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文档简介
.,高考议论文写作瓶颈突破,议论文写作系列指导,技巧,.,5/12/2020,2,议论文写作指导,.,学习目标一、掌握四种分析论据的方法。二、提高议论文说理能力。,.,何谓议论文议论文,就是鲜明表达自己的立场、观点和看法的文章。议论文与其它文体的区别重在于一个“论”字,即观点要鲜明,证据要充分,能使人信服。议论文必须要具备三要素:论点、论据和论证。,.,写议论文要注意以下几点1、必须有一个合乎题意的中心论点(只能一个)。最好在第一小节摆明中心论点,三四行文字即可。2、必须在中心论点下面分解出两个或三个分论点。3、小论点之间的关系,应当采用“并列式”、”对比式”“递进式”。4、议论文的文字表述必须以说理为主,不可用“摆事实”代替“讲道理”,只能用“讲道理”带动“摆事实”。在行文中,事实要求概括表述,记叙、描写越少越好。5、要以理服人,材料与观点必须有一种很紧密的因果关系。,.,立好框架,赢得全局,2020/5/12,6,立好总体框架是提高分数的重要手段。应试作文因时间匆促,不可能反复琢磨,必须以基本结构模式为拐棍,迅速立好框架,才能步步到位,写出与试题要求切合的文章,赢得全局,获得好评。,.,立好框架的标准有四条,一是“三论”完整;(即“引论”、“本论”、“结论”)二是层次分明;三是衔接自然;四是首尾呼应。,2020/5/12,7,.,议论文写作的一般结构,一、提出问题论点,二、分析问题论证,三、得出结论,分论点一,分论点二,分论点三,道理论证,事例(正反),2020/5/12,8,.,议论文写作提纲的构思,一、确定题目,(论述的问题或论点),二、确定论点以及怎样引出论点,三、围绕论点确定几个论据,(包括道理论据以及与之相配套的事实论据),四、确定论据之间的连接方式,(使读者更能清楚地看清文章的论证脉络,条理清楚),五、确定结论,即如何收尾。,2020/5/12,9,.,尝试列提纲写作文作文题,“你可能委屈,你可能不服,但是你被淘汰了。”这是央视“挑战主持人”马东送给挑战者下台时的一句话。面对失败,有人说我还会再来,有人说我能走上这个舞台就是成功。面对生活,人们有不同的心态。请以“生活的态度”为话题写一篇议论文。要求:题目自拟,不少于800字。,2020/5/12,10,.,围绕中心论点选取恰当的论证材料,实例一:,论据:1、宽容是中华民族的传统美德,是中华文明发展的重要构件2、宽容是人与人友好交往的桥梁,是人们心灵沟通的桥梁。3、宽容是一个人文明素养的具体体现,也是事业成功的保证。,论点:生活需要宽容,(千里修书只为墙,让他三尺又何妨。),(以廉颇与蔺相如的故事来论证),(以唐太宗容忍魏征的事例来论证),11,.,围绕中心论点选取恰当的论证材料,实例二:,论点:坦然面对生活,论据:1、坦然是一种精神,一种百折不挠的精神。2、坦然是一种勇气,一种坚持到底的勇气。3、坦然更是一种自信,一种平淡中的自信。,(以贝多芬挑战命运的事例来论证),(以爱迪生坚持不懈的发明创造事例来论证),(以梵高自杀的事例从反面进行论证),12,.,习作欣赏,坦然面对生活有人感喟,生活就像一条崎岖的山路,坑坑洼洼活着太累!有人嘘叹,生活就像一杯白开水,无滋无味活着真烦!其实生活是一幅美丽的画,一曲动听的歌,一首欢快的诗活着真好!做到这一点,其实也很简单,只要你能坦然地面对生活。那么,什么是坦然呢?坦然是一种精神,一种百折不挠的精神。生活的道路上总会有这样或那样的挫折,只要你能在逆境中奋起,不向困难低头,你就是最终的胜利者。,提出论点,道理论据一,13,.,贝多芬就是这样的人,他的一生多灾多难:情人抛弃了他,疾病死缠着他,最终甚至于失去了音乐家最宝贵的听觉。可他却说:“我要扼住命运的咽喉。”在这种顽强精神的支撑下,他创作出了许多如命运交响曲一样的经典乐曲。坦然是一种勇气,一种坚持到底的勇气。鲁迅说过:“伟大的心胸应该表现出这样的气概用笑脸来迎接悲惨的厄运,用百倍的勇气来应付一切的不幸。”面对失败或挫折,不要灰心,因为上帝在这里关上了门,就会在别处打开了窗。爱迪生仅为电灯所做的实验就达十二万多次,如果他一遇到失败就缺乏勇气,也许我们人类至今还处于黑暗之中。,事实论据二,事实论据一,道理论据二,14,.,坦然更是一种平淡中的自信。泰戈尔说过:“天空没有留下我的痕迹,但我已飞过。”这不是对“坦然”最好的诠释吗?是的,许多事情的结局我们不可预料,也承担不起,我们只需尽力而为,但求无愧于心。梵高是个伟大的天才画家,他的向日葵名扬世界,可是他不能坦然地面对生活,错误地选择了死亡。我们在哀其不幸的同时,也同样怒其不争。请记住:没有蓝天的深邃,可以有白云的飘逸;没有大海的壮阔,可以有小溪的优雅;没有原野的芬芳,可以有小草的翠绿;没有高山的雄伟,可以有平原的辽阔!生活中没有旁观者,只有当事人。所以,我们只有坦然地面对生活,生活才能给我们以快乐的体验。,道理论据三,事实论据三,结论,15,.,实例:,论点:坦然面对生活,论据:1、坦然是一种精神,一种百折不挠的精神。2、坦然是一种勇气,一种坚持到底的勇气。3、坦然更是一种自信,一种平淡中的自信。,(以贝多芬挑战命运的事例来论证),(以爱迪生坚持不懈的发明创造事例来论证),(以梵高自杀的事例从反面进行论证),怎样使各论据能有条理地串连起来?,16,.,怎样使各论据能有条理地串连起来?,实例一:,论点:面对生活,我们要多一份勇气。论据:1、多一份勇气,你将多了一份自信,一份信心。2、多一份勇气,你将多了一份豪气,一份气势。3、多一份勇气,你将多了一份动力,一份力量。,思考:这三个论据是通过什么来连接的?这种连接方式有什么作用?,明确:以首括句的排比句式进行连接。,结构显得很工整,论证显得很有气势。,(暗连),17,.,怎样使各论据能有条理地串连起来?,实例二:,论点:失败并不可怕,可怕的是不能承认失败。论据:1、首先,只有承认了失败,才能正确认识成功,追求成功。2、其次,只有承认了失败,才能追根溯源,总结教训,获得成功。3、再次,如果不承认失败,只能是自欺欺人,结果将是一事无成。,思考:这三个论据是通过什么来连接的?这种连接方式有什么作用?,明确:以节首序词的形式进行连接。,层次分明,条理清晰。,(明连),18,.,高考作文指导之分论点的设计,.,分论点的提炼方法要学会通过对中心论点的分析,界定中心论点的内涵,确定中心论点所涉及的范围,以及弄清作文的要求。这是能否正确提炼分论点的前提条件,也是防止犯偷换论点、转移论题错误的关键。,.,一、并列分解(并列式结构),并列式分解就是从不同的侧面横向展开来分解中心论点。历来我们都将议论文分为提出问题(是什么)、分析问题(为什么)和解决问题(怎么样)三部分,但是我们不一定要将这三个问题都阐明清楚,可以择其中之一,从不同侧面来展开。,1、并列分解“是什么”,2、并列分解“为什么”,3、并列分解“怎么样”,.,注意:平行排列的各个分论点是按照同一的划分标准概括出来的,各分论点之间具有逻辑性,几个并列的分论点的内容不可交叉,不可重复,不可包容,不可矛盾。,.,1、并列分解“是什么”,分解“是什么”可以从两个方面入手,一是就其内涵而言。如话题“自嘲”可以按如下这样分解:自嘲,是机敏的退让;自嘲,是面对缺点的勇敢;自嘲,是生存的智慧。二是就其外延而述。如话题“肩膀”可扩展为三个分论点:肩膀装载着幸福,肩膀是亲情的牵挂;肩膀承载着快乐,肩膀是友情的寄托;肩膀搭载着甜蜜,肩膀是爱情的相守。,.,练习:,课堂训练角度一:是什么以“诚实是财富”为中心论点示例分论点1:诚实是做人的根本。分论点2:诚实是处事的原则。分论点3:诚实是求知的惟一途径。,.,2、并列分解“为什么”,这是因果关系的分解,是在提出中心论点后,从不同的侧面来阐释。如以贫困也是一笔财富为题进行作文,题目已经表明了中心论点,那么分论点可以这样设计:贫困可催有志者奋发图强,改变命运,穷则思变;贫困可以培养人的意志和毅力;贫困能增长人的能力,人的许多能力是在困境中锻炼出来的。,.,以“人要有意气”为中心论点示例分论点1:人有意气才能有豁达的胸襟。分论点2:人有意气才能摧不垮,压不倒。分论点3:人有意气才能千古留名,流芳百世。,.,3、并列分解“怎么样”,这是从解决问题的途径来进行分解,如话题“人生的加减法”可以提出:面对人生的加减,要携一颗淡然之心;面对人生的加减,要加一点自然的清逸野气;面对人生的加减,贵在坚持自我。,.,练1:学会欣赏别人,学会欣赏别人,要求自己要有胸怀坦荡、虚怀若谷的作风。学会欣赏别人,要努力发掘别人身上的闪光点,学习借鉴。学会欣赏别人,要互帮互学,取长补短,共同提高。,.,练习:,构思爱,用心来传递的分论点。请露出笑容,把心澄净清澈,用真诚传递爱的心志。道一声礼让,把心放宽飞翔,用宽容传递爱的感情。请伸出双手,把心焙烘加热,用帮助传递爱的信号。,.,电磁波时刻在我们的身边穿行,可是我们的心却捕捉不到;光纤线路密集地在我们的脚下穿梭,可是我们却融摸不到。电磁波与光纤在传递着无尽的信息,为何我们却无法接收?因为活生生的我们有着炽热的心,冰冷的死物却不能把爱传递。是的,无情的事物只能传递冷漠,爱的传递需要我们用心去搭建桥梁,让温暖源源不断地涌动,在你我之间,在人与人之间。,.,请露出笑容,把心澄净清澈,用真诚传递爱的心志。是否有想过,传递竟是如此简单?不用兴建电缆,不用高筑电闸,仅仅是真诚的一个笑容,温暖的一声问候,紧紧的一个握手,就能把爱撒播于别人心上。德兰修女用她慈祥的笑容告诉我们,她那传递于各个阴暗的爱,如此温暖直接。她微笑地拥抱艾滋病孤儿,慈祥地问候贫民窟的妇女,没有鄙夷,仅仅是真诚的眼神,就传递了无尽的爱意。还记得刘少奇与挖粪工人的一次紧紧的握手吗?那无尽真诚的紧握,胜过了无数金钱的奖励,因为它传递了人与人之间最温暖的一声鼓励与珍爱。用真诚传递爱意,纯洁无瑕,感人心脾。,.,请道一声礼让,把心放宽飞翔,用宽容传递爱的感情。人与人之间就如核磁场,太紧太密会互相排斥,给各自一点空间,却能互相供给无穷的力量。爱的传递也一样,父母爱着子女,却不能用无穷的拘束来把爱传递,用无比的严格把爱传导。试着宽容,爱其实就在那无形的缝隙中渗透。张良退墙让邻里三尺,蔺相如藏车避廉颇几段,都是宽容在传递着无形的感情。邻里之爱,同僚之心,在宽容的搭建下,无限温暖。,.,请伸出双手,把心焙烘加热,用帮助传递爱的信号。或许只是弯身为别人的一次拾捡,或许只是抬手为别人的一次取物,或许只是为希望工程捐款,只是为“手拉手活动”捐物,爱其实就在不言中传递。助人有多难?只是一举手一抬足;传递有多难?只须一颗助人为乐的心。爱,需要用我们的心来传递。笑出真诚,做出宽容,伸出援手,爱在我们心中的桥梁轻轻走过。,.,二、递进分解(递进式结构),1、按议论步骤递进议论文一般按“是什么,为什么,怎么样”的步骤来写作,环环相扣,逐步解决议论文的三个问题,这其实是一种递进关系。可以集中笔力写清楚任一方面,也可以三个方面都作全面详细的写作。还以话题“人生的加减法”为例,可以这样分解:,是什么:面对人生的加减,要加一点自然的清逸野气,减一点人工合成的矫揉造作;为什么:因为物欲横流,社会需要抵制诱惑,坚守真实的自我,拒绝庸俗,追慕高尚;怎么样:既要有出世的隐逸,又要有入世的积极。,.,递进式分解第一种:按照“提出问题分析问题解决问题”的思路安排论证结构,即围绕中心论点回答三个问题:是什么,为什么,怎么办。,.,练1:小议“慎独”是什么:,由此可见,一个人在没有外在监督而独处的情况下,严于律己,遵道守德,恪守“慎独”是十分必要的。,.,为什么:,“慎独”是自我完善的必修课;“慎独”还是道德品质的“试金石”;“慎独”更是社会生活的“净化器”。,.,怎样做:,那么,怎样才能做到“慎独”呢?关键要在“隐”和“微上下功夫“慎独”离不开严格要求自己。“慎独”也离不开自我反省。,.,2、按论点内涵递进这是就论点的内涵方面而言,论点内涵本身呈递进关系,主要表现在对事物的理解程度,从表面进而认识到事物的本质,由浅入深,层层推进,最后深刻地揭示出事物的本质。如话题“问”,一位考生以“问打开真理之门”为论点,然后分解成三个分论点:好问,就是对一切的未知、一切的疑惑都有一种好奇心与探究欲,是问的基础;敢问,就是敢于向权威、规则挑战,以求真知,是问的发展;会问,才能真正发现真理,是问的目的。,.,第二种:将中心论点分解成几个分论点,分论点之间的关系是由浅入深、由简单到复杂,或者是由此及彼、由近及远、由易到难、由轻到重,由特殊到一般(或由一般到特殊),由自然界到人类社会等等。层间可用诸如“不仅而且”“况且”等关联词语过渡,同时又以此反映层次间递进关系。,.,练1、问打开真理之门论点:问打开真理之门分论点:,:好问,就是对一切的未知、一切的疑惑都有一种好奇心与探究欲,是问的基础;敢问,就是敢于向权威、规则挑战,以求真知,是问的发展;会问,才能真正发现真理,是问的目的。,.,文章从“问”的三个方面“好问、敢问、会问”层层递进展开,由基础到发展到目的,逐层深入地解开“问”的道理,论证严谨有力。,.,三、辩证分解(对比式结构),辩证分解需要用一分为二的观点来看待事物,既要看到事物的正面,也要透过事物的本质看到事物本身所存在的缺点,即事物的反面,防止“一叶障目”或“过犹不及”,进行客观公正的评价,方能使论证更具有说服力。可以是分论点的对比展开。如北京作文说“安”可以分解为:我们喜欢安,渴望安;我们又要提防安,不要以一晌贪安而蒙蔽了双眼;人生、国家定要将“安”字慎选。,.,C、对比式分解:即将两种不同的事物或同一事物的不同情况加以对照比较,从而从正反两个方面提炼分论点。,.,第三种:针对某些不好的现象,分析其危害,挖掘其产生根源,指出解决问题的办法。即“摆现象析危害挖根源指办法”的格式。,.,对比式的结构,学然后知不足(正)学习能丰富我们的知识,开阔我们的视野,使我们认识到自身的不足,从而更加谦虚地去学习。(反)不学习的人,看不到自己的不足,总是自高自大,不可一世。拟写对比分论点的方法:一正一反,辩证分析。,.,练1:自知者明,过高地估价自己,妄自尊大,刚愎自用,就会停滞不前。过低地估价自己,妄自菲薄,畏首畏尾,就会固步自封。正确估价自己,见己之长,明己之短,才能找准位置,成就人生。,.,四、比喻分解(比喻式结构),这是一种化抽象为形象的分解方式,论点不直接表明,而是用喻体表明观点,使文章显得含蓄又有底蕴。当然这不是论点分解的主要形式,但别有一番情趣,可以增加作文的形象性。如话题“读”,有考生将中心论点定为:读,一把钥匙。然后分解为:读,一把钥匙,一把可以打开心灵的钥匙;读,一把钥匙,一把可以理解别人的钥匙;读,一把钥匙,一把能打开心灵黑暗世界的的神奇的钥匙。读,一把钥匙,一把探知未知世界的钥匙。,.,三、主体段构成,.,分论点+论述+论据+分析,.,展开分析的方法,要把文章写成议论文而非证明文,必须要变单纯举例为就例说理。例子举完了,马上紧接着这个例子讲一点理,使得这个例子更好地为证明观点服务。,.,如何分析论据,.,观点材料作文的失败,高考通常有一类考生,他们写议论文的时候,只会提观点和摆材料,此外没有一点自己个人的意见和看法,这类考生往往缺乏对事物的认知和辨析能力,这类作文只能给到中等或以下档次。(高考作文评审组评价),.,论点:贫困也是一笔财富例文一:“自古才子出寒门”。司马光出身贫寒;范仲淹两岁丧父,随母改嫁,幼时连稠一点的粥都难以喝到;明代龙图大学士宋濂家中一贫如洗。荷兰画家梵高也曾穷困潦倒,一文不名,生活上常靠着弟弟接济;苏联伟大作家高尔基曾经是个流浪儿;居里夫人刚满十岁就外出打工可见贫困也是一笔财富。,.,例文二:古人云“自古才子出寒门”。古今中外成才者,大多出自寒家。范仲淹两岁丧父,随母改嫁,幼时读书连稠一点的粥都难以吃到;司马光亦出身贫寒;明代大学士宋濂家中一贫如洗;苏联伟大作家高尔基曾经是个流浪儿;荷兰画家梵高也曾穷困潦倒,一文不名,生活上常靠弟弟接济;居里夫人刚满十岁,就去打工,还供姐姐读书这都是幼时曾经贫困而后来成为才子的非常之人。寒门是他们植根的土壤,也就是这块贫瘠的土壤使他们不断地发育不断地成熟,塑造自我,完善自我,最终成为参天大树,开出灿烂之花。由此看来,贫穷并不可怕,可怕的是丧失摆脱贫穷的信心和斗志。穷则思变,就要奋发图强,越是贫困越激励人奋发上进,这何尝又不是一笔财富呢?,.,一.“假设分析法”:假设分析法:运用假设推理对所列举的论据进行分析,来证明自己的观点,使事例和析例正反映衬,很有说服力。注意:对语段进行假设分析时,如果举的例子是正面的,那么就应从反面来假设分析;如果举的例子是反面的,那么就应从正面来假设分析。,.,一、假设分析法:标志性词语:“如果那么”论点:生活的磨难可以激发创作灵感。分析:如果李白当了大官,享受荣华富贵,不用流浪江湖,那么诗仙的豪迈与脱俗肯定与他无缘;如果李煜一直当着皇帝,那么他就永远只会作一些才子佳人的词,而不会留下如此多的千古绝唱;如果没有国破家亡、颠沛流离的苦难,那么李清照也只是一个平凡的封建妇女。生活的苦难与磨练,是他们创作的源泉。,.,二.“因果分析法”:抓住论据所述的事实,并据此推求形成原因的一种分析方法。例1:磨难,能历练人生。贝多芬双耳失聪,却能在这样的磨难下创造出不朽的交响曲,撼人心灵;司马迁遭受腐刑,却能在这样的耻辱中写成史记,汗青溢光;一代体操王子李宁泪洒汉城后黯然退出体坛,却又另辟天地,让“李宁牌”系列运动用品风靡中国的体育用品市场。磨难,能带领人冲破黑暗,绽放光彩。,.,二、因果分析法:标志性词语:“为什么因为”或“正因为如此所以”论点:靠奋斗冲破“埋没”的压力古今中外,许多取得了重大成就的人,很多都遭受过“埋没”的命运。爱因斯坦就曾被埋没在一个专利局中,充当小职员的平凡角色。但他没有灰心,抓紧一切机会进行研究,终于开创了物理学的新天地。华罗庚曾“埋没”在小店铺里,但他没有消沉,每天在做好营业工作后,抓紧一分一秒的时间,昼夜不停,寒暑不辨,刻苦自学,潜心钻研数学,终成著名的数学家。,.,为什么他们没有因“埋没”而“窒息”,并且能有建树?因为他们不甘心忍受被“埋没”的命运;不管在怎样不利的情况下,他们始终没有丧失向上的勇气和力量;他们坚信:不失千里之志的千里马,终有奋蹄腾飞的日子。因此,他们在“埋没”的情况下,不是怨天尤人,而是努力拼搏奋斗,终于冲破“埋没”,脱颖而出。,.,还有德国总理勃兰特,19世纪80年代访问波兰时,虔诚地跪在被纳粹分子杀害的人的墓碑前。这一跪,不仅显示了德国人民对自己所犯下的罪行的忏悔,也跪出了勃兰特高尚的人格魅力。,三、意义分析法:由小见大,可从“效果、价值、影响等进行高度评或价揭示危害。,.,四、辨证分析法:分析要有:“联系的观点,发展的观点和一分为二的观点”。论点:关于“完美”美有时裹在寒风里,有时悬在绝壁上;有时渗在汗水里,有时凝在鲜血里;有时藏在黑暗中,有时藏在残躯里,完美是一种崇高的境界,谁也不可能轻易得到它。生活始终以其可能的残酷,雕塑着一个个“完美”的人生:它让张海迪坐在轮椅里不能站起,却给了她一双灵巧的手治愈了无数的病人;它让朱彦夫失去四肢和一只眼睛,却给他一颗不屈的灵魂挑战“极限人生”;它让红楼梦“红”遍世界,却让它的作者卖画度日,举家食粥;,.,它让史记成为“史家之绝唱,无韵之离骚”,却让它的作者遭受酷刑;它夺去贝多芬的听觉,却在他的钢琴上演奏出精彩的生命华章;它让放射性元素透视居里夫人那俊美的脸庞,使她很快衰老,却让她把诺贝尔奖的桂冠两次戴起;它让迫害和疾病夺起马克思的两双儿女,让他浪迹天涯,却让他把“他世界的无产者,联合起来”。华山壁立千仞,如果按“山”的标准来评判,它不是一座完美的山。然而它的色斧神工的险峻之美展现无遗,并且因此而产生的那个可歌可泣的“劈山救母”的故事,形成了滋养着中华民族善良、刚强、爱心的历史长河。圆明圆断壁残垣,如果按“园”的标准来衡量,它不过是一片废墟。然而它饱受蹂躏的警世之美,震撼寰宇。历史同大自然一样,以它的千疮百孔来演绎着完美的历程世界需要和平!,.,五.例后解说法或解说它的中心是什么,或解说它与观点有什么关系。从前有一种怪病,它使人食欲不振,最后导致死亡,在当时几乎是不治之症。有一位化学家,也得了这种病。有一天他路过一个村子,村里人听说他有这个病,就告诉他,我们村里有一种神水,一口井里的水能治你的病。化学家听了,就去喝那水,结果病好了。病好了以后,他就想:为什么这水能救我?结果就是这么一个村里的人从来不曾想过的问题,促使化学家去研究,最后化学家发现水里含有芒硝,是芒硝救了他,因此他发现了芒硝的药用作用。,.,六.正反对比法正反对比有两种情况:一是摆出一正一反两个例子,同时还要对它们作进一步分析。一是只举一个例子,这个例子里面含有正反两种因素,作者从正反两个方面进行对比性分析,重在分析,不是例子。孙膑与庞涓同出于鬼谷子门下。他们二人可说是精于谋略,都是不可多得的人才。但是当孙膑来到庞涓任职的魏国时,庞涓嫉妒他的才能,表面恭敬,内心狠毒,多次向魏王进谗言,以致孙膑被挖去膝盖骨,不得展其才志。而转到另外一个方面,齐王听说孙膑之才,不惜费尽心力,将孙膑请到齐国,委以重任。齐军终于有了马陵道之胜。,.,同是孙膑,为何落得两种境遇呢?就是因为他效劳于优劣不同的两个统治集团。在魏国,庞涓只为私利,妒贤嫉能,魏王昏庸,偏听偏信,而且缺乏识别千里马的伯乐眼光。试想孙膑在这么一个集体中,如何施展大志呢?而齐王任贤用能,身边的臣子也不像庞涓那样谋私,因而上下齐心,孙膑在此,可说计出即行,正得以充分发挥作用。可见,好集体不会埋没人才。,.,七、阐述含义法在引用含蓄性或哲理性较强的名言名句后,要对某人的话分析一下,不能停留于简单地引一下。引用名言名句,仅仅简单地引一下就完,效果不好。最好也能分析一下引用的话,这叫披文示意。披露一段文字解释它的含义。披露文字解释含义在解释含义过程当中,使得这一段话更有说服力,更能证明观点。常见有这种人,遇事总是自惭形秽。我认为,做人还是不要妄自菲薄。俄国作家契诃夫曾经说过:“有大狗,有小狗,但小狗无需因大狗的存在而惶惑”。,.,小狗,比喻那些初出茅庐的青年人,大狗则比喻那些有名望的老前辈。青年人应该尊重老前辈,虚心向他们学习,但也不能妄自菲薄。正像契诃夫所说的:“小狗无需因大狗的存在而惶惑”。有些青年人把老前辈的言语作为金科玉律,哪怕是错误的言论,也不敢加以评论。这种做法只能使他们的思想凝滞,缺乏创造活力。这种现象在自然科学界和社会科学界尤其明显。老前辈的理论被奉为金科玉律,无人敢提出异议。而真正有作为的青年人向来是自信的,他们敢向科学权威挑战,在事业上取得了成就。因此,劝君不要妄自菲薄,应该有自己的主见。,.,要领:原因结果紧相连,假设分析思路清,意义分析不可忘,辨证分析道理明。,.,议论文中的事例论证,.,压缩概括训练,材料一:语言大师侯宝林只上过三年小学,由于勤奋好学,他的艺术水平达到炉火纯青的程度,成为著名的语言专家。有一次,他为了买到自己想买的一部明代笑话书谑浪,跑遍北京所有的旧书摊也未如愿。后来,他得知北京图书馆有这本书。时值冬日,他顶着狂风,冒着大雪,一连18天都跑到图书馆去抄书。一部10万字的书,终于被他抄录到手。侯宝林正是凭着“不达目的不罢休”的坚强毅力,才成为一代相声艺术宗师的。,.,压缩概括:语言大师侯宝林只上过三年小学,由于勤奋好学,做事从来是“不达目的不罢休”,最后终于成为一代相声艺术宗师。论据分析一、他之所以能够成为一代大师,正是因为他勤奋好学,并且拥有持之以恒的精神。因此,要想事业有成,(因果分析)二、他的行动告诉我们这样一个道理:任何人如果想要成就一番事业,那么他首先必须要勤奋好学,并且还要拥有持之以恒的精神。(假设分析),.,三、“绳锯木断,滴水穿石”,他的成功揭示(表明、传达等)了这样一个道理:只要勤奋好学,并且拥有持之以恒的精神,任何人都可以取得事业上的成功。(意义分析)四、“绳锯木断,滴水穿石”,他的成功揭示了这样一个道理:只要勤奋好学,并且拥有持之以恒的精神,任何人都可以取得事业上的成功。相反,假使一个人做什么都是三天打鱼两天晒网,缺乏“锲而不舍”的精神,那么他永远也到达不了成功的彼岸。(辨证分析),.,材料二:以下是一个人一生的简历:5岁时,他父亲就去世了;14岁时,他从学校辍学,开始了流浪生活;16岁时,他谎报年龄参了军,而军旅生活也是处处不顺心;18岁时,他娶了个媳妇,可
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