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文档简介
第一单元生活智慧与时代精神 必修四 第二课百舸争流的思想 考情分析 考情分析 考点梳理 一 哲学的基本问题1 哲学的基本问题及其内容哲学的基本问题是 也就是意识和物质的关系问题 它包括两方面的内容 1 思维和存在何者是 的问题 对这个问题的不同回答 是划分 和 的唯一标准 2 思维和存在有没有 的问题 即思维能否正确认识存在的问题 对这个问题的不同回答形成了哲学上的 与 考点剖析 思维和存在的关系问题 本原 唯物主义 唯心主义 同一性 可知论 不可知论 2 思维和存在的关系问题成为哲学基本问题的根据 1 从社会实践来看 思维和存在的关系问题 首先是人们在生活和 活动中遇到的和无法回避的基本问题 2 从哲学自身派别来看 思维和存在的关系问题 是一切哲学都不能回避 必须回答的问题 对这一问题的不同回答决定着各种哲学的 和方向 着它们对其他哲学问题的回答 实践 基本性质 决定 二 哲学的基本派别1 唯物主义及其形态 1 唯物主义的根本观点物质是 意识是 的 先有物质后有意识 物质 意识 2 唯物主义的三种基本形态唯物主义在其历史发展中形成了三种基本形态 即 唯物主义 辩证唯物主义和历史唯物主义 本原 派生 决定 古代朴素唯物主义 近代形而上学 2 唯心主义及其形态 1 唯心主义的根本观点意识是 的 物质依赖于意识 不是物质决定意识 而是意识决定物质 2 唯心主义的两种基本形态 主观唯心主义 把人的 夸大为唯一的实在 当成本原的东西 认为客观事物以至整个世界 都依赖于人的主观精神 本原 主观精神 客观唯心主义 把 看作世界的主宰和本原 认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现 3 哲学史上存在的 两个对子 哲学史上存在着唯物主义和唯心主义 和形而上学 两个对子 客观精神 辩证法 1 判断 1 思维和存在何者为本原的问题是哲学的基本问题 2 形而上学唯物主义的缺陷就是形而上学性 3 哲学的基本问题是思维与存在的辩证关系问题 4 追求物质利益就是唯物主义 崇尚精神生活就是唯心主义 问题探究 2 辨析 唯物主义都是正确的 唯心主义都是错误的 答案 从根本上看 唯物主义与唯心主义是根本对立的 唯物主义是正确的 唯心主义是错误的 从哲学的发展过程来看 唯物主义与唯心主义是相互斗争而发展的 唯心主义哲学较它先前的唯物主义哲学来讲显然是哲学发展的新阶段 唯心主义哲学在其发展过程中也丰富和发展了辩证法 因此 唯心主义在其发展史上有进步的 正确的因素 不能绝对地认为唯心主义都是错误的 正确与错误都是相对比较而言的 相对于马克思主义哲学来讲 无论是唯心主义哲学还是旧唯物主义哲学 都有其错误的一面 例如 古代朴素唯物主义 就其哲学出发点和根本观点来说是正确的 它从客观世界出发去寻找万事万物产生的原因 但是 它把具体的物质形态当成世界的本质 而且其许多观点缺乏严密的科学论证甚至具有猜测性 这些都是错误的 近代的唯物主义哲学也是正确地从物质世界出发 去探究世界万物的运动变化的 而且比古代朴素唯物主义更加具有科学性 但是 正如我们所熟知的 它具有直观性 机械性 形而上学性 不彻底性等缺陷 相反 有些唯心主义哲学 如黑格尔哲学 虽然其世界观是错误的 它从神秘的 绝对精神 出发去解释万事万物的发展变化 但是 其所包含的辩证法思想是正确的 并且直接成为马克思主义哲学的理论来源 因此 不能简单地认为唯物主义都正确 唯心主义都错误 核心突破 正确理解哲学基本问题的两方面内容 1 哲学的基本问题是思维和存在的关系问题 它包括两方面的内容 一是思维和存在何者为本原的问题 即二者谁先谁后 谁决定谁的问题 二是思维和存在有没有同一性的问题 即思维能否正确认识存在的问题 2 哲学基本问题第一方面即思维和存在何者为本原的问题是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准 凡认为存在决定思维的 就是唯物主义 凡认为思维决定存在的 就是唯心主义 各种哲学对这个问题的不同回答 分属于唯物主义和唯心主义两大阵营 核心考点一 哲学的基本问题 3 哲学基本问题第二方面即思维和存在有没有同一性的问题形成了可知论和不可知论两种不同的回答 绝大多数哲学家包括绝大多数唯心主义哲学家肯定了思维能够正确认识存在 而少数哲学家坚持不可知论 否认认识世界的可能性或者至少是否认彻底认识世界的可能性 特别提醒 科学把握哲学派别的理论界限 1 是否承认物质是世界的本质 是唯物主义与唯心主义的根本分歧 2 是否承认矛盾是事物发展的源泉和动力 是辩证法与形而上学的根本分歧 命题点哲学基本问题命题揭秘 哲学的基本问题有两方面 包括思维和存在何者为世界的本原和二者有没有同一性 常常以著名的哲学观点的对立 或者宗教和科学对某一问题的分歧来考查思维和存在何者为世界的本原 也会以最新的科学发现为载体考查二者具有同一性 即世界是可知的 2015 江苏 27 某实验团队通过对细胞凋亡发生和调控机制的研究 揭示了细胞凋亡通路中的一系列分子过程 根据其研究成果研发的治疗癌症新药 已进入临床试验阶段 这表明 意识能够直接改造客观世界 思维和存在具有同一性 发挥主观能动性就能认识规律 实践是认识的目的和归宿A B C D D 解析 本题考查思维与存在以及实践与认识的关系的知识 说法错误 意识虽然对改造客观世界有指导作用 但是意识不能直接改造客观世界 故应舍弃 某实验团队通过研究揭示了细胞凋亡通路中的一系列分子过程 说明 应选 本身说法错误 认识规律需要发挥主观能动性 但发挥主观能动性不一定就能认识规律 故舍弃 材料中的研究成果已进入临床试验阶段 说明 当选 变式训练1 神话故事常常反映人类童年时期对自然界 人与自然关系等方面的思考 下列古代神话中 反映了我国先民对世界本原问题的思考的是 A 精卫填海B 夸父追日C 盘古开天D 愚公移山 C 解析 哲学的基本问题是思维和存在的关系问题 即意识和物质的关系问题 它包括思维和存在何者为世界的本原问题 对这一问题的回答划分了唯物主义和唯心主义 精卫填海 夸父追日 愚公移山都是强调自强不息的精神 没有回答世界的本原 A B D不符合题意 盘古开天是我国先民对世界本原问题的思考 认为世界是由盘古创造的 是唯心的观点 符合题意 1 唯物主义基本形态 核心考点二 哲学的基本派别 提示 1 古代朴素唯物主义的经典观点五行说 生成万物的基本元素是金 木 水 火 土 阴阳说 天地合而万物生 阴阳接而变化起 荀子 形神说 形存则神存 形谢则神灭 王充 气理说 气者 理之依也 王夫之 活火说 世界是一团永恒燃烧的活火 赫拉克利特 2 近代形而上学唯物主义经典观点狄德罗 自然界由数目无穷 性质不同的异质元素构成 培根 万物的基础是原始物质 是基本元素 2 唯心主义基本形态 提示 1 主观唯心主义的经典观点孟子 万物皆备于我 王守仁 心外无物 慧能 心生种种法生 心灭种种法灭 陆九渊 宇宙便是吾心 吾心即是宇宙 笛卡儿 我思故我在 康德 人的理性为自然界立法 贝克莱 存在即被感知 物是观念的集合 休谟 我们的知觉是我们的唯一对象 费希特 世界是自我创造的非我 普罗泰戈拉 人是万物的尺度 叔本华 万物是我们的表象 杜威 世界是我的观念 我的活动 我的经验 2 客观唯心主义的经典观点中外 神创论 盘古开天辟地 上帝创世记 柏拉图 理念论 黑格尔 绝对观念论 老子 道生一 一生二 二生三 三生万物 朱熹 理在事先 3 哲学上的 两个对子 图示 哲学上 两个对子 的关系 提醒 从思想观点上看 哲学上存在 两个对子 即唯物主义和唯心主义 辩证法和形而上学 从哲学派别上看 哲学上只存在 两大阵营 即唯物主义和唯心主义 命题点哲学基本派别的分析判断命题揭秘 本考点是高考的重点 最常见的考法是以古今中外著名的哲学家的观点和名人的著名论断为载体 考查唯物主义和唯心主义的具体分类及其基本观点 特别注意的考法是在给出的哲学观点中要求对唯物主义的发展作出排序 这不仅要求考生能区分具体的唯物主义观点还要熟记唯物主义的发展顺序 历史上关于形神之辩 形体与精神的关系 有诸多不同的观点 东汉哲学家桓谭认为 精神居形体 犹火之然 燃 烛矣 烛无 火亦不能独行于虚空 罗马教皇约翰 保罗二世则说 如果人的身体源于业已存在的有生命的物质 人的精神和灵魂则是上帝直接创造的 下列对二者的观点评价正确的是 前者正确描述了物质与意识的辩证关系 是科学的 后者认为现实的物质世界只是客观精神的外化和表现 二者的观点对于世界本原的认识在根本上是对立的 二者的观点在思维能否正确反映存在的问题上产生了对立A B C D B 解析 东汉哲学家桓谭的哲学观点是古代朴素唯物主义 认为物质决定意识 但是这种观点只是一种可贵的猜测 并没有科学依据 罗马教皇约翰 保罗二世的哲学观点是客观唯心主义 认为意识决定物质 两种观点从根本上是对立的 由此可见 说法错误 说法正确 说法错误 二者是在物质和意识谁是本原的问题上产生了对立 解析 黑格尔的观点主要强调的是现实的东西即 物质的东西 只能在理念 即意识 中存在 而这种理念 黑格尔把它称之为绝对精神 即脱离人之外的一种精神 故黑格尔的哲学思想属于客观唯心主义 符合题意 同时黑格尔认识到思维能够认识存在 属于可知论 符合题意 故本题答案选B B 巧用名言警句区分哲学流派在政治学科的高考试题中 哲学试题的背景材料 常常用一些名言名句 成语典故 古诗词等人文性材料设计成选择题考查哲学知识 尤其是在考查第二课哲学的基本派别的相关内容时 分析名言名句 成语 古诗词等人
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