人教版八年级语文(上册)古诗、词、文专题复习资料.doc

人教版八年级语文（上册）古诗、词、文专题复习资料第一部分古诗、词、文背诵默写一、课内古诗、词、文背诵默写（一）填空式默写1、土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。 陶渊明桃花源记2、斯是陋室，唯吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。刘禹锡陋室铭3、于独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净直，可远观而不可亵玩焉。 周敦颐爱莲说4、闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视 ，神情与苏、黄不属。其人视端容寂，若听茶声然。核舟记5、是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。大道之行也6、造化钟神秀，阴阳割昏晓。 杜甫望岳7、白头搔更短，浑欲不胜簪。 杜甫春望8、存者且偷生，死者长已矣。 杜甫石壕吏9、重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。” 郦道元三峡10、晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。 陶弘景答谢中书书11、庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。苏轼记承天寺夜游12、雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。 张岱湖心亭看雪13、晨兴理荒秽，带月荷锄归。 陶渊明归园田居14、征蓬出汉塞，归雁入胡天。 王维使至塞上15、月下飞天镜，云生结海楼。 李白渡荆门送别16、箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。 陆游游山西村17、万里来游还望远，三年多难更凭危。白头吊古风霜里，老木沧波无恨悲。陈与义登岳阳楼（其一）（二）理解性默写第21课桃花源记 P168陶渊明1、描绘桃花林中草美花繁的句子是“芳草鲜美，落英缤纷。”2、描写桃花源美好自然环境的句子是“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。”3、描写桃花源社会环境安宁的句子是“阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣著，悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。”4、描写桃花源人民安居乐业、和平幸福的境况(或描写老人和小孩神情)的句子是“黄发垂髫,并怡然自乐。5、最能体现桃花源人热情好客、民风淳朴的句子是“便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。”第22课 短文两篇陋室铭 P173刘禹锡1、文章的主旨句是“斯是陋室，惟吾德馨。”2、描写环境的句子是“苔痕上阶绿，草色入帘青。”3、表现室主人交往之雅的句子是“谈笑有鸿儒，往来无白丁。”4、从反面表现作者情趣高雅的句子是“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。”5、文中运用类比表明作者志趣、抱负的句子是“南阳诸葛庐，西蜀子云亭。”6、文中具有画龙点睛作用的句子是“孔子云：何陋之有？”7、与“斯是陋室，惟吾德馨。”相呼应的句子是“孔子云：何陋之有？”8、与“时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙”意思相近的句子是“水不在深，有龙则灵。爱莲说 P174刘禹锡1、文章集中表现莲高洁品格的主旨句是“莲，花之君子者也。”2、文中“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”道出荷花庄重、质朴、洁身自好、不落尘俗的品格。3、描写莲的形象，先用衬笔，其中水陆草木之花，可爱者甚蕃，是一般映衬，菊和牡丹是重点映衬，菊是正衬，牡丹是反衬。4、描写莲生长环境的句子是“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”；描写莲体态、香气的句子是“中通外直，不蔓不枝，香远益清。”；描写莲清高风度的句子是“可远观而不可亵玩焉。”5、表现主人不受世俗羁绊，对世俗生活厌弃的句子是“莲之爱，同予者何人?”第24课大道之行也 P1831、全文纲领性句子是“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。”2、阐述大同社会的基本特征的句子是“故人不独亲其亲，不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。（人人都能受到全社会的关爱）；男有分，女有归。（人人都能安居乐业）；货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。（货尽其用，人尽其力）”3、全文总结性句子是“是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭是谓大同。”4、出自本文的两个成语是“鳏寡孤独”“夜不闭户”第25课 杜甫诗三首 P185望岳1、借齐鲁大地来烘托泰山拔地而起、参天耸立的形象的诗句是“岱宗复如何，齐鲁青末了。”2、用虚笔写出了泰山的秀美，用实笔写出了泰山的高大的诗句是“造化钟神秀，阴阳割昏晓。”3、诗中“会当凌绝顶，一览众山小。”写出作者襟怀之浩荡，眼界之空阔的主观感受，反衬出泰山的雄伟壮丽及其感人力量。4、包含一切有所作为的人都应具有不怕困难、敢于攀登高峰的雄心和气概的哲理诗句是“会当凌绝顶，一览众山小。”春望1、诗中“国破山河在，城春草木深。”写出望中之所见，也痛切地传达了诗人忧国伤时的感情。2、诗中“感时花溅泪，恨别鸟惊心。”承上启下，表明了诗人感时伤事的情感。3、诗中的拟人句是“感时花溅泪，恨别鸟惊心。”4、忧国思乡的诗句是“烽火连三月，家书抵万金。”5、悲己句是“白头搔更短，浑欲不胜簪。”石壕吏1、石壕吏中全篇的提纲是“有吏夜捉人”，以下情节，都是从这里生发出来的。2、极其概括、形象地写出了吏与妇尖锐矛盾的两句诗是“吏呼一何怒，妇啼一何苦。”3、说明当时战争惨烈的诗句是“一男附书至，二男新战死。”4、最能概括凄惨情景的诗句是“存者且偷生，死者长已矣。”5、说明当时兵役苛酷的诗句是“三男邺城戍。”第26课三峡 P196郦道元1、描写春、冬最具有特色的句子是“清荣峻茂，良多趣味。”描写夏最具有特色的句子是“夏水囊陵，沿溯阻绝。”描写秋最具有特色的句子是“晴初霜旦，林寒涧肃。”2、与三峡中“有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风不以疾也”一句有异曲同工之妙的唐诗是李白的早发白帝城中的“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。”3、文中山河秀丽句是“素湍绿潭，回清倒影。”泉水瀑布句是“悬泉瀑布，飞漱其间。”4、文中用“重岩叠嶂，隐天蔽日。”描绘了山形的挺拔险峻，用“林寒涧肃，常有高猿长啸。”写尽了深秋的凄婉幽美。第27课 短文两篇答谢中书书 P199陶弘景1、文章首句“山川之美，古来共谈。”点题，表达欲与友人交流山川美景的感受。2、描写句是“高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。”3、直抒胸臆句是“实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。”记承天寺夜游 P2001、描写月下之景的句子是“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。”2、抒发作者心情的句子是“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。”第28课观潮 P202周密1、写参演舰之多的句子是艨艟数百分列两岸。2、写阵势变化多端的句子是尽奔腾分合五阵之势。3、写水兵在船上演练技艺之高的句子是如履平地。4、写双方习战之激烈的句子是黄烟四起，人物略不相睹。5、写声势之大的句子是水爆轰震，声如崩山。6、作者对潮水的描写由远而近，对潮水从形、色、声、势四个方面进行描绘。写“形“的句子是“仅如银线。”；写“色”的句子是“玉城雪岭际天而来。”；写“声”的句子是“如雷霆，震撼激射。”；写“势”的句子是“吞天沃日，势极雄豪。”第29课湖心亭看雪 P206张岱文中具体描写雪景的句子是“雾淞沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥，舟中人两三粒而已。”第30课诗四首 P209-2111、陶渊明的归园田居写诗人早晚躬耕的句子是“晨兴理荒秽，带月荷锄归。”表明自己归隐决心的句子是“衣沾不足惜，但使愿无违。”2、王维的使至塞上描写奇特壮美的塞外风光的名句是“大漠孤烟直，长河落日圆。”（诗中有画句）3、李白的渡荆门送别诗人通过想象来描绘长江之景的句子是“山随平野尽，江人大荒流。”诗人通过长江之水的描写来抒发自己思念之情的句子是“仍怜故乡水，万里送行舟。”4、陈与义的登岳阳楼其一一诗中顾影自怜，饱含无限悲凉的身世之慨的诗句是“白头吊古风霜里，老木沧波无限悲。”与杜甫“万里悲秋常作客，百年多病独登台”（登高）“万方多难此登楼”（登楼）意境相似的诗句是“万里来游还望远，三年多难更凭危。”二、课外古诗、词、文背诵默写（一）填空式默写1、常恐秋节至，焜黄华叶衰。少壮不努力，老大徒伤悲。汉乐府长歌行2、相顾无相识，长歌怀采薇。 王绩野望3、木落雁南度，北风江上寒。 孟浩然早寒江上有怀4、坐观垂钓者，徒有羡鱼情。 孟浩然望洞庭湖赠张丞相5、日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。 崔颢黄鹤楼6、浮云游子意，落日故人情。挥手自兹去，萧萧班马鸣。李白送友人7、自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。刘禹锡秋词8、好峰随处改，幽径独行迷。霜落熊升树，林空鹿饮溪。梅尧臣鲁山山行9、山下兰牙短浸溪，林间沙路净无泥，潇潇暮雨子规啼。谁道人生无再少?门前流水尚能西。 苏轼浣溪沙10、僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。陆游十一月四日风雨大作11、银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。 杜牧秋夕（二）理解性默写长歌行汉乐府 P2171、诗中劝勉人们珍惜青春，应及时努力的诗句是“少壮不努力，老大徒伤悲。”2、诗中通过描写鲜明的色彩来表现春季无限生机和旺盛活力的句子是“青青园中葵，朝露待日。”3、诗中暗示美景不是永恒不变的，从而隐喻时光一去不返，人的寿命有限，要倍加珍惜时光之意的一句是“朝露待日。”4、借题发挥，描写阳光普照，万物欣欣向荣的诗句是“阳春布德泽，万物生光辉。”5、诗中通过写季节的变化，隐喻人们要珍惜大好春光的诗句是“常恐秋节至，焜黄华叶衰。”6、古诗词中有许多告诫人们要懂得惜时的名句，请写出你知道的两句，并注明作者和出处。（1）“莫等闲，白了少年头，空悲切。” 岳飞的满江红（2）“少年辛苦终身事，莫向光阴隋寸功。“ 杜旬鹤的题弟侄书堂野望 P218王绩1、诗中通过描写傍晚景色，表现诗人彷徨寂寞之情的诗句是“东皋薄暮望，徒倚欲何依。”2、诗中通过对季节的描写，表现山景萧瑟、寂寞的诗句是“树树皆秋色，山山唯落晖。”3、交代牧人、猎者遂愿而归，收获颇丰的诗句是“牧人驱犊返，猎马带禽归。”4、诗中透露出诗人闲情野趣中隐含彷徨无依的莫名苦闷之情的句子是“相顾无相识，长歌怀采薇。”5、诗中化用曹操短歌行中“月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依”的诗句，来表现诗人百无聊赖的彷徨之情的诗句是“东皋薄暮望，徒倚欲何依。”6、陶渊明归园田居中有诗写道：“相顾无杂言，但道桑麻长。”本诗中与其意思相似的诗句是“相顾无相识，长歌怀采薇。”早寒江上有怀 P219孟浩然1、诗中借鸿雁南飞，秋季已至，来表达诗人思归之情的诗句是“木落雁南度，北风江上寒。”2、诗中表现诗人欲归不得的抑郁之情的诗句是“迷津欲有问，平海夕漫漫。”3、诗中借“乡泪”、“归帆”表达旅人睹物伤情，思念故乡的诗句是“乡泪客中尽，孤帆天际看。”4、黄鹤楼送孟浩然之广陵一诗中有句云：“孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。”此诗中与这两句意境相近的诗句是“乡泪客中尽，孤帆天际看。”5、诗中能够寄托诗人思归的哀愁和前途渺茫愁绪的诗句是“迷津欲有问，平海夕漫漫。”6、诗中交代家乡的位置而自然成对的诗句是“我家襄水曲，遥隔楚云端。”7、古诗词中有许多表现诗人远离他乡的羁旅之情的诗句，请写出其中你最喜欢的两句，并注明作者和出处。（1）夕阳西下，断阳人在天涯。 马致远的天净沙秋思（2）乡书何处达？归雁洛阳边。 王湾的次北固山下望洞庭湖赠张丞相 P220孟浩然1、诗中运用对偶修辞方法，描绘洞庭湖雄伟景象的名句是“气蒸云梦泽，波撼岳阳城。”2、诗中表现诗人渴望援引的诗句是“欲济无舟楫，端居耻圣明。”3、诗中表现水天一色，浑然一体的景色的诗句是“气蒸云梦泽，波撼岳阳城。”4、诗中表现诗人不甘寂寞的诗句是“欲济无舟楫，端居耻圣明。”5、诗中表明作者对自己不能报效君主而深感愧疚的诗句是“端居耻圣明。”6、诗中表明作者祈望出仕而又心怀内疚的诗句是“欲济无舟楫，端居耻圣明。”7、诗中表明诗人想投身仕途而又无人举荐的诗句是“坐观垂钓者，徒有羡鱼情。”8、诗中形象地描写洞庭湖迷蒙、浩瀚，面积广大，充满活力的诗句是“气蒸云梦泽，波撼岳阳城。”9、诗中表明诗人无职可做，寂寞无依之情的诗句是“坐观垂钓者，徒有羡鱼情。”10、古诗词中有许多关于水的名句，请写出其中你最喜欢的两句，并注明作者和出处。（1）水何澹澹，山岛竦峙。 曹操的观沧海（2）日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。 白居易的忆江南黄鹤楼 P222崔颢1诗中诗人从传说入笔，以虚实结合的手法描写景物的诗句是“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。”2、诗中能够表达诗人对世事变迁的无限感慨之情的诗句是“黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。”3、诗中情景交融，道尽无限思乡之愁的诗句是“日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。”4、诗中表现诗人怀念家乡的惆怅之情的诗句是“日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。”5、诗中能够诗人触景生情而起思乡之愁的诗句是“日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。”6、诗中与马致远天净沙秋思中“夕阳西下，断肠人在天涯。”意境相似的诗句是“日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。”7、请写出古诗词名句中关于“乡情”的两句诗句，并注明作者和出处。（1）少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。 贺知章的回乡偶书（2）举头望明月，低头思故乡。 李白的静夜思送友人 P223李白1、诗中交代送别地点及环境的句子是“青山横北郭，白水绕东城。”2、诗中借马的萧萧长鸣，表现友人不忍离去的诗句是“挥手自兹去，萧萧班马鸣。”3、诗中比喻友人离家远游，行踪难定的诗句是“此地一为别，孤蓬万里征。”4、诗中借比喻的修辞手法来表达诗人与友人难舍难分之情的诗句是“浮云游子意，落日故人情。”5、古诗词中，有许多表现赠别之情的名句，请写出其中你最喜欢的连续两句，并注明作者和出处。（1）劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。 王维的送元二使安西（2）莫愁前路无知己，天下谁人不识君。 高适的别董大秋词P224刘禹锡1、诗中能够表现诗人昂扬奋发的创作精神的句子是“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。”2、诗中体现诗人一反前人的悲秋之作而具有独创新视角的句子是“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。”3、诗中运用鲜明的对比来表现作者观点的句子是“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。”4、诗中描写秋天美景的诗句是“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。”5、诗中热情歌颂秋天的句子是“我言秋日胜春朝。”6、白居易有诗云：“大抵四时心总苦，就中断肠是秋天。”极言秋之悲凉。本诗中与之情调相反的句子是“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。”7、诗中能够表现作者推陈出新，赋予秋天新内涵的句子是“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。”8、除诗外，我国古代诗文中还有许多关于“秋”的脍炙人口的名句，请写出其中你最喜欢的两句，并注明作者和出处。（1）春种一粒粟，秋收万颗子。 李绅的悯农（2）春花秋月何时了，往事知多少。 李煜的虞美人鲁山山行 P225梅尧臣1、诗中道出群山高低起伏及自己情趣的诗句是“适与野情惬，千山高复低。”2、诗中表明山景让步欣赏不够，目不暇接的诗句是“好峰随处改，幽径独行迷。”3、诗中描写秋天空野自然之趣的诗句是“霜落熊升树，林空鹿饮溪。”4、诗中表明山中人烟稀少，游者离山村较远的诗句是“人家在何许，云处一声鸣。”5、山往往因其巍峨而成为诗人歌咏的对象，请写出古诗中表现山宏伟气魄的两句诗句，并注明作者和出处。（1）会当凌绝顶，一览众山小。 杜甫的望岳）（2）天门中断楚江开，碧水东流至此回。 李白的望天门山浣溪沙 P226苏轼1、词中写作者虽到老年，但仍具有积极、乐观精神的句子是“谁道人生无再少，门前流水尚能西！”2、词中表明环境清新优美、淡雅宁静的词句是“山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥。”3、词中使人振奋，且具有深刻的人生哲理的词句是“谁道人生无再少，门前流水尚能西！”4、有诗句“花有重开日，人无再少年。”此词中，反其意而用之的词句是“谁道人生无再少，门前流水尚能西！”5、词中表达作者积极乐观的人生态度和豁达的胸襟的句子是“谁道人生无再少，门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。”十一月四日风雨大作 P227陆游1、诗中表现诗人有为国戍守边疆的宏愿的诗句是“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。”2、诗中诗人巧借自然风雨，将实现与梦境联系起来的诗句是“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。”3、诗中表现诗人至死不忘报国决心的句子是“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。”4、诗人借梦境表达自己戍边志愿的诗句是“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。”5、诗中极写诗人老病而孤凄冷清却又念念不忘复国的忧国之心的句子是“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。”6、陆游示儿诗中写道：“王师北定中原日，家祭毋忘告乃翁。”表现了诗人至死不忘复国的决心。本诗中表达与其相同意思的诗句是“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。”7、曹操龟虽寿中有“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。”的诗句，由此我们可以联想到本诗中诗句是“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。”8除本诗外，古诗词中还有许多表达诗人欲为国立功，报效国家的名句。请写出你最欣赏的两句，并注明作者和出处。（1）报君黄金台上意，提携玉龙为君死。 李贺雁门太守行（2）会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。 苏轼江城子密州出猎第二部分古诗、词、文阅读理解第21课桃花源记 P168陶渊明一、作者及作品陶渊明，晋宋诗人，散文家。本文选自陶渊明集。还学过他的文章有归园田居（其三）、饮酒、五柳先生传等。二、文章知识（1）线索：以渔人（武陵人），进出桃花源的行踪为线索。发现访问离开再寻，贯穿起来。（2）顺序：时间先后顺序三、词语解释1、缘溪行，忘路之远近。复前行，欲穷其林。缘：沿着。穷：穷尽。2、芳草鲜美，落英缤纷。鲜美：鲜艳美丽。落英：落花。3、甚异之。异：诧异。4、豁然开朗。豁然：开阔的样子。5、土地平旷，屋舍俨然，有良田美池、桑竹之属。俨然：整齐的样子。属：类6、阡陌交通，鸡犬相闻。交通：交错相通。7、黄发垂髫并怡然自乐。黄发：老人。垂髫：小孩。怡然：喜悦的样子。并：都。8、问所从来，具答之。具：详尽。9、村中闻有此人，咸（xian）来问讯。咸：都。10、自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。妻子：妻子和儿女。绝境：与世隔绝的地方。无论：不要说，更不必说。11、处处志之。志：动词，作标记。12、寻向所志，遂迷，不复得路。志：名次，标记13、闻之，欣然规往。欣然：高兴的样子。规：计划。14、寻病终，后遂无问津者，寻：不久。津：渡口。15、便要还家，设酒杀鸡作食。“要”是通假字，“要”通“邀”，邀请。四、句子翻译1、芳草鲜美，落英缤纷。翻译：芳香的野草鲜艳美丽，落花到处都是。2、土地平旷，屋舍俨然。翻译：土地平坦开阔，房屋整整齐齐。3、土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。翻译：土地平坦开阔，房屋整整齐齐，有肥沃的田地，美丽的池塘和桑树竹子之类。4、阡陌交通，鸡犬相闻。翻译：田间小路交错相通，村落间能听见鸡狗叫的声音。5、男女衣着，悉如外人。翻译：男女穿戴，完全与桃花源外的人一样。6、黄发垂髫，并怡然自乐。翻译：老人小孩都充满喜悦之情。7、率妻子邑人来此绝境。翻译：带领妻子儿女及乡邻来到这与人世隔绝的地方8、问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。翻译：（他们）问起现在是什么朝代，竟然不知道汉朝，更不必说魏晋了。9、此人一一为具言所闻。翻译：这个人详细的介绍了自已所听到的事。10、此中人语云：“不足为外人道了。”翻译：这里的人告诉他说：“这里的情况不值得对外边的人说啊。”11、寻向所志，遂迷，不复得路。翻译：寻找以前做的标记，竟迷失了方向，再也没找不到路。12、后遂无问津者。翻译：此后就再也没有探访的人了。五、成语积累1、世外桃源：与世隔绝，没有战乱，人人安居乐业的理想社会。后用此成语指虚构的超脱现实的安乐美好的地方。2、豁然开朗：豁然，开阔明亮的样子。形容有狭窄阴暗突然变为开阔敞亮。也比喻心理突然悟出道理而感觉明朗。（与“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”意境相似的成语。）3、无人问津；津：渡口。没有人来问渡口。后用此成语比喻没有人过问受到冷遇。4、落英缤纷；落英：落花。缤纷：繁多凌乱的样子。鲜花纷纷飘落，形容春天美好的景色，也指花儿凋谢的暮春天气。六、简答1、本文中是什么吸引渔人“欲穷其林”的？答：忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。2、本文中第三段描写了桃花源人社会风尚的哪两个方面？答：生活幸福；民风淳朴。3、本文“此人一一为具言所闻，皆叹惋。”桃花源人为何叹惋不已？答：问今何世，乃不知有汉，无论魏晋。4、“此中人语云：不足为外人道也”的原因是什么？答：不希望外人来打扰这里的生活。也为下文再寻桃源不得埋下伏笔。5、渔人离开桃源后，还写太守与刘子骥先后探访未果的情形的作用是什么？（增添神秘色彩。暗示这是一个虚构的无法实现的理想世界）6、本文的哪两件事能说明桃花源是虚构的理想社会？答：寻向所志，遂迷，不复得路；未果，寻病终。7、“桃花源”是作者虚构的理想世界，既然是不存在的，作者为什么还要写它呢？A、虚构目的描绘无剥削，压迫，自食其力，自给自足，和平宁静，人人自得其乐的社会，同当时的黑暗社会形成鲜明对照，表达了作者和广大劳动人民对美好生活的向往和对理想社会的追求。B、作品意义尽管这种理想不可能实现，但它体现了人们的追求和向往，也反映出人们对现实的不满与反抗。第22课短文两篇陋室铭P173刘禹锡一、文体常识“铭”是古代刻在器物上用来警戒自己或称功颂德的文字，后成为一种文体。人们经常用“座右铭”来激励鞭策自己。请你从平时积累的古诗文中写出一则有关学习方面的“座右铭”。示例：学而不思则罔，思而不学则殆。少壮不努力，老大徒伤悲二、词语解释1、山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。名：出名灵：成为灵异的水。2、斯是陋室。斯：这。3、惟吾德馨。德馨：美好的品德，馨，香气。4、无丝竹之乱耳。丝竹：借代乐器，这里指奏乐的声音。乱：使乱。5、无案牍之劳形。案牍：案，文书，案卷。牍，公文。案牍是官府的文书。劳形：使身体劳累。形，形体，身体。6、何陋之有？何：什么。三、句子翻译1、无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。翻译：没有嘈杂的音乐扰乱两耳，没有官府的公文劳身心。2、斯是陋室，惟吾德馨。翻译：这（虽）是间简陋的房子，主人却有美好的德行。3、谈笑有鸿儒，往来无白丁。翻译：谈笑的是渊博的学者，往来没有知识浅薄的人。4、孔子云：“何陋之有？”翻译：孔子说：“有什么简陋的呢？”四、简答1、文中含有“有德者居之，则陋室不陋”的意思，你是否同意这个看法？为什么？答：同意。品德高尚者追求的不是物质条件的好坏，而是精神世界的纯洁与充实，他们鄙弃功名利禄，不趋炎附势，不与恶浊的世风同流合污，保持着自己坚贞的操守，所以身居陋室不觉其陋。2、作者做此铭主要表明自己的抱负和情操，也流露出讽刺现实的意味。你能看出当时的现实是怎样的吗？答：官僚士大夫阶层思想庸俗、颓废、居豪宅，寻欢作乐。3、本文表达了作者怎样的志趣（情怀）？答：表达了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的志趣。4、从本文中可以看出作者的思想是积极还是消极的？答：从本文表达的高尚傲岸的节操和安贫乐道的情趣看，作者的思想是积极的。从独处其身避而不和庸俗的官僚往来，使自己与污浊的社会隔离开来等做法来看，作者的思想又是消极的。（可发挥自己的见解）5、在物质生活日益丰富的今天，你如何看待本文作者所表达的“惟吾德馨”的道德情操？答：（略）6、人人都有自己的居室，你喜欢的居室是什么样的？请描绘出来，并说明你喜欢的原因。答：（略）7、文中有哪些骈句和散句？答：骈句是：“苔痕上阶绿，草色入帘青。可以调素琴，阅金经，谈笑有鸿儒，往来无白丁。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。”散句是“孔子云：何陋之有？”爱莲说 P174周敦颐一、词语解释1、可爱者甚蕃。蕃：多。2、濯清涟而不妖。濯：洗。妖：美丽而不端庄。3、不蔓不枝。蔓：长枝蔓。枝：动词，长枝节。4、于独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。独：只，仅。濯：洗涤。妖：妖媚。益：副词，更。植：树立。亵：亲近而不庄重。5、菊之爱，陶后鲜有闻。鲜：少。6、宜乎众矣。宜：应当。二、句子翻译1、予独爱莲之出淤泥而不染。濯清涟而不妖。翻译：我唯独喜爱莲从污泥中长出却没有受到沾染，在清水里洗涤过，而不显得妖媚。2、莲，花之君子者也。翻译：莲是花中的君子。3、菊之爱，陶后鲜有闻。翻译：对菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。4、莲之爱，同予者何人？翻译：像我一样喜欢莲花的还有什么人呢？5、牡丹之爱，宜乎众矣。翻译：喜爱牡丹的人当然就很多了。三、简答1、本文的中心思想是什么？答：本文通过对“莲”的美好形象和高洁品质的描写，表达了作者对追名逐利、趋炎附势的世态的鄙弃和厌恶以及洁身自好的生活态度。2、本文采用了以花喻人、托物言志的写法。课文中的“牡丹”、“菊”、“莲”分别象征什么样的人？作者对莲的描述和赞美寄寓着他怎样的思想感情？答：(1)牡丹-“花之富贵者“象征：追求功名、富贵的人。(2)菊-“花之隐逸者”象征：不趋炎附势的隐士。(3)莲-“花之君子者”象征：品行高尚的贤能之士。作者对莲的描述和赞美寄寓了他不愿与世同流合污、保持高洁的品格和坚贞节操的思想感情。3、文章中“不染”“不妖”“中通外直”“不蔓不枝”“亭亭净植”“不可亵玩”这些具体特征代表了莲花的哪些可贵品质？答：“不染”“不妖”“中通外直”“不蔓不枝”“亭亭净植”“不可亵玩”这些特征代表莲花的可贵品质是“质朴、高洁、胸怀豁达、品行无邪；不拘繁文苟礼、美德广布四方、独立自主、威严不可亵渎。”4、细细揣摩“菊之爱”有两种含义：一是做一个避世的隐士。二是像陶渊明那样保持独立的人格。你赞成哪一种说法？谈谈看法（如赞成两种都有道理。自圆其说即可。）答：作者的意思是避世者不染尘世之埃固然可喜，而入世者“出淤泥而不染”境界更高。5、“牡丹之爱，宜乎众矣”一句照应了上文的哪一句话？结尾这一句感叹表达了作者什么样的思想感情？。答：“牡丹之爱，宜乎众矣”一句照应了上文的“世人甚爱牡丹”。结尾这一句感叹表达了作者对追求逐利（追求富贵、贪慕富贵）、趋炎附势的世风的鄙弃。6、文章的最后一段运用了多种句式，你能具体指出都用了哪些句式吗？答：文章的最后一段运用的句式分别是感叹句（噫!菊之爱，陶后鲜有闻。），设问句（莲之爱，同予者何人？），陈述句（牡丹之爱，宜乎众矣。）7、孟子认为“近朱者赤，近墨者黑”，这与本文的“出淤泥而不染。濯清涟而不妖”看法相反，你同意哪种观点，谈谈你的看法。（自圆其说即可）答法一：同意孟子的“近朱者赤，近墨者黑”，人的思想受环境影响，“孟母三迁”说的即是这个道理。答法二：同意本文的观点，只要保持坚贞的节操，洁身自好，即使处于污浊的环境中也能不受影响。8、本文所用的修辞手法、表达方式、表现手法有哪些？答：本文所用的修辞手法有排比、设问、比喻；表达方式有记叙、描写；表现手法有象征、衬托。9、目前，全国正在进行“国花”推选活动，如果你也参加这项活动，下面三种花中你打算选什么为“国花”，请仿照示例，在横线上填上一句相关的古诗文名句（任选一个）。示例：我选择杜鹃为国花，因为：花中此物似西施。参考答案：我选择荷花为国花，因为：出淤泥而不染，濯清涟而不妖。我选择牡丹为国花，因为：惟有牡丹真国色，花开时节动京城。我选择梅花为国花，因为：梅花香自苦寒来。10、不久前某行政部门征集公益广告，以一幅清莲图为主体图案的广告创意，因积极的比喻意义被采纳，清你为该主体图案配一句恰当简明的广告语。（不少于8个字）第23课核舟记 P178魏学洢一、词语解释1、高可二黍许。可:大约。许：上下。2、而计其长曾不盈寸。曾：尚，还。盈：满。3、盖简桃核修狭者为之。简：挑选。修狭：长而窄。4、卧右膝，诎右臂支船。“诎”同“屈”，弯曲。5、左手倚一衡木。“衡”同“横”，横着。6、其两膝相比者。比：靠近、挨着。7、珠可历历可数也。历历：分明可数的样子。8、细若蚊足，钩画了了。若：像。了了：清楚明白。9、中峨冠而多髯者为东坡。峨冠：戴高高帽子。为：是。10、舟首尾长约八分有奇。奇：零数二、句子翻译1、苏黄共阅一手卷。翻译：苏轼和黄鲁直一同观赏一幅书画卷子。2、舟尾横卧一楫翻译：船尾横摆着一支橹。3、通计一舟，为人五，为窗八。翻译：总计这只船上刻了五个人，八扇窗。4、盖简桃核修狭者为之。翻译：原来是挑了一个长而狭的桃核刻成的。5、罔不因势象形，各具情态。翻译：全都是按照（材料原来的）形状刻成的（名种事物的）形象，名有名的情态。6、尝贻余核舟一。翻译：曾经赠给我一只用果核雕成的船。7、而计其长曾不盈寸。翻译：可是计算它的长度还不满一寸。8、技亦灵怪矣哉。翻译：技艺出真奇妙啊！9、其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。翻译：他们相互靠近的两膝，都隐藏在画卷的衣褶中。10、其人视端容寂，若听茶声然若听茶声然。翻译：那人眼睛正视着（茶炉）神色平静，好像在听茶水烧开了没有的样子。第24课大道之行也 P183礼记一、词语解释1、选贤与能。与：通“举”举荐，选拔。2、古人不独亲其亲。亲：以为亲。亲：亲人、父母。3、不独子其子。子：以为子。子：子女。4、男有分，女有归。分：职分、职业。5、货恶其弃于地也。恶：憎恶。6、盗窃乱贼而不作。乱：造反。贼：害人。作：兴起。7、是谓大同。是：这。大同：理想社会。8、女有归。归：女子出嫁二、句子翻译1、选贤与能，讲信修睦。翻译：把有贤德，有才能的人选拔出来，人人讲求诚信，培养和睦（气氛）。2、故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者，皆有所养，男有分，女有归。翻译：因此人们不单奉养自己的父母，不单抚育自己的子女，要使老年人能终其天年，中年人能为社会效力，幼童能顺利地成长，使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。男子要有职业，女子要有归宿。3、大道之行也，天下为公。翻译：在大道施行的时候，天下是人们共有的。4、货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。翻译：憎恶财货被抛弃在地上的现象，却不是为了独自享用；憎恶那种在共同劳动中不肯尽力的行为，而不一定为自己谋私利。5、是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。翻译：这样一来，就不会有人搞阴谋，不会有人盗窃财物和兴兵作乱，家家户户都不用关大门了，这就叫做“大同”社会。第25课 杜甫诗三首 P185唐 杜甫一、作者及作品杜甫，字子美，是我国古代伟大的现实主义诗人。因曾居长安城南少陵，故自称少陵野老，世称杜少陵。三十五岁以前读书与游历。天宝年间到长安，仕进无门，困顿了十年，才获得右卫率府胄曹参军的小职。安史之乱开始，他流亡颠沛，竟为叛军所俘；脱险后，授官左拾遗。后入蜀，友人严武推荐他做剑南节度府参谋，加检校工部员外郎。故后世又称他杜拾遗、杜工部。杜甫和李白齐名，世称“大李杜”。他的思想核心是儒家的仁政思想。他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。他热爱生活，热爱人民，热爱祖国的大好河山。他嫉恶如仇，对朝廷的腐败、社会生活中的黑暗现象都给予批评和揭露。他同情人民，甚至幻想着为解救人民的苦难甘愿做自我牺牲。所以，他的诗歌创作，始终贯穿着忧国忧民的思想感情。他的作品“三吏”、“三别”是现实主义诗歌的杰作，新安吏、石壕吏、潼关吏合称“三吏”，新婚别、垂老别、无家别合称“三别”。它真实地描写了特定环境下的县吏、关吏、老妇、老翁、新娘、征夫等人的思想、感情、行动、语言，生动地反映了那个时期的社会现实和广大劳动人民深重的灾难和痛苦，展示给人们一幕幕凄惨的人生悲剧。杜甫生活在唐朝由盛转衰的历史时期，他的诗多涉笔社会动荡、政治黑暗、人民疾苦，被誉为“诗史”。他忧国忧民，人格高尚，诗艺精湛，被奉为“诗圣”。二、诗歌赏析1、望岳【思想内容】这首诗从整体上勾画了泰山的宏伟景象，蕴藏着诗人对祖国河山的热爱，洋溢着青年杜甫那种蓬勃的朝气。【名句赏析】“会当凌绝顶，一览众山小。”化用孔子名言“登泰山而小天下”。写由望岳而产生的登岳的意愿，表现诗人不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。【炼字炼词】“阴阳割昏晓”一个“割”字写出了高大的泰山将山南山北的阳光切断，形成两种不同的自然景观，突出了泰山遮天蔽日的形象。“造化钟神秀”一个“钟”字，将大自然拟人化，写得格外有情：大自然将神奇和秀丽集中于泰山。突出了近望泰山的神奇秀丽。2、春望【思想内容】全诗沉着蕴藉，真挚自然，反映了诗人热爱祖国，眷怀家人的感情【名句赏析】“感时花溅泪，恨别鸟惊心。” 这两句通常解释为：花鸟本为娱人之物，但因感时恨别，却使诗人见了反而落泪惊心。另一种解释为：以花鸟拟人，感时伤别，花也溅泪，鸟亦惊心。两说虽则有别，其精神却能相通，一则触景生情，一则移情于物，都表达了感时伤世的感情。本联以“感时”一语承上，以“恨别”一语启下，章法分明。“烽火连三月，家书抵万金。”自安史叛乱以来，“烽火苦教乡信断”，直到如今春深三月，战火仍连续不断。多么盼望家中亲人的消息，这时的一封家信真是胜过“万金”啊！“家书抵万金”，写出了消息隔绝久盼音讯不至时的迫切心情，这是人人心中所有的想法，很自然地使人共鸣，因而成了千古传诵的名句。【炼字炼词】“深”：表面写山河依旧，草木蔓生的情景，实际写出荒凉萧条，物是人非的社会状况，饱含了忧国之情。“搔”：时局动乱国事危急造成骨肉分离，烽火不息致使家书断绝，这些都使诗人忧心如焚，而又无可奈何，只能整天抓挠头皮度日如年，以至头发变白而且又越抓越少，难以胜簪了。这一细节含蓄而又深刻地表现了诗人的内心世界。3、石壕吏【思想内容】石壕吏是被誉为“诗史”的杜诗的代表作之一。这首五言古诗是写诗人路经石壕村，投宿一老翁家庭，亲见一老妇人被迫服役的情景，通过对“有吏夜捉人”的形象描绘，揭露封建统治者的残暴，反映了唐代“安史之乱”引起的战争给广大人民带来的深重灾难，表达了忧国忧民的感情。第26课三峡 P196郦道元一、作者及作品作者郦道元，北魏著名地理学家、散文家。三峡一文出自水经注这是记叙我国古代水道的一部地理书。二、词语解释1、自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。自：从，由。略：完全。阙：通“缺”空缺。2、至于夏水襄陵，沿溯阻绝。至于：到了。襄：漫上。溯：逆流而下。阻绝：断。沿：顺流而下。溯：逆流而上。3、虽乘奔御风不以疾。虽：即使。奔：这里指飞奔的马。御：驾。4、素湍绿潭。湍：急流的水。5、飞漱其间。漱：冲刷6、自非亭午夜分不见曦月。自：如果。非：不是。自非：如果不是。曦：阳光，这里指太阳。7、每至晴初霜旦。至：到。霜旦：下霜的早晨。8、属引凄异。属：连接。引：延长。属(zh)引：接连不断。9、巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。三声：几声。三，这里不是确数。三、句子翻译1、自非亭午夜分不见羲月。翻译：如果不是正午和半夜，就看不见太阳和月亮。2、虽乘奔御风不以疾也。翻译：即使骑上快马，驾着风，也没有这样快。3、至于夏水襄陵，沿溯阻绝。翻译：至于夏天江水漫上丘陵的时候，上行和下行的航路都被阻绝了。4、素湍绿潭，回清倒。翻译：雪白的急流，碧绿的潭水，回旋着清波，倒影着各种景物的影子。5、悬泉瀑布，飞漱其间。翻译：悬泉和瀑布在那里飞流冲荡。6、清荣峻茂，良多趣味。翻译：水清，树荣，（茂盛），山高，草盛，实在有很多趣味。7、每至晴初霜旦，林寒涧肃。翻译：每当到了初晴或结霜的早晨，树林和山涧显出一片清凉和寂静。8、常高猿长啸，属引凄异。翻译：有时高处的猿猴放声长叫，声音持续不断，异常凄凉。9、空谷传响，哀转久绝，翻译：空荡的山谷里传来猿叫的回声，悲哀婉转，很久才消失。四、简答1、文章中从侧面烘托山峰陡峭幽邃的句子是哪一句？答：自非亭午夜分不见曦月。2、文章结尾哪一句引用渔歌反衬三峡深秋清幽寂静？引用渔歌有什么作用？答：巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。引用渔歌作用是进一步突出三峡山高水长的特点。同时，衬托“晴初霜旦”之时“林寒涧肃”的凄凉情景，渲染萧瑟的气氛。3、你能概括文章的结构吗？答：文章先总写三峡地貌，（总写）（第一段），再写三峡四季壮丽景色，（分写）（第二段）4、作者从哪些方面描写三峡自然景观？答：作者是从“山”、“水”两方面描写描写三峡自然景观的。先写“山”后写“水”写“山”，突出连绵不断，遮天蔽日的特点；写“水”，描绘出不同季节的不同景象。5、作者是如何从不同的季节景象来描写江水的特点的？答：夏天，写了因水大而形成的险阻和江流的迅急，突出江水凶险和疾速的特点。春冬之时，水退潭清，景色秀丽，突出了三峡春冬景色的清丽的奇秀。秋季的景色清冷寂静，水枯气寒冷以高猿哀鸣衬托深秋的凄清，渲染了秋天的萧瑟气氛。6、文中提到了巫峡，另外两峡是什么峡？答：瞿塘峡和西陵峡。7、文章表现作者怎样的思想感情？答：表现作者对祖国山水的热爱之情。五、探究欣赏1、你喜欢文中那一点？说出喜欢的原因。如；用词精当，生动有趣；表愉快心情。或引用渔歌起反衬作用。2、本文语言精致、洗炼，用语俏丽贴切，选一点分析。答：如：描写三峡深秋清幽静寂，说明人们感伤程度。如：描写三峡春冬时，因急流险滩，雪浪飞溅，故以“素”字修饰“湍”，因潭水澄碧，深沉宁静，故以“绿”字修饰“潭”字。如：飞漱其间的“飞”字。“飞” 字形象，写出了瀑布从天而降，落下深谷的气势。六、语言运用把下列句子的划线部分改写成一副对联用来作“画卷”的修辞语。经过几百个日日夜夜的奋战，长江截流工程终于胜利完成，中国人民在这奔腾不羁的长江边展开了一幅把五千里长江斩断，把三峡无数山峰锁住的神奇画卷。参考答案：“斩断长江千里水，锁住三峡无数峰。“第27课 短文两篇答谢中书书 P199陶弘景一、文体常识书即书信，是一种应用性文体，可具有文学性。二、词语解释1、五色交辉。交辉：交相辉映。2、四时俱备。时：季。俱：都。3、晓雾将歇。歇：消散。4、未复有能与其奇者。与:参与，这里指欣赏。5、夕日欲颓，沉鳞竞跃。颓：坠落。竞跃：争着跳跃。欲：将要。沉鳞：潜游在水中的鱼。三、句子翻译1、高峰入云，清流见底。翻译：巍峨的山峰直插云霄，明净的溪流清澈见底。2、两岸石壁，五色交辉。翻译：两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映3、夕日欲颓，沉鳞竞跃。翻译：太阳快要落山了，潜游在水中的鱼争相跳出水面。4、实是欲界之仙都。翻译：实在是人间天堂。四、理解填空1、“高峰入云，清流见底”表现了山水相映之美。2、“两岸石壁，五色交辉”表现了色彩配合之美。3、“晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃”表现了晨昏变化之美。五、简答1文章表达了作者怎样的思想感情？答：表达了作者沉醉山水的愉悦之情与古今知音共赏美景的得意之情。2、“自康乐以来，未复有能与其奇者。”这句话的言外之意是什么？答：言外之意是自从南朝谢灵运以来，只有自己才会欣赏这种奇境。表达了作者对谢灵运的仰慕之情，又抒发了欣赏山水时不同凡响的审美感受，以及自我欣赏、自鸣得意之情。记承天寺夜游 P200苏轼一、文学常识作者苏轼，北宋著名的文学家，唐宋八大家之一。学过他的文章有水调歌头明月几时有、江城子密州出猎。二、词语解释1、念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。念：想到。遂：于是。至：到。2