让潮剧走进音乐课堂.doc

让潮剧走进音乐课堂【摘要】：潮剧走进课堂，是为了让中小学生了解中国传统文化艺术，使民族文化得以传承。让潮剧走进校园，走进音乐课堂，应该从娃娃抓起，培养他们对潮剧的兴趣，给日趋低迷的潮剧艺术注入新的活力。为了让学生能够真正接触到潮剧，学习潮剧，也只有让潮剧走进我们的音乐课堂，才能不断提高学习的质量。实施精品战略，着力培养更多的优秀演员，并通过向外来扩展潮剧的发展空间.使潮剧能够进入长足发展的轨道。【关键词】：潮剧；音乐课堂一、前言近年来，一些学校在音乐课堂、校园开展潮剧活动，涌现了一定数量的潮剧。潮剧作为一门综合的艺术，它所产生的作用也是综合的。潮剧的编排、演出和观赏，一方面活跃了校园的第二课堂，丰富了学生的课余生活，陶冶了学生的思想情操。同时，潮剧的排演对于培养学生的艺术创造力、艺术想象力和艺术鉴赏力，提高学生的审美能力，也都起到了很大的作用；另一方面，潮剧作为艺术课堂的延伸、拓展，对音乐课堂教学是一种积极的配合、有效的补充。潮剧的排演，对音乐课堂来说。是一种大胆的突破，对音乐教学改革无疑有很大的启发。长期以来，音乐教学中僵化、固定的教学模式，造成了学生“死读书”的局面，严重束缚了学生学习中的积极性、主动性和创造性。也忽视了学生能力的培养。潮剧的创作、排演，学生主体意识的参与，使学生长期以来被束缚的学习主动性、创造性被解放了出来，学生主观能动性的充分发挥。使学生在知识接受中由传统的被动接受，转化为一种自觉的、积极的接受，巩固了课堂上所学的知识，也充分地激发了学生学习音乐的兴趣。二、潮剧的生存现状目前，国内潮剧专业团体主要有广东潮剧院(一团、二团、三团)、汕头市新正顺潮剧团、汕头经济特区潮剧团、广东潮人海外联谊会潮乐社、上海潮州国乐团、珠海潮乐社、惠州市潮韵民乐团、福建省云霄县潮剧二团、潮阳潮剧团等，仅潮汕地区就有大、小剧团100个左右。一方面主要在潮汕各地农村巡回演出，以游神赛会时演酬神戏为主，时常在广场塔台表演。俗称“踮脚戏”，现称“广场戏”。同时，一些水平较高的剧团开始到香港、澳门、东南亚等地区演出，逐渐开拓国外市场，成为我国对外文化交流传播的重要载体，以及连结海外游子乡情的重要纽带。三、弘扬潮汕文化，让潮剧走进音乐课堂 潮剧作为一门综合的艺术，熔德育、智育、美育于一体。对于学生德、智、美几个方面的全面发展都起到了很大的推动作用。那么该怎样让潮剧走进我们的音乐课堂。据了解，目前学校开展的潮剧课程，从数量上来说，还有限；从质量上来说，也有待于提高。另外，还有许多客观条件的限制，使这门艺术的综合功能还未能得到充分的发挥。尽管如此，并不妨碍校园里潮剧活动的开展，因为其魅力是音乐课堂教学难以取代的。潮剧作为音乐课堂学习的延伸和拓展，介于音乐教学与戏剧这门艺术之间，是沟通教苑与剧坛的桥梁。这就使潮剧兼有以上两者的性质和特征，又不同于以上两者，有自己的特征。从手段上看，潮剧受客观条件，诸如道具、音响、灯光、场地等限制，不能充分展现戏剧艺术的魅力。从影响看，潮剧影响的范围主要在校园，从潮剧的排演到观赏，主体由学生充当，影响的范围较上。从功能上看，都具有德育、智育、美育的功能。但主体不同，它们实现的方式也有所不同。那我们该怎么在音乐课堂上去推广呢？这个是我们目前碰到最难，最现实的问题，个人总结了几点：1、潮剧是对学生进行审美教育的有效形式，学校应加强对学生的考察。美育是一种陶冶情操的教育，主要作用于人的感情。美育的职能表现在培养和提高人们对美的感受力、鉴赏力和创造力。美育主要是靠形象打动人，审美主体在不知不觉中受到美的熏陶，获得精神上的满足和愉悦。在潜移默化中培养出高尚的审美情操。中学课本中，有大量的优秀中外文学作品，作品中有许多栩栩如生的艺术形象。如鲁智深、范进、孔乙己、邹忌、謦官奥楚蔑洛夫、钦差大臣这些艺术形象蕴含着丰富的美。这是语文课堂表现出来的美感，同样可以带入音乐课堂。这就使音乐课有利于进行审美教育，对老师就提出了更高的要求。老师要让学生深深感受到学生通过音乐课堂来体会到潮剧的美感，采用潮剧的形式将这些艺术形象搬上舞台，就更利于对学生进行审美教育。潮剧的排演，调动了学生的主体意识，学生主体意识的参与，使学生由被动转为主动，由不自觉转为自觉。学生在课堂学习的知识基础上，通过对艺术形象进行更深入的理解、想象和体验，进一步认识作品所塑造的艺术形象，理解作品的深刻意蕴，这就是艺术的再创造。通过艺术的再创造，学生感受到了美，鉴赏了美，创造了美，从而陶冶了情操，获得了美的享受。学生对潮剧的欣赏中，同样也能实现其潜移默化的美育功能。潮剧是通过演员的表演，借助多种艺术手段，将艺术形象以感性直观的形式再现于艺术舞台。舞台上艺术形象同以语言文字为媒介的艺术形象比较起来，具有更加具体、形象、生动的特点。这使舞台上的艺术形象以更加生动的形式吸引观众。潮剧的排演、观赏中，主体都由学生充当。虽然，在这过程中，演员与观众承担的主要任务不同。演员主要通过对艺术形象的塑造，表现美、创造美；而观众通过对艺术形象的感知。欣赏美、领略美、评价美，两者在潜移默化中都受到艺术形象的感染、熏陶，在这过程中都伴随情感活动。这就培养和提高了人们对美的感受力、鉴赏力和创造力。所以，潮剧是对学生进行审美教育的有效形式。2、潮剧具有思想品德教育功能，社会、学校、家长都应该给予重视。 潮剧的审美教育功能和思想品德教育功能是紧密结合在一起的。思想品德教育寓于美育之中，在心灵受到美的熏陶的同时，思想认识也得到提高。优秀文学作品中塑造了不少反面艺术形象，这些形象本身是丑恶的，由于作者站在崇高的审美高度对这些形象进行评价，所以同样能起到教育观众的目的。潮剧通过对反面人物形象的塑造，使学生在审美中更加认清这些卑劣的情感、低下的人格、丑陋的思想，学生在对这些丑恶的东西的批判和嘲笑中，提高了思想认识。潮剧通过塑造具体、生动的人物形象，为学生自我教育提供了比较、对照的例子。正是在比较中，才清楚地看到自己的思想品质，才辨别是非美丑、识别善恶荣辱。在比较对照之中，人们的思想品德受到教育。从国家层次上讲，应该加大地方剧的投入，让有这方面的兴趣的学生的才华，有地方可使。现在大学生就业都难，如果，能培养出一些潮剧方面的人才，然后向世界推广我们的优秀文化，那就单靠这方面，就能吸引多少人就业啊！3、潮剧的智育功能，是培养孩子具有更多智慧的学科。智育主要是传授知识和技能的教育，其目的在于提高人们认识和把握客观世界规律性的能力。潮剧的创作、排演，是音乐课堂教学的有效延伸、拓展。课堂上，学生在教师指导下进行学习，潮剧的创作、排演，是学生为主体的自我学习过程。学生以课堂上学习到的知识、方法为基础，对有关知识进行广泛涉猎。优秀的文学作品描绘了特定时代各式各样人物的生活精神面貌，同时也带出了当时的社会风尚、阶级关系、政治气氛、民风民俗等。要将这些文学作品改编搬上舞台，只有对作品所涉及的社会、生活、政治内容有更加深入、细致的了解，才有可能。在这个过程当中，不仅巩固了课堂上学习的知识，加深了记忆，而且还拓展挖深了知识的宽度和深度。潮剧的排演中还培养学生的艺术表现力和艺术创造力，培养学生的学习兴趣。在以话剧为主要形式的潮剧中，主要通过对人物的对白和人物的行动来推动情节的发展，要求演员能够通过语言和行动表情达意，揭示人物在特定情势下的思想感情。潮剧的排演，提高了学生的语言表达能力，培养了学生的艺术表现力和艺术创造力，也激发了学生的学习兴趣。最后，我们应该从制度上来规范，让我们的潮剧更好地走进课堂。比如，现行的京剧教学中教育部规定，试行京剧教学的中小学，京剧唱段的学习将纳入基础教育阶段的音乐课教学，学生每年将学唱1至2个京剧唱段，每年1个唱段。如果，设想，我们的潮剧也像京剧一样的模式来走进我们的音乐课堂，那潮剧的前景是非常乐观的。从我个人从事音乐教师这个职业四年来的愚见来说：“艺术教育中，欣赏是很重要的，欣赏和演唱必须结合起来。”中国音乐家协会名誉主席吴祖强指出：“如果唱几个唱段就完了，艺术教育就过于简单化了，对潮剧的理解和认识也不到位。”他同时强调，应该把地方戏的精彩唱段也纳入欣赏内容，使学生对传统艺术的认识更丰富、更立体。也许，这就给我们指明了一条实验的道路，让我们的潮剧走进音乐