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九年级 语文试卷一、(30分,其中选择题每小题3分)1下面语段中加点字的拼音正确的一项是( )读书像似灵魂的旅行。读沁园春雪,我们能感受无限江山的妖娆美好;读傅雷家书,我们能体察父亲对儿子的舐犊情深;读温庭筠的望江南,我们能体会一份望帆盼归、凝愁脉脉的情真意切;读叶赛宁的夜,我们能感悟诗意栖居于大地的安适静谧 Ano zh m qBro zh mix Cno sh mi xDro sh m q2下列句子中没有错别字的一项是( ) A我们要抛开杂念,沉静于当下,做到“心无旁鹜似明镜,无风何处起涟漪”,慢慢沉淀自己,去追未来。 B有先见之明,是一种智慧。有自知之明,是一种成熟。有知人之明,是一种素养! C一代天娇成吉思汗的一生历尽磨难,身经百战,开疆拓土,南征北战,他传奇的一生至今令人遐想。 D西晋名将羊祜(h)的一生是成功的,上至一国之主,下至黎明百姓,都对他表示敬佩,属下参佐们也赞扬他德高而卑谦,位尊而谦恭。3下列句子中加点的词语使用恰当的一项是( ) A安徒生童话经典经过多种艺术形式改编,历经大浪淘沙还能千古流芳,代代传承且历久弥新,价值永恒。B.中国诗词大会是央视首档全民参与的诗词节目,带动全民重温那些学过的诗词,分享诗词之美,感受诗词之趣,从古人的智慧和情怀中炫耀文化,涵养心灵。 C欢迎困难也未尝不是一件好事,诗人不是说“柳暗花明又一村”吗?困难可以让我们可以吸取教训,可以重蹈覆辙。 D我们不能妄自菲薄自己的成绩,也不要轻易满足自己的成绩,而应当客观地看待自己。4下列句子中没有语病的一项是( )A“2016年国家机器人发展论坛”在重庆举行,其中的“智能机器人”板块,涵盖服务机器人、制造机器人、运动机器人等许多大量内容。 B.地铁图书馆利用移动互联网技术,在车厢内向公众推荐免费电子书,组织定期主题文化活动,让一辆辆列车化身为一座座移动图书馆。 C.偷影子的人这部作品展现了马克李维温柔风趣的写作风格,催人泪下的亲情、浪漫感人的爱情和不离不弃的友情,带给读者笑中带泪的阅读感受,唤醒童年回忆和内心梦想的温情疗愈小说。 D. 习近平出席G20领导人峰会,深入阐述对世界经济形势的看法和主张,倡导各方合作应对挑战,共同挖掘增长新动力。 5 古诗文名句填空。(6分) (1)更深夜色半人家,。今夜偏知春气暖,。(刘方平月夜)(2),可怜白发生。(辛弃疾破阵子为陈同甫赋壮词以寄之)(3)江山如此多娇,。惜秦皇汉武,。(毛泽东沁园春雪)(4)苏轼在江城子密州出猎这首词中借用典故表达自己希望得到朝廷重用的句子是“,。”(5) 陆游在卜算子咏梅中托梅寄志,表达自己高洁、坚贞的诗句是:,。(6) 电视剧明妃女医传中有一个情节讲到明军在土木堡被瓦剌军打败,明英宗被俘,民族英雄于谦“, ”,坚守京师,解除了京师之围。(用出师表中的语句填写)6文学常识和名著阅读。(7分)(1)阅读下面语段,在括号内填入恰当的内容。(3分)(国籍)诗人济慈敏锐地捕捉两种极为平常的昆虫叫声,发出“大地的诗歌从来不会死亡”的感叹;法国伟大的人道主义斗士雨果站在纪念百年冥诞的讲坛上发表了激情澎湃的演讲;西汉用毕生精力著成我国第一部纪传体通史史记。(2)名著阅读。(4分)下面关于鲁提辖拳打镇关西的故事情节描述有一处与原著有出入,请指出并改正。 (2分)鲁提辖在酒楼与李忠、史进一起喝酒,无意中得知郑屠强骗金翠莲,于是路见不平,出手相助,结果三拳打死了郑屠。鲁提辖因此被官府抓走。下列故事出自水浒,如果要你以“合作”为话题发表议论,请选择你认为合适的一个作为你表达观点的依据,并简述理由。(2分) A大闹桃花村 B汴京城卖刀 C智取生辰纲 D三打祝家庄我选择( ),理由:7根据下面的内容,拟写信的正文。(只要求正文,字数不超过100字。)(5分) 家住杭州拱墅区的萧先生在网上订购了一件衣服,位于杭州市服装街1号店的商家发货时,误发了一条围巾给他。就此情况,请你以店家的身份拟写一封处理此事的信给萧先生。2、 (30分)阅读下面的文章,完成8-15题。(一)蝉鸣龙应台盛夏,整个北京城响着蝉鸣。穿短裤球鞋的妈妈骑着自行车穿梭大街小巷,到市场买菜、听北京人卷着舌头说话、和小贩吵架,看起来她在做这个那个事情,其实她心里的耳朵一直专注地做一件事:听蝉鸣。那样骄纵聒噪的蝉鸣,整个城像个上了发条的闹钟,响了就停不住。仅只为了这放肆的蝉鸣,妈妈就可以喜欢这个城市。妈妈一个人逛市场。买了个烙饼,边走边啃,发觉北京的茄子竟然是圆的,葱粗大得像蒜,番茄长得倒像苹果,黑糊糊的东西叫炒肝,天哪,竟然是早点;调羹不叫调羹,叫“勺”,理发师傅拿着剃刀坐在土路边的板凳上等着客人她突然停住脚步。有一个细细的、幽幽然的声音,穿过嘈杂的市声向她蒙绕而来。不是蝉。是什么呢?她东张西望着。一个打着瞌睡的锁匠前,悬着一串串拳头大小的细竹笼,声音从那里放出来。妈妈凑近瞧瞧,嘿,是蟋蟀蝈蝈!打瞌睡的人睁开眼睛说:蝈蝈,一块钱一个,喂它西瓜皮,能活两个月。妈妈踏上自行车回家,腰间皮带上系着两个小竹笼,晃来晃去的。刚从动物园回来的孩子正在说熊猫。“妈妈,”安安说,“有一只熊猫这样”他把两只手托着自己下巴,做出娇懒的样子。“这是什么东西?”飞飞大叫起来。“安安,”妈妈解下竹笼,搁在桌上,“你说这是什么?”两兄弟把脸趴在桌面上,好奇地往笼里端详。“嗯”安安皱着眉,“这不是螳螂!因为螳螂有很大的前脚,这不是蚱蜢,因为它比蚱蜢身体大,这也不是蝉,因为蝉有透明的翅膀是蟋蟀吗,妈妈?”“对,”妈妈微笑着,“北京人叫蝈蝈。”“叫哥哥?”飞飞歪着头问。黄昏出去散步,兄弟俩胸前脖子上都圈着条红丝线,丝线系着个小竹笼,竹笼跟着小兄弟的身体晃来晃去。入夜,小兄弟闭上眼睛,浓密而长的睫毛覆盖下来,使他们的脸庞甜蜜得像天使。蝈蝈开始叫,在安静的夜里,那叫声荡着一种电磁韵律。小兄弟沉沉地睡着,隔着的妈妈却听了一夜的叫哥哥。早餐后,兄弟俩又晃着竹笼出门。经过一片草坪,三两个小孩和大人用网子正捕捉什么。小兄弟停下脚步观看。“外国小孩好漂亮!”手里拿着网子的一个妈妈踱近来,“您是他们的阿姨吗?”在北京,“阿姨”就是保姆或者佣人的意思。妈妈笑着回答:“是啊,我是他们的保姆,也是佣人,还是他们的清洁妇、厨娘。”“来,送给你一只。”一个大一点的孩子对安安伸出手,手指间捏着一只硕大的蜻蜓。安安却不去接。这么肥大的蜻蜓他可没见过,他犹豫着。“我要我要”飞飞叫着。“不行,”妈妈说,“你会把它弄死。”她小心地接过蜻蜓,像小时候那样熟稔地夹住翅膀。走了一段之后,妈妈说:“你们看够了吗?我们把蜻蜓放了好不好?”好!放了的蜻蜓跌在地上,大概翅膀麻痹了。挣扎了一会,它才飞走。孩子的眼睛跟随着它的高度转。“妈妈,”安安解下胸前的小竹笼,“我要把我的蝈蝈也放了。”他蹲在路边,撕开竹笼,把蝈蝈倒出来。蝈蝈“噗”一声摔进草丛,一动也不动。安安四肢着地,有点焦急地说:“走啊!走啊蝈蝈!回家呀!不要再给人抓到了!”_蝈蝈不知是听懂了,还是受到那熟悉的草味的刺激,它真抬起腿来开始迈动,有点艰难,但不一会儿就没入了草丛深处。安安如释重负地直起身来,转头对飞飞说:“底笛,把你的也放了吧?它好可怜!”“不要不要不要”飞飞赶紧两手环抱竹笼,拼命似的大喊。(节选自孩子你慢慢来)8.根据本文故事情节,安安对蝈蝈等小昆虫态度发生怎样的变化,请用简洁的语言概括。(4分)好奇、喜欢珍爱生命,如释重负9阅读下列句子,回答括号里的问题。(4分)(1)那样骄纵聒噪的蝉鸣,整个城像个上了发条的闹钟,响了就停不住。(请从修辞和情感的角度赏析这句话。)(2)“不要不要不要”飞飞赶紧两手环抱竹笼,拼命似的大喊。(你如何看待飞飞不肯放了蝈蝈这件事?)10安安是一个怎样的孩子?请结合具体内容分析。(4分)11龙应台以一位母亲的亲身经历写下孩子你慢慢来,她在书中写道:“谁能告诉我做女人和做个人之间怎么平衡?我爱极了做母亲,只要把孩子的头放在我胸口,就能使我觉得幸福。可是我也是个需要极大的内在空间的个人女性主义者,如果你不曾体验过生养的喜悦和痛苦,你究竟能告诉我些什么呢?”请从文中找出两处龙应台觉得当母亲很幸福的语句,并说明理由。(4分)(二)做人有品位张保振生活中,时常听到有这样的评价:某某人很有品位,某某人品位不高,某某人没有品位。做人有品位,实质上是做人讲文明。文明是人类社会的一种进步状态。这种状态,与“野蛮”相对,与“粗俗”相向,与“低趣”相离;这种状态,走向是“文雅”,取向是“善美”,志向是“高尚”。人来源于动物界,无疑又高于动物界。高就高在人有思想、有文字、有理智。故西人早有“人是社会动物”、“人是万物的尺度”、“人是第一重要的”之说。但,是动物就有其遗传性。人类既然源于动物界,动物的“兽性”痕迹,按恩格斯在反杜林论中的说法,“永远不能完全摆脱”。所以,列子皇帝中有“夏桀、殷纣、鲁桓、楚穆,状貌七窍,皆同于人,而有禽兽之心”的记载,金莲记中有“人人骂我做衣冠禽兽”的记录。这“人面兽心”、“衣冠禽兽”两组词,不仅可以说是对此类人物的准确描述、有力鞭挞,而且也是在不断地提醒着人们,做人,就要思思想想,时时处处用理智之水防“野性”的复燃,从而做一个“纯粹的人”,一个“脱离了低级趣味的人”。做人有品位,道德居其先。道德,不是抽象的空洞物,而是实在的具体物。古人称德有其五,取名“五德”,且文武有别。文者,其“盛德”为孔子在论语学而中倡导的“夫子温、良、恭、俭、让”;武者,其“德备”为孙子在孙子兵法计篇中推崇的“将者,智、信、仁、勇、严”。无论是文是武,只有“五德”俱全,才可能做到精、神、魂、魄、意五气朝元。毕竟,眼不见而魂在肝,耳不闻而精在肾,舌不声而神在心,鼻不香而魄在肺,四肢不动而意在脾。有了“五德”,做一个“有道德的人”、一个“有益于人民的人”才会落地生根、生机盎然。做人有品位,善美最动人。毫无疑问,在生活中,动人心者,莫先乎情。善,是情的集大成者,不仅表现在智为民所用,利为民所谋,而且表现在想民之所想,急民之所急。美,是善的孪生妹,不仅表现在举止优雅,谈吐文明,而且表现在乐于成人之美,善于推己及人。善与美,根在“真”。无真难以善,更难以美。假感情、假许愿、假数据等,无论做得如何炉火纯青、美妙动人,甚至千遍万遍、千呼万唤,也难以动人之心,获其喝彩。做人有品位,不在声高气粗,而在细微行动;不在抛头露面,而在埋头做事;不在自我表扬,而在群众口碑。一句话,品位是实干出来的,而不是表演出来的。至此,忽然想起晋书宋纤传中那个隐居不仕的宋纤。当时的太守马岌曾多次造访他而均不得见。马岌感叹道:“名可闻而身不可见,德可仰而形不可睹,吾而今而后知先生人中之龙也”。“人中龙”,这是何等贴切的比喻,同时,也正是做人有品位、品位高且纯的一种表现,这样的人越多,越会使人深切地感到:“见龙在田,天下文明”。12.阅读全文,说说作者要表达的观点是什么? (3分) 13.作者指出做人有品位就是做人讲文明,具体体现在哪些方面?(4分)14.第段主要运用了哪种论证方法,有何表达作用?(3分)15请结合生活实际谈谈对第段划线句子的感悟。(4分)三、(20分)阅读下面的文言文,完成16-19题。 专诸者,吴堂邑人也。伍子胥之亡楚而如吴也,知专诸之能。伍子胥既见吴王僚,说以伐楚之利。伍子胥知公子光之欲杀吴王僚,乃曰:“彼光将有内志,未可说以外事。”乃进专诸于公子光。春,吴王僚欲因楚丧,专诸曰:“王僚可杀也。母老子弱,方今吴外困于楚,而内空无骨鲠之臣,是无如我何。”公子光顿首曰:“光之身,子之身也。”四月丙子,光伏甲士于窟室中,而具酒请王僚。王僚使兵陈自宫至光之家,门户阶陛左右,皆王僚之亲戚也。夹立侍,皆持长铍。酒既酣,公子光详为足疾,入窟室中,使专诸置匕首鱼炙之腹中而进之。既至王前,专诸擘(b)鱼,因以匕首刺王僚,王僚立死。左右亦杀专诸,王人扰乱。公子光出其伏甲以攻王僚之徒尽灭之遂自立为王是为阖闾。阖闾乃封专诸之子以为上卿。 节选自史记刺客列传16. 下列句子中加点的词解释错误的一项是( )(3分) A.伍子胥之亡楚而如吴(灭亡) B.而两弟将兵伐楚,楚绝其后(断绝) C.而具酒请王僚 (准备) D. 公子光详为足疾 (通“佯”,假装)17.对文中画线部分断句恰当的一项是( )(3分) A.公子光出/其伏甲以攻王僚之徒/尽灭之/遂自立为王是为阖闾。 B.公子光出/其伏甲以攻/王僚之徒尽灭之/遂自立为王是为阖闾。 C.公子光出其伏甲以攻/王僚之徒尽灭之/遂自立为王/是为阖闾。 D.公子光出其伏甲以攻王僚之徒/尽灭之/遂自立为王/是为阖闾。 18. 用现代汉语写出下列句子的意思(5分)伍子胥既见吴王僚,说以伐楚之利。既至王前,专诸擘鱼,因以匕首刺王僚,王僚立死。19. 春秋战国时期,“士”是一个非常特殊的社会阶层。除了本文中的专诸,请你再举出两个该时期历史上有名的“士”,并谈谈这一类“士”的人物形象特点。(4分)20. 阅读下面这首古诗,完成(1)(2)两小题。劝学诗【宋】朱熹 少年易学老难成,一寸光阴不可轻。 未觉池塘春草梦,阶前梧叶已秋声。(1) 这首诗中提到了人在学习过程中的哪一个特点?请结合诗文简要分析。(2分)(2) 三、四两句手法精妙,意蕴深刻,请简要分析。(3分)四、(40分)21. 阅读下面的文字,按要求作文。 抗战时期,一代文豪梁实秋先生从北平怆惶迁居重庆,兵荒马乱之际栖身陋
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