统编版2019-2020年七年级上学期语文期末专项复习专题08：文言文阅读B卷.doc

统编版2019-2020年七年级上学期语文期末专项复习专题08：文言文阅读B卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 文言文阅读 (共21题；共273分)1. （14分）阅读文言文，回答问题。 【甲】世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！（选自韩愈马说）【乙】臣闻古之君人，有以千金求千里马者，三年不能得。涓人言于君曰：“请求之。”君遣之。三月得千里马。马已死，买其首五百金，反以报君。君大怒曰：“所求者生马，安事死马而捐五百金！”涓人对曰“死马且买之五百金，况生马乎？天下必以王为能市马。马今至矣！”于是不能期年 ， 千里之马至三。（选自战国策燕策一）【注】涓人：国君的近侍。安事：何用。捐：花费。期年：满一年。（1）解释下列划线的词语。 策之不以其道 策：_其真无马邪 其：_臣闻古之君人 闻：_有以千金求千里马者 以：_（2）把下列句子翻译成现代汉语。 祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。死马且买之五百金，况生马乎？（3）下列句子中，划线的“而”与例句中的“而”用法相同的一项是（ ） 例句：千里马常有，而伯乐不常有A . 潭西南而望B . 中峨冠而多髯者C . 鸣之而不能通其意D . 学而时习之（4）两文中“千里马”的命运截然不同，说说不同之处表现在哪里。 2. （17分）阅读文言文，回答问题。 阮籍传阮籍，字嗣宗，陈留尉氏人也。父瑀，魏丞相掾，知名于世。籍容貌瑰杰，志气宏放，傲然独得，任性不羁，而喜怒不形于色。或闭户视书，累月不出。或登临山水，经日忘归。博览群籍，尤好庄老。嗜酒能啸，善弹琴。当其得意，忽忘形骸。时人多谓之痴，惟族兄文业每叹服之。籍本有济世志，属魏、晋之际，_ ， _ ， _ ， _。文帝初欲为武帝求婚于籍，籍醉六十日，不得言而止。籍闻步兵厨营人善酿，有贮酒三百斛，乃求为步兵校尉。籍能属文，初不留思。籍孝于苏门山遇孙登，与商略终古及栖神导气之米，登皆不应。籍因长啸而退。至半岭，闻有声若鸾凤之音，响乎岩谷，乃登之啸也。遂归，著大人先生尊，其略曰：“世人所谓君子，惟法是修，惟礼是克。手执圭璧 ， 足履绳墨。行欲为目前检，言欲为无穷则。少称乡党长闻邻国上欲图三公下不失九州牧。独不见群虱之处裈中，逃乎深缝，匿乎坏絮，自以为吉宅也。行不敢离缝际，动不敢出裈裆，自以为得绳墨也。然炎丘火流，焦邑灭都，群虱处于裈中而不能出也。君子之处域内，何异夫虱之处裈中乎。”此亦籍之胸怀本趣也。（选自晋书列传第十九）【注】圭壁：古代祭祀、朝会周玉器。裈：裤子（1）关联释义墨一种非常有效的积累文言实词的方法。请用此法完成下表。 序号示例联想文本释义或闭户视书月色入户_或登临山水或王命急宣_尤好庄老好读书_时人多谓之痴予谓菊，花之隐逸者也_籍闻步兵厨营人善酿陈康肃公善射_籍尝于苏门山遇孙登尝射于家圃_（2）下列句子中“于”的用法和意义与例句不相同的一项的是（ ）例句：而喜怒不形于色A . 躬耕于南阳B . 太守与客来饮于此C . 生于忧患D . 何有于我哉（3）依照文意，选文第段空缺处排序最恰当的一项是（ ）【甲】籍由是不与世事【乙】天下多故【丙】名士少有全者【丁】遂酣饮为常A . 甲乙丙丁B . 甲丙乙丁C . 丁乙甲丙D . 乙丙甲丁（4）为文中画线部分断句。（限断三处） 少称乡党长闻邻国上欲图三公下不失九州牧（5）用现代汉语写出文中画横线句的意思。 至半岭，闻有声若鸾风之音，响乎岩谷，乃登之啸也。3. （16分）阅读文言文，回答问题论语十二章（节选）子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”子曰：“温故而知新，可以为师矣。”子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉， 回也！”（1）解释下列句子中划线的词。不亦说乎_人不知而不愠_吾日三省吾身_人不堪其忧_（2）翻译下列句子。温故而知新，可以为师矣。4. （19分）阅读下面的文言文，完成下列小题。 刘羽冲偶得古兵书，伏读经年，自谓可将十万。会有土寇，自练乡兵与之角全队溃覆几为所擒。又得古水利书，伏读经年 ， 自谓可使千里成沃壤。绘图列干州官。州官也好事，使试于一村。沟洫甫成，水大至，顺渠灌入，人几为鱼。由是抑郁不自得，恒独步庭阶，摇首自语曰：“古人岂欺我哉！”如是日千百遍，惟此六字。不久，发病死。后，风清月白之夕，每见其魂在墓前松柏下，摇首独步。倾耳听之，所诵仍此六字也。或笑之，则歘隐。次日伺之，复然。泥古者愚，何愚乃至是欤？何文勤公尝教昀曰：“满腹皆书能害事，腹中竟无一卷书亦能害事。国弈不费旧谱，而不执旧谱；国医不泥古方，而不离古方。故曰：神而明之，存乎其人。又曰：能与人规矩，不能使人巧。”（选自纪昀阅微草堂笔记）【注释】经年：一年左右。干：求见。沟恤：沟渠。歘（x）：火光一现的样子。（1）解释下面句中划线的词语。 自谓可将十万_会有土寇_（2）用“/”给下面的句子画出两处停顿。 自 练 乡 兵 与 之 角 全 队 溃 覆 几 为 所 擒。（3）下列句子中划线的词意思相同的两项是（ ） A . 风清月白之夕 当求之于上流B . 几为所擒 岂能为暴涨携之去？C . 使试于一村子 或重于泰山，或轻于鸿毛D . 如是日千百遍，惟此六字 如是再啮，石又再转。（4）用现代汉语翻译下列语句。 自谓可使千里成沃壤。（5）刘羽冲临死前却感叹曰：“古人岂欺我哉！”你认为古书真的欺骗了他吗？对此你有什么感受？ 5. （16分）阅读选文，回答问题 （甲）北国风光，千里冰封，万里雪飘。望长城内外，惟余莽莽；大河上下，顿失滔滔。山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。须晴日，看红装素裹，分外妖娆。江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。俱往矣，数风流人物，还看今朝。（沁园春雪）（乙）夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。（与朱元思书选段）（1）解释划线词的意思和用法 须晴日（_） 竞折腰（_）风骚（_） 窥谷忘反（_）横柯上蔽（_）（2）翻译下面句子。 望长城内外，惟余莽莽蝉则千转不穷，猿则百叫无绝（3）（甲）文从写景过渡到议论的句子是 _，_。（乙）文描写山间风景使用的是多感官描写的方法，先从_的角度突出山势峭拔，继而从听觉的角度表现山中的_。 （4）甲乙两文写景目的都是为了抒情，分别写出两文各抒发了怎样的思想感情。 6. （12分）阅读下文，回答相关问题。菊圃记元结舂陵俗不种菊。前时自远致之，植于前庭墙下；及再来也，菊已无矣。徘徊旧圃，嗟叹久之。谁不知菊亦芳华可赏，在药品是良药，为蔬菜是佳蔬。纵须地趋走 ， 犹宜徙植修养，而忍蹂践至尽，不爱惜乎？呜呼！贤人，君子自植其身，不可不慎择所处，一旦遭人不重爱，如此菊也，悲伤奈何？于是更为之圃，重畦植之。其地近宴息之堂 ， 吏人不此奔走；近登望之亭，旌旄不此行列。纵参歌妓，菊非可恶之草；使有酒徒，菊为助兴之物。为之作记，以托后人，并录药经，列于记后。【注】舂陵：地名。纵须地趋走：就算在人来人往的地方。宴息之堂：人起居休息的地方。旌旄：军中用以指挥的旗子，此处借指官兵。（1）请用“/”给下面语句划分停顿，每句标一处。其 地 近 宴 息 之 堂菊 非 可 恶 之 草（2）解释下列句中加线的字。前时自远致之（ ）及再来也（ ）君子自植其身（ ）而忍蹂践至尽（ ）（3）下列加点虚词意思用法相同的一项。（ ）A . 于是更为之圃 贤于材人远矣B . 近登望之亭 无丝竹之乱耳C . 菊为助兴之物 中峨冠而多髯者为东坡D . 而忍蹂践至尽 温故而知新（4）翻译下面语句。谁不知菊亦芳华可赏，在药品是良药，为蔬菜是佳蔬。（5）作者看到菊花的遭遇后，触发了怎样的感慨？请用自己的话说一说。7. （12分）阅读柳宗元的愚溪诗序和溪居，完成小题。 愚溪诗序灌水之阳有溪焉，东流入于潇水。或曰：冉氏尝居也，故姓是溪为冉溪。或曰：可以染也，名之以其能，故谓之染溪。予以愚触罪，谪潇水上。爱是溪，入二三里，得其尤绝者家焉。古有愚公谷，今予家是溪，而名莫能定，士之居者，犹龂龂然，不可以不更也，故更之为愚溪。愚溪之上，买小丘，为愚丘。自愚丘东北行六十步，得泉焉，又买居之，为愚泉。愚泉凡六穴，皆出山下平地，盖上出也。合流屈曲而南，为愚沟。遂负土累石，塞其隘，为愚池。愚池之东为愚堂。其南为愚亭。池之中为愚岛。嘉木异石错置，皆山水之奇者，以予故，咸以愚辱焉。夫水，智者乐也。今是溪独见辱于愚，何哉？盖其流甚下，不可以溉灌。又峻急多坻石，大舟不可入也。幽邃浅狭，蛟龙不屑，不能兴云雨，无以利世，而适类于予，然则虽辱而愚之，可也。宁武子“邦无道则愚”，智而为愚者也；颜子“终日不违如愚”，睿而为愚者也。皆不得为真愚。今予遭有道而违于理，悖于事，故凡为愚者，莫我若也。夫然，则天下莫能争是溪，予得专而名焉。溪虽莫利于世，而善鉴万类，清莹秀澈，锵鸣金石，能使愚者喜笑眷慕，乐而不能去也。予虽不合于俗，亦颇以文墨自慰，漱涤万物，牢笼百态，而无所避之。以愚辞歌愚溪则茫然而不违昏然而同归超鸿蒙混希夷寂寥而莫我知也。于是作八愚诗，纪于溪石上。溪居久为簪组累，幸此南夷谪。闲依农圃邻，偶似山林客。晓耕翻露草，夜榜响溪石。来往不逢人，长歌楚天碧。（选自永州历代诗文选）【注】愚溪：现在湖南永州零陵区西南近郊的一条小溪。作者曾作有八愚诗，本文是八愚诗的序，诗已亡佚。龂（yn）龂然：争辩的样子。溪居：指在冉溪居住的生活。簪（zn）组：古代官吏的饰物。簪，冠上的装饰。组，系印的绶带。此以簪组指做官。榜（bng）：船桨。这里用如动词，划船。（1）解释下列句子中划线字的意思。 名之以其能_自愚丘东北行六十步_遂负土累石，塞其隘_乐而不能去也_（2）下列文句中，判断正确的一项是（ ） A . 以愚辞歌愚溪/则茫然而不违昏/然而同归/超鸿蒙/混希夷寂寥/而莫我知也B . 以愚辞歌愚溪/则茫然而不违/昏然而同归/超鸿蒙/混希夷/寂寥而莫我知也C . 以愚辞歌愚溪/则茫然而不违/昏然而同归/超鸿蒙混/希夷寂寥/而莫我知也D . 以愚辞歌愚溪/则茫然而不违/昏然而同归超鸿/蒙混希夷/寂寥而莫/我知也（3）下列各句是对愚溪诗序的分析，不正确的一项是（ ） A . 全文用一“愚”字钩引贯穿，点次成章。第一段和第二段是写叙述冉溪改为愚溪的原因。第三段是写以愚名溪的理由。第四段是写愚的种类和性质。第五段是写愚者的乐趣。最后一段是归结作八愚诗的缘由。B . 明明是风景极佳的地方，作者却把“愚”字强加在溪、丘、泉、沟、池、堂、亭、岛的头上，仿佛这些景物都是作者苦难的知己。C . 文章第四段，写到宁武子和颜回，说他们都是聪明人装糊涂，不是真正的“愚”，而自己就不一样了，是真正的愚，表达了作者的羞愧之情。D . 文章托物兴辞，寓意深远。欣赏愚溪美景的只有痛苦的柳宗元，同情柳宗元的也只有这落寞的愚溪，他慨叹这样美好的风景被遗弃在僻远的荒野中无人赏识、受人轻蔑，借此倾吐自己的抱负和才能被埋没、遭打击的不平之鸣。（4）将下列句子翻译成现代汉语。 今予遭有道而违于理，悖于事，故凡为愚者，莫我若也。（5）溪居中“晓耕翻露草，夜榜响溪石”所描写的情境与陶渊明的归园田居其三中的“_，_”有着异曲同工之妙。 （6）柳宗元“闲依农圃邻，偶似山林客”时的“闲”，与陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”时的“悠闲”有何不同，请联系有关诗文阐述你的看法。 8. （8分）阅读文言文，回答问题。 【甲】牡丹说（清）袁枚冬月，山之叟担一牡丹，高可隐人，枝柯鄂韡 ， 蕊丛丛以百数。主人异目视之，为损重赀。虑他处无足当是花者，庭之正中，旧有数本 ， 移其位让焉。幂锦张烛，客来指以自负。亡何花开，薄如蝉翼，较前大不如。怒而移之山，再移之墙，立枯死。主人惭其故花且嫌庭之空也归其原数日亦死。客过而尤之曰：“子不见夫善相花者乎？宜山者山，宜庭者庭。迁而移之，在冬非春。故人与花常两全也。子既貌取以为良，一不当，暴摧折之，移其非时，花之怨以死也诚宜。夫天下之荆棘藜刺，下牡丹百倍者，子不能尽怒而迁之也。牡丹之来也，未尝自言曰：宜重吾价，宜置吾庭，宜黜汝旧，以让吾新。一月之间，忽予忽夺，皆子一人之为。不自怒而怒花，过矣！庭之故花未必果奇，子之仍复其处，以其犹奇于新也。当其时，新者虽来，旧者不让，较其开孰胜而后移焉，则俱不死；就移焉，而不急复故花之位，则其一死，其一不死。子亟亟焉，物性之不知，土宜之不辨，喜而左之 ， 怒而右之。主人之喜怒无常，花之性命尽矣！然则子之病，病乎其己尊而物贱也，性果而识暗也，自恃而不谋诸人也。他日子之庭，其无花哉！”主人不能答，请具砚削牍 ， 记之以自警焉。【注】鄂：同“萼”。韡：繁感，音wi赀：同“资”。本：用于植物，指棵、张。幂锦：以锦缎作遮盖。亡何：没过多久。尤：责备相；鉴别。亟亟：匆匆忙的样子。具：准备，削牍；写字的竹木片。【乙】裴给享宅白牡丹（唐）卢纶长安豪贵惜春残，争玩街西紫牡丹。别有玉盘承露冷，无人起就月中看。（1）解释下列横线字的意思。 子不见夫善相花者乎_忽予忽夺_不自怒而怒花，过矣_庭之故花未必果奇_（2）用“/”给文中画波浪旋的句子断句，（限断3处） 主人渐其故花且嫌庭之空也归其原数日亦死。（3）用要代汉语写出文中面横线句子的意思。 物性之不知，土宜之不辨，喜而左之，怒而右之。（4）【乙】诗中“玉盘”即白牡丹。结合全诗，简要分析诗人将白牡丹称作“玉盘”的用意。 （5）【甲】【乙】两文皆采用了“借物抒怀”的写法。结合诗文具体内客，说说两文表达的情志分别是什么。 9. （4分）阅读文言文，完成小题。 李疑以尚义名于时，独好周人急。金华范景淳吏吏部，得疾，无他子弟。人怠之，弗舍。杖踵疑门，告曰：“我不幸被疾矣，人莫我舍。闻君义甚高，能假我一榻乎？”疑许诺，延就坐，迅除明爽室，具床褥炉灶，使寝息其中。征医视脉，躬为煮糜炼药。旦暮执其手，问所苦，如侍亲戚。既而疾滋甚，不能起，溲屎污衾席，臭秽不可近。疑日为刮摩浣涤，不少见颜面。景淳流涕曰：“我累君矣。恐不复生，无以报厚德，囊有黄白金四十余两，在故逆旅邸，愿自取之。”疑曰：“患难相恤，人理宜尔，何以报为？”景淳曰：“君脱不取，我死，恐为他人得，何益乎？”疑遂求其里人偕往，携而归。面发囊，籍其数而封识之。数日景淳竟死，疑出私财买棺，殡于城南聚宝山。举所封囊，寄其里人家。书召其二子至。及二子至，取囊按籍而还之。二子以米馈，却弗受，反赆以货，遣归。人于是多疑，名士大夫咸喜与疑交。宋学士曰：“吾与疑往来，识其为人。疑姁姁愿士 ， 非有奇伟壮烈之姿也。而其所为事，乃有古义勇风。是岂可以貌决人材智哉？语曰：举世浑浊清士乃见吾伤流俗之嗜利也传其事以劝焉。”【注】踵：走到。赆：赠送的财物或路费。姁姁（xx）愿士：温和、老实的人。（1）下列句子中划线的词解释有误的一项是（ ） A . 人怠之，弗舍（舍弃）B . 我不幸被疾矣（遭受）C . 疑许诺，延就坐（邀请）D . 籍其数而封识之（记录）（2）文中画横线的句子断句正确的一项是（ ） A . 举世浑浊清士/乃见吾伤/流俗之嗜利也/传其事以劝焉B . 举世浑浊/清士乃见/吾伤流俗之嗜利也/传其事以劝焉C . 举世浑浊/清士乃见/吾伤流俗之/嗜利也传其事以劝焉D . 举世浑浊清士/乃见吾伤流俗之/嗜利也传其事以劝焉（3）用现代汉语写出下列两句话的意思。 我不幸被疾矣，人莫我舍。患难相恤，人理宜尔，何以报为？（4）结合文章材料，试分析李疑其人性格特点。 10. （8分）阅读下面的文段，回答问题 卖油翁陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之，久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射？”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，唯手熟尔。”康肃笑而遣之。选自欧阳文忠公文集归田录 作者：欧阳修 年代：北宋（1）解释下列划线的字词 陈康肃公善射_ 公亦以此自矜_尔安敢轻吾射_ 康肃笑而遣之_（2）翻译下列文言句子 见其发矢十中八九，但微颔之。无他，但手熟尔。（3）“康肃笑而遣之”中的“笑”如何理解？ （4）“有卖油翁释担而立，睨之，久而不去。”将句中“睨”换成“看”“望”“观”等词可以吗？为什么？ 11. （7分）阅读下面的文言文，完成小题。 （甲）淄川蒲松龄，字留仙，号柳泉。每当授徒乡间，长昼多暇，独舒蒲席于大树下，左茗右烟，手握葵扇，偃蹇终日。遇行客樵渔，必遮邀烟茗，谈谑移时。虽床笫鄙亵之语，市井荒唐之言，亦倾听无倦容。人以其易亲，故乐近之。晚归篝灯，组织所闻，或合数人之话语为一事，或合数事之曲折为一传 ， 但冀首尾完具，以悦观听。其文非一朝所猝办 ， 其事亦非一日所网罗，历二十年，稿三数易，始得此高不盈寸之聊斋志异。(摘自清稗类钞)（乙）滕子京负大才，为众所嫉。自谪巴陵，愤郁颇见辞色。范仲淹与之同年友善爱其才恐后贻祸。然滕豪迈自负，罕受人言，正患无隙以规之，子京忽以书抵仲淹，求岳阳楼记。故记中云“不以物喜，不以己悲” “先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，其意盖在谏故人耳。(摘自过庭录)【注释】淄川古地名，今山东境内。蒲席用蒲苇编织的席子。偃蹇形容曲背。床笫指男女私情之事。传故事。猝办一下子完成。同年指同一年考中进士。（1）解释下列句中的加下划线字。 稿三数易_罕受人言_自谪巴陵_（2）请用“”给文中画线的句子断句。(限断3处) 范 仲 淹 与 之 同 年 友 善 爱 其 才 恐 后 贻 祸。（3）请选出与“人以其易亲”中的“以”字用法相同的一项（ ）。 A . 以悦观听B . 正患无隙以规之C . 子京忽以书抵仲淹D . 不以物喜（4）小杭读文章时画出了不理解的语句，请你帮他翻译成现代汉语。 遇行客樵渔，必遮邀烟茗，谈谑移时。（5）结合两文内容，请从创作过程与创作目的两个角度谈谈聊斋志异和岳阳楼记的不同之处。 12. （16分）阅读下面的文言文，完成下列小题。 【甲】十年春，齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之，夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”（节选自曹刿论战）【乙】狄青为枢密副使，宣抚广西。时侬智高守昆仑关。青至宾州，值上元节，令大张灯烛，首夜燕将佐，次夜燕从军官，三夜飨军校。首夜乐饮彻晓。次夜二鼓时，青忽称疾，暂起如内，久之，使人谕孙元规 ， 令暂主席行酒 ， 少服药乃出，数使人劝劳座客。至晓，各未敢退，忽有驰报者云：“是夜三鼓，青已夺昆仑矣。”（选自梦溪笔谈）【注】抚：朝廷派遣大臣赴某一地区传达皇帝命令并安抚军民、处置事宜。侬智高：宋朝壮族首领。皇祐四年起兵反末，自称仁惠皇帝。燕；通“宴”，宴请。孙元规：时任湖南安抚使兼广南东路、广刺西路安抚使。（1）下列各句中划线词语的意思相同的一项是（ ） A . 肉食者鄙，未能远谋 聚室而谋曰B . 小信未孚 ， 神弗福也 深孚众望C . 次夜燕从军官 又间令吴广之次所旁丛祠中D . 齐人三鼓 是夜三鼓（2）下列各组划线的词语意思和用法相同的一项是（ ） A . 吾视其辙乱 其真无马邪？其真不知马也B . 可以一战 皆以美于徐公C . 令暂主席行酒，少服药乃出 乃不知有汉，无论魏晋D . 小大之狱，虽不能察，必以情 虽我之死有子存焉（3）下列对【甲】【乙】两段选文的理解与分析，不正确的一项是（ ） A . 【甲】文，曹刿的智谋和才能过人，在瞬息万变的战场上，他能沉着、冷静、果断。B . 【乙】文，狄青关心手下将官，在上元节为他们举办宴会，这是他取胜的关键。C . 【乙】文中，“上元节”，又称元宵节，即农历正月十五日，是我国传统节日之一。D . 要想战胜敌人，必须讲究谋略。这个道理在【甲】【乙】两文中均有体现。（4）把“文言文阅读”【甲】【乙】两文中画线的句子翻译成现代汉语。 吾视其辙乱，望其旗靡故逐之。使人谕孙元规，令暂主席行酒。13. （12分）阅读下面的文言文，完成下列小题。 世间愚人昔有长者子 ， 入海取沉水。积有年载，方得一车，持来归家。诣市卖之，以其贵故，卒无买者 ， 经历多日，不能得售，心生疲厌，以为苦恼。见人卖炭，时得速售，便生念言：“不如烧之作炭，可得速售，”即烧为炭，诣市卖之，不得半车炭之价直。世间愚人，亦复如是。”（选自百喻经）【注】长者子：年长有声望之人的儿子。沉水：即沉香木，因木质坚硬，能沉于水，故名。（1）解释下列划线的词语。 方得一车 方：_不如烧之作炭 之：_（2）把文中的画线句子翻译成现代汉语。 以其贵故，卒无买者。（3）从文章中，你得到了什么启示？ 14. （12分）阅读文言文，回答问题。 张千载高谊千载字毅甫，庐陵人，文山之友也。文山贵显，屡以官辟 ， 皆不就。文山自广还，至吉州城下。千载来见曰：“丞相赴北，某亦往。”遂寓于文山囚所侧近，日以美食奉之。凡留燕三年潜造一椟文山受刑后即藏其首。后，火其尸，拾骨置囊。南归，付其家葬之。千载高谊，亦千载而下所不多见也！【注】文山：文天祥自号。辟：征召。潜：偷偷地。椟：木匣。（1）下列划线词语的意思相同的一项是（ ） A . 至吉州城下/过中不至B . 千载而下所不多见也/尊君在不C . 凡留燕三年/吾日三省吾身D . 文山之友也/下车引之（2）请用三条“/”给文中画线的句子断句。 凡 留 燕 三 年 潜 造 一 椟 文 山 受 刑 后 即 藏 其 首（3）结合文章上下文，用自己的话概括张千载高谊“高”在何处。 15. （12分）阅读下面的文段，完成下列小题。 木兰者，古时一民间女子也。少习骑，长而益精。值可汗点兵其父名在军书与同里诸少年皆次当行其父以老病不能行。木兰乃易男装，市鞍马，代父从军，溯黄河，度黑山，转战驱驰凡十有二年，数建奇功。嘻！男子可为之事女子未必不可为，余观夫木兰从军之事因益信。（1）下列各组句子中，加下划线词语意思不相同的一项是（ ）。 A . 长而益精/香远益清B . 木兰乃易男装/ 移风易俗C . 转战驱驰凡十有二年/ 愿驰千里足D . 数建奇功/ 棹数小舟（2）请用三条“/”给画线句断句。 值可汗点兵其父名在军书与同里诸少年皆次当行其父以老病不能行。（3）文中表明作者观点的是哪一句话？ 16. （11分）阅读下面的文段，回答问题。 （甲）若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁 人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者， 太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而 禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。（选自欧阳修醉翁亭记）（乙）二十日从小径南行二十五里，皆土冈乱垄。久之，得一溪。渡溪，南行冈脊中，下瞰 则石淙在望矣。余入自大梁，平衍广漠，古称“陆海”，地以得泉为难，泉以得石尤难。 近嵩始睹蜿蜒众峰，于是北流有景、须诸溪，南流有颍水，然皆盘伏土碛中。独登封东南三十里为石淙，乃嵩山东谷之流，将下入于颍。一路陂陀屈曲，水皆行地中，到此忽逢怒石。石立崇冈山峡间，有当关扼险之势。水沁入胁下，从此水石融和，绮变万端。 绕水之两崖，则为鹄立，为雁行；踞中央者，则为饮兕雌犀牛，为卧虎。低则屿高则台愈高则石之去水也愈远 ， 乃又空其中而为窟,为洞。揆估计崖之隔，以寻八尺为寻尺计，竟水之过，以数丈计，水行其中，石峙于上，为态为色，为肤为骨，备极妍丽。不意黄茅白苇中,顿令人一洗尘目也！（选自徐霞客游记游嵩山日记）（1）用“/”给下面的句子断句（限 断三处）。 低则屿高则台愈高则石之去水也愈远（2）下列关于（甲）（乙）两文的说法，正确的一项是（ ） A . 醉翁亭举行的宴会上，有山珍海味、美酒佳肴、歌舞音乐以及无穷的快乐。B . 禽鸟之乐、游人之乐、太守之乐本质上都是山水之乐。C . （乙）文中石淙之所以被作者赞美是因为这里水石交融，景物变化万端。D . （乙）文作者花了大量的笔墨,赞美了嵩山附近的“陆海”美景。（3）用现代汉语写出下列句子的意思。 醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。不意黄茅白苇中,顿令人一洗尘目也!（4）读（甲）（乙）两文，回答以下问题：（甲）（乙）两文都描写了山水美景，描写的顺序不同：（甲）文第节运用_顺序进行描写，而（乙）文则是以 顺序为主。（甲）（乙）两文都描写了山水美景，但两位作者的写作意图也有所不同，请简述。_17. （12分）阅读下面文言短文，完成各题。 孙叔敖埋蛇孙叔敖为婴儿之时，尝出游，见两头蛇，杀而埋之，归而泣 ， 忧而不食。母问其故。叔敖对曰：“儿闻见两头蛇者必死。向吾见之，恐去而死也。”母曰：“蛇今安在?”曰：“恐他人又见，杀而埋之矣。”母曰：“无忧。吾闻有阴德者，天报以福，汝不死矣。”及长，为楚令尹，未治而国人信其仁也。(选自新序)【注释】阴德：暗中有德于人的行为。治：治理，管理。（1）下列句子朗读节奏划分不正确的一项是（ ） A . 孙叔敖为婴儿之时B . 儿闻见两头蛇者必死C . 恐去而死也D . 忧而不食（2）解释加下划线的词的意思。 母问其故 _归而泣 _为楚令尹_（3）翻译下面的句子。 向者吾见之，恐去母而死也。未治而国人信其仁也。（4）短文运用什么方法，刻画了幼时孙叔敖怎样的形象?读罢此文谈谈你对孙叔敖的认识。 18. （16分）阅读下面的文言文，完成下列小题。 （甲）庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鯈鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰汝安知鱼乐云者，既已知吾知之而问我。我知之濠上也。”（乙）惠子相梁，庄子往见之。或谓惠子曰：“庄子来，欲代子相。”于是惠子恐，搜于国中三日三夜。庄子往见之，曰：“南方有鸟，其名为鹓鶵，子知之乎？夫鹓鶵发于南海，而飞于北海；非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。于是鸱得腐鼠，鹓鶵过之，仰而视之曰：吓！今子欲以子之梁国而吓我邪？”（丙）庄子送葬，过惠子之墓，顾谓从者曰：“郢人垩慢其鼻端若蝇翼，使匠人斫之。匠石运斤成风，听而斫之，尽垩而鼻不伤，郢人立不失容。宋元君闻之，召匠石曰：尝试为寡人为之。匠石曰：臣则尝能斫之。虽然，臣之质死久矣！自夫子之死也，吾无以为质矣，吾无与言之矣！”【注】垩：，石灰（一说白色的土）。慢：通“墁”，玷污。（1）解释下列加下划线词语意思。 请循其本 _非梧桐不止 _匠石运斤成风_（2）翻译下列句子。 子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！或谓惠子曰：“庄子来，欲代子相。”自夫子之死也，吾无以为质矣，吾无与言之矣！（3）请根据语境完成对话。 （小樱）：感觉庄子和惠子关系挺好的呀，为什么惠子会担心庄子来拜访他呢？好朋友聚会不是一件很开心的事情吗？（小华）：这你就不知道了吧，他们虽是好朋友，也会观点不同，理想不同呀。例如，他们一起在濠梁之上游玩，看鱼的心态不一样，庄子是_，而惠子客观理性。庄子把梁国宰相看作“_”（原文），由此看出庄子是一个_的人。而且惠子死后，庄子感叹“自夫子之死也，吾无以为质矣，吾无与言之矣！”，还可以看出庄子是一个_的人。（4）我们发现庄子里出现了许多我们熟悉的成语，结合课本和所学知识，你还能说出三个吗？ （材料链接）材料一：庄子齐物论：“狙公赋芧，曰：朝三而暮四。，众狙皆怒。曰：然，则朝四而暮三。众狙皆悦。名实未亏而喜怒为用，亦因是也。”“朝三暮四”材料二：庄子天运：“故西施病心而矉其里，其里之丑人见而美之，归亦捧心而矉其里。其里之富人见之，坚闭门而不出；贫人见之，絜妻子而去之走。”“东施效颦”材料三：庄子秋水：“吾长见笑于大方之家。”“贻笑大方”19. （16分）阅读下面的文言文，回答问题。 宋之丁氏，家无井而出溉汲 ， 常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。（1）解释下列划线的词语。 家无井而出溉汲_及其家穿井_有闻而传之者_丁氏对曰_（2）把文中画线的句子翻译成现代汉语。 国人道之，闻之于宋君。得一人之使，非得一人于井中也。（3）这个故事给了我们什么启示？ 20. （16分）阅读下面文字，完成小题 卖酒者传魏禧万安县有卖酒者，以善酿致富。平生不欺人，或遣童婢沽，必问：汝能饮酒否？或倾跌破瓶缶，辄家取瓶，更注酒，使持以归。由是远近称长者。里中有数聚饮平事不得决者，相对咨嗟。卖酒者问曰：诸君何为数聚饮相咨嗟也？聚饮者曰：吾侪保甲贷乙金，甲逾期不肯偿，