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文档简介
窦娥冤,中国戏曲,舞台小天地,天地大舞台,中国戏曲的行当,生、旦、净、丑,生行,扮演男性角色的一种行当,其中包括老生、小生(文小生、武小生)。,老生,中老年人物,因戴胡须,又称须生。,小生,青年人物,不挂胡须,分文小生、武小生。,旦行,扮演女性角色的一种行当。可分为正旦、花旦、武旦、老旦、彩旦等。,正旦,主要扮演娴静庄重的青年、中年妇女。因常穿青素褶子,故又名青衣。,花旦,多扮演性格明快或活泼放荡的青年女性。表演常带喜剧色彩。,武旦,扮演擅长武艺的女性,按扮演人物的身份和技术特点,又分刀马旦和武旦两种类型。,老旦,老年妇女。,彩旦,又叫“丑旦”、“丑婆子”,扮演滑稽或奸刁的女性人物。表演富于喜剧、闹剧色彩,实属女丑,故常由丑行兼扮。,净行,俗称花脸,又叫花面,面部化装用脸谱,一般都是扮演性格、品质或相貌上有特异的男性角色。,丑行,扮演喜剧角色,由于在鼻梁上抹一小块白粉,又叫小花脸、三花脸。包括文丑、武丑。,文丑,除武夫外各种丑角均由文丑扮演。,武丑,扮演机警幽默、武艺高超的人物。,元杂剧,关汉卿代表作窦娥冤马致远代表作汉宫秋白朴代表作墙头马上梧桐雨郑光祖代表作倩女离魂,元曲四大家,窦娥冤关汉卿汉宫秋马致远梧桐雨白朴赵氏孤儿纪君祥,四大爱情剧,拜月亭关汉卿西厢记王实甫墙头马上白朴倩女离魂郑光祖,四大悲剧,元曲四大家:关郑朴马,西厢记王实甫李逵负荆康进之救风尘关汉卿看钱奴郑廷玉,四大喜剧,杂剧通常由四折组成。之外可以加楔子。楔子一般放在第一折之前,类似现代剧中的序幕;剧本由曲词,宾白,科介三部分。曲词:剧中人物的唱词宾白:剧中人物的说白科介:关于动作,表情和音响效果的舞台指示,元杂剧的体裁特点,在音乐上,杂剧的每折用同一宫调的若干曲牌组成套曲。楔子只能用一二支小令,不能用套曲。宫调,即调式,相当于现代音乐的C调D调等。曲牌,是曲调的名称,每个曲牌都属于一定的宫调,就好比词有词牌。,元杂剧的体裁特点,元杂剧角色大致可分为末、旦、净、杂四类。末是男角,男主角叫正末。旦是女角,女主角叫正旦,还有贴旦、花旦、老旦、小旦等。净多扮刚勇人物或喜剧角色。杂是杂角,如孤(官员)、祗从(侍从)、孛老(老头)、卜儿(老妇)、徕儿(小孩)、细酸(书生)、邦老(盗贼流氓)等。,元杂剧的角色,关汉卿:关汉卿,号已斋叟,金末元初大都人。代表作:窦娥冤救风尘望江亭单刀会1956年,他的名字被列入世界文化名人之列。“我是蒸不烂、煮不熟、炒不爆、响当当一粒铜豌豆。”关汉卿此语反映了他的个性。,关汉卿在南吕一枝花不伏老中自述“我是个蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响当当一粒铜豌豆。你便是落了我牙、歪了我嘴、瘸了我腿、折了我,手,天赐与我这几般儿歹徒症候。尚兀自不肯休。则除是阎王亲自唤,神鬼自来勾,三魂归地府,七魂丧冥幽。天哪,那其间才不向烟花路儿上走。”,叫天天不应,叫地地不灵,【速读感知,整体把握】,1请速读课文,看看课文节选中共出现多少曲牌?都属什么宫调?,2请概括讲述本课故事情节,并重点讲述第三折情节。,窦娥七岁时,父亲为进京赶考需要盘缠,同时借有蔡婆婆二十两银子(本息四十两)无法偿还,便把窦娥卖给蔡家做童养媳。不料窦娥丈夫早死,年纪轻轻就守了寡,她勤俭操家,奉养婆婆。蔡婆婆外出向赛卢医讨账,被骗荒郊野外害命,张驴儿和他父亲路过,救了她。张氏父子以此强迫要娶她婆媳俩。,【故事梗概】,天高地迥,号呼靡及,叫天天不应,叫地地不灵,【整体把握】,楔子:二人亮相,悲剧开始;窦父赶考,留下孤女。第一折:婆婆遭劫,二张搭救;父子逼婚,窦娥争理。第二折:驴儿下药,误杀己父;窦娥蒙冤,被判斩刑。第三折:窦娥怨恨,指斥天地;三大誓愿,昭示清白。,张驴儿见窦娥不肯嫁他,便在窦娥为蔡婆婆所做羊肚儿汤里下毒药,想药死蔡婆婆来作要挟,不料竟药死了自己的父亲。张驴儿反咬一口,给窦娥安上用毒杀人的罪名,把她扭上公堂。昏庸的官吏,不问青红皂白,严刑拷打她。窦娥宁死不屈,被判处斩含冤曲死,其鬼魂托梦两淮提刑肃政廉访使父亲窦天章,最终平反了冤狱,惩治了仇人。,【故事梗概】,第三折戏可分为几个场面?,三个场面,押赴刑场婆媳诀别临刑发誓,【第三折】,窦娥冤,押赴刑场,婆媳诀别,临刑发誓,指斥天地,鸣冤叫屈,后街相见,诉说冤情,怨气冲天,冤情昭然,【第三折】,第三折第一部分的唱词(齐读)。1.端正好表现了窦娥怎样的思想感情?2.滚绣球中有一句是说命运不由自己掌握,这句话是哪一句?它采用了什么诗歌手法?,1.表现了窦娥满腹冤屈与怨恨。2.“有日月朝暮悬,有鬼神掌着生死权”。采用了兴的手法,【唱词选读】,1.引用“盗跖、颜渊”的典故有何作用?2.滚绣球中有一句话揭露了社会的严重不公,是哪一句?3.概括地说,滚绣球一曲表达了怎样的思想感情?,这里是用以指责天地好坏不分,黑白颠倒。为善的受贫穷更命短,造恶的享富贵又寿延。既表达了对天地不公的不满,又表现了主人公的反抗精神。,【唱词选读】,在押赴刑场的路上,窦娥要求刽子手走后街不走前街,这一细节刻画对塑造窦娥形象和表现主题有什么作用?,自己已走在通向死亡的路上,想到的还是如何不使孤寂的婆婆伤心,这是何等的善良啊!而剧作家越是刻画她的善良,也就越发显出其冤屈,她的抗争与反抗也就越发令人同情。因此,这一细节的描写不仅使窦娥这个形象更其丰满动人,也使剧作对封建社会的批判更为有力和深刻。,阅读第3层,分析窦娥临刑时发出的三桩誓愿,说明她所希望的是什么?,第一个誓愿是血溅白练:她希望刑场上的人们能立刻了解她的冤屈;第二个誓愿是六月飞雪:她希望自己的冤屈会在上天得到反应;第三个誓愿是亢旱三年;她不仅希望个人的冤屈得到申张,而且希望上天能够惩治邪恶。,她的三桩誓愿与第1层对天地的指责是什么关系呢?是否矛盾呢?,这显然是矛盾的。可见,窦娥诉冤过程中对天的怀疑和依赖是始终交织在一起的。这正反映了作家的历史和阶级的局限。一方面,他通过窦娥指天斥地从根本上批判封建统治阶级,表达自己变革现实的愿望。另一方面,又不能从根本上提出救民于水火的办法,只能靠天地动容来昭雪窦娥的冤案。,剧作家为什么要在这折戏的结尾安排“三大奇愿”这样的情节呢?,这三愿充分揭露了当时社会官吏昏聩,法制腐败,人民蒙受奇冤而又呼告无门的真实情况。它着力表现主人公至死不屈的斗争精神,这种精神甚至产生了感动天地的力量。三桩奇愿充分体现了人民伸张人间正义,杀尽贪官污吏,洗雪冤屈的良好意志与愿望。,1、窦娥的感情发展:怨悲恨,2、窦娥的形象:古代妇女的反抗者形象,3、主题:揭露社会黑暗现实,歌颂窦娥反抗精神,4、语言:通俗精炼,生动感人,运用元代口语,【总结第三折】,善良而坚强的窦娥就这样无辜的被送上了刑场,这样的结局着实让人痛心惋惜愤恨,我相信在座的每一位都希望窦娥能幸福的生活着。,这样的心愿终于在明代人叶宪祖那儿得到实现,叶宪祖把窦娥冤改编成金锁记:,【拓展思考】,【拓展思考】,窦娥的丈夫并没有夭折,而是在赴
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