庄子与惠子游于濠梁之上.ppt

庄子与惠子游于濠梁之上 听读课文 动手标记 整体感知 1 熟读课文 复述故事 2 利用工具书 对照文下注释 结合语境 疏通文义 扫清阅读障碍 3 初步感知庄子与惠子论辩的巧妙 庄子与惠子游于濠梁之上 庄子曰 鲦鱼出游从容 是鱼之乐也 惠子曰 子非鱼 安知鱼之乐 庄子曰 子非我 安知我不知鱼之乐 h o 濠梁 濠水上的桥 从容 悠闲自得 是 这 安 怎么 庄子与惠施在濠水的桥上游玩 庄子说 白鱼在河水中游得多么悠闲自得 这是鱼的快乐啊 惠施说 你不是鱼 怎么知道鱼的快乐呢 庄子说 你不是我 怎么知道我不知道鱼的快乐呢 ti o 文章疏通 惠子曰 我非子 固不知子矣 子固非鱼也 子之不知鱼之乐 全矣 庄子曰 请循其本 子曰 汝安知鱼乐 云者 既已知吾知之而问我 我知之濠上也 固 固然 固 本来 全 完全 肯定 是这样 循 追溯 安 哪里 既已 已经 惠施说 我不是你 固然不知道你 你本来就不是鱼 你不知道鱼的快乐 是可以肯定的 庄子说 请从我们最初的话题说起 你说 你在哪里知道鱼快乐 的话 说明你已经知道我知道鱼快乐而问我 我是在濠水的桥上知道的 一词多义 息为 去以六月息者也生物之以息相吹也 其名为鲲化而为鸟 其而之 安知鱼之乐子之不知鱼之乐既已知吾知之而问我 文言词语积累 其名为鲲其正色邪其视下也 化而为鸟怒而飞其远而无所至极邪 气息 这里指风 气息 叫作 成为 代词 它的 连词 表选择 代词 指大鹏 表承接 表修饰 表承接 助词 的 代词 指鱼的快乐 助词 用于主谓间 通假字 北冥有鱼 其正色邪 冥 通 溟 海 邪 通 耶 语气词 相当于 呢 吗 古今异义 天池也安知鱼之乐子非我 古义 今义 古义 今义 古义 今义 天然形成的水池 高山湖泊名 怎么 安全 对人的尊称 儿子 孩子 词类活用 南冥者 天池也 志怪者也 水击三千里 其视下也 名作形 天然的 形作名 怪异的事情 名作形 在水面上 名作状 往下 判断句倒装句省略句 齐谐 者 志怪者也 者 也 表判断 特殊句式 是鱼之乐也 也 表判断 去以六月息者也 介词短语后置 应为 以六月息者去 庄子与惠子游于濠梁之上 状语后置 应为 庄子与惠子于濠梁之上游 我知之濠上也 省略介词 于 应为 我知之于濠上也 1 庄子坚持认为 出游从容 的鱼儿很快乐 表现了他怎样的心境 这是他愉悦心境的投射与外化 他来到濠水之滨 从容出游 感到快乐 于是见到 出游从容 的鱼也快乐 即 人乐鱼亦乐 这符合他 天地与我并生 而万物与我为一 的观点 2 在这场辩论中 庄子是如何化解惠子的发难的 由 子曰 汝安知鱼乐 云者 既已知吾知之而问我 我知之濠上也 可以看出 庄子把 安知 解释成 在哪里知道 而惠子的本意是 怎么知道 庄子偷换概念 避重就轻 化解了发难 其机智灵活的形象跃然纸上 3 这场 鱼之乐 的辩论体现了庄子和惠子二人各自怎样的思想 庄子追求 天地与我并生 而万物与我为一 和万物平等共生 与外界契合无间 从 鲦鱼出游从容 是鱼之乐也 我知之濠上也 这些句子可以看出 鱼之乐 其实是他愉悦心境的投射和外化 惠子偏重知识性的判断 论辩言语严密 逻辑性强 对事物的认知是持以追根究底的态度 求实而缺乏美学意义上的欣赏 关于这场论辩的结果 有人说是庄子赢了 有人说是惠子赢了 你认为谁赢了 观点一 从故事本身看 庄子占了上风 故事中间 惠子采用逻辑推理 首先承认不是庄子 故不知道庄子 然后依此推理 庄子不是鱼 因此也不知鱼之乐 庄子似乎应该无言以对了 可是他又返回争论的起始 借偷换概念而避重就轻地将惠子的发难化解了 观点二 从逻辑上看 惠子是胜者 庄子是靠故意曲解惠子的意思 才在争论中得以维持自己的观点 这种做法是狡辩 是悖于逻辑判断规则的 这则故事通过庄子与惠子围绕着