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文档简介
弟子规,清李毓秀,论语:己所不欲,勿施于人。圣经:你们愿意人怎样待你们,你们就怎样待人。斋戒读原著 作者讲解子曰:不愤不启,不悱不发。子曰:君子耻其言而过其行。子曰:其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。子曰:知之者不如好之者,好之者不如乐之者。,zng x 总 叙,概述:弟子规原名训蒙文,为清朝康熙年间秀才李毓秀所作,后经贾有仁修订。其内容采用论语学而篇“弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文。”的文义以三字一句,两句一韵编纂而成,分为七个部分,具体列举出为人子弟在家、出外、待人接物、求学应有的礼仪与规范,特别讲求家庭教育与生活教育。,dzgushngrnxn shuxiotcjnxn 弟子规 圣人训 首孝悌 次谨信fnizhng rqnrn yuyl zxuwn 泛爱众 而亲仁 有余力 则学文易解:弟子规所讲述的,是至圣先师孔子的训导。首先要孝顺父母,尊敬兄长。其次做事小心谨慎,说话诚实可信。博爱大众,亲近有仁德的人,做好这些之后,还有剩余力量,就再去学习文献。,r z xio 入 则 孝对父母尽心奉养并顺从父母的意志,fmh yngwhun fmmng xngwln 父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒fmjio xjngtng fmz xshnchng 父母教 须敬听 父母责 须顺承易解:父母叫你,应该赶快答应;父母让你做什么事, 不要拖拉懒散;父母教导你,一定要恭恭敬敬地听;父母责备你,一定要虚心接受。,孟懿子问孝。子曰:“无违。”樊迟御,子告之曰:“孟孙问孝于我,我对曰无违。”樊迟曰:“何谓也?”子曰:“生,事之以礼,死,葬之以礼,祭之以礼。”孟武伯问孝。子曰:“父母,唯其疾之忧。”子游问孝。子曰:“今之孝者,是谓能养,至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎?”子夏问孝。子曰:“色难。有事,弟子服其劳,有酒食,先生馔,曾是以为孝乎?”子曰:吾与回言终日,不违,如愚,退而省其私,亦足以发。回也不愚。子曰:“事父母几谏,见志不从,又敬不违,劳而不怨。”,dngzwn xizqng chnzxng hnzdng冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定chbgo fnbmin jyuchng ywbin 出必告 反必面 居有常 业无变易解:冬天让父母暖和,夏天让父母凉快,早晨恭恭敬敬地请安,晚上要替父母铺好被褥。出门要告诉父母一声,回来也要通报一声,住的地方要稳定,工作也不要随便变动。,shsuxio wshnwi gushnwi zdoku 事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏wsuxio wscng guscng qnxnshng物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤易解:事情虽然很小,也不要擅自做主,如果擅自做主,就有损为人子女的本分。东西虽然很小,也不能私藏起来,如果私藏的话,父母一定会很伤心。,qnsuho lwij qnsuw jnwiq 亲所好 力为具 亲所恶 谨为去shnyushng yqnyu dyushng yqnxi身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞qniw xiohnn qnzngw xiofngxin 亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤易解:父母所喜欢的东西,要尽力为他们准备好;父母所厌恶的东西,要小心谨慎地为他们扔掉。身体有了伤痛,会让父母担心;道德品质出了毛病,会让父母丢丑。父母喜欢我,孝顺很容易;父母不喜欢我,我还能孝顺他们,这样的孝才是真正的孝。,qnyugu jinshgng yws ruwshng亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声jinbr yufjin hoqsu twyun 谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨易解:父母有过错,要耐心劝说,让他们改正,劝说时要和颜悦色、轻声细语。如果父母不听规劝,要等父母情绪好或者高兴的时候,再继续规劝;如果父母仍然不接受,就哭泣恳求父母改过,即使遭到责打,也无怨无悔。,qnyuj yoxinchng zhuysh blchung亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床sngsnnin chngbiy jchbin jiruju 丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝sngjnl jjnchng shszh rshshng 丧尽礼 祭尽诚 事死者 如事生易解:父母病了,吃的药自己先尝,看看是不是太苦、太烫,要日夜护理,不离开病床。父母去世要守丧三年,常常难过哭泣,还要夫妻分居,不喝酒吃肉。办理丧事要尽到礼节,祭拜要真心诚意,对待死去的父母,要像活着的时候一样。(论语:祭如在,祭神如神在。),ch z t 出 则 悌敬爱哥哥,引申为顺从长上,xingdoyu ddogng xingdm xiozizhng兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中ciwqng yunhshng ynyrn fnzmn财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯易解:做哥哥的要爱护弟弟,做弟弟的要尊重哥哥,兄弟之间和睦相处,这也是孝顺父母的一种表现。不贪图财物,兄弟之间怎么会产生怨仇?言语上互相忍让,愤恨自然就会消除了。,huynsh huzuzu zhngzhxin yuzhhu 或饮食 或坐走 长者先 幼者后zhnghrn jdijio rnbzi jjdo长呼人 即代叫 人不在 已即到易解:吃饭时让年长者先动筷子,就坐时让年长者先入坐,走路时让年长者先行,年幼者随后。长辈有事呼唤人,应代为传唤,如果要叫的人不在,而你能做长辈吩咐的事,就应该前去照应。,chngznzhng whmng duznzhng wxinnng称尊长 勿呼名 对尊长 勿见能lyzhng jqy zhngwyn tugngl 路遇长 疾趋揖 长无言 退恭立qxim chngxich guyudi biby骑下马 乘下车 过犹待 百步余易解:有事情叫长辈,不能直接称呼他们的名字,在长辈前,不要过于表现自己的才能。路上遇见长辈,应快步上前鞠躬问好,长辈没有话说,要退在旁边恭敬站立。不论骑马或乘车,路上遇见长辈均应下马或下车问候,并等到长者离去约百步之后,才可以离开。,zhngzhl yuwzu zhngzhzu mngnizu 长者立 幼勿坐 长者坐 命乃坐znzhngqin shngyod dbwn qufiy 尊长前 声要低 低不闻 却非宜jnbq tubch wnqdu shwy进必趋 退必迟 问起对 视勿移shzhf rshf shzhxing rshxing 事诸父 如事父 事诸兄 如事兄易解:与长辈在一起,长辈站立时,晚辈不可自行就坐,长辈坐定以后,吩咐坐下才可以就坐。与尊长交谈,声音要低,如果声音太低让人听不清楚,也是不适宜的。有事要到尊长面前,应快步向前,退回时要慢一些。当长辈问话时,要站起来回答,眼睛不可东张西望。对待叔叔、伯伯等尊长,要如同对待自己的父亲一般孝顺恭敬,对待同族的兄长(堂兄姊、表兄姊),要如同对待自己的胞兄一样友爱恭敬。,jn 谨慎重,小心,Zhoqzo yminch loyzh xcsh朝起早 夜眠迟 老易至 惜此时chnbgun jinshku binniohu zhjngshu晨必盥 兼漱口 便溺回 辄净手易解:早上要早点起来,晚上要晚些上床;人的一生很短,转眼就老了,应该珍惜年轻时的光阴。清晨起床后,必须洗脸漱口;上厕所回来后,总是把手洗干净。(子在川上,曰:“逝者如斯夫!不舍昼夜。” ),gunbzhng nibji wyl jjnqi冠必正 纽必结 袜与履 俱紧切zhgunf yudngwi wlundn zhwhu 置冠服 有定位 勿乱顿 致污秽易解:帽子要戴正,纽扣要扣好,袜子要平整,鞋带要系紧。放置帽子和衣服,要有固定的地方,不可以到处乱放,免得把衣帽弄脏。,yguji bguhu shngxnfn xichnji衣贵洁 不贵华 上循分 下称家duynsh wjinz shshk wguz 对饮食 勿拣择 食适可 勿过则ninfngsho wynji ynjizu zuwichu 年方少 勿饮酒 饮酒醉 最为丑衣服贵在整洁,不在华丽,见尊长时穿的衣服要符合自己的身份,平时在家穿的衣服要符合自己的家境状况。对于饮食,不要挑挑拣拣,吃饭时要适可而止,不要超过平时的饭量。年龄还小的时候,不要喝酒;喝酒醉了,容易丑态百出。,bcngrng ldunzhng yshnyun bigngjng步从容 立端正 揖深圆 拜恭敬wjiny wby wjj wyob 勿践阈 勿跛倚 勿箕踞 勿摇髀易解:走路要不慌不忙,站立要姿势端正,作揖行礼要把身子弯下来,叩头要恭恭敬敬。进门时不要踏在门槛上,站立时不要用一条腿支撑身体斜靠着,坐着时不要把两条腿叉开,不要摇晃大腿。,hunjilin wyushng kunzhunwn wchlng 缓揭帘 勿有声 宽转弯 勿触棱zhxq rzhyng rxsh ryurn执虚器 如执盈 入虚室 如有人shwmng mngducu wwinn wqngl 事勿忙 忙多错 勿畏难 勿轻略dunochng juwjn xipsh j uwwn 斗闹场 绝勿近 邪僻事 绝勿问易解:掀帘子时动作要轻缓,不要发出响声,转弯时幅度要大,不要碰着东西的棱角。拿着空的用具,就像拿着盛满东西的用具一样;走进空房间,要像有人在家一样。做事情不要慌忙,慌忙就容易出错,不要害怕困难,也不要草率应付。遇到争斗喧闹的场合,绝对不可走近;遇到不正当古怪的事情,绝对不可问起。,jingrmn wnshcnjingshngtng shngbyng 将入门 问孰存 将上堂 声必扬rnwnshu duymng wyw bfnmng人问谁 对以名 吾与我 不分明yngrnw xmngqi tngbwn jwitu用人物 须明求 倘不问 即为偷jirnw jshhun rnjiw yuw qin借人物 及时还 人借物 有勿悭易解:将要进别人家门,要问一声有没有人在家?将要走进正屋,要大声和主人打招呼。别人询问你是谁?要回答出你的名字,光说一声“是我”,人家还是不知道你是谁。借用别人的东西,要当面请求,如果没有征得别人同意,那就是偷窃的行为。借了别人的东西,要及时归还;别人向你借东西,如果你有就不要吝啬。,xn 信诚实,不欺骗,fnchyn xnwixin zhywng xkyn 凡出言 信为先 诈与妄 奚可焉hushudu brsho wiqsh wnngqio话说多 不如少 惟其是 勿佞巧kby huwc shjngq qijizh 刻薄语 秽污词 市井气 切戒之易解:只要说话,首要的是诚实可信,说谎话与胡话,这怎么可以呢。多说话,不如少说话,说的话要实事求是,千万不要花言巧语。刻薄挖苦的话,下流肮脏的话,街头无赖的习气,一定要避免和戒除。(论语:君子欲讷于言,而敏于行。),jinwizhn wqngyn zhwid wqngchun 见未真 勿轻言 知未的 勿轻传shfiy wqngnu guqngnu jntucu事非宜 勿轻诺 苟轻诺 进退错fndoz zhngqish wjj wmh 凡道字 重且舒 勿急疾 勿模糊bshuchng cshudun bgunj mxingun 彼说长 此说短 不关己 莫闲管易解:任何事情在没有看到真相之前,不要轻易发表意见,对事情了解得不够清楚明白时,不可以任意传播。不合适的事情,不要随便承诺,如果信口承诺了,不论做还是不做都是错的。只要说话,就要声音重而流畅,不要着急讲得太快,更不要模糊不清。别人说东家长,西家短,与自己的正经事没有关系的,不要去多管。,jinrnshn jsq zngqyun yjinj见人善 即思齐 纵去远 以渐跻jinrn jnixng yuzgi wjijng见人恶 即内省 有则改 无加警易解:看见他人的善行,要立刻想到学习看齐,纵然目前能力相差很多,也要下定决心,逐渐赶上。看见别人有坏的行为,就要自我反省,有就改正,没有也要引起警惕。(子曰:三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。),widxu wiciy brrn dngzl 唯德学 唯才艺 不如人 当自砺ruyf ruynsh brrn wshngq若衣服 若饮食 不如人 勿生戚易解:做人最要紧的是道德、学问、才干、本领,这些方面不如人家,就要不断勉励自己,迎头赶上。至于穿的、吃的不如人家,不要产生悲伤。,wngun wnyl snyuli yyuqu闻过怒 闻誉乐 损友来 益友却wnykng wnguxn zhlingsh jinxingqn闻誉恐 闻过欣 直谅士 渐相亲如果听别人说你有缺点就生气,听别人说你的好话就高兴,那么坏朋友就会来接近你,而好朋友就离你远去了。如果听到好话就心里不安,听到别人指出缺点就喜悦,那么正直、诚信的朋友就会越来越亲近你。,wxnfi mngwicu yuxnfi mngwi无心非 名为错 有心非 名为恶gunnggi guyw tngynsh zngyg 过能改 归于无 倘掩饰 增一辜易解:不经意间做了不好的事就叫“错”,存心做不好的事就叫“恶”。有错能改,就像没有做过错事一样,如果为自己遮盖掩饰,就等于再添一个过错。,fn i zhng 泛 爱 众对人或事有深挚的感情,fnshrn jixi tintngf dtngzi凡是人 皆须爱 天同覆 地同载xnggozh mngzgo rnsuzhng fimogo 行高者 名自高 人所重 非貌高cidzh wngzd rnsuf fiynd才大者 望自大 人所服 非言大易解:无论对什么人,都必须关心爱护,因为大家生活在同一片蓝天下,同一个地球上。德行高的人,名望自然高,人们所敬重的,不是他外表容貌好。有才能的人,声望自然大,人们所佩服的,不是他会说大话。,yyunng wzs rnsunng wqngz 己有能 勿自私 人所能 勿轻訾wchnf wjiopn wyng wxxn 勿谄富 勿骄贫 勿厌故 勿喜新rnbxin wshjio rnbn whuro 人不闲 勿事搅 人不安 勿话扰易解:自己有本领,不要自私,要去帮助别人;别人有本领,不要小看别人,说别人的坏话。不要去讨好富有的人,也不要在穷人面前骄傲,不要厌弃以前的老朋友,也不要只喜欢新朋友。别人没有空闲时,不要用事情打搅他,别人心情不好时,不要用话语干扰他。,Rnyudun qimji rnyus qimshu人有短 切莫揭 人有私 切莫说dornshn jshshn rnzhzh ysmin 道人善 即是善 人知之 愈思勉yngrn jsh jzhshn huqizu扬人恶 即是恶 疾之甚 祸且作shnxingqun djijin gubgu dolingku 善相劝 德皆建 过不规 道两亏 易解:别人的短处,不要去揭穿;别人的隐私,切忌去张扬。赞美他人的善行就是行善,当对方听到你的称赞之后,必定会更加勉励他行善。张扬他人的过失,就是作恶,如果指责批评太过分了,还会给自己招来灾祸。朋友之间应该互相规过劝善,共同建立良好的品德修养,如果有错不能互相规劝,两个人的品德都会有亏损。,Fnqy gufnxio yydu qysho 凡取与 贵分晓 与宜多 取宜少jingjirn xinwnj jby jsy 将加人 先问己 己不欲 即速已nybo yunywng boyundun bonchng恩欲报 怨欲忘 报怨短 报恩长易解:财物的取得与给予,一定要分辨清楚明白,多给别人,自己少拿。 打算要求别人做的事,先要问一问自己愿不愿意做,如果连自己都不愿意做,就应该立刻停止。 得了人家的好处应该想法报答,和别人结的怨恨要想法忘掉;对别人怨恨的时间要短,对别人报恩的时间要长。(子曰:己所不欲,勿施于人。),dibp shngudun sugudun crkun待婢仆 身贵端 虽贵端 慈而宽shfrn xnbrn lfrn fngwyn势服人 心不然 理服人 方无言易解:对待家中的婢女与仆人,重要的是品行端正,虽然品行端正很重要,但是仁慈宽大更可贵。如果仗势让别人服从,对方会口服心不服,唯有以理服人,别人才会口服心服没有怨言。,qn rn 亲 仁指人与人相互友爱、互助、同情等,tngshrn libq liszhng rnzhx 同是人 类不齐 流俗众 仁者希gurnzh rnduwi ynbhu sbmi果仁者 人多畏 言不讳 色不媚nngqnrn wxinho drjn gursho能亲仁 无限好 德日进 过日少bqnrn wxinhi xiornjn bishhui不亲仁 无限害 小人进 百事坏易解:同样在世为人,品行高低各不相同,一般的俗人多,有仁德的人少。如果真有有仁德的人出现,大家自然敬威他,这样的人说话没有忌讳,也不去馅媚讨好别人。能够亲近有仁德的人,对自己有莫大的好处,道德品质会一天天提高,过错会一天天减少。如果不肯亲近有仁德的人,对自己有莫大的坏处,小人会接近你,不管什么事都会办坏。(近朱者赤,近墨者黑。),y l xu wn 余 力 学 文获得知识、技能,blxng dnxuwn zhngfhu chnghrn 不力行 但学文 长浮华 成何人dnlxng bxuwn rnjjin milzhn 但力行 不学文 任己见 昧理真易解:不能身体力行孝、悌、谨、信、泛爱众、亲仁这些本分,一味死读书,纵然有些知识,也只是增长自己浮华不实的习气,变成一个不切实际的人,如此读书又有何用?反之,如果只是一味地做,不肯读书学习,就容易依着自己的偏见做事,蒙蔽了真理。(子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”),dshf yu
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