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文言文阅读答案 （第一篇）1、C发，打开 2、D（A拿/来，B却于是C替被D那么，就）3、D(是自信是致胜条件是遇到高琼) 4、B,（ACD三项与文意相符）5、（1）皇帝很久就打算让寇准做宰相，（只是）怕他性格刚直，难于独自担任。（2）寇准坚决请求说：“陛下不过黄河，那么人心就更加不安了，敌人也不会惊惧害怕，这不是取得威信、决定胜利的行为啊！译文：皇帝很久就打算让寇准做宰相，（只是）怕他性格刚直，难于独自担任。景德元年，任命毕士安做副宰相。过了一个月，一起任命他们两人都做了宰相。寇准兼任集贤殿大学士，职位在毕士安之下。这时候，契丹入侵，放纵游动的骑兵侵袭深州和祁州一带，稍有点不利就退却，徘徊往来，（好像）没有打仗的意思。寇准说：“这是轻侮我们啊！要训练军队，任命大将，挑选精悍的部队，据守要害的地方，防备敌人。”这一年冬天，契丹族果然大举入侵，紧急的军报一个晚上送来了五封，寇准不开封（看紧急军报），饮酒谈笑，和平常一样。第二天，同列的人把这件事报告了皇帝，皇帝大吃一惊，向寇准问这件事，寇准说：“陛下想结束这件事，不超过五天就能办到。”并趁机请求皇帝到澶州去。同列的官员害怕起来，想要退兵。寇准阻止了他们，叫他们驾车侍候皇到澶州去。皇帝对这件事很为难，打算回到宫里去。寇准说：“陛下回到宫里，我就见不到您了，国家大事可就完啦！请您不要回宫，还是到澶州去吧！”皇帝这才召集群臣商议亲自出征的事，问有什么计策。不久，契丹围困了瀛州，一直侵犯到贝州和魏州，朝廷内外都震惊恐慌起来。副宰相王钦若，是江南人，请求皇帝到金陵去；陈尧叟，是蜀地人，请求皇帝到成都去。皇帝问寇准，寇准心里知道这两个人的阴谋，却假装不知道，说：“谁是替陛下筹划这个计策的人？他的罪可以杀头。现在陛下是神明威武的皇帝，武将和文臣都很团结，如果您亲自领兵出征，敌人自然而然就会逃跑。不这样，（那就）出奇兵打乱敌人的计划，坚守阵地消磨敌人的士气，使敌人困乏疲惫。从疲劳和安逸的（敌我）形势来看，我们有必胜的把握。为什么要抛弃太庙太社，到楚蜀这样边远的地方去呢？问题在于人心崩溃了，敌人乘势而入，天下还能够保住吗？”就请求皇帝到澶州去。于是到了南城，契丹的军队正在强盛的时候，大家都要求御驾暂时停留，观察一下军事形势。寇准坚决请求说：“陛下不过黄河，那么人心就更加不安了，敌人也不会惊惧害怕，这不是取得威信、决定胜利的行为啊！况且，王超领着强劲的兵力驻扎在中山，扼住了敌人的咽喉；李继隆和石保吉分列强大的阵势，扼住了敌人的左右手臂。四方各地军事长官赶来增援的每天都有。为什么疑虑而不前进呢？”大家议论起来都害怕（敌人），寇准极力争辩，总是偿能决定下来。寇准出来在屏幕间遇见了高琼，对他说：“太尉您受了国恩，今天有意报答国家吗？”（高琼）回答说：“我是军人，愿意拚命。”寇准又入殿见皇帝，高琼跟着站在庭下，寇准厉声厉色地说：“陛下不认为我说的对，何不问一下高琼等到人？”高琼立即仰起头来进奏道：“寇准说的是对的。”寇准说：“机会不可错过，应当赶快驾车出发。”高琼立即指挥卫士让皇帝乘上车子前进，皇帝就渡过了黄河，坐临澶州的北城门楼上。远近的人们看见皇帝车上的伞盖，跳跃着欢呼，声音传到几十里以外，契丹兵士相互看看，感到惊慌害怕，连阵势都排不成了。（第二篇）1C(按，查究)2B(都表示承接。A，第三人称代词，代指元军；语气词，猜测语气。C，代词，这件事；主谓结构之间取消句子独立性。D，引出对象；表示被动)3C（ABD三项均是介宾结构宾语前置，C项是动词宾语前置）。4.C(“北上征讨元军途中”不对，原文是“北征还”)5.（1）中山、开平既没/数总大军/多立功/太祖遇之厚/玉浸骄蹇自恣/多蓄庄奴/乘势暴横。（错划、漏划每两处扣1分）（2）纳哈出斟满酒杯敬蓝玉酒，蓝玉脱下自己的汉服(或“衣服”)给纳哈出穿，说：“请穿上这件衣服再喝酒。”（酬、衣翻译对了各1分；句意正确1分）蓝玉在军中擅自罢免(或“罢黜”)和提拔军官，独断专行，皇帝多次责备他。（陟，翻译正确1分；让，翻译正确1分，句意正确1分）参考译文：蓝玉是定远人，开平王常遇春的妻弟。当初隶属于常遇春的帐下，对敌作战勇敢，常战常胜。常遇春多次在太祖面前称赞他。二十年，蓝玉以征虏左副将军的身份跟着大将军冯胜征讨纳哈出，在通州驻扎，听说有元兵驻扎在庆州，蓝玉趁着大雪，带领轻骑兵袭击攻破元军，杀了平章事果来，生擒果来的儿子不兰溪回来。适逢大军进发至金山，纳哈出派遣使者到冯胜的军营投降，蓝玉前往接受投降。纳哈出率领几百骑兵到达军营，蓝玉非常高兴，设酒宴招待他。纳哈出斟满酒杯敬蓝玉酒，蓝玉脱下自己的汉服给纳哈出穿，说：“请穿上这件衣服再喝洒。”纳哈出不肯穿，蓝玉也就不喝酒。争执持续了很长时间纳哈出把酒倒在地上，看着他的部下很气愤地嚷叫，将要离去。郑国公常茂在席间，径直上前，砍伤纳哈出，都督耿忠架着(纳哈出)去见冯胜。纳哈出的手下惊惧混乱，(冯胜)派元军投降的将领观童去规劝他们投降。明军回师至亦迷河，招降了纳哈出剩余的部队。适逢冯胜有罪，太祖收去了他的大将军印，命令蓝玉行使总兵官的职务，不久在军中授蓝玉为大将军，蓝玉移兵驻扎到蓟州。当时元顺帝的孙子脱古思帖木儿继承帝位，侵扰边塞。二十一年三月，太祖命令蓝玉领十五万火军去征讨。军队出了大宁，来到庆州，蓝玉通过谍报得知元帝在捕鱼儿海，就从小路日夜兼程，进军至百眼井。离捕鱼儿海还有四十里，没有见到敌军，蓝玉想要领兵回去。定远侯王弼说：“我们率领十万多士兵，进入漠北腹地，一无所得，匆忙率兵回去，将用什么来回复皇上的诏命?”蓝玉说：“对!”命令将士们在地下挖洞做饭，不要露出炊烟和火光。又趁着夜晚来到捕鱼儿海南边，敌人的军营还在捕鱼儿海东北八十多里的地方。蓝玉命令王弼做前锋，快速进军，迫近敌营。敌军认为明军缺乏水源和粮草，不能深入进击，就没有防备。加上当时起了大风，卷起黄沙，白天亦昏暗无光。大军前行，敌人没有发觉，明军突然到达元军营前，元军大惊，匆忙迎战，明军大败元军。杀了太尉蛮子等人，招降了他手下的士兵。蓝玉身材高大，满面红光，富于勇气和谋略，有大将的才华。中山、开平王死后，蓝玉屡次统帅大军作战，多次立功。太祖待他十分优厚。蓝玉渐渐地骄傲自满，畜养了很多庄奴，这些人都仗着蓝玉的威势暴虐凶横。蓝玉曾经抢占了东昌的民田，御史查究追问此事，蓝玉发怒，赶走了御史。蓝玉北征元军回来时，半夜敲击喜峰关关门，关吏没有及时开门接纳，蓝玉纵容士兵打破关门长驱直入。太祖听说这件事很不高兴。先前，太祖想封蓝玉为梁国公，因他犯错改封凉地，还把他的过错刻在铁券上。蓝玉仍然不知悔改，在侍奉皇上的宴会上出语傲慢。蓝玉在军中擅自罢免和提拔军官，独断专行，皇帝多次责备他。他西征回朝，太祖让他做太子太傅。蓝玉对位居宋、颍两公之下感到不高兴，说：“难道我不能胜任太师一职吗?”等到他入朝上奏太祖往往不听他的，他更加不高兴。二十六年二月，锦衣卫指挥蒋珊告发蓝玉谋反，把蓝玉交给狱吏审讯。案件审理结束后，族灭蓝玉。6（1）答：诗中富于季节特征的意象有“青苔”、“绿树”、“南风”。（1分）夏日初晴之后昼梦之余，人的情绪通常是爽朗的、愉悦的；四周一片静谧，吹开大门、拂动书页的夏风显得那样友好。这一切都表现了诗人恬适宁静的心境。（3分）（2）答：“偷”字好，可以显示南风的诙谐，仿佛有意要和老朋友开个玩笑。或：“径”字好，“径”字能突出南风与老友的熟识，相见之情急切，不是轻敲，不是缓推，而是径直推门而入。（言之成理即可，4分）（第三篇）1【答案】A。举：应考。2【答案】C（介词，和、跟。A动词，是；/介词，为了；B连词，表假设，如果/动词，好像。D副词，强调某一行为出乎意料或违背常理，可译为“却”“竟”“反而”等；/代词，你的。）3【答案】C（说明周公和孔子确定礼仪法度的特殊身份，不是用来驳斥毁谤者的论据。宦官宫妾为避代宗李豫、玄宗李隆基的名讳，不敢说“谕”“机”，与作者的观点相反，不是用来驳斥毁谤者的论据。）4【答案】D（孔子“不避父母的名讳”不合文意。孔子是“二名不偏讳”。）9（10分）5、（1）（4分）【答案】惟宦官宫妾，乃不敢言“谕”及“机”，以为触犯。士君子言语行事，宜何所法守也？今考之于经，质之于律，稽之以国家之典，贺举进士为可邪？为不可邪？（4分，错两处扣1分，扣完为止。当断不断，不当断而断，都算错。）（2）（6分）【答案】如果不辩明这件事，您和李贺都将获罪。（3分。“白”、“且”各1分，全句大意1分。）听到（这种议论）的人不加分辨，附和（这种意见），也主张这样。（3分。“察”、“倡”各1分，全句大意1分。）译文：我给李贺写了一封信，勉励他去考进士。李贺应进士试很引人注目，同李贺争名的人出来诋毁他，说李贺的父亲名叫晋肃，李贺还是以不参加进士考试为好，勉励他去考的人是不对的。听到这种议论的人不加分辨，纷纷附和，众口一声。皇甫湜对我说：“如果不辩明这件事，您和李贺都会因此获罪。”我回答说：“是的。”律文说：“凡双名不专讳一个字。”解释者说：“孔子的母亲名徵在孔子在说徵的时候不说在，说在的时候不说徵。”律文又说：“不讳声音相近的字。”解释者说：“譬如禹之与雨，丘之与蓲之类就是。”现在李贺的父亲名叫晋肃，李贺去考进士，是违背了二名律呢，还是违背了嫌名律呢？父名晋肃，儿子不可以考进士，那么倘若父亲名仁，儿子就不能做人了吗？试问避讳是从什么时候开始的呢？制订礼法制度来教化天下的，不是周公、孔子么？而周公作诗不避讳，孔子不避母亲双名中的单独一字，春秋中对人名相近不避讳的事例，也没有加以讥刺。周康王钊的孙子，谥号是昭王。曾参的父亲名晳，曾子不避“昔”字。周朝时有一个人叫骐期，汉朝时有一个人叫杜度，象这样的名字让他们的儿子如何避讳呢？难道为了要避父名的近音字，就连他们的姓也避了吗？还是就不避近音字了呢？汉代讳武帝名彻，遇到“彻”字就改为“通”字，但没有听说又讳车辙的辙字为别的什么字；讳吕后名雉，遇到“雉”字就改称“野鸡”，但没有听说又讳治天下的治字为别的什么字。现在臣僚上送奏章、皇帝下达诏旨，也没听说要避浒、势、秉、机这些字，只有宦官和宫女，才不敢说谕和机这些字，以为这样是犯忌的。士大夫的言论行动，究竟应该依照什么法度呢？总之，无论是考据经典、质正律文还是查核国家典章，李贺的参加进士考试，到底是可以还是不可以呢？大凡服侍父母能象曾参那样，可以免遭非议了；做人能象周公孔子，也可以达到顶点了。而现在的读书人，不努力学周公、孔子的行事，却要在讳亲人的名字上，去超越周公、孔子，真是太糊涂了。周公、孔子、曾参，毕竟是无法超过的，超越了