2012届高考政治《师说》系列一轮复习讲义 4.1.2百舸争流的思想 新人教版

第二课百舸争流的思想第二课百舸争流的思想 高考典题回顾 例 1 2010 山东卷 有一首英语儿歌这样唱道 告诉我为什么星辰闪耀 告诉我为什 么常春藤缠绕 因为上帝创造星辰闪耀 因为上帝创造常春藤缠绕 美国一位著名科 普作家这样改动了歌词 核聚变让星辰闪耀 向性运动让常春藤缠绕 这一改动反映 了 唯物主义与唯心主义的区别 直接联系与间接联系的区别 科学精神与宗教精神的区别 可知论与不可知论的区别 A B C D 答案 A 解析 本题为组合选择题 考查对哲学基本问题的理解 考查学生理解 分析问题的能 力 上帝创造 核聚变 向性运动 这些关键信息体现了这一改动的区别 符合 题意 与题不符 例 2 2010 江苏卷 唯物主义和唯心主义是哲学史上的两个基本派别 唯心主义者都主 张 A 事物是感觉的集合 B 事物是理念的影子 C 意识是世界的本原 D 世界是不可认识的 答案 C 解析 本题属容易题 解答时注意题干要求 都主张 分析归纳其观点的共性 A 项是 主观唯心主义观点 B 项归结为人的理念是主观唯心主义 D 项是不可知论 无论主观唯心 主义还是客观唯心主义都符合唯心主义的根本观点 意识是世界本原 意识决定物质 思维互动启迪 第一框 哲学的基本问题 考点归纳 考点一 哲学的基本问题的内容 哲学的基本问题是思维和存在的关系问题 简单地说 就是意识和物质的关系问题 考点二 思维和存在的关系成为哲学基本问题的根据 1 哲学的基本问题包括两方面的内容 一是思维和存在何者为第一性的问题 对这个问题的不同回答 是划分唯物主义和唯心 主义的唯一标准 凡认为存在决定思维的 就是唯物主义 凡认为思维决定存在的 就是唯 心主义 各种哲学由于对这个问题的不同回答 分属于唯物主义和唯心主义两大阵营 二是思维和存在有没有同一性的问题 即思维能否正确认识存在的问题 对这个问题的 不同回答可以作为划分可知论和不可知论的标准 2 哲学基本问题两方面的关系 哲学基本问题的两个方面是紧密联系 相互渗透 相互影响的 其中第一方面是根本的 第二方面是从属的 1 第一方面的解决是第二方面问题解决的前提和基础 第二方面内容是第一方面的展 开和深化 对哲学基本问题第二方面的正确解决有赖于对第一方面的正确解决 2 哲学基本问题第二方面的解决也影响到第一方面问题的彻底解决 第一方面的内容 在哲学上称为唯物论 本体论 第二方面的内容在哲学上称为认识论 认识论必须以唯物论 为前提和出发点 认识论中总是贯穿和渗透着唯物论 3 对以上问题可采用图示法理解 重点分析 为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题 这是由哲学是关于世界观的学说这一性质和特点决定的 1 思维和存在的关系问题 是人们在生活和实践活动中首先遇到和无法回避的基本问 题 无限复杂多样的世界归根到底分为两大现象 一是物质现象 二是意识现象 哲学是关 于世界观的学说 因此一切哲学派别都首先要对这两大现象之间的关系作出回答 这是研究 和解决其他一切哲学问题的前提和基础 对这一问题的不同回答 决定着各种哲学的基本性 质和方向 2 思维和存在的关系问题是各种哲学派别相互争论的理论焦点 也就是说 一切争论 都是围绕思维和存在关系问题展开的 这是划分哲学基本派别的依据和标准 抓住这个问题 就抓住了哲学斗争和发展的中心线索 3 思维和存在的关系问题是人类一切活动的核心内容 思维和存在的关系问题 不仅是哲学的基本问题 而且是人类实践活动中遇到的基本问 题 人要生存与发展 就要处理自身和外部的关系 也就是认识世界和改造世界的活动 认 识世界就是主观反映客观 改造世界就是主观反作用于客观 无论是认识世界还是改造世界 归根到底都是主观与客观的关系 都要处理主观同客观的矛盾 所以 思维和存在的关系问 题是人类社会实践中普遍存在的根本问题 它普遍存在于人的实际生活中 并决定着人的思 想和行动的出发点和方向 思维辨析 1 注意把握两个不同哲学派别的划分标准 划分唯物主义和唯心主义的 唯一标准 是 对思维和存在何者为第一性问题的不同 回答 也就是对哲学基本问题第一个方面内容的不同回答 在世界的本原问题上 唯物主义 和唯心主义是根本对立的 划分可知论和不可知论的标准是 对思维和存在有没有同一性 问题的不同回答 也就是对哲学基本问题第二个方面内容的不同回答 要能够根据这两个标 准识别不同的哲学派别 2 哲学的基本问题是用来划分哲学派别的 哲学的最基本的派别是唯物主义和唯心主义 可知论和不可知论不是哲学的基本派别 因此不能用可知论和不可知论的关系来模糊唯物主义和唯心主义的阵营 绝大多数哲学家对 哲学基本问题第二个方面作了肯定的回答 认为人的思维能够正确认识存在 只有少数哲学 家作了否定的回答 不可知论的实质是唯心主义 3 哲学的基本问题不仅仅是个理论问题 同时也是个重大的实践问题 它和我们的生活息息相关 人类无论是认识世界还是改造世界都要解决一个共同的问题 即思维和存在的关系问题 它是我们在现实生活实践中首先遇到和无法回避的问题 易错明辨 1 哲学的基本问题是物质和意识的辩证关系问题 明辨 物质和意识的辩证关系问题不等于物质和意识的关系问题 前者是马克思主义 哲学特有的命题 后者是一般哲学都会遇到的问题 2 哲学的基本问题是思维和存在何者为世界本原的问题 明辨 哲学的基本问题是思维和存在的关系问题 包括两个方面 第一个方面是思维 和存在何者为世界本原的问题 第二个方面是二者有没有同一性问题 即思维能否正确认识 存在的问题 3 哲学研究的只有一个问题 即思维和存在的关系问题 明辨 哲学研究的问题很多 但基本问题只有一个 即思维和存在的关系问题 哲学 的基本问题是思维和存在的关系问题 或者说是意识和物质的关系问题 但不能表达为思维 和存在的辩证关系问题 哲学的基本问题不仅仅是个理论问题 同时也是个重大的实践问题 它和我们的生活息息相关 人类无论是认识世界还是改造世界都要解决一个共同的问题 即 思维和存在的关系问题 它是我们在现实生活和实践中首先遇到的和无法回避的问题 4 哲学的基本问题是思维和存在的关系问题 而不是物质和意识 物质和精神的关系 问题 明辨 哲学的基本问题 可以说成是思维和存在的关系问题 还可以表述为物质与精 神的问题 三者只是表述方式不同 考点训练 1 下列表述 能体现马克思主义哲学对哲学基本问题回答的是 A 量力而行 尽力而为 B 天地合而万物生 阴阳接而变化起 C 仓廪实而知礼节 衣食足而知荣辱 D 安而不忘危 存而不忘亡 治而不忘乱 答案 A 解析 解答此题需要弄清楚两个问题 一是哲学基本问题是什么 二是马克思主义哲学 对哲学基本问题是如何回答的 B 是古代朴素唯物主义观点 C 只回答了哲学基本问题的第 一方面 符合马克思主义哲学对基本问题第一方面的回答 D 与题目要求无关 A 符合题意 2 随着人类实践及科学的不断发展 目前对日全食 流星雨等天文现象发生的时间及 最佳观测点 全球及我国许多天文机构和专家都能及早进行精确的预报 与古时人们对其现 象与本质不能认识形成了鲜明对比 这体现了哲学基本问题上的 A 辩证法与形而上学的统一 B 思维与存在何为第一性 C 唯物主义与唯心主义的对立 D 思维与存在有没有同一性 答案 D 解析 古人认为日全食不可知 而现代人对日全食能作精确预报 证明可知 划分可知 论与不可知论的标准是对思维和存在有没有同一性的不同回答 故选 D 对思维与存在何者 为第一性的回答是划分唯物主义与唯心主义的标准 对思维和存在有无同一性的回答是划分 可知论与不可知论的标准 3 哲学基本问题在人们的现实活动中表现为 A 人与人的关系 B 社会与自然的关系 C 人与世界的关系 D 主观与客观的关系 答案 D 解析 本题考查哲学基本问题的相关知识 考查学生识记理解能力 解答本题首先明确 哲学的基本问题是什么 即思维和存在的关系问题 亦即意识和物质的关系问题 在现实生 活中便表现为主观与客观的关系 A B C 三项均不符合题意 第二框 唯物主义和唯心主义 考点归纳 考点三 唯物主义及其形态 1 唯物主义的含义 唯物主义认为 物质是本原 先有物质后有意识 物质决定意识 2 唯物主义的三种基本形态 唯物主义在其历史发展中形成了三种基本形态 即古代朴素唯物主义 近代形而上学 唯物主义 辩证唯物主义和历史唯物主义 1 古代朴素唯物主义 否认世界是神创造的 认为世界是物质的 坚持了唯物主义的 根本方向 本质上是正确的 但是 这些观点只是一种可贵的猜测 没有科学依据 它把物 质归结为具体的物质形态 如水 火 气 土等 这就把复杂的问题简单化了 2 近代形而上学唯物主义 在总结自然科学成就的基础上 丰富和发展了唯物主义 但它把物质归结为自然科学意义上的原子 认为原子是世界的本原 原子的属性就是物质的 属性 因而具有机械性 形而上学性和历史观上的唯心主义等局限性 3 辩证唯物主义和历史唯物主义正确地揭示了物质世界的基本规律 反映了社会历史 发展的客观要求 反映了最广大人民群众的根本利益 它是现时代的思想智慧 是无产阶级 的科学的世界观和方法论 是我们认识世界和改造世界的伟大思想武器 考点四 唯心主义及其形态 1 唯心主义的含义 唯心主义认为 意识是本原 物质依赖于意识 不是物质决定意识 而是意识决定物质 2 唯心主义的两种基本形态 唯心主义把意识视为世界的本原 但由于对意识有不同的理解 形成了两种基本形态 主观唯心主义和客观唯心主义 1 主观唯心主义把人的主观精神 如人的目的 意志 感觉 经验 心灵等 夸大为唯 一的实在 当成第一性的东西 认为客观事物以至整个世界 都依赖于人的主观精神 2 客观唯心主义把客观精神 如上帝 理念 绝对精神等 看作世界的主宰和本原 认 为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现 考点五 唯物主义 唯心主义和辩证法 形而上学的关系 1 从思想观点上看 哲学上存在 两个对子 即唯物主义和唯心主义 辩证法和形而 上学 2 从哲学派别上看 哲学上只存在 两大阵营 即唯物主义和唯心主义 在哲学史上 没有游离于唯物主义和唯心主义之外的辩证法或形而上学的独立派别 辩 证法与形而上学要么同唯物主义结合 要么同唯心主义结合 重点分析 1 正确区分唯物主义和唯心主义 2 唯物主义 辩证唯物主义和机械唯物主义的比较 1 区别 第一 唯物主义是同唯心主义相对的 它的根本观点是认为世界的本原是物 质 物质第一性 意识第二性 物质决定意识 意识是物质的反映 它是对所有承认这一基 本观点的哲学流派的总称 第二 辩证唯物主义在承认这一观点的基础上 还承认意识又具 有能动性 承认意识对物质有巨大的反作用 特别是认为人类社会在本质上也是物质的 因 而它是辩证唯物主义 是科学的世界观和方法论 是彻底的唯物主义 第三 机械唯物主义 虽然承认物质决定意识 但否认意识对物质的反作用 同时在社会历史领域往往表现为唯心 主义 因而它是不科学的 是不彻底的唯物主义 2 联系 第一 它们在根本观点上是一致的 都承认世界的本原是物质 物质第一性 意识第二性 物质决定意识 都是与唯心主义根本对立的 第二 从外延上看 唯物主义包 括辩证唯物主义和机械唯物主义 3 正确理解唯物主义和唯心主义 辩证法与形而上学这 两个对子 哲学中的这 两个对子 是既有区别 又有联系的 1 二者的区别表现在 它们所回答的是哲学中的两个不同的问题 唯物主义和唯心主 义的对立在于对世界本原问题的不同回答 凡是主张物质第一性 意识第二性 物质是世界 本原的 都属于唯物主义观点 凡是认为意识第一性 物质第二性 意识是世界本原的 都 属于唯心主义观点 辩证法和形而上学的对立根源在于对世界究竟处于怎样一种状态的问题 所作出的不同回答 坚持用联系的 发展的 全面的观点看世界的 属于辩证法 采取孤立 的 静止的 片面的观点看世界的 属于形而上学 2 二者的联系表现在 辩证法和形而上学从属于唯物主义和唯心主义 唯物主义和唯 心主义又受辩证法和形而上学的影响和制约 辩证法和形而上学之所以从属于唯物主义和唯 心主义 是因为 第一 人们在认识世界的过程中 一般说来 首先需要解决世界的本原是 什么的问题 然后才进一步解决这个世界的状况怎么样的问题 第二 如何解决世界的本原 问题 规定了在解决世界的状况怎么样问题上的方向 第三 辩证法和形而上学作为两种思 想观点从来不存在游离于唯物主义和唯心主义之外的独立的辩证法或形而上学的哲学派别 辩证法和形而上学对唯物主义和唯心主义具有影响和制约作用 是因为客观事物本身既是物 质的 又是联系的 发展的 正确地 如实地揭示世界的本原 不仅要坚持唯物的观点 而 且要坚持辩证的观点 没有辩证的观点就不可能把唯物主义观点贯彻到底 就不可能成为彻 底的唯物主义者 思维辨析 关于唯物主义和唯心主义 1 唯物主义和唯心主义的根本分歧是围绕物质和意识谁是世界的本原的问题展开的 唯物主义认为物质是世界的本原 先有物质后有意识 物质决定意识 唯心主义认为 意识 是世界的本原 物质依赖于意识 不是物质决定意识 而是意识决定物质 要能据此判定什 么样的观点是唯物主义的 什么样的观点是唯心主义的 2 唯物主义的正确性 从总体上看 唯物主义正确反映了世界的本来面目 是正确的 但并不是所有的唯物主 义都是科学的 旧唯物主义 古代朴素唯物主义和近代形而上学唯物主义 都有各自的缺陷 我们要坚持用辩证唯物主义观点认识世界 用辩证唯物主义指导自己的生活和实践 3 唯心主义的错误 从总体上看 唯心主义歪曲了世界的本来面目 是错误的 当然唯心主义哲学也可能会 适应某一时代的要求 反映时代的任务 在一定程度上成为这一时代的精神上的精华 主观 唯心主义的基本特点是夸大了主观精神的作用 把人类思维对感觉的依赖夸大为世界对感觉 的依赖 客观唯心主义的基本特点是夸大了概念或客观精神的作用 要辩证认识主 客观唯 心主义对人类认识发展的作用 对唯心主义哲学不应该全盘否定 应该采取科学的态度 我 们应该坚持辩证唯物主义观点 自觉反对和批判唯心主义 4 物质和意识的对立只在哲学基本问题的范围内具有绝对意义 超出这个范围 二者 的对立只具有相对的意义 唯物主义 重物轻人的物本主义或贪图享受的物质主义 唯心主 义 轻物重人 追求社会道德信仰的理想主义 5 从哲学基本派别看 只有唯物主义和唯心主义两大阵营 而不是四军对垒 两 大阵营 即唯物主义和唯心主义 两个对子 即唯物主义和唯心主义 辩证法和形而上 学 相对于唯物主义和唯心主义的斗争来说 辩证法和形而上学的斗争具有从属的意义 辩证法和形而上学总是附属于唯物主义或唯心主义的哲学体系中 没有游离于唯物主义和唯 心主义之外的辩证法或形而上学的独立派别 辩证法和形而上学要么与唯物主义结合 要么 与唯心主义共处 易错明辨 1 承认物质决定意识就是辩证唯物主义的观点 明辨 承认物质决定意识是唯物主义 但不一定是辩证唯物主义 2 唯物主义都是正确的都是科学的 明辨 唯物主义并不都是正确的 有科学与非科学之分 古代朴素唯物主义与近代形 而上学唯物主义虽然都坚持世界的本原是物质的 但二者有一定的局限性 都是不彻底的 非科学的 只有辩证唯物主义正确揭示了物质世界的基本规律 反映了社会历史发展的客观 要求 因而是科学的世界观和方法论 3 辩证法和形而上学是哲学中的两个基本派别 明辨 二者是两种根本对立的世界观和方法论 但不是哲学的基本派别 唯物主义和 唯心主义才是哲学的基本派别 4 只要承认物质决定意识 就是彻底的唯物主义者 明辨 1 物质和意识谁是第一性 谁决定谁是划分唯物主义和唯心主义的标准 唯 物主义者必须承认物质决定意识 否则就是唯心主义 2 彻底的唯物主义者既承认物质决定意识 同时又要承认意识具有反作用 否则就是 形而上学唯物主义 3 彻底的唯物主义者要处理好物质和意识的辩证关系 还要把唯物主义和辩证法有机 结合起来 5 随着科学的发展 唯心主义会自动退出人们的思想阵地 明辨 唯物主义和唯心主义是两种根本对立的世界观 科学的每一次进步都在证明着 唯物主义的正确性和唯心主义的错误性 因此 从历史发展的趋势看 随着科学的发展 唯 物主义必然战胜唯心主义 但唯心主义不会自动退出历史舞台 因为科学的唯物主义世界观 并非是人们自发形成的 它离不开社会的宣传教育 如果忽略了这项工作 唯心主义就会滋 生发展 甚至于会泛滥成灾 考点训练 1 法国近代著名哲学家拉美特利在 人是机器 一书中谈到 不仅动物是机器 人也是 机器 人的机体和心灵的一切活动都是机械运动的 种表现 都是身躯上各种 机器 机械 作用的结果 下列观点与材料中拉美特利观点一致的是 按图索骥 巧妇难为无米之炊 形存则神存 形谢则神灭 画饼充饥 存在即被感知 天地合而万物生 阴阳接而变化起 A B C D 答案 D 解析 拉美特利的观点尽管有机械性 但坚持了唯物主义的根本观点 属于唯物 主义观点 属于唯心主义观点 故选 D 2 18 世纪英国哲学家贝克莱认为 天上的一切星宿 地上的一切陈设 总之 构成大 宇宙的一切物体 在心灵以外都没有任何存在 它们的存在就是被感知或被知道 下列观 点中与贝克莱的观点同属一个哲学派别的有 心外无物 人病则忧惧 忧惧则鬼出 理生万物 理主动静 形存则神存 形谢则神灭 A B C D 答案 B 解析 哲学有两大派别即唯物主义和唯心主义 贝克莱的观点属于唯心主义观点 属于唯心主义 属于唯物主义 故选 B 3 下列说法 正确的是 唯物主义都是正确的科学的 唯心主义从根本上说是错误的 但也包含着某些合理因素 哲学上存在辩证法和形而上学两大基本派别 唯物主义只能与辩证法相结合 唯心主义只能与形而上学相结合 A B C D 答案 D 解析 唯物主义在根本观点上是正确的 但古代朴素唯物主义和形而上学唯物主义都各 有缺陷 所以 观点错误 哲学两大基本派别是唯物主义和唯心主义 可见 观点错误 唯 物主义和唯心主义都既可以和辩证法相结合 又可以和形而上学相结合 故 错误 只有 表述正确 选 D 项 4 列宁把唯心主义哲学称作是 一朵不结果实的花 是因为 唯心主义包含某些合理的思想 唯心主义片面夸大意识的作用 使其脱离了物质 以唯心主义为指导就不能正确地认识和改造世界 唯心主义和唯物主义相比较而存在 相斗争而发展 A B C D 答案 B 解析 本身均正确 但不能构成原因 选 B 项 时政热点链接 新闻现场 食品安全重如山 新华网北京 2011 年 1 月 13 日电 国务院食品安全委员会办公室 13 日通报 2010 年 7 月以来 在国务院食品安全委员会的统一部署下 有关部门和地方集中查办了 40 起非法使 用 2008 年问题乳粉生产 销售原料乳粉和乳制品案件 共抓获 96 名犯罪嫌疑人 已对查明 负有责任的 191 名领导干部和监管部门工作人员给予党纪政纪处分 行政问责和诫勉谈话 日前传来消息 全国人大常委会 2011 年 1 月 20 日审议的刑法修正案 八 草案新增了食 品安全监管渎职犯罪 修改了食品安全犯罪的刑罚条件 强化刑法对食品安全这一重大民生 问题的保护 草案明确规定 负有食品安全监督管理职责的国家机关工作人员 要担刑责 据了解 目前我国刑法对相关渎职犯罪如 环境监管失职罪 商检失职罪 等 最高刑期 都不超过三年 而 食品安全监管渎职罪 最高刑期设定为十年 成为渎职罪最重的量刑 可见立法部门对食品安全的重视 创新设计 1 国务院为了保证食品质量安全 维护人民群众身体健康 决定废止有关食品质量免 检制度 上述材料反映了哲学