《阿房宫赋》可用

.,阿房宫赋,唐杜牧,.,儿子：“爸爸，老师今天讲了火烧阿房宫。”父亲：“谁烧的？”儿子：“项羽。”父亲：“抓起来了吗？”,火烧阿房宫,现代幽默令人深思？,.,盛努之下，督学写了封呈文给教育局局长，禀明原委。不久，收到局长复函说：“烧掉就算了，再拔经费重建阿房宫。”,督学巡校,督学到校巡视，与学生交谈间随口问道：“你知道阿房宫是谁烧的吗？”,学生一脸惶恐，连声说：“不是我烧的，不是我烧的！”,督学啼笑皆非，向校长指责：“贵校的学生国文程度低落，居然说阿房宫不是他烧的。”,校长平静地说：“本校学生一向诚实，既然他说不是他烧的，就一定不是他烧的。”,.,阿旁宫图,.,根据历史记载，阿房宫东西宽三里，南北长五里，可容纳十五万人居住。里面道路纵横交错，宫殿屋宇林立。其前殿东西长五百步，南北宽五十丈，高达十数丈，可以容纳万人。而这，只是阿房宫的主体建筑。以此为中心与咸阳相连接，周围三百里内星罗棋布修建了二百七十余座离宫别馆祠堂庙宇。各个建筑之间有宽阔平整的道路或阁道相连接，直通到终南山下。,.,修阿房宫用的全是珍贵木料和质地优良的石料，参加修建的工役有七十万人之多。这些材料从千里之外的蜀地（四川）和荆地（湖北）远道运来。那时交通落后，全靠人拉马驮，其艰巨非同一般。当时有运石工人编的歌唱道:“千男呼哟万男喊，巨石大如山。渭水河啊甘泉口，石落水断流。”,.,古代写意阿旁宫,.,某一日，秦始皇忽然觉得咸阳的人多，先王的宫殿太小，于是就要再造一个宫殿。大臣问造在哪里，秦始皇操陕西方言说：“阿房”。阿房并不是一个实际地名，它的意思是“近旁”、“旁边”。听了秦始皇的话，大臣们就命工匠在咸阳宫旁边的上林苑建了一个“复压三百余里隔离天日”的庞大宫殿，取名“阿房宫”。,关于阿旁宫命名的传说三则:,.,阿房宫早在秦始皇曾祖父惠文王时就开始修建了，原名阿城。阿的意思是高大的丘陵，言其宫殿很高。惠文王死，工程就停下了。直至几十年后的秦始皇，才又接着修。因为在高大的丘陵上修房，故名阿房宫。,传说中秦王赢政爱上过一个美丽的民间女子，芳名阿房，但这段美丽的爱情终究没有换来美丽的结局，为了纪念这位他深爱过的女子，秦始皇不惜耗费巨大的人力物力修建了极度奢华的阿房宫。,.,秦始皇在讨伐六国的过程中，掠来大量美女和珍宝古玩，咸阳城里的宫殿已显得拥挤，他便下令在咸阳附近修阿房宫。把尽有的珍宝和宫女搬到阿旁宫。,数十年后，楚霸王项羽入关推翻秦朝暴政，听说爱妾虞姬被擒，一时恼怒移恨于物，竟一把火烧掉阿房宫，大火烧了整整三个月，方圆百里尽成灰烬。如同美女般风华绝代的阿房宫就这样结束了它来去匆匆而又凝聚着无数血泪和情愁的生命。,.,美丽的故事并不都是喜剧，阿房宫就以它悲情的色彩沉淀了它的美丽。千年已逝的今天，我们依然能从它的遗址中感觉到它摄人心魄的壮观。“覆压三百余里，隔离天日。骊山北构而西折，直走咸阳。二川溶溶，流入宫墙。五步一楼，十步一阁；廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地势，钩心斗角”，这时是唐代著名诗人杜牧在阿房宫赋对阿房宫会心的描写，其实杜牧见到的也只是阿房宫遗址的残垣断壁，可见阿房宫的气势何等宏伟！,.,复原阿旁宫前殿,.,复原阿旁宫前殿,.,复原阿旁宫前殿,.,仿古,艺术表演,.,【作者介绍】杜牧（803-852年）字牧之，京兆万年（今陕西西安）人，宰相杜佑之孙。唐文宗太和二年（828年）进士。为弘文馆校书郎。历监察御史、膳部、比部及司勋元外郎，黄州、池州、睦州、湖州刺史。官终中书舍人。杜牧诗文兼擅，是晚唐著名作家。他的散文以议论见长，气势纵横，敢于论列军国大事，指陈时弊，具有较强的现实性，继承了韩、柳派古文家的优良传统。他的诗意境清新，风格豪健俊爽，在晚唐轻浮艳丽的文坛上独树一帜。后人因称他为小杜，以继杜甫；又因和李商隐齐名，被称为小李杜。,.,杜牧生活在社会危机日益加深的晚唐时期。他从青年时代起就关心国事，忧国忧民，希望恢复昔日唐帝国的繁荣和昌盛的局面。他在文学上有比较进步的见解，认为文章应为事而作，不应无病呻吟。因此他的不少诗文能反映当时的社会现实，揭露封建统治者的荒淫无耻。杜牧创作中诗歌最著名，他与同时代的另一杰出诗人李商隐齐名，并称小李杜，诗歌豪爽清丽，自成风格。七言绝句尤为后人传诵。,.,简介“赋”：“赋”作为文学体制，起源于楚辞，至荀况始有定名，它出现于战国后期，到汉代才形成。关于赋的特点，刘勰的文心雕龙诠赋中说：“赋者，铺也；铺采文，体物写志也。”“铺采文”指在语言上要使用华美的词藻。“体物写志”，指赋的内容，通过摹写事物来达到抒发情志的目的。另外，赋也讲究声韵美。赋既适合于散文式的铺陈事理，又能保存一定的诗意。,.,解题“阿房宫”是秦始皇在渭南营造的宫殿“阿房”旧读“png”，阿房是地名或山名，遗址在今西安的西南。这是一篇借古讽今的赋体散文，“赋”作为一种文体有一个演变的过程,赋体以楚辞为滥觞，至荀况始有定名,它出现于战国后期，到了汉代才形成确定的体制，这是赋的渊源。赋体的流变大致经历了骚赋、汉赋、骈赋、律赋、文赋各个阶段.关于赋的特点文心雕龙-诠赋说：“赋者，铺也；铺采摛文，体物写志也”体物写志，指赋的内容；铺采摛文指赋的形貌。,.,本文的生字词,缦回mn不霁何虹j妃嫔媵嫱pnyngqing焚椒兰jio辘辘l杳不知yo尽态极妍yn剽掠pio鼎铛chng迤逦yl锱铢zzh架梁之椽chun在庾之粟粒ys横槛jin呕哑uy参差cnc囷囷qn鬟hun,.,听录音，正音。,缦回mn囷囷焉qn不霁j何虹妃嫔媵嫱pnyngqing焚椒jio兰辘辘l杳yo极妍yn剽掠pio鼎铛chng逦迤ly锱铢zzh架梁之椽chun在庾之粟粒ys横槛jin呕哑uy参差cnc兀w啄zhu,.,阿房宫赋杜牧六王毕，四海一统一；蜀山兀光秃，阿房出。短句。简练。开篇便气势不凡，先声夺人。叙来历。覆压覆盖三百余里，隔离遮蔽天日。凌云蔽日，气势宏伟。广。骊山北构从骊山向北构筑而西折，直走趋向咸阳。二川渭水、樊川溶溶，流入宫墙。外在形势。依山傍水。巧夺天工。全景。“流入宫墙”一句，自然过渡，下写阿房宫的本体构筑。建筑特点。五步一楼，十步一阁；楼阁。廊腰缦回，檐牙高啄；廊檐。各抱地势，钩心斗角。描写。外观。细致。实写。盘盘焉盘旋，囷囷焉曲折，蜂房水涡像蜂房一样密集，像水涡一样回环，矗不知乎几千万落！何其多也。挥洒。长桥卧波，未云何龙？桥如龙。复道行通过空，不霁何虹？道似虹。故作疑问，构成对句，意境迷离。高低冥昏暗迷分辨不清，不知西东。神奇瑰丽。想像。虚写。虚实结合。歌台暖响歌，春光融融暖；舞殿冷袖舞，风雨凄凄冷。互文。一日之内，一宫之间，而气候不齐。借写歌舞的冷暖，描绘阿房宫里的怪现象。夸张。衬托。见其宏大宽广。此段写阿房宫的雄伟壮观。何其宏伟。,.,第一段补充注释：蜀山兀形容词用作动词，指高高的蜀山变秃了。骊山北构而西折-“骊山”，名词作状语，从骊山。“北”方位名词作状语，向北。未云何龙名词做动词，出现龙。下句中的“虹”用法同此。复道行空通过空中。高低冥迷“冥”，昏暗。“迷”，分辨不清。,.,本段语言极富表现力：“毕”、“一”、“兀”、“出”四个字揭示了秦始皇统一中国以后的骄纵享乐，饱含着几十万劳动者的无数辛苦和血泪，寓情于叙，爱憎强烈。,多少楼台烟雨中,“覆压”言其广，“隔离”言其高，“构”、“折”、“走”、“流”，又使巨大的建筑群动了起来。,以龙喻桥，以虹喻道，再配上“卧波、行宫”，将静物写活。又故作疑问，构成对句，意境迷离。,“歌台、舞殿”互文，又突出反映了受尽欺凌和侮辱的宫女们的痛苦心情。,这些极富表现力的语言，为下文揭露秦始皇骄奢淫逸的生活作了铺垫。,.,妃嫔媵嫱来自六国，王子皇孙来自六国，辞楼下殿，辇来于秦。俘虏而至。朝歌夜弦弹琴，为秦宫人。地位低微。写六国之人被俘被辱。,明星荧荧，开妆镜也；镜如明星。绿云扰扰，梳晓鬟也；鬟似绿云。渭流涨腻，弃脂水也；弃脂涨渭。烟斜雾横，焚椒兰烧香料也。如烟似雾。奢华。雷霆乍惊，宫车过也；响。辘辘远听，杳不知其所之也。息。一肌一容，尽态极妍，缦立久久伫立远视，而望幸焉；有不得见者，三十六年。极言时间之长，而竟不得见。写宫人生活。描写生动。既表现出宫女命运的悲惨，也揭示了秦始皇生活的奢华。,.,燕赵之收藏收藏的金玉珍宝，韩魏之经营所营之宝，齐楚之精英精品。珍贵的金玉，几世几年久。积蓄不易，剽掠掠夺其人民，倚叠如山多。搜刮殆尽，民不堪命矣。一旦不能有，输运送，运输来其间。鼎动词。视宝鼎如。把宝鼎看作铛玉石，金块珠砾，弃掷逦迤连续不断。到处都是。，秦人视之，亦不甚惜。不惜而竟如斯。上文写人之受辱，此段转而写物之被践踏。又是极写秦之奢靡之状。,前文极力铺叙，写尽秦之奢华淫逸。也写尽六国人之悲惨。为后文议论设伏。写阿房之瑰丽，不是羡其奢华，正以此见（表现）骄横敛怨之至，而民不堪命也，便伏有不爱六国之人意在。所以一炬之后，回视向来瑰丽，夫复何有？以下因痛悼之，为人警戒，尤有关治体。,.,第二段补充注释：绿云形容女子的头发黑润而稠密。不得见者三十六年“三十六年不得见之者”的省略和倒装。“三十六年”是时间状语后置，省略的“之”指代秦始皇。燕赵之收藏动词用作名词，收藏的金玉珠宝。鼎铛玉石，金块珠砾“鼎”、“玉”、“金”、“珠”为名词作状语，“铛”、“石”、“块”、“砾”是名词用作动词。,.,长安回望绣成堆,.,嗟乎唉！由上文铺叙转感叹。议论。一人之心，千万人之心也。人同此心。秦爱纷奢，人亦念其家。心同此理。,使负栋之柱，多于南亩之农夫？奈何。,使天下之人，不敢言而敢怒。天怒人怨。独夫“独夫”二字，写尽怨望之情。之心，日益骄固。怨望。怨恨。以其非但不改，反而变本加厉故也。,戍卒叫一声喊，函谷举被攻占，被占据，楚人一炬放一把火，可怜焦土可惜都化作一堆焦土。,奈何取之尽锱铢尽取，用之如泥沙奢用？尽而奢若此，奈何。,瓦缝参差参差不齐。写多，多于周身之帛缕？奈何奈何！,（奈何使）钉头磷磷多，多于在庾之粟粒？奈何！,架梁之椽，多于机上之工女？奈何！奈何！,直栏横槛栏杆，直、横，写多多于九土之城外城郭内郭？奈何！管弦呕哑多，多于市人之言语？奈何！奈何！奈何！,.,第三段补充注释：秦爱纷奢豪华。参差长短不齐。直栏横槛栏杆。独夫失尽人心的君主。戍卒叫“戍卒”，守卫边疆的士兵；“叫”，呐喊。可怜可惜。,.,本段语言同样具有极强的表现力：以“嗟乎”开头，转入议论。先说人心相同，应该互相体谅。一句设问是对秦始皇穷奢极欲、强取豪夺的有力谴责。接着，摆出秦始皇的罪证，以六个排比分句，运用比喻，紧紧扣住阿房宫，进行强烈的对照描写，绘出了一幅幅秦始皇“劳民伤财”的触目惊心的图画。最后三句将独夫之骄固与人民之怒形成鲜明对照，说明了秦灭亡的到来的必然性“戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土。”这些短句相连，短促有力，生动的表现了秦末农民起义风起云涌之速，摧枯拉朽之势，火山爆发之烈。“可怜焦土”又与上文的壮丽描绘形成鲜明对照，再一次为下文的议论造势。,.,长安回望绣成堆,.,研读第四段，要求：说说秦（包括六国在内）灭亡的原因到底是什么？作者写作的目的又是为了什么？,其原因是“不爱其人”。其目的是“鉴”，即：借古讽今，要唐帝国吸取秦亡的教训，向唐敬宗提出委婉的警告。杜牧在上知己文章启中说：“宝历（唐敬宗年号）大起宫室，广声色，故作阿房宫赋。”商女不知王国恨,至今犹唱后庭花,.,.,讨论：阿房宫赋、过秦论六国论相比较，它们在立论上的共同特点和独创性表现在哪里？,共同特点是：都以秦与六国的兴亡为论题，都针对当时朝政有为而发，规劝当政者要引以为鉴。各篇的独创性是：、贾谊论秦亡，在历史上首先揭示了秦亡的根本原因是“仁义不施，攻守之势异也”的道理。、苏洵论六国之亡，第一次从“六国破灭”的内部因素的角度来立论，对这些内部因素的分析又是全方位的，涉及政治、经济、外交、军事等多方面，而且处处显示了自己的独到见解。、阿房宫赋，可以说是用赋的形式来写议论文，这写法本身就具有独创性；其次，作者选择了一个具体、形象的事物作为立论的角度，把阿房宫作为秦始皇骄奢淫逸的象征，作为秦始皇压榨人民的见证，作为秦王朝覆灭的标志，这种立论的方式更具有特色。,.,布置作业：、完成课后思考和练习第二、三、四、五题；、熟读全文，尽量背诵全文。,.,1.表语气的虚词大致有以下几种用法：a.表陈述语气b.表疑问语气(包括反问)c.表感叹语气d.表祈使、劝勉、禁止等语气e.表判断语气f.表肯定或否定语气。对下列加点语气词用法归类正确的一项是：()子子孙孙无穷匮也。今单车来代之，何如哉?庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。自言身化促织，轻捷善斗，今始苏耳。和氏璧，天下所共传宝也。呜呼，亦盛矣哉!欲安所归乎?