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文档简介

古人说时间 白天与黑夜各不相同 白天说 钟 黑夜说 更 或 鼓 晨钟暮鼓 古时城镇多设钟鼓楼 晨起 辰时 今之七点 撞钟报时 所以白天说 几点钟 暮起 酉时 今之十九点 鼓报时 故夜晚又说是几鼓天 夜晚说时间又有用 更 的 这是由于巡夜人 边巡行边打击梆子 以点数报时 十时辰制 出现于先秦 昼夜各五分 据 隋书 天文志 昼为朝 禺 中 晡 夕 夜为甲 乙 丙 丁 戊 后用五更来表示 五时辰制 其名称为晨明 朏明 旦明 蚤 早 食 宴 晚 食 隅中 正中 少还 铺时 大还 高舂 下舂 县 悬 东 黄昏 定昏 参阅 淮南子 天文训 古代纪时法 十二时辰表 西周 二十四时辰制 宋以后把十二时辰中每个时辰平分为初 正两部分 这样 子初 子正 丑初 丑正 寅初 寅正 卯初 卯正 辰初 辰正 巳初 巳正 午初 午正 未初 未正 申初 申正 酉初 酉正 戌初 戌正 亥初 亥正 恰为二十四时辰 同现在一天二十四小时时间一致 古时计时工具有两种 一是 日晷 二是 漏 日晷是以太阳影子移动 对应于晷面上的刻度来计时 漏是以滴水为计时 是由四只盛水的铜壶组合 从上而下互相迭放 上三只底下有小孔 最下一只竖放一个箭形浮标 随滴水而水面升高 壶身上有刻度 以为计时 时以下的计量单位为 刻 一个时辰分作八刻 每刻等于现时的十五分钟 原一昼夜分100刻 因不能与十二个时辰整除 又先后改为96 108 120刻 到清代正式定为96刻 就这样 一个时辰等于八刻 一刻又分成三分 一昼夜共有二十四分 与二十四个节气相对 旧小说有 午时三刻开斩 之说 意即 在午时三刻钟 差五分钟到正午 时开刀问斩 此时阳气最盛 阴气即时消散 此罪大恶极之犯 应该 连鬼都不得做 以示严惩 刻以下为 字 在两刻之间 用两个奇怪符号来刻 所以叫做 字 字 以下的分法不详 据 隋书律历志 载 字以下又用细如麦芒的线条来划分 叫做 秒 秒字由 禾 与 少 合成 禾指麦禾 少指细小的芒 秒以下无法划 只能说 细如蜘蛛丝
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