白光-鲁迅PPT课件

-,1,白光,-,2,一、关于题目,题目的由来：在封建迷信中有一种说法，地下埋藏着珠宝金银的地方，它在上方有时会有白光游移飘忽。这便是小说题目的由来。人物原型：陈士成这个人物原型为周子京，是鲁迅祖父的同辈。曾当过鲁迅一年的塾师，是个老同生，考了一辈子科举没考上，随着家中逐渐潦倒。他精神失常，有一天，因为女佣病中说看见眼前有一道白光，他竟叫人在家挖地三尺，寻找宝藏。,-,3,概括内容,文章写了写陈士成十六次落榜科举后因为受不了失败和钱财地位两空的悲痛，精神异常失足落水。（人物、事件）,-,4,环境描写的作用,1.陈士成看过县考的榜，回到家里的时候，已经是下午了。他去得本很早，一见榜，便先在这上面寻陈字。陈字也不少，似乎也都争先恐后的跳进他眼睛里来，然而接着的却全不是士成这两个字。他于是重新再在十二张榜的圆图里细细地搜寻，看的人全已散尽了，而陈士成在榜上终于没有见，单站在试院的照壁的面前。凉风虽然拂拂地吹动他斑白的短发，初冬的太阳却还是很温和的来晒他。但他似乎被太阳晒得头晕了，脸色越加变成灰白，从劳乏的红肿的两眼里，发出古怪的闪光。这时他其实早已不看到什么墙上的榜文了，只见有许多乌黑的圆圈，在眼前泛泛的游走。体现人物心理变化。“凉风”与“温和的太阳”表示陈士成由心情失落到头晕目眩直至疯癫的心理变化。,-,5,环境描写是对人物所处的具体的社会环境和自然环境的描写,1.交代事情发生的地点或背景增加事情的真实性2.渲染气氛烘托人物的心情或表现人物心理变化3.寄托人物的思想感情4.反映人物的性格或品质5.推动情节的发展6.深化作品主题,-,6,通过以下描写看人物形象,隽了秀才，上省去乡试，一径联捷上去，绅士们既然千方百计的来攀亲，人们又都像看见神明似的敬畏，深悔先前的轻薄，发昏，赶走了租住在自己破宅门里的杂姓那是不劳说赶，自己就搬的，屋宇全新了，门口是旗竿和扁额，要清高可以做京官，否则不如谋外放。他平日安排停当的前程，这时候又像受潮的糖塔一般，刹时倒塌，只剩下一堆碎片了。他不自觉的旋转了觉得涣散了身躯，惘惘的走向归家的路。参加科举实际是为了获得“敬畏”、“攀亲”，也就是地位的提高。“不如谋外放”是得到地位后寻求获利的最大化，中举的目的如此，实属腐败没落。,-,7,他忽而举起一只手来，屈指计数着想，十一，十三回，连今年是十六回，竟没有一个考官懂得文章，有眼无珠，也是可怜的事，便不由嘻嘻的失了笑。然而他愤然了，蓦地从书包布底下抽出誊真的制艺和试帖来，拿着往外走，刚近房门，却看见满眼都明亮，连一群鸡也正在笑他，便禁不住心头突突的狂跳，只好缩回里面了。考取科举的目的纯属为了名利，因此他的学识本身就值得怀疑，另外他一味学习“八股文”，受到早已失去（选拔人才）效力的科举制的限制，变得思想僵化，追名逐利，说明科举制内容僵化，已逐渐衰落。,-,8,第二天的日中，有人在离西门十五里的万流湖里看见一个浮尸，当即传扬开去，终于传到地保的耳朵里了，便叫乡下人捞将上来。那是一个男尸，五十多岁，“身中面白无须”，浑身也没有什么衣裤。或者说这就是陈士成。但邻居懒得去看，也并无尸亲认领，于是经县委员相验之后，便由地保埋了。至于死因，那当然是没有问题的，剥取死尸的衣服本来是常有的事，够不上疑心到谋害去：而且仵作也证明是生前的落水，因为他确凿曾在水底里挣命，所以十个指甲里都满嵌着河底泥。垂死之际仍在寻找白光（银子），掘得满手都是泥，这既印证了他贪图名利的本性，也是封建科举制度对他极大的毒害。,-,9,浅析“白光”,表层义：月光深层义：首先，白光”可理解为金钱之光。从人物原型、迷信传说、人物追求都可看出。其次，白光寓意为死亡的光。,-,10,主旨,白光描写了一个梦想升官发财的旧知识分子在科举落第后发疯致死的故事，鞭挞了这类人的卑污心理，也是对逐渐没落的科举制度对人的毒害的深刻揭露。,-,11,练习题答案,二、1.文章写了写陈士成十六次落榜科举后因为受不了失败和钱财地位两空的悲痛，精神异常失足落水。（人物、事件）2.一个梦想升官发财的旧知识分子形象。3.表层义：月光深层义：首先，白光”可理解为金钱之光。从人物原型、迷信传说、人物追求都可看出。其次，白光寓意为死亡的光。,-,12,1.“誊真的制艺和试帖”指的是楷体的公式化的诗文，表现出当时知识分子考取科举的目的纯属为了名利，因此他的学识本身就值得怀疑，另外他一味学习“八股文”，受到早已失去（选拔人才）效力的科举制的限制，变得思想僵化，追名逐利，说明科举制内容僵化，已逐渐衰落。2.朝笏本是古代臣子朝见皇帝时所执狭长而稍弯的手板，在此形容白光的状貌，说明白光即官职地位，也意味着富贵前程。3.垂死之际仍在寻找白光（银子），掘得满手都是泥，这既印证了他贪图名利的本性，也是封建科举制度对他极大的毒害。,-,13,二、探究1.为什么陈士成的十六次科考都不成功？,陈士成参加了十六次科举考试，没有一次中第的，他对此解释为“竟没有一个考官懂得文章”，但这也是他的自我安慰之词。十六次考试，或许有那么几次，考官确实是“有眼无珠”不懂文章，但不可能十六次考试，这样的考官全被他陈士成遇着了，这样的几率未免也太小了。所以，这必然有其他原因，如，陈士成自身水平太差，每次参加科考的人水平都比他高。这个原因在读过白光全文，便也可排除。原文中讲到陈士成是七个学童的老师，水平自然不会差，然而最有可能的原因，应该是考官舞弊。从原文中可知，陈士成家道中落，只有一座破宅门租给杂姓人，家里也没有什么亲戚，生活拮据，靠教书和收房租为生。所以，像陈士成这样一位没有钱，没有家族背景的人，是不可能给考官行贿，受到考官的荫庇的。考官自然也不会多加留意或重视这种无名无姓的穷酸书生。所以，十六次科考不中合情合理。,-,14,科举制本是选拔人才的一种制度，无奈变成了比富拼人脉的场所。谁有钱，向主考官受贿多，谁就中第；谁家族有地位，谁就会金榜题名。考官一方面有对金钱贪婪的心理；另一方面，是想通过科举考试，挑选出一批忠于自己的官员，从而相互勾结形成朋党或官场同盟，这样更有益于仕途的发展。中国人人性是自私的，任何美好的事情一经由中国人的手，多会变得破烂不堪。一切从自身出发，造成了科举的黑暗，中国社会的黑暗；贪官横流于中国社会，至今，也不列外。,-,15,2.为什么陈士成有勇气考十六次？,一次，二次，三次，直至十六次科考，陈士成从未放弃过科举考试，甚至自己已经有了斑白的短发。科举制从隋朝开始，一直到清朝末年被废，一直存在了一千三百多年，它为什么会有这么强的生命力？为什么会让无数文人热衷于此几十年？更有甚者，倾其一生而致穷困潦倒。儒林外史中的范进中举后发疯，孔乙己落地后沦为乞丐，陈士成坚持科考十六次，皆不中的情况下发疯自杀。中国读书人到底是为了什么？陈士成的美梦解释了这一切“绅士们既然千方百计的来攀亲，人们又都像看见了神明似的敬畏，深悔先前的发昏，轻薄赶走了租住在自己破宅门里的杂姓那是不劳说赶，自己就搬的，一屋宇全新了，门口是旗杆和匾额”,-,16,从他的美梦中，看出他认为是中了第后，自然是有了尊严，有了金钱。也就是说，他是冲着权利，地位和金钱去的。中国人说：“万般皆下品，惟有读书高。”这并不是对知识的崇拜，而是基于谋特权。从家族方面看，“一人得道，鸡犬升天。”一个人的科举考试，全家都会给予经济，精神上的支持。中国人对科举的感情，是何等的深厚与复杂。,-,17,陈士成为什么疯狂？,陈士成在第十六次落榜后，终于疯了，为什么会疯，原因有二，其一，科举考试在一个读书人心目中的位置是何其重要，为了科举考试，头悬梁，锥刺股；凿壁偷光；寒窗苦读十几年，到头来，一场空，心中不免有不甘。于是，再考，再落榜。任何人无论你内心多么强大，受到连番打击，都会失落，痛苦，更何况是决定对读书人一生成败的科举考试呢。科举的失意，美梦的破碎，扭曲了陈士成的心理。其二，世态薄凉，民众的冷漠。科举考试对全社会来说，都是一件大事，全社会成员上至天子，下至平民，都把科举当做衡量人才的唯一标准。所以，才会出现陈士成在落第之后受到学童的小觑，他甚至感觉连动物都在嘲笑他，下巴骨也在讽刺到：“这回又完了！”顶着巨大的压力，遭受着旁人的鄙弃与非议，全社会的人都认定他是个失败者，他自然会走到崩溃的边缘。,-,18,联系现实：当下的中国，高考失利后跳楼自杀的新闻并不罕见，社会职责学校求升学率不管孩子死活，学校职责父母高要求逼死子女，父母坦言若社会不这么残酷，自己也不会逼迫孩子。一个推一个，一环套一环。在这循环的无休止的论战中，没有人反思自己我。殊不知，杀死孩子的岂止一个人，两个人，是整个社会的舆论，整个社会的体制学历至上杀死了孩子。,-,19,陈士成为什么会投湖自尽？,至于陈士成为什么会投湖自尽，不妨解释为月光照耀下的万流湖，反射月光而呈现出“白光”，陈士成看见这白光，以为找到了银子，便扑了过去，掉入湖中，他在湖底拼命拼命挖掘，寻找银子，导致十个指头都满嵌着河泥，最终被淹死，或者说，由于没有找到银子，绝望而死。,-,20,铁的光？,“月亮对着陈士成注下寒冷的光波来，当初也不过像是一面新磨的铁镜罢了，而这镜却诡秘的照透了陈士成的全身，就在他身上映出铁的月亮的影。”这是陈士成在院子里寻求清净时出现的现象。这种“铁的月亮的影”也会是白的光，后来还有“今天铁的光罩住了陈士成”。由此可见，白光的产生是与月光有关的，白光最初的形象就是月亮或月光。月光本来也没有什么特别之处，但陈士成在失落以致绝望的心理状态下看过去，却感到月光是铁一般的光。“铁的光”给了陈士成一种冷清以至寒冷的感觉，但同时“铁的光”也充满金属的质感，同样有着对象征财富的贵金属银的预示。,-,21,三、主题,白光批判封建科举给旧知识分子造成