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文档简介

市(区县) 姓名 准考证号 密.封线内.不. 准答. 题 绝密启用前2020年幼儿教师资格考试综合素质(幼儿)能力测试试卷注意事项:1、考试时间:120分钟,本卷满分为150分。 2、请首先按要求在试卷的指定位置填写您的姓名、准考证号等信息。 3、请仔细阅读各种题目的回答要求,在密封线内答题,否则不予评分。 一、单选题(本大题共29小题,每小题2分,共58分)1、在课堂上,有位同学未经许可离开教室。对此,最不恰当的处理方式是( )。A.在几分钟内如果不能找到该学生,应当立刻报告给校长B.发动全班同学一起去找他C.立刻把他带回教室,但不要太关注他D.事后和他进行谈话,严肃地对他说清楚不经许可不能擅自离开教室2、铭铭问吴老师“天上哪颗星星最亮?”吴老师说:“老师也不知道、回家后我们都去想办法找答案,好不 好?”这说明吴老师能做到( )。A. 尊重个体差异B. 公平对待幼儿C. 面向全体幼儿D. 引导幼儿探索3、下列选项中,不属于东晋文学家陶渊明的作品的是( )。A岳阳楼记 B桃花源C归去来兮辞 D归园田居4、某地区文化执法部门在对当地一家网吧进行巡查时,发现有未成年人正在网吧上网。根据中华人民共和国未成年人保护法的规定,文化执法部们可以对该网吧采取的措施是( )。A.予以关闭,吊销已发营业执照 B.责令改正,依法给予行政处罚C.予以查封,依法没收违法所得 D.责令停业,依法追究民事责任5、儿童权利公约提倡的四项原则不包括()。A.儿童最大利益原则B.尊重儿童权利与尊严原则C.无歧视原则D.尊重家长观点原则6、中华人民共和国义务教育法颁布于( )。A.1985年B.1986年C.1987年D.1988年7、下列科学家中,第一个计算出彗星运行轨迹的是( )。A哈雷B牛顿C伽利略D布鲁诺8、纳米是一种( )。A.水稻B.长度单位C.粒子D.时间单位9、下列音乐术语中,表示“两个音乐之间的音高差距”的是( )。A.音域 B.音程 C.音调 D.音阶10、下列古诗“松下问童子,言师采药去,只在此山中,云深不知处。”的作者是:( )。A.白居易B.贾岛D.欧阳修D.袁枚11、幼儿园小朋友洋洋的画被幼儿园推荐发表,所得稿酬应归于( )。A.幼儿园B.洋洋本人C.洋洋的父母D.洋洋的老师12、下列关于离骚的表述,不正确的是( )。A.战国时诗人屈原的代表作B.我国古代最长的爱情诗C.运用了“香草美人”的比兴手法D.具有积极的浪漫主义精神13、( )相结合是培养全面发展的人的唯一途径。A.教育与社会B.教育与生产劳动C.教育与法制D.教育与家庭14、联想意义最易误用而生流弊,联想起于习惯,习惯老是喜欢走熟路,熟路抵抗力最低,引诱性最大,一人走过,人人就都跟着走,越走就越平滑俗滥,没有一点新奇的意味,字被人用得太滥,也是如此。文中“流弊”具体指的是( )。A.像走熟路那样使用联想B.误用联想意义C.用字太俗滥D.没有一点新奇的意味15、某幼儿园分班布置画展。张老师精心挑选部分“好的幼儿作品”展出,李老师则将每个孩子的作品展出。针对两位老师的做法,你认为( )。A张老师对,应支持优秀儿童的绘画表现B李老师对,应支持每个儿童的绘画表现C张老师对,班级画展需要体现最高水平D李老师对,班级画展需要平衡家长关系16、初入园的小朋友害怕幼儿园厕所里的蹲坑,黎老师就在每个蹲坑的两边合适的位置,用环保油漆画上了可爱的小脚印。孩子们看了既新奇又喜欢,入厕时都去踩自己喜欢的小脚丫。这说明教师劳动具有( )。A.长期性 B.示范性 C.复杂性 D.创造性17、手工制作后,孩子们都开心地把作品拿在手里。小明兴高采烈地奔向老师,举起手里的作品向老师炫耀,可是老师瞟了一眼说:“看你做的是什么呀,难看死了。”老师的做法( )。A.正确,从小培养幼儿的认真态度B.正确,从小对幼儿进行挫折教育C.不正确,挫伤了幼儿的创造热情D.不正确,扼杀了幼儿的竞争欲望18、学校派张老师参加省里组织的骨干教师培训,但按学校的相关规定,应扣除张老师500元的绩效工资。学校的这项规定( )。 A.节约了办学成本B.加强了经费管理C.体现了按劳取酬D.侵犯了教师权利19、在PowerPoint中,为所有幻灯片设置统一的、特有的外观风格,应运用()。A.母版B.自动版式C.配色方案D.联机协作20、华华在活动室不小心把膝盖摔破了皮,华华的妈妈投诉了带班的范老师。第二天园长批评了范老师,范老师憋了一肚子火,回到班里训斥了孩子们:“还不给我坐好,莫名其妙!”范老师的行为( )。A.合理,表明她不掩饰自己的情绪。 B.合理,表明她善于转移负面情绪。C.不合理,表明她缺乏心理调适能力。 D.不合理,表明她缺乏教学组织能力。21、( )主管全国的教师工作。 A.国务院 B.国务院教育行政部门 C.全国人大 D.全国人大教科文卫委员会22、一般而言,反映对象具有某种属性的概念是( )。A.正概念B.负概念C.关系概念D.属性概念23、某幼儿园经常组织老师们相互观摩保教活动,针对活动过程展开研讨,提成完善活动的建议,这种做法体现的教师专业发展途径是( )。A.进修培训B.同伴互助C.师徒结对D.自我研修24、幼儿园教育指导纲要(试行)中对每个领域进行阐述时,“指导要点”说明了( )和该领域教育教学的特点。A.该领域的价值取向B.教师该做什么、怎么做C.该领域应当注意的普遍性的问题D.该领域教和学的特点25、某学校初三(二)班的班主任周老师.为了提高班级升学率,安排学生在午休期问进行模拟考试,同时占用学生体育课来进行答疑。该老师的做法()。A.正确.学校要保证自己的升学率 B.正确.体育课浪费学生的学习时间C.错误.学校要保证学生每天锻炼一小时 D.错误.学校要保证学生每天锻炼两小时26、边城是哪位作家的代表作?( )A.钱钟书B.沈从文C.萧军D.废名27、梁山伯与祝英台的故事被改为多种地方戏,其中何占豪和陈刚的小提琴协奏曲梁祝,其根据的地方戏是( )。A粤剧 B川剧 C豫剧 D越剧28、在教学活动中,教师起什么作用?叶圣陶先生的看法是:“各种学科的教学都一样,无非教师帮着学生学习的一串过程。”这段文字的主旨是( )。A.教师要讲究教学方法B.教师应讲授学习的过程C.教师应把学习的方法教给学生D.教师教学主要不是把现成的知识教给学生29、王老师得知红红偷了同伴的玩具,没有当着全班幼儿的面批评红红,而是把红红红叫到办公室耐心引导。王老师的做法( )。A.正确,幼儿需要赏识B.不正确,幼儿是有个性的人C.正确,幼儿需要尊重D.不正确,幼儿是有发展潜能的人 二、材料分析题(本题共3小题,每题14分,共42分)1、材料分析: 亮亮喜欢打人,经常有小朋友因此找王老师告状。今天,小朋友们坐在餐厅等待吃饭时,明明经过亮亮身边顺手戳了亮亮一下,亮亮还手柯了明明一下。这时,王老师经过,看见亮亮打人,一把抓住他,用力狠狠戳他的头,推得他直摇晃,并生气地说:“看你还打人!”见到此情景,小朋友纷纷数落亮亮曾经打了自己,王老师听后更生气了,她用力拍打亮亮的肩膀,同时生气地大声吼道:“你真是讨人嫌!长得人不像人!”问题: 请从儿童观的角度,评价王老师的教育行为。2、材料分析: 目前,我国由于升大学竞争和就业竞争的现实性矛盾,使学校教育陷入应试教育的模式中,而这种竞争也影响到学前教育阶段,如社会上风行的“零岁方案”“神童方案”。一些家长和幼教机构难以摆脱这种短视的教育做法,表现为重知识灌输轻能力培养、重智力培养轻人格因素培养等错误倾向。一些幼儿园迫于家长压力或经济利益的驱动,办起了各式各样的兴趣班、特长班。 问题:结合幼儿全面发展教育,分析以上现象。3、材料分析: 人类在两千多年前轴心时期所创造的人文经典,那个历史时期留下的人文价值理念,包括怎么做人、怎么处理人和人的关系、怎么建构一个和谐合理的社会等一些涉及道德、审美、信仰等人文精神的内容,仍然是今天人们的思想源泉。然而,近百年来,我们不时中断这一源头活水,常常会对中华文化的人文经典采取很不适当的态度。今天,当我们富国强兵的梦想即将实现之时,却突然发现,我们的人文经典所承载的人文理性、人文价值是多么重要。今天很多学生,也包括企业家、公务员,他们津津乐道于读经典。这种重新回到经典的冲动,实质上也是一种回归中华人文传统的精神渴求。 中华文明的每一次重要发展,都跟重新回归经典有关系。比如,当隋唐时期佛教大盛,中华文明面临外来宗教的挑战,中国会不会成为一个佛教化的国家呢?许多儒家士大夫强调中华民族自身的文化传统,并且选择了春秋战国时代的儒家子学(论语孟子)和解释“五经”的传、记之学,把这些典籍重新确立为新的经典体系,从而为中国文化又一个高峰的近世文明奠定了人文价值、人文信仰的基础。 当代中国,我们需要回归经典。但这并不是说把古代的经典搬过来重读就可以解决问题,而是需要一个重建中华经典学或现代新经学的过程。这个重建的过程,应该说更加艰难 如果我们站在整个中华文明史发展的角度来看,在历史上所谓的“经”实质上是在不断地变化的。比方说,孔子创立的所谓“六经”体系的前身,实际上是夏商周时期的先王们留下的档案、文献等历史典籍,而孔子希望在那样一个礼崩乐坏的历史时期,重建一个理想的社会秩序和文明形态,故而从历史传下来的典籍中间挑选、整理出一个“六经”体系。 为了真正实现中华文明的复兴,我们应该从浩如烟海的文献典籍中,选出哪些典籍作为现代中国文明复兴的经典?很多人自然而然想到“五经”四书”。其实如果我们要建立合乎当代中华文明复兴的经典体系的话,不应该局限于历史上的经典,而是要根据这个时代的需求而重建经典体系。一个是超越时代,也就是应该不再以“三代”圣王为标准,除了充分考虑轴心时代的先哲所创作的著作外,也可以延续到汉唐以后,只要是既能够体现中华民族文化内涵又具有普遍性永恒性价值和意义的文献,都可以进入中华经典体系。另一个是超越学派。中国古代,只有儒家的经典才是经学,其他各家各派的都是子学。我们建立中华民族现代新经典体系时,只要具有普遍意义和现代价值,均可以成为当代中华经典。从中华文明的历史建构和现代需要来看,儒家典籍仍然是中华新经典体系的主体。但与此同时,我们应该从中华民族无限丰富的典籍里,为现代中国人构筑精神家园、为中华文明复兴、为人类文明的发展,来建立新的经典体系。 我们选出新的经典体系来,还要根据时代的发展做出合乎我们现代人所需要的创造性诠释。我相信,中国经典的创造性诠释,其实就是我们当代学人、当代中国人和千古圣贤打破时空关系的一种心灵对话,我们要在这种对话中完成回归经典、重建经学的使命。这种对话能够实现现代中华文明的建构,特别是对当代中国的人文价值、人文信仰、人文理性的建构有着非常重要的、关键性的意义。 (摘编自朱汉民重建中华经典体系)问题: (1)文章认为回归中华传统经典有何意义?请简要概括 (2)文章认为应当怎样重建中华经典体系?请简要分析 三、写作题(本大题共1小题,共50分)1、写作: 以“责任”为话题,写一篇文章。要求观点明确,论述具体,条理清楚,语言流畅。不少于800字。第 6 页 共 6 页参考答案一、单选题(本大题共29小题,每小题2分,共58分)1、B2、D3、A4、B5、D6、B7、A8、B9、B10、【答案】B11、B12、B13、答案:B14、D15、B16、D17、答案:C18、D19、A20、C21、B22、A23、B24、C25、C26、B27、D28、C29、C二、材料分析题(本题共3小题,每题14分,共42分)1、答案如下:材料中王老师的做法是不正确的。现代科学的儿童观强调以人为本,要求教师保护儿童的生命与身心健康,为儿童提供平等的教育机会,要求教师尊重儿童的人格、意愿和兴趣,不得虐待、歧视、体罚或变相体罚儿童;儿童是学习的主体,教育者应该帮助、支持儿童获得主动的学习与发展。材料中王老师没有关注亮亮的个性特点,也没弄清事情的前因后果,仅仅根据看到的事件的片段乖亮亮以往的表现,就对他严加批评和责骂,甚至动手拉扯,这样做既可能伤害了亮亮的身体健康,也严重损害了亮亮的人格和自尊心,是不符合科学的儿童观的做法。2、答案如下:幼儿全面发展的教育是指以幼儿身心发展的现实与可能为前提,以促进幼儿在体、智、德、美诸方面全面和谐发展为宗旨,并以适合幼儿身心发展特点的方式、方法、手段加以实施的、着眼于培养幼儿基本素质的教育。对幼儿实施全面发展教育是我国幼儿教育的基本出发点,也是我国幼儿教育法规所规定的幼儿教育的任务。材料中所谈到的家长及幼儿教育机构实施重知识轻能力、重智力轻人格的教育是不符合幼儿全面发展的教育,主要表现为教育内容的片面性。我国幼儿园教育的目标是“对幼儿实施体、智、德、美等方面全面发展的教育,促进其身心和谐发展”。在幼儿阶段,身体的正常发育和机能的健全发展较以后各年龄阶段更为重要。但材料中对幼儿的教育集中于智育,尤其是知识的教育。这种一味地追求某个方面发展,忽视幼儿的全面发展的教育,其结果可能严重损伤儿童生长发育的自然进程,造成儿童期、青少年期乃至成人期体力、心智、能力、性格和气质发展迟缓、压抑和伤害。另外,教育过程应该遵循幼儿身心发展规律。幼儿的发展具有一定年龄特征和规律,是一个按照一定顺序、不断从低级到高级发展的过程。教育目标如果不符合幼儿发展的规律,不符合幼儿个体的发展需要和可能性,不仅教育效果差,更严重的是会损伤幼儿的学习兴趣和潜能的发展。3、答案如下:(1)中华传统经典是中华民族的人文理性、人文价值、人文信仰最集中的体现。中华文明的每一次重要发展,都跟重新回归经典有关系。(2)要重建新的经典体系。从历史传下来的典籍中间挑选、整理出新的经典体系。根据这个时代的需求而重建经典体系。我们要建立合乎当代中华文明复兴的经典体系,不应该局限于历史上的经典。 重建中华经典体系要超越时代,只要是既能够体现中华民族文化内涵又具有普遍性永恒性价值和意义的文献,都可以进入中华经典体系。要超越学派。儒家典籍仍然是中华新经典体系的主体。但与此同时,我们应该超越学派,从中华民族无限丰富的典籍里,为现代中国人构筑精神家园、为中华文明复兴、为人类文明的发展,来建立新的经典体系。根据时代的发展做出合乎我们现代人所需要的创造性诠释。我们要在当代学人、当代中国人和千古圣贤打破时空关系的一种心灵对话中完成回归经典、重建经学的使命。三、写作题(本大题共1小题,共50分)1、答案如下:是责任。更是一种良心在汶川地震发生后。一个名字叫范美忠的都江堰普通教师引起了人们的关注。与那些不顾及自己生命来保住学生的性命的老师相比。范美忠最大的关注点则在于在面对危险时他暴露了人的本性。或者说不叫人的本性,而是人性中最弱的一点。范美忠并不把自己的行为定位为道德的缺陷。反而将自己的行为说成是提供给社会作为分析道德与人性的案例。“范跑跑”也许并不是个别现象。却被很多人当做是个例来研究。人性与责任在危难时该如何抉择或者说是否有必要来抉择?不禁让人想到在地震中报道的另一条新闻:在地震中有这样一对夫妻,在地震发生时丈夫只大喊了一声“地震了”便独自跑到楼下。等他安全时才想到妻子,转而去救自己的妻子。在这个小事情上,我们看到了丈夫第一次的举动体现了人性。而当他返回的那一刻,他已将责任看重于生命,原来责任可以如此高贵。正如很多人所说的那样:解放军的职责就是在国家遇到困难时来保卫国家和人民的安稳;医生的职责就是救死扶伤:教师的职责就是教书育人每个人都是社会群体中的个人,彼此互相依赖互相帮助。解放军不能因为随时而来的余震而畏缩不前,医生也不能因为大灾过后必有大疫而不履行救死扶伤的责任;而作为一个老师,当一群学生把你当成是一个信赖者,当一群家长把你当成是孩子的保护者时,你却独自逃脱。每个人都有最人性的一面,就像一个即将饿死的乞丐不会因为另一个也饥饿的人放弃自己获得的食物一样,可贵的是他可以在维系自

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