七年级上册历史总结PPT课件

-,1,第16课昌盛的秦汉文化,一、纸的发明和蔡伦改进造纸术1、纸的发明西汉早期用麻做的纸，是目前世界上已知的最早的纸。欧洲用纸代替羊皮纸做书写材料，已是公元12世纪的事事了。2、造纸术的改进东汉，宦官蔡伦总结西汉以来的经验，用树皮、破布、麻头和旧鱼网做原料造纸，改进了造纸术。原料易找到，又很便宜，质量也提高了，逐渐普遍使用。为纪念他的功绩，后人把这种纸叫做“蔡侯纸”。3、造纸术对各国的影响世界各国的造纸术，大多是从我国直接或间接传去的。造纸术的发明是我国人民对世界文化的巨大贡献。,-,2,二、九章算术和地动仪1、九章算术东汉时期的九章算术，是一本数学名著。这部书总结了春秋战国以来的数学成就，涉及到现代初等数学中的算术、代数和几何的大部分内容，其中的某些内容在当时具有世界先进水平。2、地动仪东汉晚期，科学家张衡创制了一种仪器，能测验地震的发生，叫做地动仪。这是世界上公认的最早的地震仪器。,-,3,三、华佗和张仲景汉代最著名的医学家是华佗和张仲景。1、华佗华佗擅长外科手术，他制成的全身麻醉药剂“麻沸散”，是世界医学史上的创举。他还模仿虎、鹿、熊、猿、鸟五种禽兽的活动姿态，编了一套医学体操，叫做“五禽戏”，能强身健体。2、张仲景东汉末年，张仲景写成了伤寒杂病论，阐述了中医的理论和治病原则。他医术高明，医德高尚，后世尊称他为“医圣”。,-,4,第1课：我国最早的人类,一、我国最早的人类。1、（1）发现地点：云南省元谋县。（2）距今年代：约一百七十万年。（3）意义：元谋人是我国境内已知的最早人类。2、会不会制造工具，是人与动物的根本区别。二、北京人北京人遗址是世界上出土古人类遗骨和遗迹最丰富的遗址。1、发现地点：1929年，北京西南周口店。2、距今年代：约七十万年。3、特征：保留了猿的某些特征，但手脚分工明确，能够制造和使用工具。,-,5,4、使用的工具：石块敲打成粗糙的石器；树枝砍成的木棒。5、生活状况：周口店一带，森林茂密，野草丛生，猛兽出没，在这样艰苦的环境里，只靠单个人的力量，无法生存下去。因此，他们往往几十个人在一起，共同劳动，共同分享劳动果实，过着群居生活。形成了早期的原始社会。6、火的使用：会使用天然火，还会保存火种。火的用途:烧烤食物，驱赶野兽，还用火照明、防寒。火的使用意义：增强了人们适应自然的能力，是人类进化过程的一大进步。,-,6,三、山顶洞人1、距今年代：约三万年。2、发现地点：北京周口店龙骨山顶部的洞穴里。3、体质特征：模样和现代人基本相同。4、使用工具：打制石器，但已掌握磨光和钻孔技术。5、火的使用：会人工取火。6、生活状况：靠采集、狩猎为生，还会捕鱼；会交换生活用品，会用骨针缝制衣服，懂得爱美，死后要埋葬。7、社会组织：山顶洞人生活的集体，是由血缘关系结合起来的氏族。一个氏族有几十个人，由共同的祖先繁衍下来。居住在一起，使用共有的工具，共同劳动，共同分配食物，没有贫富贵贱的差别。我国是世界上发现远古人类最多的国家。,-,7,第2课：原始的农耕生活,一、河姆渡的原始农耕1、距今年代：约七千年。2、生活地点：长江流域。3、生产状况：（1）、使用磨制石器，用耒耜耕地；（2）、种植水稻。我国是世界上最早种植水稻的国家。（3）、住干栏式房子，通风防潮，防止野兽虫蛇。（4）、挖掘水井。（5）、饲养家畜。（6）、制造陶器。（7）、制作简单玉器和原始乐器。,-,8,二、半坡原始居民：1、距今年代：约五六千年。2、生活地点：陕西西安半坡村，位于黄河流域。3、生产状况：（1）、使用磨制石器，用磨光的石器和木质耒耜耕地，用石刀收割庄家；（2）、种植粟。我国是世界上最早种植粟的国家。（3）、种植蔬菜。（4）、饲养猪狗，用骨制箭头、渔叉、渔钩打猎捕鱼。（5）、住半地穴式房子，抵风挡雨，保暖防寒，屋内有灶炕，供炊煮和取暖用。（6）、制造色彩鲜丽的彩陶，并刻画符号。（7）、会纺线、织布、制衣。,-,9,三、大汶口原始居民1、距今年代：约四五千年。2、生活地点：山东大汶口。3、生产状况：（1）、农具有磨制石镰、石锄等；（2）、陶器有了黑陶、白陶。黑陶乌黑发亮；白陶胎薄质硬，色泽明丽。（3）、由于社会生产力的发展，私有财产和贫富分化出现了。,-,10,第3课：华夏之祖,一、炎黄战蚩尤1、距今时间：约四五千年。背景：我国黄河流域和长江流域，活动着很多部落。炎帝和黄帝，是我国古老传说中黄河流域著名的部落首领。部落之间经常发生战争。东方有强大的蚩尤部落，以铜做兵器，勇猛异常。2、过程：黄帝部落联合炎帝部落，在涿鹿一战中大败蚩尤。3、影响：炎帝、黄帝部落结成联盟，经过长期发展，形成日后的华夏族。,-,11,二、黄帝“人文初祖”1、黄帝的贡献：黄帝建造宫室，制作衣裳，教人们挖井，发明舟车，为后世的衣食住行奠定了基础。他的妻子嫘祖发明养蚕缫丝，属下仓颉发明文字，伶伦编出了乐谱。2、黄帝的地位：后人尊称他为“人文初祖”。至今，海外华人常自豪的称自己为“炎黄子孙”。,-,12,三、尧舜禹的“禅让”1、尧舜禹的传说（1）尧：生活简朴，克己爱民。（2）舜：宽厚待人，以身作则。（3）禹：治理洪水，同群众同甘共苦，在外13年，三过家门而不入。2、“禅让”的传说：尧年老时，征求各部落首领的意见，推举舜做他的继承人。舜年老后，采取同样的方法把位置让给了治水有功的禹。这种推举部落联盟首领的方法，历史上叫做“禅让”。3、夏朝的建立：约公元前2070年，禹建立夏朝，这是我国历史上第一个王朝。禹从部落联盟首领转变为奴隶制国家的国王。标志着原始社会的结束，奴隶社会的开始。,-,13,八、词语积累没有趣味，缺少情趣。乏，缺少。原形容严肃的样子。现在用来形容举动十分谨慎，丝毫不敢疏忽。翼翼，严肃谨慎。重叠的往上放。原指遵守规矩。现多指拘泥于旧的准则，不敢稍作变通。循，遵守。蹈，本以为踩踏。形容非常累。堪，能忍受。指很费了一番心思。,乏味：小心翼翼：摞：循规蹈矩：疲惫不堪:良苦用心：,-,14,很坏。思想水平和工作能力都能胜任所担任的职务。口头指派或命令；嘱咐。亲自做。躬，自身，亲自。近路，比喻能较快的达到目的的巧妙手段。形容非常疲劳，一点力气都没有。,恶劣：称职：吩咐：亲躬：捷径:筋疲力尽：,-,15,九、整体感知:请大家以自己喜欢的方式自读课文，勾画圈点出作者对“懒惰”与“懒汉”议论性的文字。,1.没有我们这些懒汉，就没有社会的进步；没有我们这些懒汉，即使勤劳的人一生中也会充满单调乏味的劳作。2、大多数勤劳的人都比懒惰的人容易衰老。3.人类的一切进步想必都出自懒汉们想少走几步路的良苦用心。3.正是懒惰激励了发明4.精神的懒惰也同样促进了人类的进步5.其实，正是懒汉承担了促进文明发展的重任,-,16,没有我们这些懒汉，即使勤劳的人一生中也会充满单调乏味的劳作；没有我们这些懒汉，就没有人类的进步。,中心论点：,即：正是懒惰激励了发明，促进了人类的进步。,分论点:,a、正是懒惰激励了发明,b、正是懒惰促进了人类的进步,-,17,文章结构：,第一部分（1-5）：提出论点正是懒惰激励了发明，促进了人类进步，并侧重论证没有我们的这些“懒汉”，勤劳的人面对的恐怕只会是单调乏味的劳作。第二部分（6-7）：论证精神的懒惰促进人类的进步。,-,18,第一部分举出的事例：,第一自然段:因为不懒惰，家庭主妇总是一副忙碌的倦容；第二自然段:因为不懒惰，伙计让咖啡都变凉了；因为懒惰，饭店服务员成为最令人满意的、最优秀的员工；第三自然段：因为懒惰，远祖发明了水桶；因为懒惰，远祖发明了水泵和水车；因为懒惰，祖先发明了第一条船；第四自然段：因为懒惰，波特发明了回复式发动机活塞的原理；因为懒惰，人们发明了现代农业机械上的座位第五自然段：因为懒惰，工人成为最优秀的；因为懒惰，领导成为最称职的；,-,19,思考：例举的这些事例有什么特点？,第一自然段例举家务劳动第二自然段例举职业劳动第三自然段例举社会发展进步,第四自然段例举了波特的事例（阀门发明）第五自然段例举人们发明了现代农业机械上座位（动机研究）,个别典型事例,社会普遍现象,作用：论据范围由小到大，层层递进，说服力不断递增。,作用：都是典型的个别事例，更有说服力,举例论证的作用：以事实为依据，最有说服力,-,20,第一部分（1-5）：提出论点正是懒惰激励了发明，正是懒惰促进了人类的进步，并侧重证明没有我们的这些“懒汉”，勤劳的人面对的恐怕只会是单调乏味的劳作。第一层:(1-3)用社会普遍现象作论据论证第二层:(4-5)用个别典型事例作论据论证第二部分（6-7）：论证精神的懒惰促进了人类的进步。,文章结构：,-,21,思一思：第一部分的哪些部分体现了对比论证？,1、日常生活中或工作中懒惰者与勤快者的不同表现和结果的对比2、懒惰者发明创造前后对文明程度的不同影响的对比,通过鲜明的对比突出了懒惰对于促进社会文明发展的作用，增强了文章的感染力和说服力,对比论证的作用:,-,22,文章第二部分论证方法：,论证方法:所举事例：,举例论证,第六自然段:因为懒惰，发现万有引力、自由落体定律；（物理定律）建立2+2=4的规则。（数学规则）,-,23,懒惰的智慧,激励发明,促进进步,家务劳动,职业劳动,社会发展,阀门发明,动机研究,社会普遍现象,物理定律,数学规则,科学事例,（举例论证）,(举例论证）,典型事例,作用：这些社会普遍现象的范围由小到大，说服力不断递增；,(对比论证),列举了个别的典型事例，有详有略地证明论点，使文章更富有说服力。,人类希望寄托于“懒汉”,-,24,“懒惰”的含义:,讨厌吃苦受累，想在脑力劳动上寻找捷径；不满足于悉心操作技能，而潜心于心智技能提高；勤于动脑想主意，懒于动手出力气；不满足现状，不因循守旧；不懈进取，不断创新；不断进发省时省力的愿望，寻求聪明的懒办法，追求科技进步与创新；是“智博”，而非“拼搏”；有问题意识。,-,25,十、主题思想,本文用一系列的事实阐述了一个常被习惯思维所忽视的道理：讨厌吃苦受累的“懒惰”情绪，激励了发明；想在脑力劳动中寻找捷径的“懒汉”，促进了人类进步。,十一、写作特色,1、不同凡响的立意。2、于记叙、描写中自然巧妙地呈现观点。3、幽默传神的语言。,-,26,十二、你认为本文在行文上有何新意？,本文在内容的组织上可谓独具匠心。“懒惰的智慧”，将人们眼中明显矛盾的两个特质“懒惰”与“智慧”联系在了一起，设置悬念，引起了读者浓厚的阅读兴趣。接着，作者在行文中赋予了“懒惰”新的内涵，指出了“懒惰”给这个世界带来的进步。构思精巧，别具一格，从事物的反面去认识问题、论述问题，打破了传统观念，给人以很深的启示。,-,27,课外：激活思维求异创新,1.本文告诉我们,从一个新的角度思考,就可以引出新的观点.请从下列成语中任选一个,变换角度提炼出言之有理的观点:a.铁杵磨成针b.近朱者赤,近墨者黑c.班门弄斧d.名师出高徒e.亡羊补牢2.尝试着做一个生活和学习中善于思考的有心人:从生活中许多可以“偷懒”的事件中想一些“聪明的懒办法”,大胆提出你的设想,搞一些小发明,小创造。,-,28,范文：为“王婆”辩屈,说到王婆，也许人们马上就会想到那位摇着蒲扇，呲着银牙，眯着三角眼，捧着西瓜大叫“好瓜，鲜瓜”的老婆子。“王婆卖瓜，自卖自夸”这一歇后语更是家喻户晓。因此，王婆一直是令人一谈起就皱眉的形象。但我却觉得，王婆夸得好，夸得对。首先，就买卖本身，王婆该夸。西瓜好，但并不是每一个瓜上面都写着“好瓜”两个字，既然如此，不夸，别人怎能指导你的瓜好，又如何会来买呢？同样，在商品经济社会里，“名牌”和“明星”都是无形资产，各行各业在提高产品质量的同时，都在为提高商品的知名度和声望奔波，做标语，登广告，喊口号，这些不都是“夸”吗？若不夸，没有了广告、标语，可想而知市场会变成什么样：买着不知到何处买，卖着则中日坐定观望，坐等上帝顾客的大驾光临。这样下去，只,-,29,怕流通都会瘫痪，更谈不上市场了。因此，我觉得，“出名”要靠实力，也要靠广告，靠包装，靠推销，靠宣传，靠“夸”就买卖本身，王婆该自夸，那么其它方面也该“夸”吗？我的回答是“应该！”对于一些“谦虚”者来说，谁只要客观地讲讲自己的长处，他们就会大喊“王婆卖瓜，自卖自夸”，就会说你“骄傲自大，自吹自擂”；对于一些毛遂自荐者，更是大批特批。我认为这些人的做法是不对的。诚然，无才者即使自夸也无法成才，但对于有才华的人来说，自夸是必要的。诸葛亮遇刘备，实可谓是“偶因一着错，变为人上人”。但这样的机会其实人人都有？倘若终日隐姓埋名，只等有一天奇迹出现，,-,30,伯乐来寻，也许就会荒废一生。再者，及时你有良机为伯乐所赏识，成凤成龙，但终归已浪费了一段大好光阴。既然如此，何不化被动为主动，夸一夸自己呢？因为机遇要靠自己去把握！行文至此，我不由想到了我们班的一位同学。曾记得他说过这样一句话：“今天我以学校为自豪，明天学校将以我为骄傲。”有同学嘲笑他自高自大，说他“王婆卖瓜，自卖自夸”，我却觉得他的话说的好，说的妙。这种“夸