《不跪着教书》-读后感

美丽的思想者读不跪着教书有感一直在关注着手机微信“中国教育报”，其中，江苏省特级教师，擅长于杂文、随笔写作的吴非（笔名）常见于报端，推荐率较高的有他的致青年教师课堂上究竟发生了什么和不跪着教书，于是7月初在当当网上购买了此书不跪着教书。迫不及待的看他为此书所写的序，序并不长，约有四五百字的样子，但其中有这样的一段文字引人深思“想要学生成为站直了的人，教师就不能跪着教书。如果教师没有独立思考的精神，他的学生会是什么样的人？在巨大的麻木和冷漠面前，我的确有过放弃的念头，然而一想到中国人有千百年下跪的历史，想到文革给中国人带来的耻辱，想到下一代人还可能以各种各样的形式下跪，就觉得我们中国首先得有铁骨教师，教育的辞典中才配有“铸造”这样的词条。”读过此话，自己好像被什么狠狠的猛击了一下，也一遍遍的自问，我是不是有独立思考的精神？我周围的同事呢？带着这个疑问我细细的去聆听了吴非老师的对现实教育的最真实的声音！此书给我最深的感受就是吴非老师站的高看的透，一篇篇随笔揭示的了我们教育存在的种种弊病，也发出了对教育的声声呼喊，为教师的尊严的呼喊。书的第一辑“永不凋谢的玫瑰”。吴非老师又一次提及了苏联著名教育家苏霍姆林斯基的一个教育故事，这个故事作为老师的可能都很熟悉，就是在幼儿园一个四岁的小女孩在花房前摘下了一朵很大的玫瑰花，苏霍姆林斯基用他的教育艺术潜移默化的教育了孩子。熟悉的故事折射出的是什么教育现象呢？如果以此故事为镜子的话，会照出我们现今教育的一些什么呢？照出了我们现行教育最为缺乏的根本问题人性美和人情美的教育和培养。吴非老师常说，他喜欢有感恩之心的孩子。常怀感恩之心的孩子拥有人类最美好的品德善良。善良的心是一盏灯。“有没有善良的心，有没有同情与悲悯的情感，是区别“人”与“非人”的标准”（吴非语）。试想，学生善良的品质从何而来，当然家庭的因素很重要，而教师的教育也起着重要的作用。如果教师不是一个情感健全的人，没有仁爱之心，如何能培养出有博大爱心的学生呢？全书一共六辑，每一辑都有一个别致的标题，我最喜欢第二辑标题的名字我美丽，因为我在思想。“语文老师应当是思想者”（吴非语）。语文课不同于其他课的重要的一条就是，它应当担负起思想启蒙的任务。我个人认为，不仅仅作为语文老师应该是思想者，各行各业的人都应当是思想者。一个人，应该对自己的所言所行有所评判，对错是非都应该给自己一个合理的评价，这是什么？这就是思想，时时的在反思自己，反思自己的课堂、学生、教学方法、教学态度、教育智慧、教育能力，对一件事一个观点有自己独特的智慧，我想这就是吴非老师所说的独立思考的精神，老师有了这种独立思考的精神，慢慢的，学生就有了独立思考的意识！他们在课堂上就敢于表达自己的个人观点和主见，老师能站直了教语文，他的学生也就站直学语文！一位优秀的教师，应当是有批判精神的思想者，这是 “匠”难以达到的境界。这是怎样的一种境界，我知道自己达到这种境界的时间和距离有多远，但并不是遥不可及，蒙蒙中我感到她好像与我们现行的新教育的目标“过一种完整幸福的教育生活”目的相同。“评价一位教师的工作，简而言之可以是三句话：让学生喜欢你的课，让学生喜欢你任教的学科，让学生有终身学习的意识。”（吴非语）这三句话简单朴实但富有深意。就说第一句，让学生喜欢你的课，让学生发自心里的喜欢你的课可并非易事，可能因素很多，但为重要的是一位合格的教师，在他的词典中不该有“差生”二字。上海特级教师于漪老师50万字的教育文集中没有“差生 ”二字。听此言让人汗颜。另外，一位合格的教师，要有睿智，要有好口才。“学生喜欢有激情的教师。有些拙于表达的教师把最富有活力的学科搞得索然无味，把精美的教学内容弄得黯淡无光，把最有诗意的生活糟蹋得鄙俗不堪，我不知道这样的教师有什么存在的价值。”（吴非语）这也许就是匠的课堂特征吧！说到阅读，其重要性就不言而喻了。她能让驽钝的人变得开化，让聪明之人变得智慧，可以改变人的生命状态，丰富自己的精神生活，提升人生的品味等等。在此书的第三辑中也同样花了大量笔墨去写爱与敬重的阅读。书中有这样的一段话“一本好书往往就是一粒善良的种子，一粒诚信的种子，一粒爱的种子，一粒正直的种子，这些种子适时地播撒在孩子的心田，就有了真善美品格的萌芽，滋养感知，潜移默化，人的心灵就会变的充实，高贵，美丽，他就有可能始终站立着，像一个人一样的活着。”这其中更细腻的道出了书籍带给孩子乃至一个成人的影响会有多大。但是作为一线的老师，对于读什么样的书，按照怎样的步骤去读书一直成为老师心中的一个谜团。很庆幸的是，滑县优秀教师读书会为我们推荐了魏智渊老师的教师阅读地图，从专业的角度告诉了我们读什么的书，怎样的阅读，在此深表谢意！全书中，吴非老师用很多的文字去揭示当下教育的种种现象，现列举如下：【反思中国的教育，当看到学生一双双眼睛流露疑惑时，社会会是多么的恐慌啊！高度紧张的“引导教育”，苦口婆心的“思想工作”，五花八门的“心理疏导”，都为了一个目标：让他相信我们让他听到看到的一切都是正确的，如果他有所怀疑，那是世界观问题如果在一个公平分配的社会，弹铗而歌的可能只会是懒汉和刁民；在一个分配完全不合理的社会，社会大部分人都会弹铗而歌，这个社会将会有阵痛；如果社会的分配仅仅对于“士”不合理，那这个社会的疼痛将是长时期的，尤其是这种分配制度被从法律上或社会观念上固定下来之后】。书中作