2012届广州调研测试语文试卷分析.doc

20112012学年调研测试语基分析（第一大题） 郑群（所用数据为越秀区评卷数据） 1题分析本题命题形式、命题思路与2008年2011年的广东卷一脉相承，仍然是采用分类组对的形式考查字音的识记，体现了这次调研测试的特点。题目每一选项设计3组词，共列举24个字的读音，考查对形异音同（或音异）、多音多义、形近音异的汉字读音的辨识。其中，第一组是形近音异（或音同）字，第二组是形异音同（或音异）字，第三组是多音多义字，考察了常见词语与成语的读音。这样的考查，分类明晰，关注点多，覆盖面广，有利于全面考查方言地区学生普通话字音的识记能力。本题的正确选项是A项。“瑰”和“傀”分别读gi和ki，两个都是学生常见常用的汉字，且训练比较多见，一般不会读错；“噱”和“谑”分别读xu和xu，两个字在形声字造字法上有相似之处，容易误读为同音字；“靡”是多音多义字，学生易受方言音的影响认为该字只有一个读音产生误读，该字表示“浪费”时读m，所以“奢靡”读m；而用作形容词解为“奢侈华丽、精美华丽”之意或用作动词解为“倒下”或“无，没有”之意时读m，所以“骄奢靡丽”、“风靡一时”、“望风披靡”、“ 靡然成风”“靡坚不摧”都读m。B项“诡”和“桅”分别读guwe，属于形近音异词，由于平时训练中常见常考，学生一般不会读错；“歼”和“缄”都读jin，是形异音同字，相对来说也是较常用的，但也有学生容易把“缄”与“碱”混淆为形近音同词而造成误读导致判断失误；“蹊”是多音字，当做动词表示“奇怪、”“可疑”时读“q”，所以“蹊跷”的“蹊”字应读“q”；当作名词表示“小路”时读x，所以“下自成蹊”的“蹊”字应读x。C项“圄”和“ 龉”都读y，两个字虽然并不陌生，但由于学生平常使用不多、不够注意该字的读音或由于受方言的影响出现不会读或错读的情况。“ 甄”和“ 臻”都读zhn，两字虽然字形相差较远，但在各种文本阅读中出现较多，学生大多数都能准确判断。“ 载”是多音字，当用作动词表“用运输工具装”“充满”或用作助词构成“载载”的格式，表示“两个动作交替或同时进行”时读 zi，所以“载体”的“载”字读zi，当做名词表“年”，或做动词表“把事情记录下来，刊登”时读zi，所以“千载难逢”的“载”读zi。D项“脂”和“诣”分别读zh和y，属于形近音异词，且是常用字，学生多数都能准确读出该组字音；“寤”和“毋”分别读w和w，两个字也都是常见常用字，但学生受方言音和古文翻译影响，容易把“毋”与“勿”相等同导致误读。“裨”是多音多义字，当用作动词表“增补”或用作名词表 “益处”时读b；当做形容词表“副的、辅佐的”时读p；所以“裨益” 和“无裨于事”的“裨”字都读b。答题情况 该题得分1.26分。答对率为41.9 %。有14.9%的考生选B项，13.8%的考生选C项，29.2%的考生选D项。从答题情况看，考生对一些常见难读字如“圄”、“臻”字，多音字如“靡”字以及易误读的字如“毋”字的记忆不够牢固。2题分析 这次命题采用一个语段集中考查四个成语的形式。所选的语言材料为社会热点话题，贴近社会生活实际，体现了课程标准“注重学生语文应用能力的培养”的基本理念。 本题成语使用不恰当的一项是C项。“摧枯拉朽”在现代汉语规范词典中解释为“摧折枯草朽木。比喻迅速摧毁腐朽势力（拉：摧毁）。”它强调摧毁得非常容易，通常针对敌人或腐朽势力。因此不能用来修饰“陷入困境”。学生望文生义，误认为该选项符合语境。项的“如履薄冰”在中国成语大辞典中解释为“如同走在薄冰上一般。比喻做事非常谨慎，存有戒心。”它通常用于事情的危机，文段中的西班牙等国纷纷出台各种措施以控制财政赤字，吻合“如履薄冰”的语境。B项的“呼风唤雨” 在现代汉语规范词典中解释为“旧指神仙道士用法力驱使风雨；现多比喻使用强大的力量支配自然或左右某种局面”。文段中用于描述“三巨头”在欧洲债务危机的严峻局面下的左右能力，吻合语境。D项的“改弦更张”语出东汉班固汉书董仲舒传：“窃譬之琴瑟不调，甚者必解而更张之，乃可鼓也。”现代汉语规范词典中解释为“改换、调整乐器上的弦，使声音和谐。比喻改革制度或变革计划。”符合语句中“改革现有信用等级评价体系的呼吁”的语境。本题所考查的四个成语均属常见常用成语，针对学生识记成语容易望文生义的现象进行命题，考查了学生对语言实际运用的能力。 答题情况 该题平均分是0.86分。答对率仅为29%，有13.4%的考生选A项，44.3%的考生选B项，13.5%的考生选D项。从答题情况看，考生对成语的掌握令人担忧，有接近70%的考生作出了错误的选择，说明考生对成语的识记和理解掌握还不到位。 备考建议从答题情况可以看出同学们对成语的把握令人担忧。这是由于词语（成语）数量多，不少学生在备考时容易产生畏难情绪，对成语辨析的复习备考仅是满足于知其对错，未进行内因分析和错题积累。因此在第二阶段的词语备考中我们还有很多工作要做，首先要防止学生知识的遗忘，识记的内容必须常抓不懈，否则学生很容易遗忘这些知识。其次在组织学生训练的时候要关注三类成语的积累：第一，带有感情色彩的成语，如长篇大论、上行下效；第二，容易望文生义的成语，如火中取栗、不刊之论；第三，有特定使用对象和范围的成语，如豆蔻年华、呼之欲出。同时有一些成语我们还要引导学生在关注其比喻义的基础上，适当地关注它的本义，如浅尝辄止。3题分析考试大纲列举的六种病句类型是学生语言实践中常出现毛病的类型，也是高考的考查重点。这次重点考察了“语序不当” “成分残缺”以及“成分赘余”三种类型。 本题的正确选项是D项。该选项，句子结构清晰，主要表达的意思是“雅俗之间的关系争论不休，理不清这个关系会产生不良影响”，考生易误解该句犯了“两面对一面”的错误，有一定的干扰性。 A项主要是语序不当。“令我熟悉而深情、悠徐而又伤感的主题旋律”中的“令我”位置不当，应该调至“赶上”前（或删除“令我”）。B项是由“介词误用”导致的成分残缺，“通过创文活动”中的“通过”一词，使后面的句子缺少了主语，删除“通过”。 学生已经多次训练，所以难度不大。C项是成分赘余，“唯一”与“仅存”明显重复了，删去其中一个即可，干扰性不大。答题情况 该题平均分是1.26分。答对率为42%，有21.5%的考生选A项，15.6%的考生选B项，20.6%的考生选C项。语病辨析题的得分还是偏低，说明考生辨析语病的能力还稍有不足。备考建议 本题得分较低，反映出学生还未能完全掌握“语序不当”以及“成分残缺、赘余”这些病句类型的判断方法。这三个选项都可以通过分析句子成分发现其错误之处，因此在二轮备考中，我们除了要坚持精选题目，反复训练的思路外，还要重视及加强学生对句子成分分析的能力，养成良好的解题习惯。同时要重视另外三种这次没有考察到的病句类型，真正做到全面备考。4题分析“语言连贯”这一考点一般有选择题和非选择题两种形式，这次以选择题的方式将这考点放在试卷的第一大题，与广东卷保持一致。连贯排序选择题对大部分考生来说不会太难，考生只要把握语段的话题和中心，理清语段的空间顺序、时间顺序或逻辑顺序，根据一些表衔接关系的标志性词语以及文中特别的标点符号，便不难做出正确的排序。本题的正确选项是C项。本题是一道填空式的衔接题，观察五个填空，可以从上下文中找到对应的关键词，逐一填补即可得到答案。第一处横线，选项所提供的填入语句是和，只有前承“快乐”，后接“生活目标”，理应选。如此可以排除选项A和D。第四处横线，注意到前句有“之所以”，属于典型的因果倒装标识，理应选择填有关联词“是因为”的句。第五处横线填入与前句亦可衔接，故可以选定答案为C。 20112012学年广州调研测试语文论述类文本阅读分析余伟第三大题为现代文阅读（必考），4题共16分。考试大纲把现代文阅读的考查分为必考和选考，规定现代文阅读的必考为“阅读一般论述类文章”，要求考生在阅读中能基本“读通文本”“读懂文本”，强调整体阅读的能力，主要考查文本的重要概念、重要句子、主要观点，采用两道选择题与两道非选择题兼顾的形式考查。本测试与2011年高考的设题形式基本相同，分值也相同。测试采用的阅读材料属于哲学范围的理论性随笔。文章选自张岱年全集第7卷，有删改。张岱年(19092004)，我国当代著名哲学家。北京大学哲学系教授，博士研究生导师，清华大学思想文化研究所所长、中国文化书院名誉院长、中华孔子学会会长。主要著作有中国哲学大纲、中国哲学史史料学、真与善的探索、文化与哲学、中国伦理思想研究等。近有张岱年全集出版。生命与道德一文是作者若干篇关于传统文化论文中的一篇。他运用马克思主义原理，对“生命与道德”这一哲学命题，也是当今的热门话题作了深刻透辟的阐释。全文从“生命与生命力，生命力的充实与调节，道德与群体生命，生与义、富与仁的统一”四个层面展开论述，由浅入深，层层深入。原文有3550字，阅读材料删改为1476字，保留了文章核心的论述内容，论述集中，也体现出层层深入的论述特点，但因为删节较多，个别地方跳跃性较大，可能会对学生的考场阅读造成一定的影响。 阅读材料的论述内容与基本思路如下：论述中心： 生命与道德的关系第一部分：（1）提出论题“生命与道德”有何关系第二部分：（2-5）论述生命的发展所需要的条件1.（2）要维持和发展生命力，就必须满足一定的欲望。2.（3-5）要保持、发展和充实生命，就需要用道德来调节个人利益的冲突、调节斗争与合作的关系。第三部分：（6-9）结合二者关系，进一步从群体生命的角度，阐述应怎样处理道德与生命的关系1.（6-7）从群体生命的角度阐述道德的本质道德是对个体利益的超越，本于生命，又高于生命。2.（8-9）从生命与道德的关系论述应怎样做才能保持生命的正常发展生命的充实提高，道德的自觉自律；并联系现实举例证明。以下是各题试题及答题情况分析，测试数据取自越秀区评卷场。17题分析本题设问是选择符合文意的两项，C项“每个人要保持自己的生命力，就必然会有竞争与矛盾冲突，而要处理好竞争与矛盾冲突，就离不开道德的有效调节”是对第3段有关内容概括和转述，与原文内容基本相符。原文的表述是“生命的发展中，往往发生矛盾冲突”；选项中强调的是“要保持就必须”。表面上二者相同，但后者是在原文的基础上增加了“要”（如果）字，就应有“必然”结果，是假设关系，若仍以“往往”判断，则为不当。E项“个体生命的欲望与利益需要关注，因为这是个体生命力得以充实和发展的前提，但必须有道德的自觉自律与约束”是对第8段有关内容概括和转述，与原文内容相符。项在原文第1段，原文是“在中国哲学史上，有关于义利之辨与理欲之辨的争论。这些争论的中心问题是生命与道德的关系问题”，选项偷换了概念，将“义与利”、“理与欲”的关系，曲解为“义利”和“理欲”的关系，因此不合原意。B项在原文第3段，原文是“生命力的保持与发展有待于欲望的满足。追求欲望的满足，亦即追求利益”，是肯定人的利益追求的，而选项表述为“但这并不是说人就可以追求个人的利益，满足个人的欲望”，逻辑错误。D项在原文第7、8段，原文是“道德的要义在于每一个人不但要追求个体的利益，而且要考虑群体的利益如果无节制的追求欲望的满足，而纵欲无度，必然会戕害生命，同时加剧人与人之间的矛盾冲突而引起纠纷扰乱”，再联系前面的内容可以得出作者的观点是认为“道德不仅保护群体利益，也保护个体利益”，只是强调“追求个体利益要有节制，不能损害他人或群体的利益，”，选项表述为“道德的作用，就是规范个体行为而保护群体利益”，则是以偏概全，曲解文意了。答题情况 满分5分，平均分2.7，难度0.54，比2011年高考题的4.1分难。因为正确项对原材料内容进行了整合转述，正确选项划线处的转述表达可能会影响学生的判断，因此，怎样的表达属于等值的转换，还要进一步加以指导。另外，错误项的设置遵循了近几年跨行（段）整合、部分表述错误的方式，更能考查学生对信息和观点的把握能力，因为转述表达的内容较多，所以学生判断起来会有一定难度，如有不少学生不选C项而选了A项和D项。18题分析本题的设题方式延续了近几年高考的命题思路，用文本外的材料考查对文本内观点和句意的理解，考查的是观点和材料的关系。形式灵活，能较好地考查学生的理解分析、合理推断的能力。进行选项判断时，首先要结合文章观点准确理解“道德标志着对于个体利益的超越”这个句子的含意。此句出现在第6段，前文是“作为一个人，不但要考虑个人的利益，而且要考虑别人的利益，考虑群体的利益。在这个意义上，”因此，这个句子强调的是道德本质中“高于生命”的特点。再看选项B，“乞人不食嗟来之食”体现的只是对个人人格尊严的保持，肯定的是人格高于生命，还是就个体生命本身而言的，并未超越个人的利益。其他三项则都能体现对个人利益的超越：A项“文天祥被俘后宁死不屈”、C项“朱自清拒绝美国的施舍”体现的是“将民族（群体）利益放在个人（个体）利益之上”，D项“解放军战士用身体抗击洪水”体现的是“将人民（别人）的利益放在个人（个体）利益之上”。【答题情况】本题平均2.5分，难度系数0.83，与2011年高考的2.6分基本持平，具有较强的区分度。误答的同学较多是误答成D，即没有关注到“为别人利益奋不顾身”也是对个体利益的超越。19题分析本题的答题区域主要在文章的第8段:“为了保持生命的正常发展，应注意人与人之间的协调。生命的充实提高与道德的自觉自律都是必要的。”但要准确全面理解这个关键句子的内容，还需要结合前文内容来理解。首先，要理解什么是“群体生命”，第7段有这样的解释：“每一民族共同体可以说有其持续不断的生命，可以称之为群体生命。群体生命大于个体生命。”由此可知，“群体生命”既包含个体生命，更指共同体生命。其次，要结合全文中心（“生命与道德”的关系）来进一步理解关键句的三个要点：（1）“注意人与人之间的协调”需要用道德来调节人与人的关系（第二部分第二层）；（2）“生命的充实提高”群体中的个体生命必须得到充实和提高（第二部分第一层）；（3）“道德的自觉自律”群体中的个体要提高道德自觉性，遵守道德的制约（第三部分）。如果再联系“需要的条件”来思考这三个信息点的侧重点，可以将这三点分别归纳为：（1）客观条件，（2）前提条件，（3）主观条件（当然，答题时不要求这样归纳）。将关键句联系全文来看，就可以知道，这三个要点实际上在全文中重复出现，全文围绕“生命与道德的关系”这一中心，主要强调了三点内容：（1）要满足个体生命的一定欲望，（2）生命要保持和发展，需要道德的调节，（3）在追求个体利益时要考虑群体利益，在充实提高个体生命的同时要加强道德的自觉自律，“仁富”可以合一。有评卷场将全文层次从更大的层面来划分，就会将“群体生命需要的条件”概括为二方面：一是“前提条件（个体生命的发展）”，二是“道德的作用”。此外，此题的难度在于提出的问题难于在文中找出直接对应摘抄的句子，必须要针对题干进行语言转述，题目问的是“需要哪些条件”，一是意味着有多个要点，二是形成的答案必须能紧扣“条件”这一要素，不能随便摘抄几个句子就作为答案了，因此，参考答案中明确规定，摘抄原句没有必要的转述的最多只给2分（如：只是摘抄“为了保持生命的正常发展，应注意人与人之间的协调。生命的充实提高与道德的自觉自律都是必要的”一句而不作必要转述，只得2分，因此这个句子阐述的是应该怎样做，不能直接作为“需要的条件”来回答）。这道题也提醒我们，论述类文本的阅读要在读懂的基础上，准确理解分析、准确扣题回答。 答题情况本题平均得分2.11分，难度系数0.53，与2011年高考的2.01分相比，难度持平。各分数段得分情况为：分值0分1分2分3分4分比例11%24%13%45%7%从学生的答题来看，学生就近摘抄信息的意识较强，也具有一定的关注全文的意识。规范答题的情况来看，绝大部分学生都具有分点作答的意识。答题出现的典型问题有：第一，信息找不全，如：大部分学生都遗漏了第一点（“前提条件”），还有不少学生答不到第二点（可能学生都认为这与“群体生命”没有关联，实际上“道德的调节作用”正是群体生命得以发展的必需）；第二，不善于转述，大量学生满足于从原文中照抄句子，缺乏对题目的仔细审读，更缺乏对原文的细致辨读，草草答题。例如许多学生直接照抄“一方面要充实生命力，一方面要提高道德自觉性、遵守道德的制约”、“一个人，不但要考虑个人的利益，而且要考虑别人的利益，考虑群体的利益”、“道德本于生命，又在一定意义上高于生命”等句子，而不判断这些句子与题目能否构成回应。第三，表述不准确，很多学生的答案都缺少必要的主语，使语言表意不明晰，如：“对个人利益的冲突加以调节”（如果加上必要的对象，变为“需要道德对个人利益的冲突加以调节”，就会使语意表达明确）。20题分析由题干的提示就可以知道，本题的答题区域纵贯全文（因为这就是文本的论述中心）。因此，要结合全文要理解和概括“生命和道德的关系”。由对全文的思路分析可知，全文首先强调了道德对生命的调节作用，其次谈到了为保持和发展生命应怎样处理道德与生命的关系，在论述过程中还总结了道德的本质特点（这一本质正是基于“生命与道德”的关系形成的）。由此可知，“生命与道德的关系”可以概括为两个内容要点：（1）从道德的本质看二者关系：道德本于生命，1分； 高于生命，1分；（2）从道德的作用看二者关系：生命需要道德的制约，1分；道德对生命的调节作用（是调节的基本准则），1分。此外，还要注意题目的关键“生命”和“道德”两者的关系，因此，组织的答题语言应该是紧扣此关系展开的，如果扣不住“关系”概括的则不能得分，即第二个内容要点还需要进行概括转述。【答题情况】 本题4分满分，平均得分2.21 ，难度系数0.55 ，与2011年高考的2.60分相比，难度略大。各分数段得分情况为：分值0分1分2分3分4分比例5%32%19%40%4%从学生的答题来看，学生摘抄信息的意识较强，尤其是大部分同学都能抄到“道德本于生命而又高于生命”这一信息点，但拿满分的同学比例很小，也就是能找全信息、准确表述的同学并不多。学生答题出现的典型问题如下：第一，答非所问，找错信息点。实际上很多学生没有弄清楚第19题和第20题的区别，很多摘抄的信息回答的是第19题“需要什么条件”或“怎样做”的内容，如：生命的充实提高与道德的自觉自律都是必要的（答成了“怎样做”）。实行仁富合一，做有益于群体的事情（答非所问，此信息不是阐述“二者关系”的信息，而是“怎样做”）。生命力的保持与发展有待于满足欲望，所以，生命既有物质生活，又有精神上处理人际关系的准则，也就是道德。（答非所问，是在解释生命的追求内容及什么是道德）；第二，回答笼统，表述不明晰。如：生命与道德相需相成，相得益彰 （虽然涉及生命与道德的关系，但关系解读不够明晰）。第三，只会摘抄，不扣题回答。如：一方面要充实生命力，一方面要提高道德自觉性、遵守道德的制约。（照抄原文，不会转为表明二者关系的内容）。必须加强道德的自觉自律（答的是第19题的问题“需要什么条件”，不会结合“关系”进行转述）。第四， 信息不齐全。如：道德能调节人与人之间关系的基本准则。道德本于生命而高于生命，使人既追求个体利益，也考虑群体利益。（没有答到第一点） 道德高于生命，人在追求生命的充实度时必须接受道德制约，缺少道德，会让生命失去光彩。（没有答到第一点，且缺少“道德本于生命”这一信息）。一切生物都有生命，都需要发展与追求，往往会引起矛盾与冲突，而道德是调节人与人之间关系的准则；在生活中有斗争也有合作，道德是调节斗争与合作的准则；在生活中有群体与个体，道德是调节群体与个体间关系的准则；生活中有富与仁，道德是富仁关系的准则。（答了许多，其实均只回答了一个得分点）20112012学年广州调研测试语文作文分析李宗蔚第六大题为写作，1小题共60分。考试大纲把它列为E级。众所周知，高考作文考查的表达应用能力是一种综合的语言表达能力，即通过作文表达反映出考生的生活阅历，对社会人生的思考，对常见文体和文字表达技巧的掌握以及语文常识的积累。它不同于文艺创作，也不同于各种类型的作文竞赛，它反映的是绝大多数中学生写作的最一般规律。我们认为，作文不仅可以反映学生的知识水平，更重要的是能够反映学生的思想认识水平、思维判断能力和综合表达能力。也就是说，通过作文可以看出一个人的综合素质和发展能力。 24命题立意 本题考查写作的能力。能力层级为E。 试题分析这是一个可以多元立意的作文题目，可以着眼于扫把姐、网络等两个不同对象，从人物心态、人物行为、事件效果、网络角色等不同角度立意；考查学生的逻辑思维能力及辩证分析能力。本题以学生熟悉、关心的时事为素材，主要人物是一个平常人，这可引导学生关注真实的生活，关注寻常的人和故事，挖掘平凡之中的不平凡，思考其背后的情感、哲理与时代精神，充分体现了人文性与生活性结合的新课标精神。第一，题意把握。题目由两个部分组成，材料和要求。1.审材料审题立意时，要细致、全面、深入地把握材料，明确主体对象，把握关键词句，揣摩文字背后的情感思想。首先，审对象，明确二者关系。从文字材料来看，其主体对象有两个，一个是环卫工人张秀芳，即网络红人“扫把姐”；另一个则是网络（互联网）。两者一个是人，一个是科技产物，扫把姐的出名与走红，得益于网络的展示与传播。其次，审关键词句，深入品味、分析其背后的含义。如第一句之中的“普通的环卫工人”，着眼点在于“普通的人”，“普通的职业”，“普通的工作”等。生活中，像扫把姐一类的人占了绝大多数，考生应对比普通身份与网络爆红间的关系，解读出背后的含义，如“小人物，大人生”，“草根也可圆梦”，“于平凡之中孕育非凡”等。又如“乐观”、“钟情”等词，展现了扫把姐对生活与本职工作的热爱，也展现了她积极的人生态度；“希望扫出新生活”暗示扫把姐人虽平凡，但却拥有梦想；“久而久之”体现了扫把姐的持恒特质；“施了魔法”、“拥有灵性”等词表现了她舞蹈技术之高超，也体现了对工作的艺术化。“超高点击率”、“一夜之间”、“蹿红”等词，体现了网络对时代及个人所起的重大作用。再次，审情感，把握情感倾向及命题用意。材料之中使用了较多肯定性、褒扬性的词语，奠定了本材料积极正面的情感倾向，写作时不宜以批判为主。网络有利有弊，但从材料的含义及隐含的情感来看，若将网络上诸多假丑恶现象作为写作重点，是不明智的。在此过程中，要懂得透过现象看本质，要由果溯因，由因求果，全面、深刻地理解材料。2.审要求“要求”中的“选准角度，明确立意”要求考生综合考量各个角度，选择最准确、最易操作的一个，确立鲜明的中心。“不要脱离材料内容及含义的范围作文”要求考生的写作必须处在材料内容及含义的范围内，不能凭空想象，不能脱离材料另造主题。其余的文体、标题、字数等要求，不作赘述。第二，材料中体现出来的准确立意。综上所述，审题之后得出来的结论，应该是一个完整的意识流动的过程。可将之概括为：某人以某品格（精神）做成某事（达成某目标），其中展现了某精神（情感、哲理）。这其中的情感、品格、哲理、精神，便是立意之重点。结合材料，有以下准确的立意：1.从“扫把姐”爆红的事件出发，可立意为：普通人也可以有自己的精彩只要努力，平凡人（草根）也能成功。成功在偶然性中也有必然性。2.从“扫把姐”的心态出发，可立意为：心怀梦想的人可开创新生活。兴趣助人成功。热爱生活，升华平凡人生。做人要乐观（或以快乐的心态面对平凡人生）。专注本职工作，让生活有滋有味。3.从“扫把姐”的行动的角度出发，可立意为：平凡的事情坚持做，最终也会臻于非凡之境。把工作当成艺术，即可化平凡为神奇。4.从“网络”在此事中的角色与作用出发，可立意为：网络（媒体）具有改变命运的力量。网络成为草根圆梦的舞台。其他立意，只要紧扣材料，言之成理亦可。如在评卷中出现的“向平凡说不（拒绝平庸）”、“草根文化（草根也有梦）”、“快乐就在身边（要有快乐简单的心）”等。答题情况 本题的平均分为，难度为。第一，考场作文的亮点。本次“调研卷”作文题，材料平易近人，立意多元，审题难度不大，只要抓住主要对象、分析因果，品味关键词，基本可以准确解读题意。因此，大部分学生写出了符合题意的文章。其中表现出以下的亮点：1从立意上看，多数考生懂得从多角度审题，准确把握材料中的关键词，并品味其背后的含义，写出切合题意的文章，部分作文的立意深刻、新颖，体现了不凡的感悟能力及思维能力。如例文一由网络帮助草根圆梦说起，将笔墨铺展至社会百态，议论网络背后展现的真善美，涉及科技中的人文因素，展现了网络在时代中的重要意义，既有时代胸怀又有细节关注，立意颇高。也有文章从生活上升至艺术，写扫把姐由“玩扫把”而臻于大境界，揭示背后的艺理与生活美；还有同学从草根阶层本身的自强不息出发，谈论其积极、乐观、不甘于沉沦的精神对于当前社会生态的积极意义，等等，见解新颖独到，立意不凡。2从扣题上看，不少考生的扣题技巧比较娴熟，方式比较多样，既有题目扣题，也有论点扣题，还有举例扣题、论证扣题。更有部分同学懂得综合运用多种扣题方式，中心突出，立意明确。题目扣题：小人物，大人生/热爱生活，奔向梦想/我笑，我不凡开头论点扣题：生命可以很简单，生命又是如此地不简单。大概只是我们缺少了对生命的热情与激情，以至于才感到枯燥无味。“扫把姐”的生活虽简单，却因她的满腔热情而变得梦幻。让我们充满热情，擦亮生命，放飞梦想之鸽。举例扣题：犹记得亚运开幕式上那一群礼仪小姐，她们甜美的微笑、优雅的举止、娴熟的技能，向世人展现了礼仪之邦的风采。尤其令人难忘的是那一抹微笑，雨后阳光一般清新温暖，以热爱和欢乐为工作增色，也成为了广州一道亮丽的风景线。议论扣题：参见以下例文一至四。3从作文内容上看，不少考生懂得关注身边生活，了解社会动态，以新鲜热辣的时事作为写作素材，作文具有较强的时代感与现实感。这说明在经过了数年的整顿后，学生已经开始懂得关注社会，反观内心，“活人搭台，死人唱戏”的文风已经得到了一定的扭转。例文一：网络时代，是表达真善美的时代。在网络日益发展时代里，人们欣慰地看到了美与善的传播，无论是随手拍照解救乞讨儿童，还是7.23动车事故中，广大网民在微博上表达关怀，转发消息，评论事件，让中国人有了一种同乘一辆列车、共度难关的温暖，让每一个人感受到了这个时代的真爱。老人倒地不肯扶、小悦悦事件，令人们不禁感叹道德的下滑，真情的缺失，看客的冷漠；但在网络的微博、论坛、空间上，我们欣慰地找到希望。最美小女孩、市民接力帮助呕吐老人，网络将一个个充满了真善美的中国新公民展现在我们面前。网络时代，人们通过网络拾起了道德之荒，传播真善美的人性之真。无形的网，让这个国家的人们仰望头顶的星空，铭记心中的道德律。例文二：小人物，亦能有自己的一片天空。还记得那个舞动英姿，以扫把为生，以扫把为乐的“扫把姐”张秀芳，工作之余寻找物外之趣，一夜之间成为网络红人；还记得那个唱着回家的西单女孩，动人心弦的歌声让她登上了春晚；还记得那个在港大忙着打扫的清洁工陈苏妹，因为对学生关爱呵护，成为港大的“活宝”他们，都是世上最平凡不过的人，都是我们之间最普通的小人物。可是，他们并没有因此把自己埋没，而是积极地面对生活，笑面人生；他们都有着平凡的梦想，却有着不平凡的人生。相信自己，笑迎生活吧，小人物也可有精彩的人生。4从作文论证上看，不少考生懂得灵活使用多种议论分析方法展开理性分析，论证或正反对比，或层层深入，或由果溯因，议论深刻有力，具有一定的思想性。例文三：网络，成就了普通人的崛起，带来了属于草根的精彩。贾斯丁比伯无疑是网络时代的最大得益者。12岁时，比伯的妈妈把他唱歌的视频放到网络上，经纪人布莱恩为他的音乐天赋而折服，签下了比伯并带他去找唱片公司。但由于唱片市场的不景气，没有唱片公司敢签下这位仅有音乐天赋的神童。可是布莱恩并没有放弃，把比伯的音乐放到网上，让广大网民免费欣赏。这位音乐天才瞬时人气直升，所创的BABY一歌成了时代名曲。贾斯丁比伯成为互联网时代的巨星，是这个新的时代带给了他可能。互联网体现了科技的进步，也是人文的福音，特别是草根阶层的福音。这个新发明让一个普通群众有机会，有平台来展现自己的才能，追求自己的梦想，令草根得以拔地而起，成为凌云大树。【意义分析，谈网络对于草根阶层的价值和意义】若是没有网络，平民少了表达的渠道，才能往往被埋没，意见常常被忽视，权利易于被限制，上升渠道被封堵。【因果分析，议论关注的对象由娱乐圈转移至社会公正、公义、公平，体现了时代的呼声，有一定深度】网络给底层民众带来了光明与希望。在“拼权”“拼爹”的时代之中，平民借网络的力量张扬了一种朴素而个性的生命力。例文四：因为那一份热爱，生活才显得多姿多彩，人才不觉得寂寞。因为热爱，科学家摆弄实验仪器时的眼神才会焕发光彩；因为热爱，老师再多的辛劳都比不上看见孩子的奇的表情那刻的欣喜；因为热爱，环卫工人也有了自己的一片春天，“扫把姐”横空出世热爱使单调和枯燥与我们绝缘，使我们认知的天秤开始倾斜“母校就是你一天骂它八遍却不允许别人说它一句不是的地方。”简简单单的一句总结，却道出热爱的意义。于是，人与人之间有了牵绊，世界开始值得留恋全因那一份热爱啊。【因果分析，详尽有力】然而我们不愿意看到的是，热爱，再这个快节奏的时代里，似乎快被消磨殆尽了。正如有人这样说：“中国人坐在一列高铁上，所有的动力和梦想被挤压成，供完一套房子，找好一份工作，养好一个孩子。”热爱，这个代表梦想和力量的词汇，早被高速列车远远地甩到了后。但我们真的幸福吗？缺少那一份热爱，缺少那一份激情，更多的人只在庸庸碌碌中度过一生，像“扫把姐”那样充满热情的人屈指可数。【对照分析，促人反思】第二，考场作文存在问题及原因。(一)存在问题1审题出现错误或偏差。部分考生审题时没有抓准关键词，或理解偏颇，或解读片面，或没有仔细揣摩材料背后的情感倾向，导致审题错误或偏差。如：低阶层，高精神。（从善恶判断的层面，从道德高尚与否的角度展开写作，以草根与富二代、政府官员进行对比，批判为富不仁、高而不贵的人和事）保护个人私隐。（将重点放在材料中的偷拍上，并替被偷拍的扫把姐感到痛苦，认为人格尊严受损）娱乐，不能以愚为乐。（认为扫把姐是作秀，并与郭美美、干露露、凤姐等网络红人相提并论）思想决定高度（认为扫把姐拥有对于人生的超高思想认识，导致她达到了常人难及的高度）。其余还有以“自信”、“真诚”、“工作无贵贱”为主题的作文，问题类此。2议论文“不讲道理”，论述过程不详细，缺乏独到思考，不能准确扣题。议论文的文体特征之一便是论证分析。但这个重要的过程常常被学生忽略，或语焉不详，三两句打发了事；或流于形式，大贴标签，大喊口号，缺乏对于事理的细致、深入及个性化的分析。具体表现为，许多学生举出事例后直接总结，“因为XX积极乐观（拥有梦想，热爱生活等），获得了（导致了）XXXXXXX的成功（失败）”。如此反复举两三个事例，就算完成论证。在这个过程中，既没有考虑事例是否符合主题，也没有思考事例中“积极乐观（拥有梦想，热爱生活等）”的主题体现在哪里，是如何体现的。例如：“18岁时，史蒂芬成为了一名励志演讲者。他还和正常人一样去上大学，还曾是美国总统克林顿的助理。史蒂芬突破了异于常人的现状，取得了成功”；“乔布斯不甘于现状，积极乐观面对人生，取得了许许多多的成绩，这些成功带动了时代的进步和科技的发展”；“贝多芬热爱人生，直面人生的挫折与痛苦，终于成为了一代乐圣”。以上例子在评卷场上不在少数，这体现出学生并没有培养出规范的议论文写作意识，思维简单化，表达公式化。3文章内容苍白单薄，部分考生思想幼稚，议论“感性化”，写作“模糊化”，欠缺清晰的焦点。（1）内容苍白，单薄，没有足够的素材来支撑论点，也没有足够的议论性语句来加强论证。许多考生打不开思路，便直接借用题目的原材料作为论据，低头猛抄一大段，闭上眼睛蒙几句，就完成了一个分论点甚至一篇文章。这在本次考试中是一个突出的现象。如：在环卫工人张秀芳的身上我们看到的是希望、快乐、阳光。作为一名环卫工人扫把是他们的“老朋友”张秀芳也是如此，她不但钟情与她的“老朋友”而且为她创造出一段“扫把舞”。当“扫把舞”上传至网络这个缩小的“地球村”后成为网友们喜闻乐见的舞蹈并迅速蹿红电视与网络，张秀芳作为原创者也成为了社会的焦点。一个环卫工人可以成为社会的焦点与网络红人我认为心态是她成功的关键。可见，这段文字基本就是材料的复述，作者也没有进行有针对性的、深入的议论分析，思路狭隘，内容苍白肤浅。其余的以单一素材来打发整篇作文的例子，也不在少数，如“陶渊明乐观改变人生”；“苏轼豁达乐观，成为千古名人”等。（2）议论“感性化”，写作“模糊化”，写作没有清晰的逻辑与焦点。这固然与考生本人低幼的思想有关，但也再次体现出议论文规范的缺失问题。如：扫把姐张秀芳用扫把扫出了新生活，反观我们的高三生活，学习的压力很大，每天都有做不完的功课与试卷，老师和同学们都处在紧张的工作与努力的学习中。有的时候，面对满桌子的卷子和堆得高高的书本，书本后面出现的是一个个小老头和小老太，我不禁要感慨，这样的日子什么时候是尽头呢？好在我们的生活中还有扫把姐这样的人物。我又欣慰地感到，六月离今天不远了，让我们以扫把姐为榜样，活出自己的精彩。作文也许写出了作者的真实感受，但没有概括典型的画面以感动人，也没有对庸常人生进行升华，提炼为生活哲理，满纸的个人感触，写作没有焦点与重点，沦为了低幼的牢骚与诉苦。4“活人搭台，死人唱戏”的现象还是比较多，写作模式化、套路化，文章缺少情感、缺少逻辑。在评卷过程中，我们发现，议论文的模式化、套路化的试卷屡见不鲜。写作生搬硬套，囫囵吞枣，言必称古人，例必举屈原李白苏轼，行文不加分析，文章死气沉沉。如：乐观积极的心态让你活出自己，活出新生活。衣袖间的清风，半截锄头，一滴皓月，面向南山，采菊东篱下。陶渊明看到官场的污浊，媚俗，倍感失落。他仕途的不如意，让他毅然退隐山林，躬耕土地。他的积极向上和乐观的态度沁人心脾。正因为陶渊明拥有积极乐观的心态，所以他才能活出新人生。此为套作典型。本段分论点为“乐观积极的心态让人活出新生活”，但陶渊明其人其事并不能充分说明分论点之中的“乐观积极”的心态，在举例过程中，作者更是并没有具体分析陶渊明的“乐观、积极”具体体现在何处，也没有点明“活出新人生”的价值何在，整段话的逻辑生硬，论述空洞，毫无真情实感可言。5文体特征不明显。主要体现在议论文体特征不明显。（1）许多基础一般的学生不懂得以分论点统率文章，文章没有清晰的思路，中心不突出。（2）用材方面，或是素材单一，内容苍白；或是实过于虚，堆砌事例，不加分析；或是戴对帽子穿错衣，即所用的素材不太典型，无法证明自己的观点。如有考生在以“乐观改变人生”为主题进行写作时，使用了“小悦悦”事件中的陈贤妹作为事例。陈贤妹虽然也是网络名人之一，然而其闪光点其实在于“同情”、“爱心”、“关怀”等范畴之内，与材料中的扫把姐根本不是同一个类型。小作者的思路如脱缰野马，不但无法证明“乐观改变人生”的主题，后半部分还转移了中心，针对“善心”大发议论，得分很低。（3）议论空泛，虚过于实，或标签化，或感性化，或焦点散失。6卷面不整洁，字迹不清晰。学生写作习惯不好，经常随便涂改，字迹过于潦草的大有人在。错别字比较严重，不写标题和没有写完作文的人为数不少。（二）原因分析1.审题能力有待提高。（1）只顾细节不顾全局，主次不分。有的考生只看到材料中的“偷拍”二字，立刻便头脑发热，罔顾材料中的背景，弃多种正确立意于不顾，只抓住“偷拍”这一点大做文章，大书特书，进而提到了艳照门、狗仔队及各种各样的偷拍门等事件，作文离题甚远。（2）只审事件不审情感。同样是材料中的网友偷拍扫把姐英姿并上传网络的事件，有的同学能够正确解读，但也有的同学只审事件而不审背后的情感倾向，没有看到材料的文字表述基本上是以肯定为主，将题意解读为“侵犯个人私隐”，或是号召“保护人权”，又或是得出“透过现象看本质”的结论，都是没有准确揣摩材料情感倾向的结果。（3）认识能力不足，对材料的把握有所偏颇或是似是而非。有的考生思维与理解能力有待提高，对材料的认识模糊，始终无法清晰地判断、界定文字背后的情感倾向及命意重点。如有同学以“工作无贵贱”为中心，也有同学将材料解读为“突破”、“换个角度看问题”、“发现生活的美”等等，都是思维不清晰的体现。2.思维的一致性、深刻性和广阔性不够。（1）戴对帽子穿错衣。学生审题没有出错，但在论述过程中，无法保持思维的一致性。如：例：乐观决定人生。著名的游泳健将菲尔普斯在奥运期间狂揽众金，人们都知道他的辉煌，但又有多少人知道他背后的艰辛与辛酸？菲尔普斯从小双脚走路就很不济，多次跌倒，多次被人取笑，但他也同时一次又一次地站起来，坚持人生路。他没有放弃，而是发掘出了自己的游泳才能。参加游泳训练时，他面对一次又一次失败，最后却坚持训练，乐观面对，最终迎来成功。（评：分论点是“乐观决定人生”，这个理解无疑是切合题意的立意，但接下来举的例子之中，作者没有将论述重点放在“乐观”上，反而在“坚持”、“不放弃”等词语上着墨甚多，最后论证出来的结果其实已经变成了“坚持决定人生”了。尽管结尾处勉强贴个标签拉回到“乐观”上面，可是已经失去论证的严谨。）（2）学生不懂得“讲道理”，无法紧扣材料展开议论。即便用上了如因果分析、假设分析、对比分析等方法，也都往往是“贴标签”，重复口号，没有独到及深入的思考，思维呆板而狭隘。（a）只有事例没有议论，实过于虚。例：遥想三国时的刘备，在早期不断的失败，不断地转换投奔对象，从曹操、袁绍到刘表，如同丧家之犬。但他心中匡扶汉室之火不灭，在多次重整兵马中成长，招揽人才，最终三足鼎立。历史确实如此，我们只能说刘备的乐观态度致使他走向成功。分析：乐观态度被作者用一个词语打发掉了，议论部分只有可怜的一句总结。刘备如何乐观，哪些言论、哪些事件反映了他的乐观，乐观在他的事业发展过程中带来了什么样的变化，作者全部没有分析。（b）事例简略，也有议论，但议论空泛感性，枝蔓乱生，重点不突出，虚过于实。例：扫把姐扫出了新生活，也扫出了网友的赞赏。拥有这样的好心态后，她的命运轨迹也不同了。反观我们的日常生活，随着改革开放，人们的生活质量也日益提高，不过这只是物质上的提高，在精神方面我们的水平并没有与物质生活的提高而提高，并处在一个较低的水平。问其究，我认为是心态没有摆正，单纯的对物质的需求而不知足，古人所谓知足常乐，看来是有道理的。让我们摆正心态，才能使祖国拥有更好的明天。张秀芳的成就就是我们的方向与信号，好心态才能使人生不平凡，才能使人知足常乐。分析：重点应该是“好心态使人生不平凡”，但作者的说理却从当前社会“物质丰富精神贫瘠”的现象说起，与分论点的关系并不密切，自然没有说服力。其次，作者认为的好心态重点也落在了“知足常乐”上，似是而非。此外，语句显得空泛感性，理性色彩不浓，严谨性更加无从谈起。（c）有事例也有议论，同时也使用了一定的议论方法，但却是公式化的反复堆砌，没有紧扣材料展开独立思考，显得僵化呆板。例：乐业，创造不平凡。在全球人民的聚焦下，一辆精妙的汽车压过了人类的发展之路。我们必须铭记一个人，他叫卡尔本茨。他是一个卓越的发明家，因为要研发世界上第一辆具内燃机的汽车，十年之中他做过大大小小的无数实验。他观察细致，努力研究，他最终走上了以汽油为燃料的正确道路。他的汽车出世了，辘辘的车轮把他的名字印在历史上。正因为本茨乐业，敬业，所以他的发明成功了，正因为他乐业，敬业，他的名字最终印在了历史上。如果本茨不是乐业，他又怎么能成为发明家，又怎么能在历史上留名，又怎么能得到人们的纪念呢？分析：结尾部分，考生使用了因果分析法及假设分析法。但究其根本，两种方法仅是为了使用而使用，句式僵化呆板，具体议论的文字流于肤浅，前后之间也并没有根本上的区别。倘若将重点放在“乐”字之上，谈本茨如何“乐”，再深入分析“乐”背后的乐观、积极、平和等心态，概括其以苦为乐，以探索科学奥秘为乐的精神，文章会深刻得多。3.模式化教学的负面影响。学生作文中最为常见的“贴标签”与模式化作文教学紧密相关，老师们不仅要教会学生在哪些地方点题扣题，还一定要教会学生如何点题扣题；不仅要教会学生古今中外用例，更要努力教会学生如何筛选和分析事例；不仅要教会学生运用排比对偶比喻假设