32个文言虚词详解.doc

32个文言虚词详解一、安1、怎么，哪里。例：尔安敢轻吾射！又安敢毒邪？燕雀安知鸿鹄这志哉？2、安全，安定。例：谢庄遂安。可以为富安天下。3、安逸。例：然后知生于忧患，而死于安乐也。4、安生，有“养”的意思。例：衣食所安，弗敢专也。（所安：这里指养生的东西。）5、哪里，什么。例：君谓计将安出？沛公安在？6、安抚。例：若备与彼协心，上下齐同，则宜抚安。7、平静。例：始而惭焉，久而安焉。（安：这里是心安理得的意思）恬然自安。（安：这里指内心平静）敬亭亦无所不安也。（安：这里有心安理得的意思）二、而1、表示转折关系，相当于“然而”、“可是”、“却”。例：人不知而不愠，不亦君子乎？青，取之于蓝，而青于蓝。2、表示偏正关系，连接状语和中心词，相当于“着”、“地”等，或不译。例：朝而往，暮而归。哗然而骇者，虽鸡狗不得宁焉。盖一岁之犯死者二焉，其余则熙熙而乐。3、表示假设关系，连接主语和谓语，相当于“如果”、“假使”。例：人而无信，不知其可。诸君而有意，瞻予马首可也。4、表示并列，相当于“而且”、“又”、“和”或不译。例：敏而好学，不耻下问。永州之野产异蛇，黑质而白章。秦师轻而无礼。5、表示承递关系，相当于“而且”、“并且”、“就”或不译。例：择其善者而从之，其不善者而改之。余闻而愈悲。置之地，拔剑撞而破之。灭滑而还。6、通“如”：好像，如同。例：军惊而坏都舍。7、通“尔”，你，你的。例：而翁归。若欲死而父。而母立于兹。而已罢了。例：口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。如是而已。而后才，方才。例：三月而后成。臣鞠躬尽瘁，死而后已。而况即“何况”，用反问的语气表示更进一层的意思。例：今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也。而况石乎！技经肯綮之未尝，而况大軱乎！三、尔1、同“耳”，罢了。例：无他，但手熟尔。非死则徒尔。以头抢地尔。2、你的，你们的。例： 尔安敢轻吾射！不狩不猎，胡瞻尔庭有县貆兮？3、那。例：尔来二十有一年矣。（尔来：从那时以来）4、作助词。例：始尔未为久呼尔而与之子路率尔而对曰5、如此，这样。例：君尔妾亦然。作计乃尔立。问君何能尔？心远地自偏。四、夫1、丈夫。例：使君自有妇，罗敷自有夫。2、成年男子。例：遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤。一夫夜呼，乱者四应。3、作语助，用在句首，表示将要发议论。例：夫战，勇气也。夫以秦王之威，而相如廷叱之，辱其群臣。夫秦王有虎狼之心。4、这，那。例：非夫人之物而强假焉。以俟夫观人风者得焉。予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。夫三子者之言何如？5、作语助，放在句末，表示感叹语气。例：嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？嗟夫！大阉之乱，而能不易其志者。四海之大，有几人欤？嗟夫！使六国各爱其人，则足以拒秦。夫子旧时妻子对丈夫的称呼。例：夫子积学，当“目知其所亡”以就懿德。古代对男子的尊称。例：愿夫子辅吾志。夫子不远千里，将有为乎？同“ 子”，旧指被役使的劳动者。例：你们不替洒家打这夫子，却在背后也慢慢地挨。（夫子：这里指挑夫）论语中孔子弟子对孔子的尊称。例：夫子哂之。（夫子是古代的一种敬称，凡是做过大夫的人，都可以取得这一敬称）夫婿丈夫。例：东方千余骑，夫婿居上头，谢家辞夫婿。夫人官员之妻。例：公夫人甚爱女。王夫人一笑，点头不语。贵族之妻。例：公子姊为赵惠王弟平原君夫人。诸侯之妻。例：夫人请之，吾舍之矣！五、盖1、遮日挡雨的用具。例：日初出大如车盖，今已亭亭如盖矣。2、连接上句或上一段，表示原因。例：盖音谬也。（盖：这里含“大概是由于”的意思）盖借寨墙为蔽也。盖以此得名也。3、遮盖，掩盖。例：天似穹庐，笼盖四野。枝枝相覆盖。4、大概，大约。例：盖一岁之犯死者二。盖五六百人也。盖当时未有雁荡之名。5、发语词。例：盖余所至，比好游者尚不能十一。五人者，盖当蓼洲周公之被逮，激于义而死焉者也。6、胜过，超过。例：英才盖世。7、通“盍”，何。例：技盖至此乎？（盖：这里可译作“怎么”）8、通“盍”，何不。例：盖亦反其本矣。（亦：这里是用以加强反问语气的助词）六、故1、原因，缘故。例：既克，公问其故。何故而至此？2、本来，原来。例：两狼并驱如故。宋将军故自负。此物故非西产。3、旧的。例：温故而知新。以故法为其国与此同。君安与项伯有故？（故：这里指旧交情）暮去朝去颜色故。（故：这里有衰老的意思）故国神游。（故国：旧地，这里指赤壁古战场）故垒西边。（故：这时有古老的意思）4、特意。例：桓侯故使人问之。故遣将守关者，备他盗出入与非常也。今公子故过之。5、所以，因此。例：故尝与过宋将军。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。故治国无法则乱。故木受绳则直。6、故意。例：广故数言欲亡。则再拜，故迟不起。7、仍然。例：三日断五匹，大人故嫌迟。8、事。例：乡园多故。（故：这里指事故，灾祸）故乡家乡。例：送儿还故乡。故人老朋友。例：劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。故人具鸡黍，邀我至田家。指前夫。 例外：知是故人来。故事先例，前例。例：传上言谓康熙、乾隆、咸丰三朝有开懋勤殿故事。而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。故尔因此，所以。例：荆州水军，久不操练，青、徐之军，又素不习水战，故尔致败。七、何1、什么。例：子何而往？（何：凭什么。）大铁椎，不知何许人。2、怎么样。例：如太行、王屋何？其如土石何？3、哪里。例：豫州今欲何至？4、多么。例：水何澹澹，山岛竦峙。吾幸而得汝，又何不幸而生今日之中国！5、为什么。例：予尝求古仁人之心，或者二者之为，何哉？肉食者谋之，又何间焉？6、怎么。例： 若为佣耕，何富贵也？ 徐公何能及君也？7、作语助词相当于“啊”。例：新妇车在后，隐隐何甸甸。8、何：通“呵”，喝问。例：信臣精卒陈利兵而谁何。（谁何：盘问他是谁）何如怎么样，怎样。例：吾欲之南海，何如？今日之事何如？何消哪用得着。例：这自然，何消吩附。何若如何，怎样。例：此为何若人。何尝并非。例：你说的何尝不是。何为什么是。例：何为“护官符”？怎么会。例：则众何为而不汹汹？作什么。例：客何为者？何意什么意思。例：却不害我，倒与我好差使正不如何意？岂料，哪里料到。例：女行无偏斜，何意致不厚？何由如何。例：长夜沾湿何由彻。什么原因。例：致之何由？由于疾病。从什么地方。例：何由知吾可也？何乃怎么能。例：何乃太区区！何得怎么能。例：生之者甚少而靡之者甚多，天下财产何得不蹶？何加有什么益处。例：万钟于我何加焉！何其多么。例：何其衰也！八、乎1、表示疑问语气，相当于“吗”、“呢”。例：若毒之乎？君将哀而生之乎？2、表示反问语气，相当于“吗”、“呢”。例：求剑若此，不亦惑乎？学而时习之，不亦说乎？吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？王侯将相宁有种乎？3、形容词词尾，有时相当于“地”。例：以无厚入有间，恢恢乎其游刃必有余地矣。故今之墓中全乎为五人也。4、表示推测语气，相当于“吧”。例：王之好乐甚，则齐国其庶几乎。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？5、同“于”。例：生乎吾前，其闻道也固先乎吾？今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣。吾尝疑乎是。（乎：对）醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。6、表示感叹语气，相当于“啊”、“呀”。例：呜呼！孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎！嗟乎，燕雀安知鸿鹄之志哉！7、表示商量语气，相当于“吗”，“吧”。例：今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？8、用在句中，表示停顿语气。例：于是乎书。九、或1、有的人，有人。例：左右或欲引相如去。或曰：“六国互丧，率赂秦耶？”2、有时。例：马之千里者，一食或尽粟一石。3、有的，有的。例：或得日或否。或以为死，或以为亡。4、或许，也许。例：予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？5、语气助词，用在否定句中加强否定语气。例：残贼公行，莫之或止。（莫之或止：即“莫或止之”，没有什么人制止它）6、相当于现代汉语“或者”，表示选择。例：到那里使吾眼睁睁看汝死，或使汝眼睁睁看我死，吾能之乎？7、如果。例：或又是男，则亦教其以父志为志。十、即1、立即。例：但得其便，即将操贼之首，献于麾下。即从巴峡穿巫峡2、就是。例：几自疑身外即战场。即今之累然在墓者也。3、靠近，接近。例：以缚即炉火烧绝之。4、则，就。例：且壮士不死即已，死即举大义耳。欲勿予，即患秦兵之来。以二十余人而居屋十间，食田一顷，即量腹而食。5、当，当下。例：项王即日因留沛公与饮。（即：当天）即夕行步如平常。（即夕：当晚）6、即使。例： 即捕得三两头，又劣弱不中于款。 即可不死，而离散不相见。7、假如，如果。例：即不幸有方二三千里之旱，国胡以相恤？8、就来看。例：即其新不究其旧。即便随即，马上。例：即便包了两锭，叫胡屠户进来。你可即便交割。即位帝王或诸侯登位。例：昭王薨，安釐王即位。十一、既1、已经以后。例：屈平既绌，其后秦欲伐齐。既克，公问其故。东曦既驾。（既驾：已经升起）2、与“又”、“亦”、“且”、“比”字连用，表示并列关系。例：予为斯序，既痛逝者，并以为国人之读兹编者勖。三军既惑且疑。3、既然。例：将军既帝室之胄，信义著于四海。（既：这里有“既然是”的意思）既而不久。例：既而儿醒，大啼。既而敌行益迩。既而胡即放宁夏知府。既已已经。例：不可，吾既已言之王矣。齐军既已过而西矣。既已，无可奈何。（既已：这里意思是事情已经到了这种地步）十二、莫1、不。例：莫我肯顾。侧目莫敢过其门。菲如以吾所长攻敌所短。宋莫能守。2、没有什么。例：莫不中音。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也！3、没有谁。例：人人自以为必死，然畏，莫敢违。时入莫之许也。宫妇左右莫不私王。非刘豫州莫可以当操者。4、不要。例：愿早定大计，莫用众人之议也！初七及下九，嬉戏莫相忘。5、同“暮”。例：至莫夜朋明。（莫夜：晚上）莫大没有什么比这个再大，极大。例：他们既肯赔话，又肯化钱，已是莫大的面子。视天下为莫大之产业。十三、乃1、于是，就。例：乃取一葫芦置于地。乃入见。陈涉乃立为王号为张楚。曰：“诸将吏敢复有言当迎操者，与此案同！”乃罢会。良乃入，具告沛公。2、才，这才。例：设九宾于廷，臣乃敢上璧。悉使蠃兵负草填之，骑乃得过。度我至军中，公乃入。3、却。例：丞相非在梦中，君乃在梦中耳！今君乃亡赵走燕。4、是，就是，原来是。例：视之，乃庞德也，当立者乃公子扶苏。若事之不济，此乃天也。5、竟然。例：问今是何世，乃不知不汉。今其智乃反不能及。而陋者乃以斧斤考击而求之。6、他的。例：是于视乃妇也。7、乃至，甚至。例：蒙冲斗舰乃以千数。（乃：一说竟然。）8、可是。例：零落难堪，似成弃物；乃摘而藏之，以备经年裹物之用。9、而，又。例：莫不中音：合于桑林之舞，乃中经首之会。10、这样。例：夫我乃行之。11、你，你的。例：尔其无忘乃父之志。十四、其1、用作第三人称，表示领属关系，相当于“他、她、它（们）的”。例：郯子之徒，其贤不及孔子。（其：他们的）恐前后受其敌。（其：它们的）吾有卿之名，而无其实。2、其中，其中的。例：蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。于乱石间择其一二扣之。3、活用作第一人称。相当于“我（的）”、“自己（的）”。例：将不胜其忿而蚁附之。不敢以其富贵骄士。庐陵文天祥自序其诗，名曰指南录。而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。亦各言其志也！4、用作第三人称，相当于“他、她、它（们）”。例：望请其指教。（其：她们）成以其小，劣之。（其：它）向其先表之时可导也。（其：他们）5、在句中表示反问语气，相当于“难道”、“怎么”。例：以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？其孰能讥之乎？且行千里，其谁不知？6、指示人、事、物，多表示远指，相当于“那”之类的词。例：未必有其实。（其：那样）怀其璧。（其：那块）既其出，则或咎其欲出者。（本义项指后一个“其”：那个）7、表示选择关系，相当于“是还是”。例：其真无马邪？其真不知马也？8、指示人、事、物，有时表示近指，相当于“这”之类的词。例：有蒋氏者，专其利三世矣。（其：这种）今存其本不忍废。（其：这）9、在句中表示祈使语气，相当于“可”、“还是”。例：寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！（其：可要）依新已五岁，转眼成人。汝其善抚之。（其：可要。一说表示期望）攻之不克，围之不继，吾其还也。（其：还是）与尔三矢，尔其无忘乃父之志！（其：可，一定。这里有命令的意味）10、在句中表示揣测语气，相当于“恐怕”、“或许”、“不概”、“可能”。例：则齐国其庶几乎？圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？11、表示假设关系，相当于“如果”。例：其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳。其若是，孰能御之？十五、且1、暂且，姑且。例：你两个且在这里，等洒家去打死了那厮便来！存者且偷生。这个，你且收着。别君去兮何时还？誓不相隔卿，且暂还家去。2、将，将要。例：若属皆且为所虏。年且九十。不出，火且尽。3、而且，并且。例：且将军大势可以拒操者，长江也。余悲之，且曰。且北方之人，不习水战。（且：一说况且。）4、况且，再说。例：且焉置土石？且行千里，其谁不知？且秦强而赵弱。且相如素贱人。5、尚且，还。例：且欲与常马等不可得。6、连接两个形容词，表示关系：又，又又。例：三军既惑且疑。河水清且涟漪。示赵弱且怯也。磐石方且厚。7、同“夫”，句首助词。例：且庸人尚羞之，况于将相乎！8、连接两个动词表示并列关系：一面，一面；一边，一边。例：又有若老人咳且笑于山谷中者。无有不过而拜且泣者。9、如果。例：明复妄言，我当焚汝庐。10、还有，那末。例：闻姊家有阁子，且何谓阁子也。且住即“且慢”，暂时慢着，常含阻止之意。例：且住，再要十斤都是肥的。瑜又曰：“子翼，且住！教你看曹贼之首！”且夫句首助词，表示下文是更进一步的议论。例：且夫天下非小弱也。且如就像。例：且如今年冬，未休关西卒。十六、然1、用在词后，作词尾表示状态。相当于现代汉语“的样子”。例：虎见之，庞然大物也。康肃忿然曰。杂然相许。2、然而，但是。例：然是说也，余尤疑之。然富贵人读书者有几？然视其左右，来而记之者已少。3、是的，对的。例：然之，命李忠义帅突将三千为前驱。（然之：以之为然）吴广以为然。乃行卜。4、如此，这样。例：遂开门纳众，及里城，亦然。非独书为然，天下物皆然。5、用在句末，“像一样”。例：其人视端容寂，若听茶声然。然后相当于现代汉语“然后”，“然后才”，表示承接。例：世有伯乐，然后有千里马。权，然后知轻重，度，然后知长短。然则相当于现代汉语“既然这样，那么”，起承上启下的作用。例：然则予固不幸而遇张乎，生固幸而遇予乎？然则北通巫峡，南极潇湘。然则王之所大欲可知已。然而相当于现代汉语“（虽然）这样，可是”，表示转折。例：然而成败异变，功业相反也。然而隐忍以行。老者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。十七、若1、如果，假如。例：若事之不济，此乃天也。若止印三二本，未为简易。若无兴德之言，则责攸之、允等之慢，以彰其咎。若据而有之，此帝王之资也。2、像，好像。例：万里赴戎机，关山度若飞。海内存知己，天涯若比邻。貌若甚戚者。仿佛若有光。呆若木鸡。3、你（的），你们（的）。例：不者，若属皆且为所虏。（若属：你们这些）若毒之乎？更若役，复若赋。若为佣耕，何富贵也。若翁廉。4、此，如此，这样。例：以若所为，求若所欲。5、至于。例：若民，则无恒产，因无恒心。若此如此，这样。例：求剑若此，不亦惑乎？若夫是用在一段话的开头、引起论述的词，近似“要说那”、“像那”的意思。例：若夫霪雨霏霏，连月不开。若定心中有数，从容不迫。例：指挥若定。若何怎么样。例：以闲敝邑，若何？若干约计之词，相当于“几许”、“多少”。例：车后若干递送夫。十八、虽1、即使，纵然。例：虽人有百手，手有百指，不能指其一端。虽大风浪不能鸣，而况石乎！相如度秦王虽斋，决负约不偿城。2、虽然。例：是故燕虽小国而后亡。相如虽驽，独畏廉将军哉？操虽托名汉相，其实汉贼也。渔工水师虽知而不能言。十九、所1、处所，地方。例：成反复自念，得无教我猎虫所耶？又间令吴广之次所旁丛祠中。必能使行阵和睦，优劣得所。此何所也？2、用在动词或者“介词动词”之前，组成名词性词组，相当于“的事物”、 “的地方”、“的人”等。例：渔人一一为具言所闻。衣食所安，弗敢专也，必以分人。道之所存，师之所存也。所以表示行为所凭借的方式。方法或依据，相当于“用来的方法”“是用来的”等。例：故释先王之成法，而法其所以为法。表示原因。相当于“的原因（缘故）”。例：亲贤臣，远小人，此先汉之所以兴隆也。所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。所谓所说的。例：此所谓战胜于朝廷。非吾所谓传其道解其惑者也。所在到处。例：石之铿然有声音者，所在皆是也。所在之处，处所。例：寻其方面，乃知震之所在。急趋之，折过墙隅，迷其所在。二十、为1、成为，变成。例：卒相与欢，为刎颈之交。冰，水为之，而寒于水。2、做。例：为之，则难者亦易矣。故为之说。谁为大王为此计者。3、作为，当作。例：斩木为兵，揭竿为旗。何以为计？霓为衣兮风为马。4、是。例：如今人方为刀俎，我为鱼肉。若止印三二本，未为简易。项燕为楚将。5、以为，认为。例：窃为大王不取也！6、被。例：周年处少时，凶强侠气，为乡里所患。升死，其印为予群从所得。为天下笑者。羸兵为人马所蹈藉，陷泥中死者甚众。7、句末语气词，表示疑问或反诘。例：何辞为？秦则无礼，何施之为？8、指心理活动。例：予尝求古仁人之心，或异二者之为。？9、有。例：独其为文犹可识曰“花山”。10、将来，将。例：旦日飨士卒，为击破沛公军。11、治理。例：为国以礼，其言不让，是故晒之。12、装作。例：为除不洁者，引入。13、为了。例：愿为市鞍马，从此替爷征。为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我欤？14、给，替。例：此人一一为具言所闻，皆叹惋。君为我呼入。臣请为王言乐。15、对，向。例：不足为外人道也。为天下唱，宜多应者。为之奈何？16、因为。例：非不贤也，为其不可得而法。17、同“于”，在，当。例：为其来也，臣请缚一人过而行。为市谈交易。 例：一人去为市，（为市：这里指人口买卖）为人做人处世的态度。例：公子为人，仁而下士。二十一、惟1、只、只是。例：今黄生贫类予，其借书亦类予；惟予之公书与张氏之吝书若不相类。室中更无人，惟有乳下孙。转侧床头，惟思自尽。2、作句首语气助词。例：惟思既往也故生留恋心，惟思将来也故生希望心。（惟：一说正因为）二十二、焉1、相当于“于之”、“于此”、“于彼”。例：三人行，必有我师焉。（焉：在其中）不复出焉。（焉：从这里）非夫人之物而强假焉。（焉：从别人那里）永之人争奔走焉。然力足以至焉。始而惭焉，久而安焉。（焉：对此）积土成山，风雨兴焉。（焉：从这里）五人者，盖当蓼洲周公子被逮，激于义而死焉者也。（焉：在这件事情上）吾闻庖丁之言，得养生焉。（焉：从这里面）2、哪里，怎么。例：且焉置土石？3、作语气助词，用于句末。例：寒暑易节，始一反焉。可远观而不可亵玩焉。今其室十无一焉。4、作词尾，相当于“然”、“的样子”。例：而惴惴焉摩玩之不已。5、相当于“之”。例：谨食之，时而献焉。（焉：它，指蛇）惟俟夫观人风者得焉。（焉：它，指作者自己所写的这篇文章）犹且从师而问焉。（焉：他们，指五人）夫五人之死，去今之墓而葬焉，其为时止十有一月耳。（焉：他们，指五人）6、作语气助词，用于句中，表示停顿，无义。例：句读之不知，惑之不解，或师焉，或否焉，小学而大遗，吾未见其明也。二十三、也1、同现代汉语“也”。例：那老儿也都相见了。2、用在句末，表示判断语气。例：虎见之，庞然大物也。河南乐羊子这妻者，不知何氏之女也。曹公，豺虎也。沛公之参乘樊哙者也。3、用在句末，表示陈述或解释语气。例：师者，所以传道受业解惑也。鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也。4、用在句中，表示语气停顿。例：余闻之也久。其闻道也亦先乎吾。是说也，人常疑之。5、用在句末，表示疑问语气。例：孔文子何以谓之“文”也？缚者曷为者也？6、用在句中或句末，表示肯定、感叹的语气。例：子子孙孙无穷匮也。苟政猛于虎也！鸣呼！灭六国者六国也，非秦也。族秦者秦也，非天下也。7、用在句末，表示反诘语气。例：使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？8、用在句末，表示祈使语气。例：攻之不克，围之不继，吾其还也。也哉语气助词连用，为加强语气，多有感叹或反诘之意。例：岂非计久长，有子孙相继为王也哉？穷予生之光阴以疗梅也哉！岂独伶人也哉！也者语气助连用，起说明或解释作用。例：是芙蕖也者，无一时一刻不适耳目之观，无一物一丝不备家常之用者也。用在句末，表示反问。例：安见方六七十如五六十而非邦也者？也与语气助词连用，为加强语气，带有反诘之意。例：唯求则非邦也与？也么哥句尾助词连用，无实义。例：枉将他气杀也么哥。也已矣罢了。例：亦各言其志也已矣二十四、以1、因为，由于：例：赵王岂以一璧之故欺秦邪？不赂者以赂者丧。不以物喜，不以己悲。2、而。例：属予作文以记之。夫夷以近，则游者众。以啮人，无御之者。（以：这里有如果的意思）故为之说，以俟夫观人风者得焉。3、把，拿，用。例：贫者自南海还，以告富者。（“以”后省略介词宾语）愿以十五城请易璧。屠惧，投以骨。何以为计？4、以为，认为。例：皆以美于徐公。臣以王之攻宋也，为与此同类。5、凭，靠。例：以勇气闻于诸侯。以君之力，曾不能损魁父之丘。域民不以封疆之界，固国不以山溪之险。6、按照，依照。例：策之不以其道。今以实校之。余船以次俱进。7、根据。例：今以蒋氏观之，犹信。（以：一说拿）贵以近知远。8、通“已”，已经。例：固以怪之矣。日以尽矣。9、作语助，表示时间、方位和范围。例：受命以来，夙夜忧叹。（以：表时间）指从此以往十五都予赵。（以：方位）10、在。例：以八月十三斩于市。11、作语助，起调整音节作用。例：逆以煎我怀。12、为。例：如或知尔，则何以哉？（以：做）要以不能免。（以：是）13、通“已”，止。例：无以，则王乎？14、任用。例：忠不必用兮，贤不必以。15、此，这。例：以一物体与物物争。以为、把当作或作为。例：虎视之，庞然大物也，以为神。相传以为雁荡。、认为。例：以为“非我莫能为”也。臣窃以为其人勇士。人人自以为必死。、把制成。例：然得而腊之以为饵。铸以为金人十二。二十五、矣1、用于陈述句末，相当于“了”。例：为之则难者亦易矣。吾计决矣。2、用于感叹句末。例：甚至，汝之不惠。吾村亡无日矣！3、用于疑问句末，相当于“了”、“呢”。4、用于句中，多在分句末，表示停顿。例：吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。5、用于祈使句末，相当于“吧”。例：公子勉之矣！盖亦反其本矣。矣哉表示惊叹的语气词，相当于“了啊”。例：嘻，技亦灵怪矣哉！二十六、已1、停止。例：是亦不可以已乎？（已：这里是止而不为的意思）操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。君子曰：学不可以已。2、已经。例：舟已行矣，而剑不行。今南方已定。3、语气词，同“矣”。例：诸君无意则已。（则已：就罢了）滋可痛已。然则王之所大欲可知已。4、同“以”。例：已后典籍皆以板本。5、治愈。例：可以已大风，挛 、痿、疠。6、太。例：死而湮没不足道者，亦已众矣。7、完成。例：距 ，又三月而后已。8、已而，然后。例：而诸侯敢救者，已拔赵，必移兵先击之！9、却。例：比中有真情，欲辨已忘言。10、既。例：已予先一日梦汝来诀，心知不详，飞舟渡江。已矣完了。例：存者且偷生，死者长已矣！老夫已矣。罢了。例：亦各言其志也已矣！已而不久以后；过些时候。例：已而夕阳在山。已而相如出。二十七、因1、于是，就。例：因左手把秦王之袖。因取刃杀之。因屏人曰。因拔刀斫前奏案。2、依照，根据。例：罔不因势象形。（因：这里有顺着的意思）变法者因时而化。（因：这里有随着的意思）3、依靠，凭借。例：高祖因之以成帝业。因利乘便，宰割天下，分裂山河。我欲因之梦吴越。因河为池。4、趁着，趁此。例：不如因而厚遇之。不如因善遇之。因击沛公于坐。5、通过，经由。例：因宾客至蔺相如门谢罪。6、因为。例：后因伐木，始见此山。中国未闻有因变法而流血者。7、缘由，机缘。例：于今无会因。8、沿袭。例：因遗策。9、继续。例：加之以师旅，因之以饥馑。二十八、于1、对，对于。例：贫者语于富者曰。爱其子，择师而教之，于其身也，则耻师焉。2、在。例：从先人还家，于舅家见之。乃设九宾礼于庭。缙绅、大夫、士萃于左丞相府，莫知计所出。3、与，跟，同。例：莫若遣腹心自结于东，以共济世业。身长八尺，每自比于管仲、乐毅。燕王欲结于君。4、到。例：指通豫南，达于汉阴。从径道亡，归璧于赵。5、从，自。例：子墨子闻之，起于鲁。青，取之于蓝，而青于蓝。6、在方面。例：荆国有余地而不足于民。于人为可讥，而在己为悔。7、比。例：孔子曰：“苛政猛于虎也。”青，取之于蓝，而青而蓝。（本义项是指后一个“于”）8、被。例：君幸于赵王。受制于人。故内惑于郑袖，外欺于张仪。9、受。例：不拘于时，学于余。（本义项指前一个“于”）10、向。例：不拘于时，学于余。（本义项指后一个“于”）事急矣，请求救于孙将军。11、给。例：我以天下之利尽归于己。于是在这时。例：于是宾客无不变色离席。与现代汉语“于是”相同。例：于是为长安君约车百乘，质于齐。在这件事上。例：吾祖死于是，吾父死于是。在这种情况下。例：于是秦王不怿，为一击罅。对此。例：于是余有叹焉。从此。例：遂墨以葬文公，晋于是始墨。于路沿路。例：京中安不得身，又亏林冲赍盘缠，于路投奔人。不想日却在这里撞见。于是乎于是。例：余感焉，以杜君言泛讯之，众言同，于是乎书。二十九、哉1、表示反问语气，相当于“吗”、“呢”。例：人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？岂若吾乡邻之旦旦有是哉！其父虽善游，其子岂遽善游哉？2、表示感叹语气，相当于“啊”、“呀”。例：善哉！吾闻庖丁之言，得养生焉善哉。虽然，公输盘为我为云梯，必取宋燕雀安知鸿鹄之志哉3、表示疑问语气，相当于“呢”、“啊”。例：予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？4、表示祈使，相当于“吧”、“啊”。例：幸宁心哉！三十、则1、却，可是。例：至则无可用，放之山下。于其身也，则耻师焉。2、那么，就。例：为之，则难者亦易矣。视其缶，而吾蛇尚存，则弛然而卧。若备与彼协心，上下齐同，则宜抚安，与结盟好。3、指分项或自成段落的文字的条数。例：论语六则。4、用在对比句中，相当于“就”。例：学而不思则罔，思而不学则殆。居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。木受绳则直，金就砺则利。小则获邑，大则得城。5、就是。例：则者岳阳楼之大观也。不然，则其所疏远。6、原来是。例：徐而察之，则上皆石穴罅。临视，则虫集冠上。7、只。例：不依公道则爱钞。8、同“辄”，总是，常常。例：居则曰：“不吾知也！”9、原来已经。例：郑穆公使视客馆，则束载、厉