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写莲诗句 接天莲叶无穷碧 映日荷花别样红 杨万里 清水出芙蓉 天然去雕饰 李白 采莲南塘秋 莲花过人头 乐府民歌 爱莲说 周敦颐 字茂叔 道州营道人 宋代著名的唯心主义哲学家 晚年在庐山莲花峰下建濂溪书堂讲学 世称 濂溪先生 他是宋代理学的创始人 对宋明的哲学思想有很大影响 说 是一种议论文的文体 可以直接说明事物或论述道理 也可以借人借事或借物的记载来论述道理 爱莲说 就是说说爱好莲花的问题 说 注音 周敦颐 y 可爱者甚蕃 f n 出淤 y 泥而不染濯 zhu 清涟 li n 而不妖不蔓 m n 不枝可远观而不可亵 xi 玩焉花之隐逸 y 者也噫 y 陶后鲜 xi n 有闻 水陆草木之花 可爱者甚蕃 晋陶渊明独爱菊 自李唐来 世人盛爱牡丹 水上 地上各种草木的花 可爱的很多 晋朝的陶渊明只爱菊 自唐朝以来 世上的人们多喜爱牡丹 的 多 只 从 唐 予独爱莲之出淤泥而不染 濯清涟而不妖 中通外直 不蔓不枝 香远益清 亭亭净植 可远观而不可亵玩焉 我 助词 无实义 表转折 却 沾染 污秽 洗涤 清水 美丽而不端庄 生枝蔓 长枝节 更加 耸立的样子 立 表转折 却 亲近而不庄重 助词 只 我只喜爱莲从淤泥里长出来却不受沾染 在清水里洗涤过却并不显得妖艳 茎梗中间贯通 不生枝蔓 不长枝节 香气远播 越发清香 笔挺洁净地直立在那里 只能在远处观赏却不能贴近去玩弄它 予谓菊 花之隐逸者也 牡丹 花之富贵者也 莲 花之君子者也 我认为菊 是花中的隐士 牡丹 是花中的富贵者 莲 是花中的君子 认为 的 品德高尚的人 噫 菊之爱 陶后鲜有闻 莲之爱 同予者何人 牡丹之爱 宜乎众矣 唉 喜爱菊花的 陶渊明以后就很少听到了 喜爱莲花的 像我一样的还有什么人呢 喜爱牡丹的人 当然很多了 叹词 唉 助词 少 应当 听说 二 1 文章题为 爱莲说 作者究竟喜欢莲花的什么 请用文中的语句回答 答 出淤泥而不染 濯清涟而不妖 中通外直 不蔓不枝 香远益清 亭亭净植 可远观而不可亵玩焉 2 这几句话从哪几个方面说莲花的什么品格 作者分别从哪些方面描写莲花的 是从生长环境方面来写的 是从体态香气方面来写的 是从风度气质方面来写的 予独爱莲之出淤泥 而不妖 中通外直 不蔓不枝 香远益清亭亭净植 可远观而不可亵玩焉 1 出淤泥而不染 濯清涟而不妖 1 不与世俗同流合污 不献媚权贵 托物 言志 花之君子 2 中通外直 2 胸襟磊落 不蔓不枝 豁达正直 3 香远溢清 3 美德可以永远传播 4 亭亭净植 4 仪态端庄 气节高尚 令人尊敬 可远观而不可亵玩 1 作者写莲花 可是文章开头并没有从莲花写起 在写莲花之前 作者写了什么 2 作者还写了人们对这些花的态度 分别是怎样的 水陆草木之花菊牡丹 可爱者甚蕃 陶渊明独爱 世人盛爱 写作方法探究 陶渊明为什么独爱菊花 因为菊花不畏严寒 傲霜斗雪 品格高洁 不愿与世俗同流合污 超凡脱俗 菊花又是花中的隐士 这符合陶渊明的处世态度 写菊是为了正面衬托莲的形象 文中为什么要写牡丹 因为牡丹雍容华贵 历来人们把它当成富贵的象征 世人盛爱牡丹 说明人们贪慕富贵 追名逐利 这种世风 这种人生态度是作者否定的 因此牡丹是本文的反面形象 作者写牡丹实际上是从反面衬托莲的君子形象 4 作者把莲比作君子 那么 菊 和 牡丹 分别比作什么人呢 作者对它们的感情态度又是怎样的呢 菊 牡丹 隐逸者 富贵者 惜 厌 菊 隐逸者 牡丹 富贵者 衬托 正 反 莲 君子者 莲 君子 爱 生态环境 体态香气 风度气质 菊 隐逸 惜 牡丹 富贵 厌 既不愿像陶渊明那样消极避世 又不愿像世人那样追逐功名富贵 他要在污浊的世间洁身自好 安贫乐道 怎样理解 莲之爱 同予者何人 这是一个反问句 一方面照应上文 予独爱莲 另一方面也透露出对人生世事的感叹 慨叹当时与作者志同道合的人少 能做到品行高洁的人少 牡丹之爱 宜乎众矣 表达了作者怎样的感情 这个感叹句 是作者对那时一些士大夫追名逐利 贪图富贵的处世态度的强烈讽刺 总结 作者通过赞美莲的优美形象和高贵品质 说明自己洁身自好 安贫乐道的品格 抒发了对追慕富贵的恶浊世风的鄙弃之情 练习 模仿例句 用托物言志的方法造句 例句 我爱莲花 因为它出淤泥而不染 恰如清高正直 人格高尚的君子 造句 我爱 因为它 根据提示理解 1 爱莲说 中用来比喻君子既不与世俗同流合污 又不孤高自傲的句子是 2 爱莲说 中比喻君子通达事理 行为方正 美名远扬的句子是 莲之出淤泥而不染 濯清涟而不妖 中通外直 不蔓不枝 香远益清 亭亭净植 3 爱莲说 中比喻君子志洁行廉 庄重而又令人敬佩的句子是 4 爱莲说 中与 近朱者赤 近墨者黑 意思相反的一句是 5 爱莲说 中最能概括莲的高贵品质的一句话是 根据提示理解 亭亭净植 可远观而不可亵玩焉 莲之出淤泥而不染 濯清涟而不妖 莲 花之君子者也 6 用自己的语言概括作者赞扬
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