二轮复习提纲九、近代中国思想解放潮流.doc

二轮复习提纲专题九：近代中国思想解放的潮流一、考情分析 注意思想史的命题多会借助材料来提高考查深度，因此备考要多接触一些原料材料，尤其是海国图志。命题可能借助材料，创设新情景，因此材料阅读、分析能力要求会高。思想史的命题一般会考虑引用材料，如上挂下连结合林则徐、魏源、康有为、梁启超、严复、孙中山、陈独秀等学习西学、寻求变革的思想历程，考查鸦片战争后中国人向西方学习经历了“器物一制度一思想”这样一个不断发展的过程(分析材料、提炼观点、说明认识是最基本的命题思路)。还有可能涉及思想变革指导下发生的重大事件(如洋务运动、维新变法运动、辛亥革命等)。对于新文化运动的内容务必要理解透彻.如新文化运动提倡的“民主”是指民主思想和民主制度;“科学”指科学精神和近代自然科学法则。新文化运动提倡新道德，反对旧道德，旧道德是指儒家传统道德。所以说新文化运动动摇了封建正统思想的统治地位。此处可以出综合题，古、今综合考查儒家思想相关内容，如人们对儒家思想态度和认识的变化：由一家到独尊、由独尊到被质疑(李贽)、由被质疑到被批判(新文化运动)等。新文学革命考查选择题更容易设题。“马克思主义传入中国”注意重点考查的内容，如李大钊歌颂十月革命的文章；五四运动后，新青年杂志出版马克思主义专号，李大钊发表我的马克思主义观一文等。对于五四运动后马克思主义在中国广泛传播的表现应掌握：传播马克思主义成为新文化运动的主流。二、知识整合1、 中国近代前期的三次思想解放潮流及其比较（1）近代前期的三次思想解放潮流时间宣传手段内容影响19世纪末维新变法资产阶级维新派同顽固势力展开了论战要不要变法维新，要不要兴民权、实行君主立宪，要不要提倡西学，改革教育制度资本主义思想同封建思想的正面交锋，形成中国近代第一次思想解放潮流20世纪初民主共和思潮（辛亥革命）资产阶级革命派与保皇派进行论战（民报和新民丛报的论战 1905-1907年）要不要以暴力推翻清政府，要不要实行民主政治，要不要改变封建土地制度使资产阶级民主革命思想得到进一步传播，形成中国近代又一次思想解放潮流民国初年（1915-1919年）新文化运动对封建思想文化进行彻底批判以民权、平等思想为指导，提倡民主与科学，提倡新文学、新道德动摇了封建正统思想的统治地位，使人们思想得空前解放（2）相同点： 都是资产阶级知识分子用西方思想武器反封建专制统治的斗争。 都促进了资产阶级民主运动的发展。 都以民族资本主义的不断发展为基础。（3）不同点： 直接斗争对象不同：第一次是封建顽固势力，第二次是保皇派，第三次是北洋军阀政府及封建思想的核心儒家思想。 领导力量不同：第一次是资产阶级上层维新派，第二次是资产阶级中下层革命派，第三次是资产阶级激进派。 主要内容不同：第一次资产阶级维新思想，希望走实现君主立宪制的改良道路。第二次资产阶级民主共和思想，希望走实现民主共和制的革命道路。第三次资产阶级民主科学思想，希望实行资产阶级的民主政治。 作用不同：第一次为戊戌变法奠定了思想基础。第二次为辛亥革命奠定了思想基础。第三次为旧民主主义革命向新民主主义革命过渡，为五四运动的爆发奠定了思想基础。2、如何正确理解孔子和儒家思想在维新变法运动和新文化运动中的不同命运（1）康有为把西方资本主义政治学说同传统的儒家思想相结合，目的是利用孔子的权威来论证资产阶级维新变法的合理性，为维新变法思想创造历史根据；而新文化运动的代表人物为宣传民主和科学，把批判的矛头指向以孔子为首的儒家传统道德，以改造国民劣根性，为新文化运动的发展扫清了思想上、道德上的障碍。 （2）两次运动中的尊孔和倒孔实质上是一致的，都服务于宣传资产阶级思想文化和发展资本主义的宗旨。康有为的调和体现了资产阶级的软弱，是导致运动失败的根源；而新文化运动的代表人士对儒家思想的全盘否定是不妥的，忽略了儒家思想存在的某些合理成分，对后世也造成了不好的影响。孔子及儒家思想在近代的不同遭遇是由中国民族工业的发展程度决定的。3、新文化运动与法国启蒙运动在性质、影响上的共同之处及各自在促进社会变革上的作用、结果。（1）新文化运动的指导思想是民权、平等和进化论（民主与科学思想）的思想。内容：提倡民主和科学，反对专制和愚昧迷信；提倡新道德，反对旧道德；提倡新文化，反对旧文化。（2）共同之处：新文化运动与启蒙运动都是资产阶级思想文化运动，冲击了本国的封建思想和动摇了它的统治地位，使民主思想得到了弘扬，为革命的爆发作了舆论准备。（3）法国启蒙思想为18世纪末的法国大革命作了充分的舆论准备，成为革命的强大思想武器，法国大革命摧毁了封建制度，建立起资本主义制度。中国的新文化运动启发了民众的民主主义觉悟，为五四运动其了宣传动员作用，新文化运动后期，社会主义思想传播，中国先进知识分子接受马克思主义，作为救国救民、改造中国社会的思想武器。（4）18世纪，法国资本主义迅速发展，而且启蒙思想经历了百余年的发展，形成了完整的体系。20世纪初的中国，处于半殖民地半封建社会，民族资产阶级具有明显的软弱性与妥协性，在十月革命的影响下，马克思主义开始在中国传播，中国进入新民主主义革命时期。4、近代中国民族资产阶级三派政治力量在反封建和学习西方问题上的特点 （1）各有侧重点： 维新派：反对君主专制，主张学习西方，兴民权、设国会、走君主立宪道路。 革命派：反对封建统治，主张实行西方民主共和国方案。 激进派：矛头指向封建正统思想，主张学习西方的民主科学。 （2）各自实践活动和结果 维新派掀起了维新变法运动，依靠光绪帝实行自上而下的政治改革，但君主立宪制问题在变法诏令中并未涉及。由于不发动群众，没有武装力量，最终失败。 革命派通过暴力斗争推翻清朝统治，结束了君主专制制度，建立了中华民国，但革命果实被袁世凯窃取，民主共和的方案未能真正实践，中国半殖民地半封建的性质并未改变。 激进派在意识形态领域进行了革命，掀起了新文化运动，在社会上产生了重要影响，促使人们追求民主和科学，并掀起了一股思想解放潮流，为马克思主义在中国的传播创造了条件。 （3）如何建设新文化? 发扬民族文化的优秀传统； 汲取世界各民族的长处； 在内容和形式上积极创新。 5、近代前期中国思想界向西方学习的各阶段（一）“睁眼看世界”地主阶级抵抗派的探索(1)背景鸦片战争前，清朝长期实行闭关政策，并且做着天朝上国的迷梦，对世界大势一无所知。鸦片战争前后，外国资本主义的冲击日益加剧。中国与西方世界的联系扩大，西方的科学技术和文化思想逐渐传入中国。(“西学东渐”)为了了解西方，抵御外来侵略。(2)人物及主张代表人物主张特点林则徐近代睁眼看世界的第一人，编译书籍华事夷言、四洲志器物层次(先进技术)魏源海国图志思想：师夷长技以制夷内容：主张学习外国先进技术，以抵御外侮，使国家富强洋务派19世纪6090年代；口号：师夷长技以自强；指导思想：“中学为体，西学为用”（二）. 维新变法资产阶级维新派的探索(1)背景19世纪末民族资本主义初步发展，民族资产阶级力量随之壮大。甲午战败，一方面民族危机加深，另一方面证明“中体西用”洋务运动的失败。西学的不断传播。(2)维新派主要代表人物及主张资产阶级维新派代表主张特点康有为撰写了新学伪经考孔子改制考等重要著作，借经学、孔子，否定专制，借用进化论观点，论证了君主立宪制是符合社会潮流的政治制度：君主立宪梁启超发表了一系列鼓吹变法的文章，变法通议指出变法是历史发展的必然谭嗣同维新派中的激进派，批判封建专制政体和纲常名教，谴责君主是“大盗”；效仿西法严复编译天演论，借用进化论观点阐明变法维新的道理。物竞天择，适者生存(3)维新变法思想的作用启蒙性：起到思想启蒙作用，是近代中国一次思想解放潮流。（反对封建专制，抨击封建文化；维新派传播西方资产阶级的社会政治学说和自然科学知识，宣传天赋人权、自由平等观念，主张兴民权，倡西学）（最重要）爱国性：提出通过维新变法来挽救民族危机，充满着爱国主义激情，促进人民觉醒（激发人民的爱国思想和民族精神）进步性：维新派要求改革封建制度，建立君主立宪制度，发展资本主义，顺应了历史发展趋势，具有进步意义。客观上有利于资产阶级民主思想的传播。（三）. 民主共和资产阶级革命派的探索(1)资产阶级民主共和国方案的实现民主共和国方案的提出：1894年兴中会”驱逐鞑虏，恢复中华，创立合众政府”。确立：1905年同盟会“驱逐鞑虏，恢复中华，建立民国，平均地权”。初步实现：1912年1月1日，中华民国的成立。(2)革命派和改良派的论战时间：19051907年阵地：新民丛报(维新派)民报(革命派)。内容：a. 要不要推翻清政府；b. 要不要建立共和政体；c. 要不要改变封建土地制度。性质：资产阶级不同派别就中国实行何种政体的论战。影响：大大促进了民主思想的传播，使资产阶级民主思想逐渐深入人心，为民主革命的爆发做好了准备，壮大了革命的阵营，形成中国近代又一次思想解放潮流。（四） 新文化运动（1）背景政治方面：袁世凯专制独裁、复辟帝制。经济方面：一战期间中国民族资本主义有了进一步发展(根本)。思想方面：在辛亥革命的影响下西方启蒙思想进一步传播，民主共和的观念深入人心。而袁世凯则掀起尊孔复古的逆流。(直接原因)（2）兴起与概况兴起的标志：1915年陈独秀在上海创办青年杂志。代表人物：陈独秀、李大钊、胡适、鲁迅等，前期是资产阶级激进民主主义者；后期的李大钊等人具有初步共产主义思想。运动中心：北京大学 原因：蔡元培的学术方针，新文化运动的干将汇集北大。蔡元培的学术方针：“兼容并包、百家争鸣”，其实质是让新文化占领封建文化的阵地。前期指导思想：民主和科学。（3）. 新文化运动的内容新文化运动前期后期内容提倡科学与民主，反对愚昧与专制宣传马克思主义提倡新道德，反对旧道德提倡新文学，反对旧文学（4）. 前期新文化运动的评价性质：是资产阶级的新文化反对旧文化的斗争。进步性：是一次伟大的思想解放运动。新文化运动以进化论和资产阶级民权平等学说为理论指导，民主和科学的思想得到弘扬，彻底地批判封建思想，动摇了封建思想的统治地位，使人们冲破封建思想的束缚，思想得到空前解放。（最主要）促进了民众的觉醒，唤起人民对政治事务的关心，对五四运动的爆发作了思想准备。一场全国文化转型运动，有利于文化的普及，为中国文化的发展提供了新的模式。后期传播社会主义思想，使得中国先进的知识分子选择和接受了马克思主义，有了明确的思想旗帜，成为拯救国家、改造社会的思想武器，为中国革命新曙光的到来奠定了思想基础，是新文化运动最重要的成果。局限性与片面性(指的是前期)：由于新文化运动领导者的阶级局限性和思想局限性，导致对东西方文化存在着绝对肯定或绝对否定的偏向。新文化运动局限于知识界，没有与工农群众的斗争相结合。（五）、马克思主义在中国传播（1）. 马克思主义进入中国十月革命前开始传入：特点：梁启超(改良派)：较早介绍马克思，并称马克思是社会主义的鼻祖。朱执信(革命派)：介绍马、恩的生平和学说。无政府主义者：也曾介绍马克思的学说和思想，他们对马克思主义只是初步接触，所以宣传并不全面，其中不乏误解和歪曲，没有把马克思主义当作救国之道，因此马克思主义的社会影响并不大。（2）. 马克思主义正式传播原因：十月革命和五四运动的影响，马克思主义成为强大的社会思潮；新文化运动的方向和性质发生变化；对资本主义失望的知识分子急切寻求改造中国的新出路。传播：李大钊号召走俄国十月革命的道路，是举起社会主义大旗的第一人；五四运动后对马克思主义的深入介绍：庶民的胜利、布尔什维主义的胜利、我的马克思主义观、开设课程介绍。（3）. 马克思主义在中国广泛传播时间：五四运动以后。条件：中国工人阶级队伍的壮大；新文化运动动摇了封建正统思想的统治地位；五四运动促进马克思主义和工人运动相结合。途径：工读互助团等各种空想实践的失败；与其它各种思潮的论战；早期马克思主义者继续宣传。（4）. 早期马克思主义者组织学会1920年，李大钊在北京组织了“马克思主义学说研究会”；陈独秀等人在上海组织了“马克思主义研究会”。（5）. 与其它各种思潮的论战新文化运动后期李大钊与胡适的问题与主义之争，主要分歧：要不要从根本上解决中国问题。早期马克思主义者与资产阶级改良主义者之间的争论，争论的主要内容：关于社会主义问题。（6）. 总结马克思主义传播的影响对新文化运动：改变了新文化运动的方向和性质。对中国革命：为中共的诞生创造了条件；成为先进的中国人改造社会的强有力的思想武器，指导了中国的革命与建设。6、近代前期中国思想界向西方学习的历程、特点 （1）第一阶段：从鸦片战争到甲午中日战争前 主要内容：主要学习以船坚炮利为中心的西方物质文明，即“器物”观。 代表：林则徐、魏源“师夷长技以制夷”以及洋务派创办近代军用、民用企业，兴办海军的实践。 指导思想：“中体西用” 特点：用西方先进技术维护封建统治，挽救民族危机，停留在“器物”的表层阶段，对封建旧文化的根基并未有任何触动。 （2）第二阶段：从甲午中日战争到辛亥革命 主要内容：主要学习西方政治制度，变革旧的封建体制。 代表：康、梁君主立宪政体方案以及孙中山的民主共和方案 指导思想：由天赋人权、自由平等发展为“三民主义” 特点：不仅要学习西方技术，还要学习政治制度，通过发展资本主义挽救民族危机，已发展到学习西方的“制度”的深层阶段，但对封建文化没有进行全面彻底的批判。 （3）第三阶段：新文化运动时期 主要内容：前期主要宣传民主、科学思想，后期宣传社会主义道路、马克思主义。 代表：陈独秀、李大钊、鲁迅等 指导思想：前期是民权、平等思想和达尔文的进化论，后期是马克思主义。 特点：彻底否定封建传统，清算封建制度的根源。后期宣传马克思主义。在向西方学习的道路已深入到“思想”的核心结构，在广度和深度上都超过以前任何一个时期，达到了高潮。存在绝对肯定和否定的偏向，前期也没有与工农群众运动相结合。 总之，中国向西方学习经历了由被动接收到主动选择的过程。随着对西方认识的加深，近代前期的思想演进经历了这样的轨迹：器物层次制度层次文化层次，体现了一个由浅入深、由表及里的学习过程。结论： 向西方学习是一个不断深化的过程。这一过程同西方列强对中国的侵略步步扩大，民族危机逐步加深和中国资本主义逐渐发展的历程相适应。 向西方学习的过程由浅而深。梁启超概括为“先从器物上感觉出，再从制度上感觉出，再从文化上感觉出”。陈独秀概括为“学术觉悟”、“政治觉悟”、“理论觉悟”三个阶段。 向西方学习的道路没有走通，历史选择了马克思主义、社会主义道路。马克思主义是先进的中国人经过长期实践斗争后，从西方找到的解决中国问题的惟一正确的武器。7、康有为为什么要打着孔子的旗号宣扬维新变法理论？民族资义经济发展不充分，导致资产阶级力量弱小；儒家思想仍居正统地位，可以减少变法阻力；与康有为的个人经历、学问素养也有一定的关系。8、新文化运动为什么要把斗争矛头指向儒家传统道德？你如何认识“打倒孔家店”这一口号？你认为应该如何正确对待传统文化？原因：儒家思想是封建社会正统思想，以孔子为代表的儒学已经成为封建文化的象征。认识：对于反对袁世凯的封建专制独裁，有进步意义；全面否定了中国传统文化，是偏激的、片面的。对待：对传统文化应该是批判地接收，取其精华去其糟粕，在继承的基础上求得发展。9、结合“近代中国思想解放潮流”的知识体系，概括指出近代中国思想演变的阶段和特点。(1)四大特征：主题：学习西方与救亡图存相结合，体现出反封建反侵略的性质；内容、广度与深度：学习西方经历了由浅入深、由表及里，由器物到制度再到思想文化层面的过程；方向：从学习西方（以英美为师）到“以俄为师”的转变，经历了由被动接受到主动选择的过程。过程：学习西方思想的过程是中国传统文化与西方文化不断碰撞交融的过程，呈现出新旧过渡的特点。(2)四个阶段： 从鸦片战争到甲午战争，地主阶级学“器物”（抵抗派和洋派）； 从戊戌变法到20世纪初，资产阶级学“制度”（维新派和革命派）； 1915年至1919年，资产阶级学“思想文化”（激进派）； 从五四运动到新中国成立，中国共产党从“走俄国的路”到“走自己的路”。10、从“西学东渐”的角度考察近代中国的思想解放潮流（文明史观） 从文明史观看：近代中国向西方学习是中西文明碰撞的必然趋势与选择。从19世纪中后期以来西方文化大量涌入，“西学东渐”逐渐达到高潮，向西方学习，已从生产技术深入到政治制度和思想文化。资产阶级维新派：宣传维新变法思想，以进化论为理论基础，变法维新，实行君主立宪。资产阶级革命派：宣传三民主义，民主共和思想，把从西方的国家学说发展为三民主义，并反理论学习和革命宣传变为实际行动，发动了辛亥革命。资产阶级激进派：宣传民主科学思想，提出“打倒孔家店”的口号，掀起新文化运动，动摇了封建正统思想的统治地位，在社会上掀起了一股思想解放的潮流。初步具有共产主义思想的知识分子：大力宣传马克思主义。五四运动后，马克思主义开始成为新思潮的主流，为中国社会的变革提供了科学理论。11、从现（近）代化的角度考察近代中国的思想解放潮流从现(近)代化史观看： 鸦片战争时期的林则徐、魏源等人，他们曾提出“师夷长技以制夷”的主张，迈出了思想近代化的第一步； 洋务运动提出“师夷长技以自强”，迈出了中国经济近代