画骨，知人知面不知心。表壮不如里壮。西游记是中国第一部浪漫主义神话小说，描写的是孙悟空（又名孙行者，外号美猴王，号称齐天大圣，拜菩提祖师为师，学会了七十二般变化和筋斗云，在东海龙宫借得如意金箍棒，后大闹天宫被如来佛祖压在五行山下，后经观音菩萨点化护送唐僧取回真经，被封为“斗战胜佛”）、猪八戒（又名猪悟能，原为天蓬元帅，后因调戏嫦娥被贬下凡间，在高老庄被孙悟空收服，修得正果后被封为“净坛使者”）、沙和尚（又名沙悟净，原为卷帘将军，因在蟠桃会上打破琉璃盏被贬下凡间，后被收复取得正果后被封为“金身罗汉”）保护唐僧历经九九八十一难西天取经的传奇历险故事。吴承恩，小说家。明朝道高一尺，魔高一丈。海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。山高自有客行路，水深自有渡船人。一叶浮萍归大海，人生何处不相逢。人逢喜事精神爽，闷上心来瞌睡多。皇帝轮流做，明年到我家。见鞍思骏马，滴水思亲人。有风方起浪，无潮水自平。不受苦中苦，难为人上人。 一日为师，终身为父。 救人一命，胜造七级浮屠。 三年不上门，当亲也不亲。 龙游浅水遭虾戏，虎落平原被犬欺。 长他人志气，灭自己威风。 山高自有客行路，水深自有渡船人。一叶浮萍归大海，人生何处不相逢。成语有：三头六臂、喜不自胜、摇身一变、火眼金睛、拖男挈女、呼风唤雨、魂飞魄散、光天化日东周列国志东周列国志是中国古代的一部长篇白话历史小说，描写了从西周宣王时期（公元前789年）直到秦始皇统一六国（公元前221年）这五百多年的历史。作者名言有： 人不可貌相，海水不可斗量。 富贵无根本，尽从勤中得。 势不可使尽，福不可享尽；便宜不可占尽，聪明不可用尽。 恩德相结者，谓之知已；腹心相结者，谓之知心。 事不三思终有悔，人能百忍自无忧。 人逢喜事精神爽，月到中秋分外明。冯梦龙，文学家，戏曲家。著有“三言”。明朝当断不断，反受其乱。水来土掩，兵至将迎。斩草留根，逢春再发。投鼠者当忌其器。欲成大事者，不矜细行。大厦之成，非一木之材也；大海之润，非一流之归也。 运到时来，铁树花开。秤砣虽小，能压千斤；舟浆空长，终为水役。 识时务者为俊杰，通机变者为英豪。 小不忍而酿大