第1课夏商周的政治制度.doc

一、中国早期政治制度的特点（说课稿）一、说教材必修一政治文明模块，专题一介绍了为人类文明作出过贡献的古代中国的政治制度。包括四节内容：早期（夏商周）-秦-汉元-明清的政治制度。本次说课的内容是其中第一节“中国早期政治制度的特点”。本节内容包三个子目：夏商政治形式（家天下的世袭制）、西周分封制、西周的宗法制。本节内容较多，要适当取舍。能够体现中国先民们高度的政治智慧的主要还是分封制和宗法制，所以在教学中要把精力放在后两个子目上，同时为了贯穿全课，适当运用了孔子姓氏和家族这一发展脉络将三个子目进行串联，使本课内容更加简明，突出主线。二、说学生本节内容针对高二学生：现有教材是以模块的形式来编排的，它必须以通史作为基础，高二学生对本课已有相应基础，因此需在复习巩固所学知识的基础上不断深化知识，同时结合新课标高考所要达到的相应素养，在此基础上向学生补充礼乐制、家国同构、宗法思想与现实生活的联系等内容，使本节内容既达到复习巩固旧有知识，同时也紧扣高考脉络的目的。三、说教学目标1、课标要求：了解宗法制和分封制的基本内容，认识中国早期政治制度的特点。 2、知识与能力：（1）了解早期国家的产生，理解“家天下”制度出现的意义。（2）识记西周推行分封制的目的、内容和作用。（3）理解宗法制的内容以及推行宗法制的作用。（4）了解礼乐制的内容及与分封制、宗法制的关系。（5）认识中国早期政治制度的特点。3、过程与方法。探讨神话传说、甲骨文、史料的史学价值，培养科学的精神和方法。通过引导学生阅读相关史料学会从史料中获取有效信息的能力。探究分封制和宗法制的作用，学会用辩证唯物主义和历史唯物主义观点方法来看问题。联系族谱和当今的一些社会现象，加深对宗法制的特点和影响的理解。4、情感态度价值观：学习中国古代早期的政治制度，认识中国作为文明古国的高度的政治文明；了解西周分封制和宗法制的特点和作用，感受中国古人高度的政治智慧；学习宗法制，理解中华民族重视亲情和血缘的民族传统、民族凝聚力的力量源泉。理解宗族、礼乐制度对文明建设的正面影响，树立家国情怀，激发对为古代中国政治文明做出贡献的人们的崇敬之情。四、说重点、难点1、教学重点：分封制、宗法制，这两种制度是中国早期政治文明的集中体现。2、教学难点：认识中国早期政治制度的特点。其也是本课的主线所在；要认识特点需要在对分封制、宗法制充分理解把握的基础上同时加强对礼乐制与分封制、宗法制的关系才能归纳和概括出。五、说教法、学法1、材料分析法：通过孔子家族发展的不同史料研读，让学生既能了解孔子姓氏的发展脉络，也能通过此引出不同子目的相关内容；同时引导学生读史料，学会分析、理解、辩别、阐释、评价。史实和史料是历史学科的基础，学会解读史料是由历史学科的特点决定的。2、启发式教学法：通过一系列环环相扣的富有启发性、思辩性、挑战性问题，引导学生在自主地阅读、思考、讨论，自行得出结论。鼓励学生善于提问，敢于质疑和挑战权威，培养学生语言表达能力以及创新性的历史思维能力，体现了教师主导和学生主体的作用的新课程理念。六、教具多媒体展示和微课教学。七、教学板书1. 夏商政治形式的特点神权与王权的结合2. 西周政治制度 （1）分封制特点：尚未实现权力的高度集中 （2）宗法制特点：形成以血缘关系为纽带的国家政治结构 （3）分封制、宗法制、礼乐制的关系八、教学设计问题式导入历史的奥秘是无穷的，我们在探索历史的过程中，可以有许多途径去认知，去了解，那么我们现在可以从哪些方面去认识和了解历史呢？（学生自由回答）从大家的回答中我们可以知道，要探索历史的奥秘，我们可以寻求许多方法（展示一部分方法的图片），当我们通过这些方法慢慢了解历史的本来面目后，我们就会发现，历史是严肃的，也可以是活泼的，甚至可以以另类的形式表现出来。那么怎样以另类的表现形式展现历史呢？下面我们通过一段材料进入第一框题史海探秘识夏商。一、史海探秘识夏商通过阅读这则另类的材料，请大家思考“我们能解读出当时实行怎样的制度吗？”（展示“另类中国简史”）（引出禅让制和王位世袭制）怎么样，有意思吧？不仅如此，我们大多数人的姓氏起源也非常有意思。下面就请同学们猜一猜，这个字读什么？（学生自由回答）（展示“孔”字的金文和小篆写法）左侧是金文的“孔”；右侧是小篆的“孔”。孔，金文在少年“子”的头部加一道弧线指事符号，代表扎束成辫的头发。古人认为头发是父母和上天所赐，不轻易剪除，并以不同发型代表人生不同阶段。男孩成年时要束发系辫。篆文则将金文字形中表示发辫的指事符号写成“乙”，并与头部分离。我们认识了“孔”字，而提到“孔”，我们很快会联想到我国一位著名的思想家孔子（展示孔子图像）。孔子是中华传统文化的符号与代表，孔子姓什么呢？（学生自由回答）要了解孔子的姓氏，我们必须追根溯源，去探寻孔子祖先的奥秘（展示材料）材料：殷契，母曰简狄，有娀氏之女，为帝喾次妃。三人行浴，见玄鸟堕其卵，简狄取吞之，因孕生契。契长而佐禹治水有功。帝舜乃命契曰：“百姓不亲，五品不训，汝为司徒而敬敷五教，五教在宽。”封于商，赐姓子氏。 史记殷本纪据史记殷本纪的记载，孔子的祖先是协助大禹治水的契，因治水有功，被舜封于商，赐姓子氏。所以，孔子不姓孔，姓“子”。既然姓子不姓孔，怎么又叫“孔子”呢？关于这个问题，我们稍后再讲。从刚才另类的历史中我们认识了从禅让制到王位世袭制的变化。当然，导致这种变化的根本原因是生产力发展的结果。夏朝的建立，开启了中国的奴隶制王朝。夏商时期，中国早期政治制度的特点是什么呢？我们还是通过材料来认识吧！（展示材料和图片）材料一：殷契，母曰简狄，有娀氏之女，为帝喾次妃。三人行浴，见玄鸟堕其卵，简狄取吞之，因孕生契。 司马迁史记殷本纪材料二：“天命玄鸟，降而生商。” 诗经商颂玄鸟材料三：商代对神的崇拜到了无以复加的地步，商王对神的意志绝对信仰，事事都要征得神的旨意，以至于每事必卜占卜成为表达天命的方式。事无大小，都要通过占卜，以测吉凶，决定行止。朱绍侯 齐涛 王育济主编中国古代史材料一，讲述了契的母亲吞食了燕子蛋而生了契，所以，材料二诗经才有“天命玄鸟，降而生商。”材料三更是直接表达了商王对神的意志的绝对信仰，事无大小，都要通过占卜。右图是殷墟出土的涂朱牛骨刻辞。牛骨的正反面刻满了长篇卜辞，内容有北方部落入侵、田猎、王命诸侯、天象等。从上述材料中我们可以得出夏商时代政治制度具有非常明显的特点神权与王权结合。夏商时期，是我国早期政治制度的初创时期，正如材料四所说：在夏商时代的方国、部落联盟里，附属国和夏商王朝之间基本上处于平等的联合状态。这些附属国基本保持原有的社会结构，它们有自己的国君、官吏、疆域。商王朝与某些附属国的关系时常处于敌对或时服时叛的状态。请思考：夏商时期实行什么政治制度？能有效地控制附属国吗？（方国联盟，不能）既然夏商时期的方国联盟不能有效地控制附属国，正如材料五所说，商朝之后的周朝又采取了什么制度呢？带着这些问题，我们进入第二框题史料研读探分封2、 史料研读探分封（展示材料六、七）根据材料六、七并结合课本，指出周初的受封对象、分封内容、诸侯的权利义务、分封的目的。（学生阅读课本，合作讨论寻找答案）通过阅读课本，下面依次快速回答以下几个问题：（依次展示幻灯片）【问题1】：从地图中可看出周朝分封的对象有哪几类？（同姓子弟、先代贵族、王臣）【问题2】：周天子与诸侯关系如何？（权利义务）（义务：服从周天子命令，朝觐述职；交纳贡赋；镇守疆土、随从作战）（权利：世袭统治权；征派赋役；建立武装）【问题3】：如何评价分封制？（展示两则材料）（材料一出现了什么现象？反映的根本问题是什么？王室衰微，诸侯不尊天子。反映的本质问题是分封制崩溃）（综合上述材料，请对分封制做出恰当评价。加强统治，利于稳定；控制相对较弱，导致强弱兼并；扩大政治版图和文化影响）结合上述材料我们不难看出，虽然分封制对加强统治有重要作用，但后期诸侯已不再听从天子的指令，甚至起兵反叛，而作为天子似乎没有应对此现象的积极对策，所以我们可以归纳出一大特点最高执政集团尚未实现权力的高度集中。练习：（2017新课标全国卷文综24）周灭商之后，推行分封制，如封武王弟康叔于卫，都朝歌（今河南淇县）；封周公长子伯禽于鲁，都奄（今山东曲阜）；封召公爽于燕，都蓟（今北京）。分封（A）A.推动了文化的交流与文化认同B.强化了君主专制权力C.实现了王室对地方的直接控制D.确立了贵族世袭特权回到我们前面谈到的孔子姓子不姓孔的问题。（展示孔子先祖世袭图）孔子的祖先，是微子启的弟弟，宋国第二代君主微仲。而后传传传，传到一位叫孔父嘉的人，这是孔子的爷爷的爷爷的爷爷。我们现在称呼他为“孔父嘉”，其实他姓子，名嘉，字孔父。孔父嘉是宋国的大夫，后来在宫廷斗争中被杀害，他的子孙就逃离的宋国，扎根在鲁国，为了避祸，以孔父嘉的“孔”为氏，那个时代，以祖先的名字中的某字为氏，是很常见的事情。这就是孔子的“孔”的来源。而后春秋转到战国，礼崩乐坏，贵族没落，平民崛起，这些制度逐渐都消亡了。到了秦汉时期，姓与氏就合二为一了。通过这一世袭传承图，大家思考：从微子启到孔子，从身份地位发生了怎样的变化？这种现象在政治制度上叫做什么？带着这些问题，我们进入第三框题论从史出议宗法3、 论从史出议宗法首先，结合课本，找出宗法制的内容、体系、特点、作用等关键信息。（学生阅读课本，合作讨论寻找答案）通过阅读课本，下面依次快速回答以下几个问题：（依次展示幻灯片）【问题1】：宗法制的内容是什么？（天子-诸侯-卿大夫-士）【问题2】：宗法制的特点？（展示情景模拟和宗法体系图）（嫡长子继承制；大宗与小宗的关系是相对的）通过宗法制的图示我们不难看出，要实现传承，前提条件是血缘关系，因此我们可以得出其突出特点以血缘关系为纽带形成国家政治结构。【问题3】：宗法制的作用？（展示材料）（1.保证了各级贵族在政治上的垄断地位和特权。2.有利于防止内部纷争，维护统治集团的稳定和团结）通过对以上宗法制相关内容的学习，我们可以感受到血缘关系对宗法制的至关重要的作用，通过血缘关系构建的宗法制形成了等级有序的关系，而通过这一等级体系又体现在分封制中，因此等级是联系两大制度的基石，那么为什么会出现这样的情况呢？我们引入一个新概念礼乐制，通过一段微课了解礼乐制与分封制、宗法制的关系。【问题4】：礼乐制与分封制、宗法制的关系？（微课展示）（展示宗祠、家庙、祭祖、家谱、家庭等图片）时至今日，宗法制已经消亡，但中国传统文化中的宗法思想影响仍然存在。你能举例子说明吗？结合当今社会现实分析一下它的积极作用和消极影响吗？（学生自由讨论）展示答案：宗法制的现实影响对中国社会深远影响：宗法观念成为传统思想内容之一。积极影响：认祖归宗的思想，构成了中华民族强大的凝聚力；注重家庭建设，尊老爱幼，有利于家庭和谐及社会的安定；形成家国同构、家国一体的心理认同。消极影响：重男轻女、家长制、任人唯亲的作风等。时至今日，在中国人的情感里，国家是完整的统一的概念，而家庭又是一个密不可分的整体，这种思想深深影响着我们每个人，而这种思想就是“家国同构”，那么什么叫“家国同构”呢？我们通过一段微课简单了解。（微课展示“家国同构”）练习：（2016新课标全国卷文综24）周代青铜器上的铭文与商代相比，字数越来越多，语句也愈加格式化。这些铭文大都记述个人业绩，追颂祖先功德，希冀子孙保用。这表明西周时( ) （B）A创造了一种全新的文字体系 B形成了重视历史传承的风尚 C宗法制度受到了严重的挑战 D青铜器的功用发生重大改变4、 提炼升华看国家小结：中国早期政治制度的特点1、神权与王权结合夏商政治形式的特点2、最高执政集团尚未实现权力的高度集中分封制3、以血缘关系为纽带形成国家政治结构宗法制结语：中国历史上曾经有过许多显赫一时的大族，但没有一个家族