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文档简介
用心 爱心 专心1 在实践中追求和发展真理在实践中追求和发展真理 学海导航 1 学习目标 通过学习 理解和掌握真理的含义 客观性 条件性和具体性 认识的无限性和反复 性 论证真理只有一个 不存在多元真理 真理面前人人平等 并通过列举现实生活中的 实例 揭示实践在发现真理 检验真理 发展真理过程中的重要作用 确信追求真理要与 时俱进 2 学习指导 本部分内容通过分析真理的客观性 条件性和具体性 认识的无限性和反复性 告诉 我们追求真理是一个过程 我们应该在实践中追求和发展真理 教材共分三个层次 第一 层 揭示真理的含义和最基本的属性 客观性 分析真理和谬误的界限 指出真理面前 人人平等 第二层 分析真理的条件性和具体性 告诉我们真理和谬误是相伴而行的 要 正确对待错误 第三层 分析认识的无限性和反复性 告诉我们真理是不断向前发展的 我们应当与时俱进 在实践中检验和发展真理 学习本部分内容 应结合古今中外关于真理问题的不同观点 联系当今科学发展的最 新成果进行理解 学习中要注意 在辨别分析实用主义真理观的基础上 弄清辩证唯物 主义真理观的基本内容 树立真理与谬误不容混淆 真理面前人人平等的思想 要结合 具体的科学知识 来理解真理的条件性和具体性 结合人类探索星空的曲折历程 理解 认识的反复性和无限性 追求真理是一个过程 从而明确与时俱进 开拓创新 在实践中 认识和发现真理 在实践中检验和发展真理是我们不懈的追求和永恒的使命 学习探究 知识要点思考探究 一 真理是客观的 1 真理是客观的 真理的含义 真理的最基本属性 2 真理面前人人平等 二 真理是具体的有条件的 1 真理都是有条件的 1 你还知道关于真理的那些观点 你能辨别 出哪些是正确的 哪些是错误的吗 2 列宁说 只要再多走一小步 仿佛是向 同一方向迈的一小步 真理便会变成谬误 你怎样理解这句话 3 有人把马克思主义当成是 放之四海而皆 用心 爱心 专心2 2 真理都是具体的 三 追求真理是一个过程 1 认识具有反复性 2 认识具有无限性 3 追求真理要与时俱进 准 的普遍真理 适用于 每个国家革命和 建设的过程 你是怎样认为的 4 认识为什么具有反复性 5 人为什么说类认识是无限发展的 6 请你描述一下认识的发展过程 知识归纳 真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴 是人们对客观事物及其规律的正确反映 真理的最基本的属性是客观性 真理面前人人平等 真理是具体的有条件的 真理都是有条件的 超出真理适用的条件和范围 任何真理 都会变成谬误 真理都是具体的 任何真理相对于特定的过程来说的 都是主观与客观 理论和实践的具体的历史的统一 真理的条件性和具体性表明 真理和谬误是相伴而行的 认识具有反复性又具有无限性 追求真理是一个永无止境的过程 认识运动的反复性 和无限性表明 从实践到认识 认识到实践的循环是一种波浪式的前进或螺旋式的上升 真理不断地向前发展 与时俱进 开拓创新 在实践中认识和发现真理 在实践中检验和发展真理是我们不 懈的追求和永恒的使命 自我测评 一 选择题一 选择题 1 真理的最基本属性是 A 客观性 B 主观性 C 无限性 D 反复性 2 对 真理面前人人平等 理解正确的是 A 在对同一对象的不同认识中 真理只有一个 B 真理对任何人都是平等的 C 任何人都必须承认认识的真理性 D 在真理面前任何人都是平等的 3 毛泽东说 真理只有一个 而究竟是谁发现了真理 不依靠主观的夸张 而依靠客观 的实践 这说明 A 世界上只有一个真理 B 真理是客观的 用心 爱心 专心3 C 真理是对客观对象的反映 D 真理是有用的 4 实用主义真理观的错误在于 A 承认真理的有用性 B 否认真理的客观性 C 认为有用的观念就是真理 D 承认真理是真的 5 三角形内角和等于 180 这是古希腊数学家欧几里德提出的定理 人们一直把它当作 任何条件下都适用的真理 但 19 世纪初俄国数学家罗巴切夫斯基提出 在凹曲面上 三角 形内角和小于 180 随后 德国数学家黎曼提出 在球星凸面上 三角形内角和大于 180 这个事例说明 A 真理是客观的 B 真理与谬误分不清楚 C 真理是有条件的 D 真理都是具体的 6 认识具有反复性 是因为 认识受到各种条件的限制 人们对客观事物的认识受到具体的实践水平的限制 客 观事物是复杂的 其本质的暴露和展现有一个过程 人们不可能认识事物 A B C D 7 认识运动的反复性和无限性表明 A 真理是不断向前发展的 B 真理和谬误是相伴而行的 C 人类永远不可能获得真理 D 追求真理是一个永无止境的过程 8 实践 认识 再实践 再认识 这种形式 循环往复以至无穷 而实践和认识之每一 循环的内容 都比较地进到了高一级的程度 对毛泽东的这句话理解正确的是 人们对一个事物的正确认识往往要经过从实践到认识 再从认识到实践的多次反复才能 完成 认识运动是一种圆圈式的循环运动 从实践到认识 从认识到实践的循环是一 种波浪式的前进或螺旋式的上升 真理永远不会停止前进的步伐 它在发展中不断地超 越自身 A B C D 二 非选择题二 非选择题 9 辨析 真理只有一个 因此 真理一旦形成 就会亘古不变 10 在 17 18 世纪 对光的本质的认识 牛顿等人倡导 微粒说 当时被认为是正确的 但是到了 19 世纪初 光的 波动说 又否定了光的 微粒说 到了 20 世纪 爱因斯坦又 根据新的科学研究材料提出光的 量子说 认为光具有波粒二重性 既否定了光的微粒说 和光的波动说各自的片面性 又吸取了这两种学说中的合理的因素 因而使爱因斯坦的学 说更加接近于真理 对光的本质的认识过程说明了我们应当怎样发展真理 用心 爱心 专心4 走近生活 20 世纪 70 年代 人们认为所有的基本粒子都是由 3 种夸克组成的 华裔科学家丁肇 中对此产生了疑问 为了寻找新的夸克 他决定建造一个新的高度灵敏的探测器 但是 这个实验被费米国家实验室和西欧核子中心拒绝了 1972 年到 1974 年间 他在布鲁克海 文国家实验室用一个比较低能的加速器来做这个实验 终于发现了一种新的夸克 这表明 以前所说只有 3 种夸克的观念是错误的 有了第四种夸克 就有可能有第五种 第六种 从而改变了以往的观念 问题探究 丁肇中的科学实验告诉我们应当怎样追求真理 参考答案 思考探究思考探究 1 略 2 说明真理是有条件的 任何这里都有自己的适用条件和范围 超出这个条件和范围 真 理就会变成谬误 3 真理都是具体的 马克思主义应当是不断发展着的 把马克思主义当成是 放之四海而 皆准 的普遍真理 适用于 每个国家革命和建设的过程 违背了真理的具体性 是错误 的 4 从认识的主体来看 人们对客观事物的认识总是受到具体的实践水平的限制 还会受到 不同的立场 观点 方法 知识水平 思维能力 生理素质等条件的限制 从认识的客体 来看 客观事物是复杂的 变化着的 其本质的暴露过程和展现也有一个过程 这就决定 了人们对一个事物的正确认识往往要经过从实践到认识 再从认识到实践的多次反复才能 完成 5 认识的对象是无限的变化着的物质世界 作为认识主体的人类是世代延续的 作为认识 基础的社会实践是不断发展的 因此 人类认识是无限发展的 追求真理是一个永无止境 的过程 6 实践 认识 再实践 再认识 这种形式 循环往复 以至无穷 认识运动 的这种过程 并不是圆圈式的循环运动 而是一种波浪式的前进或螺旋式的上升 认识是 不断向前发展的 自我测评自我测评 一 选择题一 选择题 1 A 2 A 3 B 4 B 5 C 6 C 7 A 8 B 二 非选择题二 非选择题 9 真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴 是人们对客观事物及其规律的正确反映 真理最本质的属性是客观性 对同一个确定的对象 只能有一种正确的认识 即只能有一 个真理 真理是有条件的 超出真理的适用条件和范围 真理就会变成谬误 真理都是具体的 用心 爱心 专心5 都是相对于特定的过程来说的 都是主观与客观 理论与实践的具体的历史的统一 不顾 过程的推移或者超越历史条件 把适用于一定条件下的科学认识不切实际地运用于另一条 件中 真理就会转化为谬误 认识具有反复性和无限性 真理是不断地向前发展的 世界上不存在亘古不变的真理 10 真理是具体的有条件的 在人们探索真理的过程中 错误是难免的 要正确对待错误 认识具有反复性和无限性 真理在发展中不断地超越自身 那些经过检验的 已经确定 的真理并没有推翻 而是不断地向前发展 我们应当
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